Daniel 01: Úvod (Seznámení s knihou Daniel) 6.9.2024 Roman Klusák
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (2)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:08bratři a sestry My jsme na začátku tohoto školního roku před studiem nové knihy A rozhodl jsem se že knihu kterou budeme společně studovat je kniha Daniel kdy se řekne kniha Daniel řekněte mi bratři a sestry jaké tři příbě vás napadnou Daniel velv Jámě
1:03šadrinsk a všechny se nachází v knize Daniel a já dnes s vámi Chci projít takový úvod Chci projít celou knihu Daniel dneska a pak se budeme vracet a budeme postupně pomalinku procházet ty věci Pojďme pojďme se podívat Daniel Já jsem si pro vás dokonce připravil a teďka jestli to půjde Jo takhle no ne
1:51neposouvají pravil jsem si pro vás Slideshow e abysme abysme viděli něco ale pojďme pojďme prvně na několik věcí eh název ta kniha J se jmenuje Daniel slovo Daniel nebo jméno Daniel znamená Bůh je můj soudce Daniel byl mládenec který eh odešel s prvním babylonským zajetím stejně jako název e je Daniel považován za
2:22pisatele když se podíváte na Daniela tak eh Daniel je jedna z mála postav starého zákona o kterém nevíme nebo není nám napsáno nic negativního Daniel je člověk o kterém nevíme vůbec nic negativního ale naopak eh Vidíme že anděl Sám ho oslovuje jako drahého drahocenného a drahého e Daniel 9:23 1011 a
2:581019 a e Ezechiel Což byl jeho vrstevník ve 14 kapitole 13 verši píše toto slovo lidský synu Pokud proti mně země zře tím že se zpronevěří věrolomnost vztáhnu proti ní ruku zlomím jí hůl chleba pošlu do ní hlad a vyhladím z ní člověka i zvíře a budou li uprostřed ní tito Tři muži Noe Daniel a Job ti se ve své spravedlnosti vysvobodí
3:29jen s svou ti ve své spravedlnosti vysvobodí jen svou duši je výrok panovníka hospodina Jinými slovy My vidíme že že Daniel pisatel tohoto této knihy je mezi těmi které známe jako ti kteří chodili s bohem Jó Noe a další kniha Židům v 11 kapitole což je kapitola koho bratři a sestry hrdinu víry že ho z v tom že to byl jeden z
4:02těch který svou vírou zavřeli tlamy lvům ve 32 a třetím verši to je přesně to Kolik si myslíte že bylo Danielovi když byl odveden do babylona zhruba 15 let zhruba v 15 letech byl vzat z Judy z Jeruzaléma v první deportaci společně s jeho tři třemi
4:34přáteli které známe pod jejich babylonskými jmény byli odvedeni a s největší pravděpodobností Daniel sloužil ještě víc než dobu zajetí Což znamená že když si připočítáme k jeho 15 letům zhruba 70 let zajetí kde sloužil tak se dostáváme na konci jeho života někdy do
5:0485 až 90 let jeho života protože my na začátku vidíme když se podíváte do Daniela 1 že to bylo začátkem třetího roku kralování judského krále joakima přitáhl babylonský Král nabukadnezar k jeruzalému a oblehl jej My vidíme že to byl první rok nabukadnesara a když se podíváte do 10 kapitoly tak vidíte že v prvním verši My
5:33čteme že se Danielovi dostalo vidění ve třetím roce perského krále kýra co udělal perský král Kýros v prvním roce svého kralování propustil vyhnance domů a tam začíná ezdráš nehemiáš takže Daniel žil ještě v době ezdráše nehemiáš ale to si ještě to si ještě
6:04uvidíme to co je nejdůležitější ač je tahle kniha velice složitá na výklad tak je zbožný charakter víra věrnost odvaha a nedostatek kompromisu v Dani danielově životě který je nám příkladem a na který se budeme
6:36zaměřovat Pojďme se podívat eh na dobové pozadí když se podíváte na tento náš text na tento náš Slide tak tak přesně vidíte to co jsme řekli už z toho prvního verše první kapitoly pohybujeme se v Danielovi na začátku někde v roce 105 před Kristem a 536 před Kristem máme právě 10 kapitolu
7:08první verš tak jak jsme si řekli a Daniel a jeho tři Přátelé jsou v roce 605 odvedení do babylona je 70 leté zajetí e 538 je krů Dekret což je první rok perského krále kýra ale 10 kapitola první verš jde až do roku 530 š když se podíváme jenom dál tak jenom abysme
