Vyhledávání kázání

0:09Pokoj vám bratři a sestry Pokoj vám Vážení hosté vy kteří jste přišli toho dnešního rána abysme společně uctívali chválili vyvyšoval našeho pána a krále pána Ježíše Krista My chceme pokračovat v uctívání našeho pána Ježíše našeho boha a to společným studiem jeho slova tím že se budeme zamýšlet tím že budeme rozjímatSdílet

0:32nad jeho významem a aplikovat to co zjistíme do vlastních životů a dnes v tom našem textu nám pán předkládá varování varování které není hodno a ne možná lépe řečeno není záhodno jen tak dát stranou proto dávejme pozor abychom rozuměli významu dnešního slova otevřete společně se mnou doSdílet

1:02Lukášova evangelia do 10 kapitoly a budeme dnes spolu studovat verše 13 až 16 otevřete společně se mnou do Lukášova evangelia Pokud máte své Bible do 10 kapitoly Já prosím abysme povstali z úcty k božímu slovu pokud můžeme a já budu číst a budeme společně studovat verše 13 až 16 10 kapitoly Kde se ve jménu Páně píše totoSdílet

1:28slovo běda tobě chorazin běda tobě bajo protože kdyby se byli v týru a sidonu staly ty mocné činy které se staly ve vás dávno by seděli v ží a popelu a učinili pokání ale týru a sidonu bude na soudu snesitelněji než vám a ty kafarna budeš snat vyvýšeno až do nebe až do podsvětíSdílet

1:58sestoupí Kdo slyší vás slyší mne a kdo odmítá vás odmítá mne a kdo odmítá mne odmítá toho který m neposlal tolik ze čtení Božího slova Budeme se modlit náš Nebeský Otče králi náš pane děkujeme ti za tvé slovo děkujeme ti za to co jsme už slyšeli Prosíme tě pane za to abys nás učil modlit se takovou modlitbou modlitbou závislosti na tobě aSdílet

2:28taky dnes My vidíme v tom našem dnešním textu že potřebujeme být závislí na tobě a že potřebujeme slyšet Tvé slovo a reagovat na ně se správným postojem abychom s tebou mohli mít správný vztah a tak prosím prosím Ať nikdo z nás neodejde nezměněn toho dnešního dne amen amen amen můžete se posadit Pán Ježíš v 10 kapitole od toho prvního verše Tak jakSdílet

2:59jsme to to před několika týdny začali studovat vybírá 70 že ze svých učedníků a ten důvod proč je vybírá a ten důvod proč v téhle chvíli jsme na tomto místě je že on je připravuje k tomu že je vyšle do služby a služba kterou mají přinášet je služba evangelia pokoje že oni mají jít na každé místo kde se Pán Ježíš chystá jít a mají přinéstSdílet

3:28evangelium mají přicházet do měst a mají přicházet do domů mají jim přát pokoj a mají zvěstovat že přichází Boží království jejich úkol bylo hlásat a ten úkol hlásání byl Dán kvůli tomu že bez slyšení Božího slova a bez správné reakce na Boží slovo nemůže mít nikdoSdílet

3:59správný vztah s bohem že to byl ta hlavní myšlenka těch prvních 12 veršů nikdo nemůže být zachráněn nikdo nemůže mít správný vztah s bohem pokud neslyší Boží slovo a nereaguje na něj správně a ten důvod bratře a sestry je jednoduchý protože skrze slyšení Božího slova se Pán Bůh rozhodl měnit lidská srdce otázka která se nám jistě vybaví kteráSdílet

4:28nastává kdy když řekneme že musíme slyšet a musíme správně reagovat na Boží slovo abychom s ním mohli mít vztah otázka která se vyrojí v našich myslích je jaký že jaká že to reakce má být že pokud musím reagovat správně jak mám reagovat aby to bylo správné dávejme dobrý pozor protože Boží království se přiblížil a naše reakce rozhodne o našíSdílet

4:58věčnosti hlavní myšlenka toho dnešního textu je tato správnou reakcí na Boží slovo je víra vedoucí k pokání víra vedoucí k pokání je správná reakce na Boží slovo Pojďme do toho našeho textu kde to uvidíme víc detailně Pán Ježíš ještě než posílá ty své učeníky protože je posílá až na konci 16 verše k nimSdílet

