Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

Lukáš 72: Učedník důvěřuje Bohu (Lukáš 12:22-34) 25.8.2024 Roman Klusák

Roman Klusák · Kázání · délka přepisu 53:06 · Otevřít na YouTube

Biblické texty v kázání

Lukáš 121. Královská 10Kazatel 7Izajáš 46Lukáš 11Jan 6

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (5)

  1. 22:19 Kazatel 7,13
  2. 25:23 1. Královská 10,1–13
  3. 28:14 Izajáš 46
  4. 36:11 Lukáš 11
  5. 43:20 Jan 6,27

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:09Ještě jednou mi dovolte vám popřát pokoj bratři a sestry Vážení hosté když se podíváme na tento svět kdy si sedneme a možná si dovolíme abychom měli nějakou trošku pesimistickou náladu a začneme počítat eh a začneme se ptát otázky

0:40budoucnosti co válka jak na tom bude ekonomika jak na tom bude naše práce Co naše děti a ne nejsou to jenom otázky fyzického charakteru ale Častokrát se ptáme i morálního charakteru kam tento svět věje hypersexualita lgbtq plus plus plus XR mínus

1:16transgender když se na to podíváme Z tohoto pohledu Zdá se že situace je strašlivá beznadějná bychom mohli říct a že ji nikdo nekontroluje ale toto vnímání v nás Častokrát Rát vyvolává beznaděj náš dnešní text který je však před námi nás Dovolte mi to slovo léčí Z tohoto pesimistického pohledu z tohoto zoufalství které se tak tlačí do našich

1:48srdcí a Ukazuje nám že zoufalství beznaděj a úzkost jsou znaky nevíry a tak prosím dávejme dobrý pozor Abychom věděli jak máme žít jako následovníci pána Ježíše Krista Otevřete si společně se mnou do Lukáše do 12 kapitoly budeme číst a budeme spolu studovat verše 22 až 34 Budeme tedy číst a budeme studovat z Lukášova evangelia z 12 kapitoly od

2:19verše 22 do verše 34 a já jak to budu číst tak vás prosím abysme povstali z úcty k božímu slovu čí z Lukášova evangelia z 12 kapitoly od verše 22 toto slovo Ve jménu Páně řekl svým učedníkům proto vám pravím nepečujte úzkostlivě o svůj život Co byste jedli ani o tělo Co byste si oblékli neboť život je víc než pokrm a

2:50tělo víc než oděv pozorně si všimněte havranů že nesejí ani nežnou nemají komory ani Stod a Bůh je živý oč jste vy cennější než ptáci Kdo z vás dokáže úzkostlivou péčí přidat k délce svého věku jediný Loket nemůžete-li tedy ani to nejmenší Proč se úzkostlivě staráte o to ostatní pozorně si všimněte lí jak rosto

3:24nepracují ani nepředou avšak pravím vám ani Šalamoun v celé své slávě nebyl tak oblečen jako jedna z nich Jestliže tedy bůh tak obléká trávu která Dnes je na poli a zítra se hodí do pece čím spíše obleče vás malověrní a vy nehledejte Co byste jedli A co byste pili a nezneklidňuje se tím Toto všechno horlivě hledají národy tohoto

3:56světa váš otec ví že to potřebujete Hledejte však jeho království a toto vám bude přidáno Neboj se malé stádečko neboť vašemu otci se zalíbilo dát vám království prodejte svůj majetek a dejte almužnu udělejte si měšce které nevede jí nevyčerpatelný poklad v Nebesích kde nepřichází zloděj ani se neničím ani

4:27neničím neboť kde je váš poklad tam bude i vaše srdce tolik za čtení Božího slova Budeme se modlit náš Nebeský Otče králi náš pane prosím tě aby sii v této chvíli oslavil své jméno aby sii z mých úst odstranil všechny věci co tam nepatří aby si z našich srdcí odstranil všechny věci které tam nepatří A dal nám soustředění na tvé

4:57slovo amen můžete se posadit Tak jak jistě víte bratři a sestry tak od začátku 12 kapitoly Pán Ježíš mluví tisícům a 10s lidí kteří šlapali Jeden po druhém aby aby ho slyšeli ale přestože Mluví k těmto desítkám tisíc a vyučuje je stejně