7:42věděli Daniel byl v Babyloně Jeremiáš byl v Jeruzalémě Ezechiel byl v babylonské říši ale na jiném místě abysme měli nějakou perspektivu když se bavíme o Babyloně Král nabukadnesara tak ho mnozí znáte jako jeden ze sedmin Divů Světa že vysuté zahrady babylona to udělal Král
8:17nabukadnesar takhlenc nějak to možná vypadalo eh když jsme byli v Německu na poslední eh jedné z posledních hodin tak jsme měli tu výsadu jít do do berlínského muzea které zavřeli A oni tam měli čás o Babylonu a tohle byla jedna z babylonských vstupních bran teďka už se tam nedostanete dalších PT let ale takhlenc pravděpodobně
8:44vypadala a takhlenc vypadala když ji srovnání takže se takže Vidíme že Babylon v té chvíli je jedna ze hlavních světových mocností pojďme dál když se podíváme na sepsání knihy tedy na nějaký kontext ve kterém se
9:15pohybujeme tak se pohybujeme zhruba v tomto časovém rozmezí jak věku tak i Danielova života od 15 let zhruba v roce 605 byl odveden druhá kapitola někdy Když mu bylo 18 tedy Zhruba tři roky po tom co co vystudoval v Babyloně e a královi se královi se zdají sny a tak dále a tak dále my budem procházet ještě to rozdělení těch jednotlivých
9:44Kapitol ale Zhruba Zhruba takto kde se Daniel nachází v kánonu bratři a sestry a Bavíme se o hebrejském kánonu protože takové by mělo být pořadí Starého zákona hebrejský kánon rozděluje Starý zákon na tři části tóru navím a ketu tóru pět knih mojžíšových
10:16proroky a spisy Daniel když se podíváte není v prorocích je ve spisech je v historických knihách viděli byste proč protože úkolem proroka bylo dělat prostředníka mezi bohem a jeho lidem ale tohle Daniel nedělá Daniel oznamuje velice důležité věci ale ne
10:47mezi bohem a jeho lidem proto je v historických knihách společně s ezdráš nehemiáš a na konci e s knihami paral penu Já bych řekl bratře a sestry že Tohle by mělo být pořadí našeho Starého zákona protože dává daleko větší smysl Já se nebudu zastavovat nikde moc jinde ale jenom pro srovnání nebo jenom pro možná zamyšlení naše pořadí Starého zákona je
11:16uděláno na základě chronologického pořadí Tak jak to šlo proto samuelovy královské a pak jsou paralipomenon které opakují ten příběh ale teologicky to tak není stejně tak s knihou přísloví co je na konci knihy přísloví co je na konci knihy přísloví znamenitá žena už jste se někdy ptali jak vypadá znamenitá žena Já ano A co
11:51co přesně tak pak Čtete Rud a vidíte jak to vypadá ale co Čtete u nás tak J knihu kazatel takže tam to moc nevidíme Takže jenom pro pro to jak by to mělo vypadat Tak kniha Daniel je kniha která nám proč mi to blbne Milane Nevíš nevíš Nech to Nech to tak která se
12:23dělí zhruba na dvě části zdělí se na kapitolu J až konec kapitoly š kdy máme historické témata vyprávění o Danielovi a jeho přátelích a my budeme procházet ty jednotlivé kapitoly ale e a pak od sedmé kapitoly do kapitoly 12 vidíme vidění posledních dnů Ale také se dělí a to je zajímavé na dva jazyky e první kapitola a pak od osmé kapitoly
12:57jsou napsány hebrejsky protože jejich účel Je oslovit židy v rozptýlení ale druhá kapitola až sedmá kapitola jsou napsány aramejsky Tohle jsou jediné texty které jsou psány v heb v Bibli aramejsky co byla aramejština aramejština byla jazyk kterým který byl obecný chceme můžeme to říct v v
13:28tehdejší v tehdejší perské babylonské říši čili byla to jak angličtina Dnes byl to obchodní jazyk super Tak co byste řekli bratři a sestry já já to nebudu já to nebudu tam ještě dávat Co byste řekli že je záměr že je hlavní myšlenka knihy
13:58Daniel když se podíváte na ty témata my se my se je teďka společně projdeme eh výborně výborně Eh tak hlavní myšlenka knihy Daniel je ukázat nám jako božímu Lidu jednu důležitou skutečnost Bůh je králem v každé říši v každé době a nad každým člověkem byl je a vždycky