5:30promlouvá otáčí se k nim a říká něco nad čím se musejí zamyslet říká běda tobě chorazin a běda tobě bajo Pan Ježíš je posílá s evangeliem pokoje ale ještě než je pošle ukazuje jim retrospektivu té své galilejské službySdílet

6:02Jinými slovy ukazuje jim že to co mají dělat Oni v téhle chvíli dělal už on dávno před nimi Pan Ježíš po nich nechce něco co on sám nedělal P Ježíš po nich nechce něco co by sám neříkal pán ježíš po ně nechce něco na co by on ani nesáhl ale ale Pán Ježíš se v téhle chvíli dívá zpět a tu službu ke které je posílá hodnotí v tom slova smyslu kterouSdílet

6:32on dělal v galileji slovo běda bratři a sestry je vyhlášením Někteří si myslí že to je vyhlášením posledního soudu ale Není tomu tak vyhlášení soudu My vidíme ne ve 13 verši ale ve 14 verši slovo běda je od slova bědováníSdílet

7:04nářek Jinými slovy když pán Ježíš říká běda vyhlašuje smutek pláč zármutek chcete-li nad těmito městy lítost nad jejich reakcí na evangelium která ukazuje a dávejte dobrý pozor která ukazuje na jejich vztah s BohemSdílet

7:35chorazin a beida byly dvě místa na severní části galilejského moře kousek od kafarna kde pán ježíš často byl Často ho slyšeli často viděli jeho zázraky pravděpodobně mnozí z nich byli na hoře když vyučoval své učedníky viděli spoustu z toho co Pán Ježíš za ty poslední roky dělal proč tedy nad nimi vyhlašuje běda podívejme se do našehoSdílet

8:05textu protože kdyby se v týru a sidonu staly ty mocné skutky které se staly ve vás dávno by seděly v ží a popelu a učinili by pokání jak Týr tak sidon byly fénická města že byly na severníSdílet

8:41a byly to velice vyspělá vyspělá města bratři a sestry a My vidíme z Božího slova že díky své vyspělosti díky své ekonomické vyspělosti díky své moci řekněme armádní to byly města velice pyšná Týr bylo hlavní město fénické říše a o jeho píše mluvili už starozákonní proroci druhá samuelova 247 Izajáš 238 Jeremiáš 474 nebo ÁmosSdílet

9:2018 sidon sidon znamená rybolov sidon zn bylo přímořské město které bylo velice bohaté bylo ěé a také velmi pyšné Možná nám stačí eh když si musíme Představit nebo když si chceme představit o tom jak moc pyšné bylo to město si říct jednoho člověka který v něm bydlel Víte kdo to byl JezábelSdílet

9:51Jezábel byla ze sidónu nebo byla to dcera sidon ského krále a to už nám asi stačí k tomu si představit co to asi bylo za město Jinými slovy bratři a sestry obě Ty města byla ve Starém zákoně znakem pyšné bezbožnosti a modlářství všeho toho co si protiv Vilo proti Bohu a proti jeho Lidu o to víc by nás měloSdílet

10:23zarazit o to víc by nás mělo překvapit o to víc by nás mělo v téhle chvíli zajímat Jak to že pán přirovnává židovská města k těmto pohanským Víte proč tomu tak je kvůli jejich píše kvůli píše těch těchto judských měst izraelských měst Pann Ježíš napomíná protože kdyby se v týru aSdílet

10:55sidonu staly skutky které se staly v nich byla slyšet slova evangelia která bylo slyšet v nich bylo vidět to co viděli oni Jaká byla jaká by byla reakce podle pána Ježíše bratři a sestry těchto pohanských měst seděli by v prachu v ží a popelu a činili by pokání Kdyby se v týru a sidónu hlásalo evangelium tak jako to mají v tétoSdílet

11:27chvíli na starosti učedník a jako to dělal Pán Ježíš v Galilei Kdyby se v týru a sidonu staly tyto věci a bylo slyšet to evangelium jejich reakcí by bylo pokání a nás zarazí bratři a sestry Jak to že jsme neviděli pokání chorazin Jak to že jsme neviděli pokání v bajděSdílet