5:28Vidíme že už o 12 kapitoly už od Dev kapitoly je středobodem jeho vyučování nebo sou středobodem jeho vyučování převážně učedníci a tak k učedníkům e se vztahují ty jeho vyučování na prvním místě protože je učí co to znamená být kristův učedník Mluví k nim o pokrytectví Mluví k nim o chamtivosti Tak jak jsme to

5:55viděli minule ale mnohem víc se mi zdá bratře a sestry že on používá tyto eh témata chcete-li a vyučuje je o Bohu jeho charakteru a jeho vůli pro ně a dnes tomu není jinak dávejme dobrý pozor abychom na základě Božího charakteru nabyli důvěry ta hlavní myšlenka toho dnešního textu je tato důvěra Bohu je základním

6:25znakem učedníka důvěra Bohu je základním znakem učedníka Pojďme pojďme do toho dnešního textu ve verši 22 My čteme na začátku řekl svým učedníkům proto vám pravím Ježíš se tedy obrací od toho zástupu ke svým učedníkům a první slovo které říká je proto a když My čteme v božím slově proto tak otázka která se vyrojí v

6:55našich myslích je proč správně proč pán ježíš učí své učedníky tyto pravdy na tomto místě a ta odpověď na to je tak jako vždy kvůli kontextu ve kterém se to slovo nachází o čem Pán Ježíš vyučoval v předcházejícím oddílu o chamtivosti

7:28že A dnes vidíme v tom našem textu že chamtivost bratři a sest stejně jako úzkostná péče jsou znakem nevíry člověka a proto Říká prototo vám pravím a Ta první věc kterou jim praví je rozkaz a říká úzkostně nepečujte to slovo doslova znamená nemějte obavy o svůj život Co je to úzkost bratři a sestry

8:00je to je to bázlivost že je to strach Pan Ježíš ke svým učedníkům a tedy i k nám na základě našeho dnešního slova přichází a přikazuje nám že jako učedníci pána Ježíše Krista nesmíme mít strach o svůj život a nebo chceteli to říct jinak že nemáme o svůj život pečovat se strachem

8:32náš život to co tady pán ježíš používá ve 22 verši je shrnutí celé naší existence ale shrnutí celé naší existence je nejvíc vidět kde Ano na těch každodenních potřebách že na tom každodenním příkladu jak to tady vypadá život je tady charakterizován jídlem a tělo je charakterizováno

9:02oblečením A proč se nemáme takto úzkostlivě starat Proč proč se strachem se nemáme starat o jídlo a proč se nemáme starat o oblečení verš 23 neboť život je víc než pokrm a tělo víc než oděv znáte malé děti bratři a sestry miminka a další starají se miminka o to co mají jíst ne volají ke svým

9:39rodičům starají se o to co mají na sobě ne nejradši chodí nahý nazí omlouvám se A když jim Chcete něco obléct Tak se tak jsou v protivenství pan Ježíš tady na tomto místě říká jídlo a oblečení nejsou tí o čem je celý váš život Jinými slovy říká smysl vašeho života není v jídle smysl vašeho těla není v

10:15oblečení Ale zároveň s tím nám říká varování že pokud jídlo a pokud oblečení je vše na co myslíte pokud se strachem počítáte korunu abyste si mohli koupit chleba nebo vybíráte každou část svého oblečení ze strachu z toho aby se snad nestalo že by vás někdo viděl v těch stejných věcech dvakrát po

10:57život Pokud věnujete všechen svůj čas všechny své peníze všechnu svou práci všechen svůj mozek zaměřením právě a jenom na tyto věci tyto věci se stávají středobodem a smyslem vašeho života a pak se stáváme tím stejným jako je Boháč že v tom předcházejícím oddílu který se radoval z věcí aniž by počítal s Bohem

11:29jak ale počítáme s bohem my když se úzkostlivě staráme o svůj život když jsem se ptal tuto otázku sám sebe Musel jsem si položit ještě jinou Proč se úzkostlivě staráme o svů svoje tělo a svoji svoje jídlo Proč úzkostlivě pečujeme o tělo

