Lukáš 73: Učedník očekává na Boha (Lukáš 12:35-48) 1.9.2024 Roman Klusák
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:09Pokoj vám bratři a sestry a pokoj vám Vážení hosté písmo nás učí že dějiny lidstva se chýlí ke konci každý den se přibližujeme božímu soudu tato však lidi děsí a taky ignorují zmenšují popírají zlehčují a zapírají
0:48ale i přesto vše zůstává realita realitou a otázka toho dnešního rána je jak jsme připraveni na kristův příchod pán nás dnes učí v tom našem textu který máme před sebou a volá nás abychom byli připraveni Otevřete si společně se mnou do Lukášova evangelia do 12 kapitoly a budeme spolu dnes studovat verše 355 až 48 které taky
1:15budu číst budu tedy číst z Lukášova evangelia z 12 kapitoly od 35 verše a prosím abysme z úcty k božímu slovu povstali pokud můžeme čtu ZUK Lukáše 12 kapitole od od 35 verše toto slovo Ve jménu Páně ať jsou vaše bedra přepásán a vaše lampy hořící buďte podobni lidem kteří čekají na svého pána až se vrátí ze svatební
1:47hostiny aby mu Jakmile přijde a zatluče hned otevřeli Blahoslavení ti otroci které pán až přijde nalezne bdící amen prav vám že se opáčí je u stolu přistoupí a bude je obsluhovat a přijde-li o druhé nebo třetí noční hlídce a nalezne je tak Blahoslavení jsou ti otroci to vězte že kdyby hospodář věděl v kterou hodinu přijde zloděj
2:20zůstal by vzhůru a nedovolil by mu prokopat se do domu také Vy buďte připraveni protože neznáte hodinu v níž člověka přijde Petr řekl pane říkáš toto podobenství Jen nám nebo také všem a pán řekl kdo tedy je věrný rozumný správce jehož pán ustanoví nad svým služebnictvem aby jim v pravý čas dával příděl potravin blahoslavený ten otrok
2:51kterého jeho pán ve po svém příchodu nalezne že tak činí vpravdě vám pravím že ho ustanoví Nade vším svým majetkem kdyby si však onen otrok řekl ve svém srdci můj pán dlouho nepřichází a začal by bít Sluhy i služky jíst a pít a opíjet se přijde pán onoho otroka v den kdy to nečeká a v hodinu kterou nezná oddělí ho a určí mu díl s nevěrnými ten
3:21otrok který znal vůli svého pána a přece všechno nepřipravil a neudělal podle jeho vůle bude velmi zbyt kdo ji však neznal A učinil něco co si zaslouží rány bude zbyt méně od každého komu bylo hodně dáno bude také hodně vyžadováno a komu svěřili hodně od toho budou žádat více tolik ze čtení Božího slova Budeme se modlit náš
3:51Nebeský Otče králi a pane prosím tě otvírej naše srdce toho dnešního rána ukazuj nám záměr svého slova pro naše životy proměňují nás do své podoby a odstraňuj z mých úst všechny věci které tam nepatří ať je oslaveno tvé jméno a tvé království toho dnešního dne Amen můžete se posadit bratři a
4:24sestry My Rozumíme a Chápeme že pán ježíš vyučuje své učedníky a v tom nejbližším kontextu našeho textu jsme vyučováni abychom se soustředili na hledání Božího království na prvním místě to jsme viděli v tom předcházejícím textu že viděli jsme že úzkostná starost nic nepřinese kromě úzkosti samotné Ano máme být pilní Ano máme
4:55pracovat ano Máme se starat máme pečovat máme máme Ochraňovat věci které nám pán Bůh svěřil ale obavy a strach ukazují na nevíru v našem životě a proto do životů věřících nepatří místo toho máme věnovat svůj čas svoji mysl svoje úsilí svoje prostředky tomu co nám nikdo nemůže vzít
5:32ale jak to udělat je lehké říct nestrachujte se ale jak to udělat náš dnešní text nám dnes ukazuje a učí nás zásadnímu postoji který jako křesťané znovuzrození lidé máme mít a který nám pomůže s tím žít pro Boží království dávejme tedy dobrý pozor abychom byli dobrými služebníky hlavní myšlenka já j řeknu dvěma
6:01způsoby je tato připravenost ukazuje na to že jsme učedníci Ještě jednou to řeknu připravenost ukazuje na to že jsme učedníci a nebo možná trošku jinak pokud nejsi připraven nejsi učedník Pokud nejsi připraven nejsi učedník My dnes uvidíme dva body ve verších 35 až 40 uvidíme důležitost
6:32připravenosti a ve verších 41 až 48 vidíme následky připravenosti Pojďme k tomu prvnímu bodu ve verších 35 až 40 My vidíme Jak pán ježíš učí jak Důležité je pro znovuzrozené lidi Být připraven na jeho druhý příchod a proto používá čtyři příklady ze života abychom aby svým učedníkům a také nám zdůraznil tu důležitost