12:01když pán ježíš mluví zde o prachu a popelu nebo o ží a popelu je to znak pokoření se že člověk se před bohem či člověkem pokořoval tím že sestoupil z toho místa svlékl ten svůj každodenní oděv vzal na sebe žíněné roucho a sedl si do prachu Víte proč to lidé dělali ano k tomu aby se pokořili a to pokoření bylo v tom žeSdílet

12:33ukazovali Co je jejich původem A co je jejich koncem prach a popel jinými si Jinými slovy například když si vezmeme Jonáše ninive a všichni se oblékli do žíně a všichni si sedli do popela všichni ukazovali že to jejich postavení neznamená nic bylo jednoSdílet

13:03jestli to byl král bylo jedno jestli to byl kněz bylo jedno kdo to byl ve chvíli kdy si člověk sedl do popela ukazoval pokoření sama sebe před bohem a Pán Ježíš říká těm svým učedníkům podívejte se na na bidu podívejte se na chazy pamatujete co jsme tam všechno udělal pamatujete co všechno slyšeli Viděli jste někde v nichSdílet

13:32pokání Viděli jste někdy v nich touhu být ve správném vztahu s bohem běda jim my to vidíme i na jiných místech kdy se bavíme o o o ží a o popelu například u jóba kdy se pán bůh na konci knihy jób ukazuje jóbovi a poučuje hoSdílet

14:02A když se mu nakonec ukazuje job odpovídá Pánu bohu ve 42 kapitole v š verši když viděl Pána Boha V pátém verši říká prototo Odvolávám Lituji toho co jsem řekl v prachu a popelu Jinými slovy job říká Pánu bohu Pane Bože já jsem já jsem o tobě kdysi jenom slyšel Já jsem o tobě kdysi jenom z doslechu zaslechl ale teďka jsem těSdílet

14:28vid a všechny ty věci které jsem si o sobě myslel všechny ty věci které které možná vyvolávaly pýchu v mém životě Já jich lituji A Pán Ježíš říká že kdyby ty to pohanská města byla konfrontována s evangeliem vedlo by k to jejich pokoření Jak to že U Božího Lidu ne Jak to že u Lidu který si Pán BůhSdílet

14:59Vykoupil z Egypta který pán Bůh dovedl zpátky z babylonského zajetí Jak to že setkání s mesiášem v nich nevyvolalo pokání Ta odpověď na to je že byli pyšní a naše představa nebo naše otázka která se nám znovu rojí v našich myslích je na co byli pyšníSdílet

15:36spravedlnost spravedlnost která vycházela z jejich dodržování zákona podívejte se se mnou do římanům do deváté kapitoly otočte si tam a budeme spolu číst verše 27 až 33 Dev kapitoly Římanů tam se píše Izajáš však volá nad izraelem kdyby bylo synu Izraele jako Písku v moři jen ostatek Bude zachráněn Neboť úplně a rychle vykoná pán své slovo na zemi aSdílet

16:07jak to Izajáš předpověděl kdyby nám pán sabot nezanechal Símě byli bychom jako Sodoma gomoře bychom byli podobni co tedy řekneme to že pohané kteří neusilovali o spravedlnost dosáhli spravedlnosti a to spravedlnosti která je z víry Izrael však ačkoliv usiloval o zákon spravedlnosti k cíli zákona nedospěl Proč poslouchejte pozorně protože nevycházel z víry nýbržSdílet

16:40jakoby ze skutků zákona narazili na kámen úrazu jak je napsáno hle klad na Sion kamen úrazu a skálu pohoršení a každý kdo v něho věří nebude zahanben Židé nečinili pokání když slyšeli evangelium Když viděli skutky pána Ježíše Krista protože netoužili po spravedlnosti kterou on přinášel že oni toužili po jiné spravedlnostiSdílet

17:07spravedlnosti kterou si sami vydobít zákona a proto pán o nich říká že usilovali o zákon spravedlnosti ale k cíli zákona nedospěli Co je cíl zákona bratři a sestry dokonalost Proč nedospěli k cíli zákona protože nevycházel z víry ale jako ze skutků zákona Jinými slovy jejich vlastní snahaSdílet

17:38pořád a pořád a pořád dodržovat obětovat být lepší na základě své vlastní spravedlnosti v božích očích je vedl k tomu že když slyšeli evangelium byli nepřijali to slovo vírou a nečinili pokání Ale tyto pohanské národy tyto fénické národy tito Nepřátelé IzraeleSdílet