11:59tady jsou věci na které jsem přišel a jistě byste přišli na jiné nechceme umřít nechceme zažívat trápení a bolest Nechceme mít nedostatek naopak Chceme se mít dobře chceme mít určitý standard a možná Co je nejdůležitější spojujeme tyto věci s naším štěstím s tím

12:37že Jinými slovy je dáváme do rovnítka s životem v radosti tady se asi chvíli musím zastavit a eh dát takovou malinkou vsuvku poslouchejte pozorně Pán Ježíš neříká abychom nemysleli na tento svět neříká nám abychom se nestarali o to co budeme jíst neříkám abysme se nestarali o to co jak budeme chodit oblečení ale to co nám říká je že tyto

13:07věci nejsou to na co máme spoléhat že nejsou to co co drží náš život ve svých rukou Co nám zajistí ten dobrý život a proto proto on ně nemusíme strachovat se o ně nemusíme strachovat nebo nemusíme o ně pečovat se strachem a tak abychom si to dokázali představit a možná Abychom to dokázali i aplikovat dává Pán Ježíš Kristus dva

13:37příklady z přírody podívejte se do verše 24 pozorně si všimněte havranu že nesejí ani nežnou nemají komory ani stodoly ale a Bůh je živý Tím prvním příkladem který je nám Dán jsou Havraní Možná se ptáte Proč havrani stejně jako jsem se ptal já havrani byli v židovství nečistá zvířata bratři a sestry jak to čteme v leviticus

14:0611 15 byla považována za nejvíce opovržení hodná a zde v tomto textu Jou jsou nám ukázán jako jako ty nejmenší jako ti jako ti nejvíc nejopěvovanější

14:41úlovek havranovi až jeho mláďata budou křičet k Bohu o pomoc a budou bloudit bez potravy Ten text který máme před sebou verš 24 říká pozorně si všímejte Jinými slovy upněte svoji mysl dobře sledujte havrany dávejte pozor co se tady děje kde Havran bratři a sestry shánějí svou potravu prací už jste někdy viděli havrana od 8 do 5 pracovat ve

15:14fabrice nebo je z polí Viděli jste je někdy s ohnutými zády a s moyou jak chodí po poli já ne Oni se nenamáhají tím že sejí ani tím že sklízí A kam si ukládají svou potravu vždyť nemají ani stodoli nemají kam by ji složili kdo se o takto bezvýznamná

15:45zvířata tedy bude starat každý den a ta odpověď na to je bůh je to bůh bratři a sestry který je živý je to bůh který odp í dá na jejich volání je to bůh který připravuje každodenní pokrm pro tyto zvířata která jsou nečistá která jsou bezvýznamná která jsou opovržení hodná která jsou líná protože nepracují a přestav je bůh

16:22živý proč pro pro to jaký je to je ten důvod že pro svoji lásku protože jsou jeho výtvorem protože se nad nimi slitovává proto je živý bratři a sestry a já jsem se musel sám sebe zeptat a ptám se i vás rétorickou otázku takže nepotřebuju odpověď Co my kdy jsme naposledy jako ty mláďata

16:52havranů museli volat k hospodinu o obživu už si ani neuvědomujeme a zvlášť když se zeptáte mladších lidí z města už si neuvědomujeme Odkud pochází zelenina a maso tedy kromě té zřejmé odpovědi že z obchodu už ani nepotřebujeme A neznáme tu produkci jezd ale rozdíl je přece jedno

17:25zda z si ty věci vypěstujeme nebo zda si je koupíme to důležité na co nám ukazuje ten náš dnešní text je že si musíme uvědomovat jako boží následovníci jako učedníci pána Ježíše Krista že ty věci nám dal Bůh a stejně jako bůh ukazuje milosrdenství na těch nejvíc opovržení hodných a stará se o ně o co důležitější

17:53klade nám náš text tu rétorickou otázku jsme my o co cennější ne než ptáci od cennější bratři a sestry jsme stvořeni k božímu obrazu a to by bylo dost pro každého člověka že Havran havrani jsou nečistí podle boí Mojžíšova zákona