14:37záměrem knihy je dosvědčit boží svrchovanost nad králi i královstvími Jinými slovy Bůh je králem a my to vidíme v celé té v celé té knize a ta kniha není vlastně o ničem jiném eh já jsem si tady připravil jednotlivé jednotlivé rozsazení těch těch Kapitol ale spíš než to tak bych by se chtěl s vámi krátce jenom zamyslet nad těmi kapitolami a
15:03podívat se na pár úžasných věcí kapitola 1 je celkový úvod kdy nám dává takové ohraničení všeho co bude následovat a tam se nacházíme jeden asi z nejdůležitějších veršů nebo jeden z mála nejdůležitějších veršů knihy Daniela a to verš 8 jestli si rádi potrhuje verše tak si podtrhněte verš osm Daniel si ale vzal k srdci že se nebude
15:33pokrov královským přídělem a jeho banketní vínem a snažil se dosáhnout vrchního komorníka aby se nemusel poskvrňuje třemi přáteli že chtějí následovat hospodina a jeho zákon a vzal si to k srdci a to to je je důvod proč na konci my o něm čteme že po těch 70 letech se
16:04nezměnil už jste možná někdy slyšeli My se o tom budeme bavit v následujících týdnech e když Vám někdo řekne že jo Já jsem byl křesťan a a zastával jsem e tuhle tuhle teologii a následoval jsem písmo ale už jsem z toho vyrostl Já jsem to slyšel od kazatelů a každý musí dojít tohoto intelektuálního poznání Daniel ho nikdy
16:32nedošel po 80 letech služby v cizím v cizí zemi pod cizími králi Daniel zůstal věrný až na smrt protože si vzal k srdci že bude následovat hospodina a to je přesně to co se i stalo Druhá kniha eh mluví o budoucí historii čtyř království a a vybízí boží lid aby vytrval třetí
17:09kapitola mluví o záchraně věrných služebníků tam máme tu ohnivou Pec čtvrtá kapitola mluví o pokoření krále konkrétně krále nabukadnesara Máme tam jak zvlčí pátá kapitola znovu mluví o pokoření krále belšasar jeho syna a to je ta ohn To je ta ruka ne ohnivá ruka ale ruka Jaký je rozdíl mezi těmi dvěma krály viděli byste z
17:38hlavy Co Co se stalo na buk né sarovi výborně činil pokání a na základě tohoto pokání mu bylo vráceno v zevlení důstojnost a království a co udělal jeho syn nepokořil se A víte co se stalo tu noc zavraždili ho a jeho království připadalo připadlo mé dům a
18:12peršanů ale co tady vidíme je právě to co už jsme říkali že Hospodin je králem a nabukadnezar to pak uvidíme ve čtvrté kapitole to vyjadřuje svou modlitbou protože tam vypadá že to psal on a říká Koho chce toho dosazuje a Koho chce toho odvolává šestá kapitola pak mluví o záchraně věrného služebníka teďka už ne těch služebníků třech jako jsme viděli
18:44ve třetí kapitole ale už o Danielovi víla jámě to je přesně kapitola 6 a pak od kapitoli 7 My vidíme budoucí historii vidíte tam ten paralelismus kapitola 2 a kapitola 7 jsou k sobě paralelní t a 6 4 a p a mluví o těch stejných tématech a od kapitoly 8 My
19:15vidíme danielovy vidění které se opakují a přinášejí nám vlastně poslední události když se podíváme sem abysme si to lépe
19:45vidíme tady bysme mohli vidět nějaké srovnání Daniel mluví o čtyřech královstvích ať už v v druhé kapitole kde vykládá sen nebo od sedmé kapitoly kdy jeu vykládán sen nebo sny ty tři vidění a tohle jsou z největší pravděpodobností ty království zlatá hlava kterou vidíme ve druhé kapitoli a lev sedmé je Babylon stříbrná hruď a
20:09paže a medvěd jsou mop perká říše bronzové břicho a boky a lev har Jou Řecko a Železná lítka a strašlivá šelma se železnými zuby je Řím ale po těchto čtyřech královstvích přichází ještě jedno víte Jaké je to království věčné království které zůstane navěky ve druhé kapitole My vidíme jak padá
20:41kámen který rozlití tu tu zlatou sochu nebo tu sochu která je složená a který e bude stát navěky a z tohoto kamene se stane Skála která bude sahat až do končin země a v sedmé kapitole Vidíme že přichází věkovitý což je bůh a dává království eh někomu kdo je podoben synu