7:03připravenosti tak moc že nikoho ani nenapadne jí nějakým způsobem zlehčovat tak moc že nikdo nebude moct mít nejmenší pochyby Pojďte se podívat se mnou do toho 35 verše na tu první ať jsou vaše bedra přepásán ve starověkém Izraeli už za dob mojžíše a tak to pokračovalo i
7:33a do dob pána Ježíše lidé nosili tuniky co byla tunika byly to takové dlouhé šaty lidé je nosili kvůli pohodlí kvůli tomu aby ochlazovali kvůli tomu aby zahřívali ale tunika Tak jak sestry můžou e se svěřit kdyby chtěly dlouhé šaty nejsou moc praktické že už jste v
8:04nich někdy zkusili běhat nebo bojovat nebo pracovat ani jedna z těchhle věcí se nehodí pro takový je to oděv A tak to co se dělali lidé ve starověkém Izraeli je že vykasal a zavazovali ty tuniky k pasu k bedr a z Oval je širokým širokým pásem z látky aby byli
8:35připraveni na boj aby byli připraveni na běh aby byli připraveni na práci a to je přesně to co tady pán ježíš myslí ať jsou vaše bedra přepásán bylo synonymem právě připravenosti k nějakému úkolu k nějaké činnosti a tak když je řečeno v písmu že si někdo měl přepásat bedra Znamená to že se měl připravit na na věc která ho v
9:03té chvíli čekala dobrým Příkladem může být třeba Eliáš když Eliáš první královské poráží bálovka
9:33a jejich Král achab společně se se svojí ženou Jezábel svedli Izrael k hříchu a po určitých letech přichází Eliáš a a říká achabovi aby přivedl všechny bálovka toho že Bůh sesílá oheň zajmout a pobýt a říká achabovi aby
10:05vyrazil protože přichází déšť a když achab odjíždí potom co odjede Tak posílá svého služebníka aby se podíval na Útes a při druhém návratu vidí vidí malý mrak a my pak Čteme toto slovo v první královské 1846 hospodinova ruka byla s Eliášem takže se se přepásat bedra a běžel před achabem až dorazil do
10:40izraelu to co se stalo je že ve chvíli kdy Eliáš získává tu zprávu že přichází ten mrak tak se vykasal vá tuniku uvazuje si ji bedra a předbíhá koňské spřežení A běží před před achabem doráží před achabem po svých vlastních nohou až do izraelu a když Jeremiáš nastupuje svou prorockou službu Hospodin mu říká tato
11:07slova v jeremiáši v první kapitole 17 verši Ty však přepájet vstaň a mluv proti nim všechno co ti přikážete učí nás abychom byli připraveni k tomu úkolu který nám teďka bude
11:38svěřovat a naše první otázka je pokud máme být připraveni k úkolu tak K jakému úkolu že to je přece jasné pán nám hned v 35 verši nedává odpověď na to ale ještě víc zdůrazňuje tu myšlenku připravenosti protože to co je ten úkol je ta připravenost 35 verš pokračuje a říká ať
12:08jsou vaše bedra přepásaná a vaše lampy hořící řekněte mi bratři a sestry kontrolní otázka pro vás jaký je úkol lampy svítit ne Aby z ní Aby z ní Vyskočil nějaký Džin ale aby svítila a co potřebuje lampa k tomu aby svítila potřebuje olej a
12:38Knot a když pán Ježíš říká aby aby naše lampy hořely říká abysme my jako Lidé my jako učedníci pána Ježíše Krista byli připraveni tak jako ty lampy co Musíte ale dělat s lampou aby byla připravena musíte se o n starat Přesně tak musíte Musíte jí o n pečovat Musíte doplňovat ten olej musíte vyměňovat ten
13:08Knot a tak lampy jsou Častokrát nám Dány jako jako znak a možná bychom mohli říct E jako ukázku toho jestli je člověk připraven nebo ne Pamatujete si na Matouše 25 kapitolu 1 až 13 verš podobenství o 10 družičkách nebo o 10 pan co se tam dělo 10 panen mělo být připraveno k
13:38tomu když přichází Ženich na hostinu že A měli ho uvítat protože to byla jej to byla jejich činnost to byl jejich úkol a všechny si přinesli lampy protože nevěděli jestli a o tom ještě budeme mluvit jestli že nich přijde ve dne nebo přijde v noci a z toho čekání oni usnuli a tak jak usnuli tak se nepostarali žádná z nich o svou lampu a nechali je
14:06hořet a když se probudili tak pět z nich nemělo dostatek oleje aby je doplnili a ty které ho měly ty které byly připraveny ty které se dokázaly postarat o té své lampy tak na základě toho vešli do té hostiny a přesně to je to k čemu nás Pán Ježíš vede My si máme ujistit bratři a sestry že jsme připraveni a že ty naše lampy ty naše