18:10oni by to udělali jak píše Ezechiel třetí kapitola č až s verš když pán posílá Ezechiel poslouchejte pak mi řekl lidský synu jdi předstup před dům izraelský promluvíš k n Mými slovy Vždyť nejsi poslán klidu nesrozumitelné řeči a těžkého jazyka jejich slovům bys nerozuměl pokud bych tě poslal k nim oniSdílet

18:42by tě poslechli avšak dům izraelský tě nebude chtít poslouchat nejsou totiž ochotni poslouchat mě protože celý dů izraelský má tuhé čelo a tvrdé srdce a to je důvod bratři a sestry proč pán běduje nad chazy abajo protože jejich vlastní touha po spravedlnosti ze zákona je vedla k tomuSdílet

19:13že nebyli ochotni se podřídit evangelium a musíme se a znovu se zabýváme tou hlavní myšlenkou v téhle chvíli že co bylo tou hlavní myšlen myšlenkou tohoto textu správný postoj k evangelium abychom mohli mít správný vztah s bohem je víra která vede k pokání a my ten postoj znovu vidímeSdílet

19:43opakovaný abychom mohli mít správný vztah s bohem musíme přijímat Boží slovo a činit pokání a to vyvolává otázku Co je to pokání že taková známá otázka Co je pokání bratři a sestry Přesně tak pokání když to trošku rozvedu je když žijeme svůj život jedním směrem směrem od Boha směrem kterýSdílet

20:16chceme jít my abychom sami sobě mohli být bohy to je hřích a pokání je že se otočíme a ve chvíli kdy jsme šli od Boha najednou směřujeme k Bohu ten způsob života a to zaměření našich životů už není od Boha už není já ale je to k Bohu JinýmiSdílet

20:46slovy místo toho abychom hledali svoji spravedlnost hledáme boha a chceme jít za ním že to je pokání to je pokání Daniel 93 mluví o tom že Daniel hledal Boha v prachu a popelu pokořil sám sebe aby mohl činitSdílet

21:18pokání už jsme slyšeli o tom co Pán Ježíš říká o týru a sidonu už jsme slyšeli co říká o chorazin aidě ale tam to nes í Pan Ježíš pokračuje všímejte si ve 14 verši a říká ale týru a sidonu ale týru a sidonu bude snesitelněji na soudu než vám zdá se nám že pán by v téhle chvíliSdílet

21:50už mohl zastavit závažnost svého napomenutí proti chorazin ABEC jě bylo učiněno zadost mohl už by přestat Že ale on jde dál a ať slovo běda soud neukazuje slova ve 14 verši Ano pán pokračuje v té promluvě kSdílet

22:20chorazin na bajdě už jim ukázal zdroj jejich špatného vztahu s Bohem a důvod Proč nad nimi běduje a nyní pokračuje a ukazuje jim jaké to bude mít následky do jejich života Týr a syon nebo týru a sidonu těm městům které byly obrazy nepřátelství vůči bohu ve Starém zákoně těmi městy kteří kteří byli obrazy nenávisti vůčiSdílet

22:49Bohu a jeho Lidu ve Starém zákoně ty města z nichž vyšla ta nejhorší královna izraelských dějin bude v poslední den v soudný den lépe snesitelněji než bajdě aSdílet

23:21chorazin Znamená to že budou Týr a sidon spaseni ne neznamená doslova to znamená že nebudou na sobě mít takovou váhu a otázka je proč ne proč Baja a chorazin ponesou těžší trest než T as sido Lukáš 12:47 a 48 nám to ukazuje ten otrok který znal vůli svéhoSdílet

23:52pána a přece všechno nepřipravil a neudělal vše všechno podle jeho vůle bude velmi byt kdo jí však neznal A učinil něco co si zaslouží rány bude BT zbyt méně od každého komu bylo hodně dáno bude také hodně vyžadováno a komu svěřili hodně od toho budou žádat více a přesně to je tenSdílet

24:24důvod Týr a sidon neviděl pána Ježíše tyr a sidon neslyšel evangelium Oni budou souzeni za svůj vlastní hřích budou souzeni za to jak žili Ale Pán Bůh jim nedal milost že slyšeli evangelium a proto rány které na ně dopadnou budou menší než na ty kteří slyšeli evangelium a přestoSdílet