18:26člověk navíc když se bavíme o křesťanech Tak my jsme učedníci pána Ježíše jsme adoptováni do boží rodiny jsme božími otroky a tak dále a tak dále a tak dále když se tedy bůh stará o havrany bratři a sestry Copak se nepostará o nás Copak je slabší v tom že by se měl postarat o nás než když se stará o havrany

19:01verš 25 Kdo z vás dokáže úzkostlivou péčí přidat k délce svého věku jediný loket a co když se budeme strachovat Co když budeme úzkostlivě pečovat Co když budeme mít naplánováno každé jídlo každý oděv každou vteřinu našeho dne pomůže nám to k čemu se to hodí zajisté když máme úzkostnou péči očekávali bychom že bude

19:34mít blahodárný vliv na naše žití ale písmo nás vyvádí k omylu slovo Loket zde znamená délku která je zhruba 50 cm a nebo v určitých kontextech jako to máme tady Míru obě Ty varianty jsou zde stejně nesmyslné dokážeme úzkostnou péčí bratři a sestry Zkuste si to

20:08představit chci být o 50 cm větší když budu úzkostně pečovat o svůj o svoje tělo dokážu ho natáhnout o 50 cenťáků tedy jeden Loket Ne je to nesmysl dokážu tedy úzkostnou péčí přidat k našemu životu jedinou hodinu což je ten význam když budeme úzkostně pečovat o svůj život dokážeme dokážeme jednu hodinu

20:39přidat a řekněme teoreticky že ano že za každý rok přidáme jednu hodinu ke svému životu úzkostnou péčí A copak copak když po 80 letech a 80 hodinách umřeme Copak na co nám byla ta úzkostná péče celé ty

21:12roky oba ty příklady a před představy toho že prodloužíme úzkostnou péčí si vyžadují negativní odpověď že není to možné není možné abychom tím že se staráme úzkostně se strachem o svoje jídlo o svůj oděv abychom se když se jenom strachujeme o ty věci jsme něco přidali ke svému životu kromě toho strachu ale když nezvládneme ani tohle

21:45nejmenší Proč se staráme o ty ostatní proč se proč se omlouvám se bojíme o ty ostatní Víte proč nezvládneme přidat ke svému ke své délce a ke svému věku jediný Loket Protože to není v naší moci stejně jako naše výška Stejně tak i náš čas je

22:19naměřen ale proč úzkostně věnujeme svůj čas a svůj mozek a všechno co máme této úzkostné péči když to to nemůžeme ovlivnit Proč je věnujeme věcem nad kterými Nemáme kontrolu Kazatel 7:13 říká podívej se na Boží dílo Vždyť Kdo bude moci narovnat co on

22:49pokřivil kdo z nás bratři a sestry úzkostnou péčí Když bůh řekl Budeš žít 90 let kdo z nás může žít z i kdybychom pečovali o svůj život každou vteřinu každého

23:19dne na otázku kterou nám předkládá verš tom A to si musíme přiznat že ač nad těmi věcmi jako je náš věk jako je naše výška Nemáme kontrolu tak bysme nad ní kontrolu chtít chtěli ale protože ji právě nemáme tak to v nás vyvolává obavy že kdo z nás by nechtěl kontrolovat délku svého života svojí

23:51výšku ale protože jí kontrolovat nemůžeme protože je mimo naše vnímání mimo naši sílu mimo naši kontrolu tak to v nás vyvolává obavy a protože to chceme prodloužit co nejvíc Tak právě úzkostně pečujeme příklad ten druhý příklad který je vidět na liliích a lillie jsou tady takovým

24:22synonymem květin chcete-li už jste někdy viděl krásné květiny nádherné že když mezi nimi procházíte když je vidíte co udělali aby byly tak krásné Lukáš nám říká pozorně si všimněte lí Jak

24:54rostou jak získali svoji nádheru bratři a sestry pozorně sledujte jejich růst Viděli jste jak chodí do práce jak šetří každou korunu aby si mohli koupit oblek od armaniho Viděli jste jak každý den přemýšlejí Co všechno musí vykonat aby byli co nejkrásnější Vždyť ani nepracují na Tož aby předli nějakou látku není vidět jejich