14:34životy v tomto případě jsou připraveny a jsou stále hořící My máme očekávat Jinými slovy s připraveností ale vede nás k tomu naše prostředí zkusili jste se já jsem se nad tím zamýšlel musel jsem se až smát bratři a sestry
15:04kdo kdo z vás Kdo z vás musí jít na zastávku autobusu a čekat 20 minut 30 minut protože neví úplně přesně kdy ten autobus pojede nemůže se podívat na IDOS že má 5 minut zpoždění v další vesnici Kdo z vás musí T hodiny předtím než začne shromáždění vyrazit od sebe domů aby to stihl A i když tady počká
15:34půl hodiny tak bude rád že bude moct čekat půl hodiny na začátek než aby přišel o 5 minut později místo toho nám Pokud jsme někde daleko Google mapy už ráno říkají že tahle cesta kterou normálně jezdíme do shromáždění je zabarikádovaná a tak musíme vyrazit jinou cestou abysme to zvládli včas naše prostředí nám říká a učí
15:57nás abysme v pohodlí čekali a užívali si toho pohodlí až do poslední chvíle a tak není potřeba se připravovat až do poslední
16:27opaku jestliže se Pán Ježíš může vrátit v jakoukoliv chvíli musíme neustále být připraveni na jeho příchod a to vyžaduje postoj mysl mysli a snahu z naší strany jak o tom píše Pavel eh v listu do Říma v 13 kapitole v 11 až 14 verši tam se píše víte také Jaký je čas že už nastala hodina abyste procitli ze spánku Vždyť
16:58ní ní je naše záchrana blíže než když jsme uvěřili noc pokročila den se přiblížil Odložte pro ty skutky tmy a oblečte zbroj světla Žijte řádně jako ve dne ne v hýření a opilství ne v chlípnost tech A bezuzdnost Tech ne ve sváru a Závisti nýbrž oblečte se v pána Ježíše Krista a nepečujte o tělo abyste vyhovovali jeho žádostem že Pavel píše
17:28do Říma a říká podívejte se na život který žijete ten ten čas vaší záchrany ten čas kdy půjdete do nebe nebo kdy Pán Ježíš přijde Už se nachýlil už je blíž než tomu bylo včera Ale jak víte kdy přijde no nevíte to to co Víte je že ten den se přiblížil ale když se přiblížil Tak jak
17:58víte že není za dveřmi a proto že to nevíte proto máte být připraveni a žít tak abyste ho byli schopni uvítat v jakýkoliv čas ten třetí příklad začíná ve verších 36 buďte podobni lidem kteří čekají na svého pána až se vrátí ze svatební hostiny aby mu Jakmile přijde a zatluče hned otevřeli Blahoslavení ti otroci
18:30které pán až přijde nalezne bdící Amen pravím vám že se opál loží je u stolu přistoupí a bude je obsluhovat a přijde-li o druhé nebo třetí noční hlídce a nalezne je tak Blahoslavení jsou ti otroci třetím Příkladem je nám připravenost služebníků Lukáš nám říká příběh abysme to lépe pochopili a ukazujeme nám že máme mít
18:58podobu že máme napodobovat bratři a sestry jednání těchto služebníků v jejich připravenosti zkuste zvážit tuto situaci nějaký pán je na svatební hostině prosím vás Lukáš tady nemyslí beránkovu hostinu na konci věku jak to říkají někteří komentátoři tomu tak není Lukáš používá tento příklad z jiného důvodu nějaký pán jde
19:30na svatební hostinu a ve chvíli kdy odchází tak zadává úkoly svým otrokům a říká aby ho počkali aby na něj čekali než přijde Víte proč Lukáš používá svatební hostinu zrovna na tomto místě protože svatební hostina v Izraeli neměla určený časový rámec ta hostina mohla trvat sedm dnů
20:00to co se dělo je že hostinu připravoval žení a jeho rodina a když bylo všechno připraveno tak byli posláni otroci aby ty pozvané se zvali ale někdo k nim mohl jít hodinu a někdo k nim mohl jít celý den a někdo musel někde přespat a a jít tam Takže během celých řekněme sedmi dnů maximálně přicházeli a odcházeli různí host
20:29na svatební hostinu to musela by být docela dobrá eh Situace pro některé a tak něk nějaký pán Šel právě na takovouto hostinu ale kdy se vrátí to nikdo neví pán jim neřekl jestli se vrátí ten den jestli Eh tam půjde dva dny a pak tam zůst zstane dva dny a pak se vrátí