24:57odmítli to co jim bylo dáno co viděli a slyšeli chorazin a v bajdě byl bohem daný Dar záchrany a oni ho v píše odmítli A to nás vede k jedné velice praktické aplikaci bratři a sestry poslouchejte pozorně Co máme dělat když přijdeme za lidmi budeme s nimi sdílet evangelium a oni odmítnouSdílet

25:32oni odmítnou odmítnou pokání odmítnou slyšet evangelium Máme se na ně rozčílit Máme se na ně hněvat ne máme nad nimi Ježíš máme jim ukázat že to můžou odmítnout ale to jejich odmítnutí nezměnění realitu příchodu Božího království a pokudSdílet

26:02nebudou činit pokání pokud nebudou mít vztah s bohem jistě zahynou a ty kafarna budeš snad vyvýšeno až do nebe až do propasti sestoupí Tady se mě líbí víc Kralický překlad který eh ukazuje na to že kafar nesestoupí do propasti sama aleSdílet

26:35bude tam snížena je to trpný rod pasivní tvar pán ale nepláče jen nad místy ky kvůli procházel nebo kde chvíli byl Ale obrací se také ke kafarnau k místu které si vyvolil jako Ústřední stanoviště v době své služby v Galilei to bylo Místo které bylo středobodem místem odkud vycházel na všechny své cesty místem Kam se vždyckySdílet

27:05vracel místo kde trávil nejvíc času kde slyšeli nejvíc evangelia Kde byl největším svědkem kde viděli nejvíc zázraků řekněte mi bratře a sestry když Král Zkusme se vžít do do středověkého Českého království a Král po cestuje do Lovosic protože je tam rytířský turnaj a vždycky když po cestu jede doSdílet

27:36Lovosic tak se zastaví v Roudnici v jednom městě V jedné noclehárně vždycky tam bude Král přebývat co to přináší tomu městu co to přináší tomu domu slávu že on si může dát na vývěsní Tady se zastavuje Král vždycky když jde touhle touhle cestou Jaký vliv to bude mít přinese toSdílet

28:08prestiž přinese to slávu přinese to bohatství tomu městu tomu místu předpokládali bychom tedy že to přinese něco kladného je to úžasné privilegium a bude to mít velký vliv na to město ale jak to vidíme tady jak to vidíme u místa kde seSdílet

28:40nezastavil Král ale kde přebýval Král Králů jak to vidíme u místa kde neslyšeli jenom dobré zprávy heroldů a ale kde slyšeli evangelium boží kde působil Pán Ježíš Kristus bude to že tam byl k jejich vyvýšení přinese jim to slávuSdílet

29:11ne bude to k jejich Zatracení a většímu soudu stejně jako To vidíme na předcházejících příkladech pán běduje i nad kafar a říká ty si myslíš že kvůli tomu že tady byl Král Králů ty budeš vyvýšeno až do propasti bude strženo Co to znamená že do propasti bude strženo je to to stejné co pán Bůh říkáSdílet

29:44o andělech a nemyslím si že to je úplně rozdílný případ všimněte si anděli kteří žili v boží přítomnosti kteří viděli Boha Na vlastní oči můžeme mli to tak říct a přesto se v nich zrodila Pýcha co o nich pán říká v druhé Petrově 2:4 neboť bůh neušetřil ani anděly kteří zhřešili ale svrhl je do temných jeskyníSdílet

30:16tartaru a vydal je aby byli střeženi k soudu a přesně to je to co se stane že oni oni byli s bohem oni viděli Boha ale zhřešili a proto je pán Bůh svrhl protože to že jim byl bůh blízko a mělo by to být k jejich slávě k jejich oslavě Je nevedlo k pokání nevedlo k službě ale ale K píše a stejně tak je to u kafarna Tomu komu bude mnoho dáno odSdílet

30:48toho se bude požadovat víc a přesně tak to vidíme v kafarna ne slávu ale potupu proto že nepřijali Boží slovo a neučinili pokání na základě svěřeného evangelia budou posláni na místo kde přebývají nespravedliví žalm Omlouvám se zjevení 20 13 aSdílet