25:23námaha ale krásné jsou že jsou tak krásné že Lukáš nám říká že ani Šalamoun nejbohatší Král Izraele Na Vrcholu své vlády který nacházíme zhruba v první královské 10 1 až 13 kdy k němu přichází královna ze šeby a chválí právě oděv nejen jeho ale i jeho služebníků Tak právě v této chvíli ani Šalamoun v celé své nádheře v celé své síle v celé

25:54své moci ten který se namáhal ten který shromažďoval ten který chodil v těch nejlepších látkách nebyl tak krásně oblečen jako jedna z nich a pak tady znovu máme tu otázku Jestliže tedy bůh tak obléká trávu která je dnes na poli a zítra se hodí do pece čím spíše obleče vás

26:25malověrní verš 28 nám před stavuje určitou zvyklost v Izraeli v Izraeli totiž bratři a sestry nikdy nebylo mnoho stromů to už víme aspoň v pozdějších letech ne A tak to co se dělalo a co bylo běžné je že se děti poslaly na pole aby Přinesli něco na zátop A co si vybírali byla právě tráva kterou usušili takže i jeden den tam rostla

26:58druhý den ji pokosili třetí den ji spálili a Lukáš nám říká Proč když si všimnete lilií nezvážil že on bůh svrchovaný nad každou situací každého člověka není svrchovaný jenom nad našimi situacemi ale je svrchovaný nad celým světem a pokud je svrchovaný nad celým světem tak každý

27:28dech každé nadechnutí každé srdce které tluče je v jeho ruce Každá věc která roste on o ní přece ví protože je vševědoucí a pokud je vševědoucí a pokud je svrchovaný a vy to zvážíte a podíváte se na kytky které kterým on dovolil růst kterým on dal vláhu a které jsou krásné a krásnější než jakýkoliv náš oděv když toto zvážíte

28:14copak vás to nepřivede k víře k důvěře lillie a tráva tak jak máme popsán ve 28 verši e je používána v celém v celé Bibli jako synonymum pomíjivosti až tak moc že v v Izajáš 46 slyšíme toto slovo hlas říká Volej a zeptal se co mám volat veškeré tělo je jako tráva a všechna jeho oddanost jako Polní květ že

28:46Polní Květa a tráva jsou jsou synonymem pomíjivosti protože dneska tady jsou a zítra tady nejsou Dnes jsou krásné ty květy ale zítra budou spáleny a tak bychom si řekli dobře že nepracovali protože kdyby se namáhali pro tu svoji krásu a zítra by byly spáleny byla by to marnost a teď poslouchejte pozorně bratři a sestry co

29:16my co my kteří a od větší blázen je ten kdo se stará úzkostlivě a věnuje celý svůj čas aniž by věděl zda bude zítřek Copak se Bůh není o tyto věci schopen postarat u svých dětí když je

29:47schopen se o to postarat u trávy a u havranu jistě že ano jistě že ano co nám tedy ukazuje to když máme úzkostnou starost verš 28 to říká nevíra

30:24strach takováto péče o nás život nepočítá S bohem který je svrchovaný protože pokud Bůh je svrchovaný a řekl tak moc tak to bude tak moc a jedno co uděláš v tom životě na co tedy spoléháme bratři a sestry Na co spoléháme se svým životem na co spoléháme se svou věčností na koho spoléháme spoléháme na sebe a na svoji

30:50sílu že prodloužíme svůj život vším tím co budeme úzkostlivě dělat nebo na Boha a možná ještě důležitější otázka která nás vrací k tomu našemu modlitebním úvodu komu to předkládáme jsme rychlí jít hned vše řešit nebo jsme rychlí jít na kolena co budu jíst Co si dneska obleču

31:21budu dneska vůbec žít co musím udělat abych žil a nebo Pane Bože ty máš v ruce můj život Ty máš v ruce vše co se dnes bude dít prosím aby to bylo Ke tvé chvále a slávě jsme rychlí předkládat bohu naše žádosti a nebo to všechno děláme ze své

31:51síly Pán Ježíš nám ukazuje jako učedníkům a varuje nás že to jak se stavíme k Jednání našeho každodenního života ukazuje na naši víru a nebo nevíru verš 29 pokračuje a říká ale vy an Omlouvám se ani vy nehledejte Co byste jedli A co byste pili a nezneklidňuje se tím věříme že Bůh je svrchovaný věříme že je vševědoucí pak