20:59za dva dny pan jim neřekl jestli přijde ve dne neřekl jim jestli přijde v noci ale podívejte se co je to důležité a co co my máme napodobovat My nemáme se starat o to kdy se pán vrátí My máme být připraveni až se vrátí Jakmile přijde a tak máme napodobovat připravenost těchto služebníků oni Pravě
21:29čekali aby Jakmile se pán vrátí a zatluče na dveře mu hned otevřeli a 37 verš nám říká že jsou takoví otroci kteří takto čekají kteří jsou takto připraveni Blahoslavení jsou požehnaní a to je to proč to máme dělat bratři a sestry boží požehnání je na těch kteří očekávají na jeho
22:00příchod a kteří zůstávají bdící a kteří nežijí podle skutku tmy Tak jak jsme to četli v knize římanům možná nejdůležitějším úkolem našeho života je připravenost protože z ní všechno vychází a my to vidíme i v knize tesalonickým v páté kapitole v šestém
22:31verši kde se píše prototo tedy nespěte tak jako ti ostatní nýbrž buďte bdělí a střízliví A kdybysme četli dál tak víme že je to kvůli tomu že ti kdo se opijí tak se opijí v noci a ti kdo spí tak spí v noci ale my nepatříme tmě ani noci a tak protože jsme děti dne tak máme být bdělí a čekat na kristův
23:01příchod protože to je to o čem mluví pátá kapitola první tesalonickým a pro ty kteří budou připravení čeká požehnání podívejte se jak úžasné požehnání to je ve chvíli kdy zůstaneme bdící Tak co vidíme jaká bude jejich odměna pán sám se opáčí je u stolu přistoupí a bude je obsluhovat možná se to pro nás nezdá jako něco
23:32zásadního ale tento obraz byl tak proti kulturní mysli tak něco něco nevídaného že ve chvíli kdy něco podobného dělá Pán Ježíš svým učedníkům tak Petr na něj doslova křičí pane nikdy mi nebudeš mít nohy prostě přes to vlak nejede ty ve svém postavení
24:03rabbiho mi nikdy nebudeš mít nohy a pak to radši obrací Ale ale já chci abysme pochopili závažnost Představte si otroky které pán odmění tím že že je sám obsluhuje a přesně to čeká na nás bratři a sestry ve chvíli kdy my budeme připraveni na ten jeho příchod to požehnání toho že budeme s
24:34ním moct být ostin v hostině na hostině je už dostatečným bonusem toho Proč bysme to měli dělat ale ale to že pán Bůh bude s námi a nejen že bude s námi ale ale že nám bude sloužit Tak jak to dělal už ve svém životě tady na zemi je něco co by naši mysl
25:05mělo motivovat k tomu Být připraven v každé chvíli Ale co když nepřijde ve dne Co když nepřijde ve dne co když přijde někdy jindy 38 verš nás varuje Co když ten pán se nevrátí během dne Co když se vrátí během druhé noční hlídky mezi 9 a 12 hod večer nebo kolem třetí noční hlídky což je ještě horší
25:37mezi 12 půlnocí a t ráno kdo v takové chvíli je vzhůru bratři a sestry No nikdo nikdo kdo normálně pracuje během dne a tak to varování zní v našich uších je lehké očekávat pána přes den že je lehké ho očekávat ve chvíli kdy je dobře je
26:08lehké ho očekávat ve chvíli kdy kdy se nám daří Kdy kdy všechno je růžové Kdy kdy kdy máme mysl upřenou na Krista kdy máme mysl upřenou na na bratry a na sestry na boží slovo na sbor Ale Ale co když co když to zrovna ta chvíle není co když to zrovna není ten čas co když je to Tma kdy
26:47očekávat a možná trošku dáme jiný příklad ne že ta noc by znamenala řekněme nějaký nějaké období v našem životě ale ona ukazuje i na nějakou nevhodnost že toho času Co když co když pán přijde zrovna když hřeším zrovna když když si chci žít zrovna když se chci dívat na ten film zrovna když chci hrát tu hru zrovna když
27:18si chci číst tu knížku nebo chci jet na ten výlet nebo nebo na tu dovolenou očekáváme pána Ježíše Krista jenom ve chvílích kdy kdy nám se to hodí nebo jsme připraveni na jeho příchod v každou situaci našeho života Blahoslavení jsou ti otroci požehnaní jsou ti otroci které pán nalezne
27:49připravené náš dnešní text bratři a sestry nás učí žít s jedním okem upřeným na nebe nevím jestli jste to někdy zkoušeli ale náš dnešní text nás učí žít s tím že jedním okem Děláme ty věci které potřebujeme dělat pro boží slávu a druhým okem sledujeme jestli náhodou už nevidíme oblak a koně aby ve chvíli kdy uvidíme tak jsme řekli