21:12člověka a my se samozřejmě ptáme stejně jako pisatelé nebo stejně jako čtenáři kdy to bude kapitola 8 až kapitola 12 právě mluví o tom kdy bude e a kdy se stane Přesně to o čem jsme tady četli ale to až až bude příhodná chvíle proč se mi to posouvá nevíš
21:44Milane tady to jenom vidíme pohanské říše přijdou pohanské říše odejdou ale Boží království zůstane nedotčeno to co je potřeba si říct bratři a sestry je to že kniha Daniel nám předkládá s naprostou jistotou to že Bůh je svrchovaný vládce nad každým člověkem nad každou zemí nad každým
22:20jedno kdo si myslí že bude vládnout je to bůh který vládne Co je však ale zarážející nebo co je však eh eh eh důležité si uvědomit že je tady veliký kontrast v knize Daniel mezi Danielem samotným a židovským národem protože v sedmé kapitole kdy Daniel přemýšlí o těch věcech a studuje eh svitek proroka Jeremiáše a dochází mu že přichází těch
22:4970 let a že že už se to blíží ke konci protože už vidí že je starý a prosí Boha aby naplnil to své zaslíbení tak k němu přichází anděl a říká mu že Izrael se pořád ne pokoře Izrael pořád zůstává hříšný a proto jejich trest přijde ne na 70 let ale 70x
23:207 let Jinými slovy v té chvíli kdy končí ten trest tak přichází to poslední království přichází mesiáš a těch 70 týdnů které vidíme pak a které mnoho lidí vykládá různými způsoby to už je to s čím se musíme
23:51popasovat Tak jak to budeme vykládat Ale nechceme to obejít chceme věrně předávat boží Boží slovo Takže to co chci abyste se odnesli dnes je že hlavní myšlenka knihy Daniel je že Bůh je králem a každá říše doba a každý člověk je mu podřízen je tomu tak v minulosti je tomu tak dnes a bude tomu tak navěky [Hudba] A co se chce po
24:20nás abysme zůstali věrní Víte co mě asi nejvíc zarazilo a tím budu končit otočte si se mnou do Daniela první kapitoly šestý verš budu číst už od verše tři Král pak když přiváží ty zajatce do babylona Král pak řekl ašpříspěvková
25:00hezkého vzhledu rozumné v každém ohledu vzdělané i chápavé kteří jsou schopni sloužit v královském Paláci a učit se chaldejské muu písemnictví a jazyku Král jim nechal stanovit denní dávku z Královského přídělu a z jeho banketní vína aby se tři roky aby je tři roky vychovával a někteří z nich aby sloužili králi mezi nimi byli ze synů judských
25:22Daniel chani mišel a azariáš nevím proč bratři a sestry a je to moje neznalost jsem si vždycky myslel že to byli jenom tihle čtyři ale šestý verš nám říká že tam byli mnozí jiní z judska a z Jeruzaléma Jaký byl rozdíl mezi těmi dvěma skupinami jedna se
26:06je bůh dokáže vysvobodit své věrné bůh dokáže zachovat své věrné a Bůh to vždycky udělá protože on má moc nad každým královstvím mocí a vládou my budeme postupem procházet ty hlavní témata ale v celé knize vidíme boží svrchovanost Vidíme že Izrael bude zanechán kvůli své neposlušnosti Pod nadvládou pohanů dokud se nenaplní tito
26:38boží proroctví to vidíme v té kapitole 2 v kapitole 7 vidíme ten postup pohanských národů je od horší od horších k horším vidíme pýchu pohanských králů která bude pokořování [Hudba] a vidíme naplnění Konečného Božího království kterému bude učiněno za doost a to vidíme ve verších v kapitole 2 7 a
27:16tak kniha Daniel Tak jak ji budeme procházet tak ji budeme procházet ve větších úsecích protože je to kniha kterou musíme chápat v určitém kontextu a tak se nebudeme mnoho zastavovat ale budeme číst v kontextu a moc se na to těším trošku se toho bojím ale to co je důležité je že ta hlavní myšlenka a ta hlavní aplikace pro nás zůstává Bůh je
27:43králem a pokud sii jeho lid tak musíš zůstat věrný protože a tak my bratři a sestry Tak jak budeme teďka přicházet k modlitbám Pojďme Prosit o věrnost děkujme bohu za jeho svrchovanost děkujme bohu za jeho vedení děkujme bohu za knihu Daniel a pojďme v srdci i v našich
28:15životech Toužit po tom aby jsme byli takoví jako on věrní abysme si vzali k srdci že budeme chtít ná sedovat boží zákon To je moje modlitba a moje touha pro každého jednoho z nás amen