32:20stejně jako lilie se nemusíme strachovat o svoji obživu pokud on je pánem pokud on je svrchovaným vládcem tak musíme ještě na to vyznat bratři a sestry že on je dobrým pánem že že on je dobrým vládcem A co když nebudeme mít obživu už jste nad tím někdy Přemýšleli jak byste obstáli v téhle zkoušce víry a jak bych obstalden

33:06obživu naše úzkost bratři a sestry nepřinese ovoce a je doslova bezvýznamná nebo nepodstatná chcete-li Protože naše úzkost nám nikdy nemůže dát to po čem prahneme a ve verších 30 až 32 My vidíme čtyři důvody proč je úzkostný Strach nepodstatný a bez významný podívejte se se mnou verš 30 Toto všechno horlivě hledají národy

33:35tohoto světa kdo se stará úzkostlivě o svůj život Pohani národy tohle světa lidé kteří nevěří v boha lidé kteří s ním nepočítají lidé kteří se chtějí zajistit svou vlast své vlastní životy lidé kteří si říkají že ten jejich nejlepší život je tady a teď ti kteří dělají všechno proto aby měli peníze krásu a

34:06životy protože je spojují s radostí a nedokážu si představit nebo nepočítají s tím že existuje něco víc Jinými slovy protože tohle je smysl jejich života ale písmo nám říká Vy jste v niní a musíte být jiní ne kvůli tomu že byste byli z jiného národa tělesně ale protože jste jiní pro vztah k otci který

34:38máte Co to ukazuje bratři a sestry když pak my věřící žijeme v tomto smyslu jako pohané no ukazuje to to že jsme pohané efezským 417 až 18 říká Toto tedy pravím a dosvědčuji pánu abyste již nežili tak jak pohané v marnosti své mysli mají zatemnělé myšlení a jsou odcizeni od božího života pro nevědomost která je v nich kvůli

35:08zatvrzelosti jejich srdce Co způsobuje bratři a sestry to že že ve strachu úzkostlivě pečujeme o svůj život zatvrzelost našeho srdce Ale řekněte mi bratři a sestry který život je důležitější to byl ten první důvod protože přesně takto že žijí lidé kteří neznají Boha ten druhý pořád ve verši 30 váš otec ví že

35:41to potřebujete doslova citace a my bychom mohli bratře a sestry eh v této chvíli se tady zastavit dát si společný oběd a strávit další hodiny a hodiny a hodiny nad tím že budeme společně rozjímat nad tím co to znamená že Hospodin je náš otec ten čas v téhle chvíli nemáme ale co to znamená na prvním místě je že my

36:11jsme jeho děti Lukáš 11 jestli si vzpomínáte nebo vzpomenete vyučuje o modlitbě a od 11 verše 11 kapitoly mluví znovu Pán Ježíš a říká což je mezi vámi takový otec který by svému synu dal hada když ho prosí o rybu Nebo štíra když ho prosí o

36:46chléb a tak vy ač Jste zlí umíte svým dětem dát dobré dary čím víc spíš chcete-li dát Ducha svatého bůh těm kdo ho prosí když nám bůh jako náš otec který nás miluje tak moc že dal svého jednorozeného syna za každého jednoho z nás miloval takto moc copak se o nás nedokáže Postarat a co by se stalo bratři a sestry kdyby se o nás bůh

37:18nepostaral Co by se stalo umřeli bychom že kdyby jme neměli jídlo tak umřeme no a co to je to je to je špatná zpráva pro toho který tady chce být navždy to je špatná zpráva pro toho který jeho jehož cílem je tento svět ale pro nás

37:51domů Proč bysme úzkostlivě měli pečovat o svůj život Vždyť náš otec který nás miluje ví že to potřebujeme on zná bratři a sestry každou naši potřebu ať už skutečnou nebo domnělou a on naplní ty které chce ale dokážeme přijmout že Bůh naplní ty které chce a dokážeme přijmout že Bůh nenaplní ty které