28:16dobrý a jdeme domů To je ten obraz A tak je nám Dán ještě poslední příklad verše 39 až 40 to vězte že kdyby hospodář věděl v kterou hodinu přijde zloděj zůstal by vzhůru a nedovolil by mu prokopat se do domu také Vy buďte připraveni protože
28:47neznáte hodinu v níž přijde syn člověka co by udělal hospodář bratři a sestry kdyby věděl kdy přijde zloděj co by co by udělal No zůstal by doma vzal by si takovou hezkou hůl možná dvě aby se mu jedna nezlomila a přivítal by
29:19Prokopávce vnější zdi které byly tvořeny z kamení a a a hlíny hliněné omítky a tak bylo celkem lehké oříznout a a vydlabat eh do domu díru kam kudy zloděj mohl vejít proto jestli si vzpomínáte tak před pár dny před pár týdny jsme mluvili o té vnitřní místnosti která nebyla spojená s těmi vnějšími zdmi která byla kde se dávaly ty cennosti nebo kde se
29:46dělily ty tajné rozhovory nebo modlitby Přesně tohle byl ten důvod zloději Častokrát prokopávání protože byly tvořeny z kamenů a hlíny kdyby ale někdo věděl že zloděj přijde ve 2 ráno Copak by nezůstal vzhůru bratře a sestry Ta odpověď je tak Jasná jako slunce jistě že by zůstal vzhůru a zabránil by mu Vstoupit a poničit jeho
30:15majetek nebo něco ukrást nebo někoho zabít a stejný druh připravenosti se žádá od nás ač My nevíme druh Petrova 310 říká pánů v den přijde jako zloděj v noci pán se vrátí nečekaně bratři a sestry ve chvíli o které nikdo z nás neví kromě
30:50otce řekněte mi ale co přimělo majitele toho domů do kterého přichází zloděj k tomu aby byl připraven na jeho příchod očekávání toho že přijde že ten majitel si byl jist že ten zloděj přijde a dokonce věděl v kterou hodinu a proto ho velice dobře očekával My sice nevíme v jakou hodinu nebo V jaký čas přijde Ale víme že přijde Otázka je zda
31:17ho očekáváme žijeme bratři a tak a sestry tak že žijeme v očekávání Krist návratu je kristův Návrat něco co zaměstnává náš život a formuje naše jednání dnes řekněte mi bratři a sestry co by se stalo kdyby Kristus přišel
31:55připraven nebo ještě musíš zařídit nebo ještě musíš prožít nebo ještě musíš mít ale Jaké jsou následky kdyb jme připraveni nebyli Pojďme k tomu našemu druhému bodu verše 41 až 48 nám dávají nebo předkládají chcete-li následky připravenosti a nebo také nepřipravenosti
32:25a My vidíme tři druhy lidí v tomto našem eh textu od 41 verše podívejte se tam Petr řekl pane říkáš toto podobenství Jen nám nebo také všem ve 41 verši Petr začíná otázkou která ukazuje na jeho nejistotu říkal Říkal to pán ježíš nám jako jako nám 12 nebo nám jako jako
32:55učedníkům nebo to říká Jako všem lidem těch těm 10s 10tis které jsou v této chvíli kolem něj komu to říká Je to pro nás nebo je to pro ty ostatní víte bylo docela úsměvné sledovat kolik možností významů toho co to znamená nebo Kdo jsou ti které Petr myslí ti ostatní nám předkládají komentátoři a a řeknu vám že nám předá
33:27hí hodně možností toho kdo jsou ti ostatní ale My vidíme koho pán má na mysli v jeho odpovědi Petrovi že nebo spíše v jeho neodpovědně verš 42 a pán řekl kdo je věrný a rozumný správce jehož pán ustanoví nad svým služebnictvem aby jim v pravý čas dával příděl potravy Pán Ježíš jak bylo jeho dobrým
33:59zvykem odpovídá na otázku otázkou a říká kdo je kdo je výherní správce Kdo je rozumný správce Kdo je moudrý správce kterému pán přikazuje Aby činil určité věci když pán odcestuje tak jak jsem říkal třea na svatební hostinu bylo
34:30zvykem že ustanoví otroky k jejich práci a nad svým domem ustanoví jednoho ze svých otroků dobrý příklad můžeme vidět například u Josefa v potí farar vě domě Ale slovo věrný nad kterým se tady musíme zastavit znamená věřící a rozumný znamená vní chápavý a moudrý Jinými slovy Pán Ježíš se ptá kdo
35:02je ten rozumný chápavý moudrý věrný správce ten odpovídá Pán Ježíš koho Pán při svém příchodu nalezne že činí jak mu bylo přikázáno Mimochodem tady bysme se mohli chvíli zastavit a říci když se bavíme o tom že jsme správci protože to je to co nám nejen jenom