31:1914 a pán se nakonec obrací ke svým učedníkům a říká Kdo slyší vás slyší mne a kdo odmítá vás odmítá mne a kdo odmítá neodmítá toho který mě neposlal nakonec ještě než je pošle pán se obrací k těm 70 a ukazuje jim na váhu Jejich služby když jdou a přináší evangelium pokoje přináší Boží slovo záchrany přináší jedinou cestu záchrany přinášíSdílet

31:50boží zvolenou cestu záchrany nemají přinést vlastní názory nemají přinést lepší rady nebo rady pro lepší život nemají přinést psychologii a psychiatrii mají přinášet evangelium a když to dělají přinášejí Boží slovo proto ten kdo je slyší jako bySdílet

32:21slyšel pána že když Pavel píše korintském mu sboru druhý dopis píše v druhé korintským 5:20 toto jsme tedy Kristovi vyslanci a Bůh jakoby vás skrze nás vyzýval na místě kristově Prosíme smiřte se s Bohem a to je přesně ten náš úkol že A to je přesně ten úkol který měli oni my my jdeme jako Kristovi vyslanci a prosíme abySdílet

32:53oni činili pokání a Bůh jakoby je skrze nás prosil aby činili pokání ale to je přesně to co měli dělat těch 70 a to je přesně to co dělal Pán Ježíš a to je přesně i náš úkol a musíme si říct bratři a sestry že pro každého z nás je to nesmírná zodpovědnost přinášetSdílet

33:24evangelium a ta zodpovědnost je v tom správně a pravdivě předávat Boží slovo Paul wer říká nebo řekl není nutné bránit evangelium že my se Častokrát snažíme bránit evangelium snažíme se ho obhajovat ale po Boš říká není není nutné bránit evangelium kažte ho a když ho dokážete tak ustupteSdílet

33:54stranou a dívejte se co evangelium dělá Je to to stejné co o pár set let dřív říkal Martin Luther když se ho ptali a znovu to opakuji když se ho ptali co udělal že tak poničil katolickou církev v německých zemích Víte co říkal nic já jsem pil wittenberské pivo a Jedl jsem wittenberské maso a evangelium božíSdílet

34:27poničilo papežství tak jako by žádná armáda nikdy nedokázala A přesně to je to co máme dělat že my nemáme bránit evangelium my ho máme říkat a evangelium ta boží mock ké spasení rozsoudí lidi najednu a na druhou stranu a některé zatvrdí a jinéSdílet

35:01pá na téhle v téhle chvíli říká že neodmítají nás odmítají evangelium Ježíše Krista odmítají cestu kterou bůh připravil K záchraně A to nás znovu vede k dvěma varováním bratři a sestry poslouchejte pozorně k dvěma skutečnostem nad kterými nesmíme zavřít oči Ta první je dávejte si dobrý pozor ať lidé kteří jsou skrze vásSdílet

35:29konfrontováni s evangeliem mají jako důvod odmítnutí evangelia pouze evangelium ať ani já ani vy nejsme kamenem úrazu ať když slyší evangelium a chtějí odmítnout evangelium ať můžou odmítnout evangelium jenom kvůli evangeliuSdílet

36:03a to nejsme my my kžm evangelium a pak běžme stranou a ta druhá věc dávejme si dobrý pozor na to abychom nebyli jako středověký kněžský stav který kteří říkali že kdo neposlouchá je neposlouchá Boha právě na základě těchto Ver bez ohledu na to co říkali Pán Ježíš všechno to co tady říkáSdílet

36:36říká v kontextu kázání evangelia Božího když lidé neposlechnou nemá nás to vést ke hněvu má nás to vést ke smutku nad jejich dušemi má nás to vést k pláči a k bědování nad jejich životy má nás to vést k touze k touze toho aby oni mohli být znovu konfrontováni s evangelie protože to je Jediná cestaSdílet

37:13záchrany proč to bůh učinil tímto způsobem proč bůh zvolil tuhle cestu Janovo evangelium pátá kapitola 22 až 20 osmý verš nám to popisují poslouchejte pozorně Vždyť otec ani nikoho nesoudí ale všechen soud svěřil synu aby všichni ctili syna Tak jako cí otce kdo nectí syna nectí otce který ho poslal amen amen pravím vám žeSdílet