38:24nechce Pojďme k tomu třetímu verš 31 jsou důležitější věci kterými se máme zaobírat proto úzkostná péče je bezvýznamná verš 31 říká Hledejte však jeho království a toto vám bude přidáno řekněte mi bratři a sestry co z nás dělá úzkostná péče otroky je to tak náš smysl života se nám stává to co

38:54Jíme a to co si oblékáme a to jak pečujeme o svůj život za tím cílem abychom si ho udrželi v kvalitě nebo délce co nejvíc tady na zemi místo toho abychom využívali čas který nám bůh dává pro jeho slávu a jeho poznávání hle písmo nám jako učedníků pána Ježíše dává ty správné priority do našeho

39:28života a tady jednu z nich máme Hledejte však jeho království Hledejte jeho království To je ta priorita pro každého Křesťana naše priorita náš život v tomto světě je jeho království ne naše království ne náš život to slovo hledat doslova znamená mít touhu

40:02Jinými slovy Lukáš nám tady říká bratři a sestry říká Touha vašeho života má být Boží království priorita vašeho života má být Boží království a to slovo doslova ještě ne doslova ale ještě je v průběhovém čase Což znamená že Lukáš tady ukazuje na zvyk který jako křesťané máme mít zvyk vašeho života je vždycky hledat a dychtit po

40:34božím království a věci které Bůh chce abychom měli Proč se o ně bojíme Vždyť bůh tady zaslibuje že nám budou Dány No a co když nám nebudou Dány tak bůh nechce abyste je

41:09měli a čtvrtý důvod verš 32 jsou totiž lepší věci kam upínat svoji naději než strach Už jsem říkal že strach tedy úzkostná péče z nás činí otroky ve verši 32 však přichází příkaz Neboj se proč se nemáme bát protože i když jsme maličcí i když je nás málo tak se Bohu zalíbilo dát nám

41:41království tahle fráze bratři a sestry je použitá pro Izrael kdybyste četli knihu deuteronomium tak byste se dozvěděli že Bůh skrze mojžíše říká Izraeli Jaký byl důvod proč si je vybral Víte jaký byl ten důvod Jo bylo jich hodně byli silní Jaký byl ten důvod kvůli bohu samému a kvůli tomu aby na nich Ukázal

42:12svoji slávu a moc a tady je to řečeno o nás Vy jste malý bezvýznamní malé stádečko oveček ale bohu se v jeho svrchované Libé vůli rozhodlo zalíbilo vám dát království a to je něco co co doslova znamená že to je příjemné v jeho očích že to je Libé v jeho

42:49očích a pokud nám bůh dává království bratři a sestry nedá nám Vždyť nám dává království už jste někdy viděli aby Král neměl co jíst Ano v určitých situacích tomu tak je když je v obležení a tak dále ale tohle není tahle všeobecná situace a tak se není čemu divit že nás písmo volá jako učedníci k jinému druhu

43:20práce než je úzkostná péče o náš život Jan 6:27 to říká takto pracujte ne pro pokrm který hyne nýbrž pro pokrm zůstávající k životu věčnému který vám dá syn člověka neboť jemu otec bůh vtiskl svou pečeť jaký by měl být záměr té naší práce jaký by měl být záměr toho našeho hledání té naší touhy Mělo by to být Boží

43:53království Tak jak to čteme i ve verši 33 prodejte svůj majetek a dejte almužnu udělejte si měšce které nevede nevyčerpatelný poklad v Nebesích který kde nepřichází zloděj ani neničí mol tady pán ježíš používá ironii Zkuste si představit toho člověka člověka který úzkostně pečuje o každý

44:25Aspekt svého života aby prodloužil a zabezpečil svůj život Pán Ježíš tady bere tohoto člověka a říká svým učedníkům že mají jednat naopak říká všechny ty věci které hromadíte k tomu aby ten život byl tak zabezpečen protože se úzkostně bojíte že

44:55nebude prodejte to almužnu Dejte to co máte do služby bohu chcete-li dejte svůj čas svoje finance svoje nadání svoji mysl a upněte je na to abyste jí sloužili bohu víte bratři a sestry východiskem z