35:32tento text ale ale i ostatní texty nebo jiné texty v novém zákoně říkají Jaké vlastnosti očekává Pán Bůh od svých správců rozumnost a věrnost že tak to je jenom takové kdybysme hledali jak jací máme být jako správci Kdo je tedy Jak to teda vypadá jak to tedy vypadá prakticky že že jsme věrní a že jsme rozumní tak že děláme
36:00věci které nám přikázal náš pán je to tak a verš 4 3 říká blahoslavený ten otrok kterého pán po svém příchodu nalezne že tak činí my tady vidíme další požehnání v tom verši 43 bratři a sestry stejně jako je blahoslavený ten otrok který je připraven při svém příchodu Tak jak jsme to viděli ve verši 37 stejně tak Je
36:30blahoslavený požehnaný ten který dělá věci které mu pán přikázal že má dělat ve chvíli kdy se pán vrátí a hned vidíme konkrétní příklad z jedním z hlavních úkolů toho hlavního správce bylo živit a starat se o své spolu roky dávat jim jídlo dávat jim pití dávat jim úkoly Možná se ptáte Co to má společného s petrovou
37:07otázkou kdo má být připraven bratři a sestry každý kdo chce být dobrým A věrným správcem že komu to říkal Pán Ježíš každému kdo chce být dobrým A věrným správcem verš 44 pokračuje a říká v pravdě vám pravím že ho ustanoví
37:38nad vším svým majetkem ten kdo je věrný dostane odměnu Kdo bude shledán v jedným mále bude ustanoven nad mnohým a stejný princip vidíme i u podobenství o hřivnách že pá nezáleželo tomu který dával té hřivny na to kolik dával hřiven dával je podle podle nadání těch svých otroků ale všimněte si že
38:10nekáže jád ného kromě toho který promil promarnil svou hřivnu a ty které rozhojnil jeho hřivny dostali na základě svých schopností víc tady pan Ježíš říká ten který bude připraven ten který bude věrný ten který je rozumný ten který dělá to co má ten
38:43dostane odměnu a hned Pojďme si to trošku dát dohromady řekněte mi bratři a sestry Jak poznáme věrného a rozumného správce výborně že dělá to co mu pán řekl co máme dělat když nám náš pán nakázal abychom čekali v připravenosti čekat v připravenosti chcem tedy být dobrými a věrnými
39:15správci musíme činit to co Pán Ježíš říká 45 verše jsou nám ale předloženy příklady tří skupin nevěrných správců a ukázány jsou nám následky jejich nevěrnosti v protikladu k tomu věrnému správci Pojďte se na to podívat se mnou kdyby si však
39:45onen otrok řekl ve svém srdci můj pán dlouho nepřichází a začal by být Sluhy i služky jíst a pít a opíjet se přijde pán onoho otroka v den kdy to nečeká a v hodinu kterou nezná oddělí ho a určí mu díl s nevěrnými od 45 verše My vidíme ten protiklad Jak vypadají jaké jaké má následky v našem životě jaké to může mít
40:14následky v našem životě Když připraveni nebudeme ten první příklad je otrok jehož pán dlouho nejde a on si ve svém srdci řekne Ó Ještě tady není ale já mám teďka všechnu tu moc Hm co s tím
40:46udělám co dělá s tou svou mocí kterou dostal co dělá s těmi hřivnami které dostal co dělá s tou zodpovědností kterou dostal zneužívá ji pro hřích a pro sebe zneužívá svoji moc bije své spolu roky opijí se vládne nad nimi jako Tyran žije pod falešným domněním že má mnoho času aby se pak napravil aby všechno dal do
41:19pořádku protože si je jistý tím že dlouho pán nebude přicházet protože až do této chvíle nepřišel ale takové jsou lidé bratři a sestry které popisuje Petr v druhé Petrově 33 až 5 především vězte že v posledních dnech přijdou s posměchem posměvači kteří budou žít podle svých vlastních žádostí a budou říkat Kde je to zaslíbení jeho příchodu
41:46od té doby co zesnuli otcové všechno zůstává tak jak je od počátku stvoření Je jim totiž skryté neboť to chtějí a p pak ten text pokračuje že Bůh stvořil eh svět skrze vodu a tak dále a tak dále ale to jsou přesně tito lidé posmívají se protože a všimněte si toho toho konce
42:16toho pátého verše Je jim totiž skryté neboť to chtějí to kdy přijde pán to jak se mají chovat Je jim skryté protože to tak chtějí a Aby jim to bylo skryté oni to ví oni rozumí a přesto se rozhodli jít proti tomu a stejně tak je to s těmito nevěrnými správci a stejně tak je to s lidmi
42:48kteří žijí na tomto světě a znají a rozumí a slyší evangelium a a chápou všechny ty věci ale rozhodli se jít proti tomu a když ne proti tomu tak se rozhodli jít proti svému vlastnímu svědomí ale podívejte se jak to s nimi skončí verš