37:44Kdo slyší mé slovo a věří tomu kdo m poslal má život věčný a nejde na soud ale přešel ze smrti do života amen amen pravím vám že přichází hodina a Nyní je tu kdy mrtví uslyší hlas Božího syna a ti kdo uslyší budou žít neboť jako Otec má život sám sobě tak dal i synu aby měl život sám sobě a dal mu pravomoc konatSdílet

38:11soud protože je syn člověka nedivte se tomu vždyť přichází hodina v níž všichni kteří jsou V hrobech uslyší jeho hlas A vyjdou ti kdo činili dobře budou vzkříšeni k životu A ti kdo jednali zle budou vzkříšení sou Pán Bůh bratři a sestry otec nesoudí ale dal svůj soud do rukou pána Ježíše Krista a ten soud je nám popsán možnáSdílet

38:43lépe možná pochopitelně v Janovi v třetí kapitole že všichni známe 16 verš ale ten soud který je pak popsán je popsán ve verších 17 18 19 20 kde se říká kde se ří říká kdo má syna má život a kdo nemá syna ten život nemá jinými soudy slovy bratři a sestry ten první soud kterým každý člověk bude souzen je věříš v pána Ježíše Krista neSdílet

39:20nasl Protože každá jiná cesta kterou sis zvolil k tomu abysi byl spravedlivý před bohem je Tvoje cesta tvoje snaha My můžeme tak akorát bědovat na tvojí duši ale ty kteří který máš pána Ježíše Krista Tak ty už nejdeš na soud ten ten soud už je zaplacen že protože tvůj trest tvůj hřích byl smy kristovouSdílet

39:51krví a pokud byl tvůj hřích smy kristovou krví a tvůj život zapeč jeho vzkříšením pak už nemůžeš umřít už nemůžeš být oddělen protože Kristus žije a pokud Kristus žije Tak ty máš přístup k Bohu A to je úžasnáSdílet

40:21evangelium protože pokud odmítáš evangelium neodmítáš Romana klusáka neodmítáš Davida Stehlíka neodmítáš eh e doplňte si sami odmítáš boží cestu záchrany kterou bůh posílá A pokud ji odmítáš Tak už není žádná cesta záchrany protože se k němu nemůžeš dostat z vlastních schudkySdílet

40:53a tak moje otázka bratři a sestry je jak jsme na tom my jak j na tom ty toho dnešního dne evangelium je správou zprávou spasení zprávou pokoje přijmi uvěř a čiň pokání a pokud to uděláš tak jsi učinil vše co je potřeba k věčnémuSdílet

41:23životu protože pán už ho jiš dokonal a moje touhou je Pokud tady dnes sedíš a neznáš pána Ježíše Krista aby si přesně tohle udělal aby si si z těch svých míst kde si myslíš že ji sám sobě bohem sestoupil svlékl toho starého člověka vzal na sebe žíněné roucho sedl si do prachu a popelu pokořil se činilSdílet

41:53pokání uvěřil v tu cestu kterou bůh připravil a pokud to uděláš tak budeš žít a pokud ne běda sestro jako tito učedníci i my jsme poslaní Co když nás lidé odmítnout co to v násSdílet

42:23vyvolává hněv hněv to vyvolat ve chvíli kdy jsme my ti kteří jsou středobodem té naší zprávy že zamysleli jste se nad tím někdy Má to vyvolat slzy má to vyvolat bědování nad jejich dušemi protože víme kam jdou a jak jak předávámeSdílet

42:58evangelium předáváme ho s radostí jako cestu pokoje nebo jako cestu Konečného soudu Pán Ježíš říká aby šli s evangeliem pokoje protože to je Jediná cesta k pokoje s Bohem a jako takovou jí máme i předávat My bratři a sestry Ať chceš nebo nechceš jsi zvěstovatelem Ať chceš nebo nechceš tvoje slova a tvojeSdílet

43:30činy svědčí o evangelium pána Ježíše Krista bratři a sestry pokud někdo odmítne na základě našeho svědectví evangelium ujistěte se že ho odmítá kvůli evangeliu raději pokoře své duše raději Dejme sami sebe stranou abysme nebyliSdílet

44:02překážkou protože evangelium je tam od záchrany My můžeme stát A my můžeme žít a můžeme se dívat a můžeme důvěřovat bohu že on udělá tu svoji práci v nich stejně jako ji udělal nás a to je naše radost a to je náš pokoj a to je naše jistota a proto jděme a kaž me amenSdílet