45:28úzkosti a strachu není chamtivost co je východiskem z úzkosti a strachu důvěra bohu první Petrova 57 říká všechnu svou starost uvrhnou neboď mu na vás záleží Petr říká to stejné co tady pán Ježíš je A říká všechnu tu starost

46:00kterou máte a Ano nejvíc je asi vidět na těch každodenních věcech na to na těch každodenních záležitostech které řešíme pro náš život jídlo oblečení pití a tak dále ale ale tady je to dáno na všechno každou svou starost vše o co úzkostně pečuješ rodina

46:33dům práce jídlo pití odiv budoucnost manžel uvrhnou znamená znamená že na něj přesypeme celý svůj náklad Jako bysme mu dávali pytel s těžkým

47:06nákladem A proč to něj můžeme uvrhnout protože mu na nás záleží a tak nás písmo na této v této chvíli vybízí bratři a sestry abychom změnili své zaměření a svou perspektivu abch chom ji změnili z věcí které nemají věčný dosah na věci které

47:4334 verš nám říká Proč víte ale ještě než se k němu dostaneme Jaký je problém s bohatstvím je vyčerpatelné že bohatství a všechno co má se kazí ničí přichází Molly přichází res přichází zloděj a dokonce král Šalamoun si stěžuje v knize

48:15kazatel že i když nic z toho nepřijde tak Víte co přijde pak smrt a ta vás Obere úplně o všechno a kniha kazatel doslova říká proč já jsem se tak namáhal když umřu a nechám to člověku o kterém nevím jestli je moudrý nebo blázen a on bude ale vládnout nad vším na co jsem se

48:49práce a tak písmo nás vybízí prodejte to co máte A dejte to jako almužnu vemte to co máte A dejte to do služby bohu abyste si udělal měšce které nevede jí a kde se nic neztratí abyste si ten Poklad uložili na místě kde kde bude nevyčerpatelný kde přinese tu věčnou odměnu kde ho nemůže nikdo ukrást kde ho nic nezničí A proč verš

49:1734 neboť kde je váš poklad tam bude i vaše srdce víte bratři a sestry to na co pracujeme nejvíc to co to také milujeme a to co milujeme vytváří hodnoty a poklady v našem životě a tam kde je ten náš poklad tam kde nejvíc pracujeme tam kde nejvíc milujeme tam jsou pak naše myšlenky náš čas naše věrnost naše finance všechno ostatní a My děláme všechno proo abychom

49:49na tom místě mohli být i my protože jsou to věci na kterých nás záleží protože to je smysl našeho života Jinými slovy nám to Lukáš shrnuje tam je naše Srdce jak je to s námi bratři a sestry Kde je naše srdce u koho u

50:19čeho Jaká je praktická aplikace jít a prodat dneska všechno co máme ne nejlepší aplikace kterou jsem našel se nachází v knize přísloví V pátém a šest verši kde se píše Důvěřuj hospodinu celým svým srdcem nespoléhej na svoji rozumnost poznávej ho na všech svých

50:50cestách a on napřímí tvé stezky to je aplik dnešního textu Důvěřuj hospodinu ží pro jeho slávu poznávej ho na všech svých stezkách hledej a tuž nejprve po jeho království a on napřímí tvé stezky a on tě povede tam kam

51:31náš text nás sklade jako učedníky pána Ježíše Krista před praktickou křižovatku našich životů která ukazuje na naši víru nebo nevíru zda důvěřujeme hospodinu zda Aplikujeme teologii kterou máme a nebo ne a tak moje touha modlitba toho dnešního dne je abychom se

52:02podívali možná tak na poslední ne na poslední podívejme se na celý náš život až do této chvíle každý jeden z nás sám sobě můžeme někdy říct že se Hospodin o nás nepostaral i když jsme neměli jistě každý jeden z vás by uměl říkat příběhy jak se o vás Hospodin

52:33postaral právě v té nejtíživější situaci postaral se proto že jste byli dobří nebo protože jste mysleli na budoucnost nebo protože jste měli uskladněno ne postaral se protože jste mu důvěřovali a protože mu na vás záleží a tak neměníme tuhle důvěru nezačněte spoléhat na sebe poznávejme ho na všech svých

53:06cestách protože on je ten který vede a napřimuje naše stezky amen