43:2146 jejich pán přijde ve chvíli kdy to nečekají protože kristův den přijde jako zloděj v noci jak jak jsme to četli jejich pán přijde v hodinu kdy to nečekají přijde v situaci kterou ve které to neočekávají Jak také jinak když oni sami nejsou připraveni a já chci abysme se chvíli zamysleli nad tím co s nimi bude protože ten náš dnešní text to nepředkládá úplně
43:51správně nebo lehce nebo nebo doslova sledujte ten 46 verš přijde pán onoho otroka v den kdy to nečeká a v hodinu kterou nezná rozseká ho a určí mu díl s nevěrnými by byl doslovný
44:21překlad Lukáš nebo Pán Ježíš bratře a sestry nám tady nepředkládá nějaké malé pokárání jo chuď já jsem viděl že z toho měl hodně a a nemohl ten soud je fatální pro toho člověka to slovo doslova znamená a oni oni to tady předkladatelé to tady přeložili správně oddělí ho Al Ale to slovo doslova znamená že ho rozdělí jakože že jednu polovinu rozdělí
44:50od té druhé jo Ne že ho oddělí od sebe ale ale že ho rozseká na malý kousky to je soud který přijde na ty kteří nejsou připravení protože nedělají to co mají a oni nedělají to co mají protože jejich srdce je vede za jejich skutky
45:24tmy Jinými slovy bratři a sestry Zdá se mi že tady pán odkazuje na falešné křesťany lidi kteří znají říkají ale svými skutky to zapírají protože jejich skutky ukazují na jejich srdce ve verši 47 máme druhý typ lidí ten otrok který znal vůli svého pána a přece všechno nepřipravil a neudělal podle jeho vůle bude velmi zbyt ten druhý typ nevěrného zpráv J
45:57lenoch chcete-li věděl a znal vůli svého pána a nepřipravil a neudělal všechno tak jak měl všimněte si že ten rozdíl od toho prvního je že nežil proti vůli svého pána on nebyl ten k který který byl ty spolu roky on nebyl ten který který se opíjel nebyl ten který žil podle skutku tmy ale byl to lenoch
46:28Rozuměl všimněte si věděl znal vůli svého pána a nepřipravil všechno a neudělal všechno podle té vůle Pavel v knize efezským mluví o tom že naše skutky projdou ohněm že na soudu mluví o tom tom že že naše životy
46:58a naše skutky produkují určitou kvalitu v nebi A některé ty skutky produkují zlato některé Stříbro některé drahé kamení a některé dřevo slámu a další věci a na soudu to všechno projde ohněm A jediné co zůstane budou ty vzácné kovy tedy věci které děláme pro Krista a pro jeho slávu a všechny věci
47:28které děláme pro sebe budou příklad my víme co je dobré že my víme že co máme dělat řekněte mi bratři a sestry jenom kontrolně K jakému úkolu nás vejde ten náš dnešní text abychom byli připravení že a tak víme co máme dělat máme být připravení ale ale co když co když to nepřipravíme
48:06tak jaký bude trest budeme velmi zbyti ale všimněte si bratři a sestry že tady není tak závažný trest jako v tom předcházejícím případě Tady se nemluví o falešných křesťanech podle mě tady tahle fráze mluví o křesťanech kteří nežijí pro boží slávu
48:36a kteří kteří staví ze dřeva slámy a to co se stane stejně tak jak to píše kniha efezkým je že že ty věci budou spáleny a oni projdou ohněm sami sice budou zachráněni ale jako skrze oheň protože jsou lenoši ví co mají dělat a nečiní to a tak dostanou mnoho ran a pak tady máme poslední tip Ve 48 verši kdo jí však neznal A učinil něco
49:07co si zaslouží rány bude zbt méně To nám ukazuje poslední druh nevěrného správce ten kdo nezná vůli svého pána ten který který ještě nerozumí všemu co má dělat ten který to nezná nechápe ten když udělá něco za co by si zasloužil bytí ten trest dostane ale ale v menší
49:38míře než ten předcházející A tak je to jasné že stejně jako je to jasné v těch našich případech když naše děti zlobí že když náš 15 letý syn ne že bysme měli 15 letého syna ale když nás syn neposlechne a neudělá to co jsme mu přikázali co co ví že má dělat například si uklidí pokoj tak dostane trest a když to udělá Tříletý dostane taky trest ale
50:07jiný než ten 15 letý Rozumíme a přesně to je to co je tady ve chvíli kdy je člověk mladý Křesťan člověk k který který nerozumí nečte Bibli a dělá něco za co by si zasloužil rány bude zbit bude ale méně protože pán vychovává své děti a pak je nám to tady shrnuto bratři a sestry v tom 48 na konci od každého
50:39komu bylo hodně dáno bude také hodně vyžadováno a komu svěřili hodně od toho budou žádat více bratři a sestry od toho kdo dostal mnoho Pán Bůh bude žádat víc hřivnách kolik žádal pán od svých správců
51:15hřiven není to tam určeno ale bylo to víc než jim dal protože ten který mu vrátil Jen tu hřivnu byl ten který neudělal vůli svého pána ten kdo dostal mnoho od toho se bude žádat sestry Co jiného od nás bude pánbůh očekávat Dejme to do toho kontextu než
51:53připravenost o tom o tom je celý Ten náš Text my víme že máme být připraveni jsou nám Dány všechny prostředky k tomu abysme byli připraveni má máme na to čas Máme na to prostor můžeme být poslušní A přesto v mnoha případech v mém životě A S dovolením pravděpodobně i ve vašich životech Jsou situace a chvíle kdy žijeme jako
52:22bychom nechtěli v té dané chvíli být připraveni kdyby na kristův příchod Co jiného od nás bude pán očekávat než připravenost nenechme se mýlit bratři a sestry naše Víra je vidět na naší poslušnosti
52:53a tak připravenost ukazuje na to ZD jsme učedníci a pokud neočekáváme tak nejsme učedníci protože žijeme podle svého srdce podle své vůle pro svojí slávu a jsme jako ten nevěrný který všechno znal a rozhodl se žít a dělat si co chce a je jedno jestli si říkáme
53:25křesťané písmo říká že pokud neočekáváme příchod pána nej jsme učedníky a proto Pán Ježíš říká Petrovi když se ho ptá na tu otázku komu to že to říká Tak to říká každému kdo je tím nebudeme tak to ukazuje jednou ze tře věcí že buď jsme nevěřící
53:57nebo jsme líní a nebo jsme neznalí ale může někdo z vás dneska říct že neví Ne nemůže takže jsou jenom dvě možnosti můžeme být líní Ne nemůžeme Takže už je tady jenom jedna možnost
54:31jak jsi na tom ty bratře sestro jak j tady jak ji na tom ty který jsi přišel do dnešního shromáždění ta nejdůležitější Otázka je znáš pána Ježíše Krista protože jestli ho neznáš tak nejsi připraven na jeho příchod zda věříš že on je mesiášem že on je tím Který přišel žil Ten dokonalý život a zemřel a zaplatil za tvoje
55:02hříchy a pokud ne tak tohle je první věc kterou musíš udělat První krok který musíš udělat na cestě připravenosti uvěřit činit pokání a volat k němu o odpuštění a pokud se to stane tak jsi součástí boží rodiny a pánbůh říká že jsi jeho syn a zároveň jsi jeho služebník jeho otrok a pak ti přikazuje Jasně že že máš Být připraven a žít v
55:27připravenosti na jeho příchod a to jak žít v připravenosti na jeho příchod je ve víře a v moudrosti kterou nám dává skrze své slovo jako Synové a dcery světla v dobrých skutcích v lásce k němu a k ostatním Ale když budeme žít v rozporu s tímto slovem neříkejme si
55:57učedníci protože pak jeho jméno kvůli nám bude v opovržení Pokud nežiješ v připravenosti toho že může přijít dnes tak se ptej sám sebe jestli jsi jeho učedník a pokud jsi učedník tak zkoumej svůj život
56:29když se pán vrátí dnes může o tobě říct věrný a rozumní v životě bratři a sestry situace kde razantně říkáme ve chvíli kdy já si
57:02tohle zažívám když já na tohle myslím když já se na tohle dívám tak tak to je prostě moje a a a nic a nikdo mě do toho nebude mluvit ty mě do toho nebudeš mluvit Pane Bože a určitě nepří teďka teďka si to chci užít Co se stane když pán přijde v tu chvíli tak tě rozseká protože tvůj Bůh je někdo jiný
57:33než on nebo něco jiného než on a to je závažné volání pro každého jednoho z nás bratři a sestry zkoumejme zda jsme ve víře protože pán pán je na cestě už 2000 let je na cestě a prvotní církev si myslela že
58:04přijde za jejich života ji si jistý že nepřijde dnes a pokud ano naleznete věrného připraveného a moudrého moje Modlitba pro tebe a pro mě je aby to tak bylo abysme žili každou chvíli pro jeho slávu čest a chválu aby ve chvíli kdy přijde nás
58:35nenalezl nahé ale nalezl nás tak jak nás chce mít a my se nemuseli stydět ale mohli jsme se s ním radovat to je má Modlitba pro každého jednoho z nás amen m