#125 Podobenství o deseti pannách | Matouš 25:1-13
Biblické texty v kázání
Jan 3Izajáš 9Izajáš 61Abakuk 2Matouš 252. Timoteovi 3Jakubův 2Zjevení 20
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:05Matouš 25 od prvního verše tam Čteme následující tehdy bude království nebes podobné 10 pannám které vzaly své lampy a vyšly naproti ženichovi pět z nich bylo pošetilých a pět rozumných pošetilé vzali své lampy ale nevzali sebou olej rozumné Však se svými lampami vzali i olej v nádobkách když žení dlouho nepřicházel začali všechny podřimovat a
0:29už uprostřed noci se však ozval křik Hele ženich vyjděte mu vstříc tehdy všechny pany vstali a dali své lampy do pořádku pošité řekli rozumným Dejte nám ze svého oleje neboď naše lampy dohasínající a kupte si a zatímco odcházeli aby nakoupili olej přišel žení
1:00a ty které byly připravené s ním vešly na svatební hostinu a dveře byly zavřeny později přišli i ostatní pany a říkali pane pane Otevři nám ale on odpověděl Amen pravím vám Neznám vás Jděte tedy protože neznáte den Ani hodinu pane bože Otče náš My se skláníme před tvým majestátem děkujeme ti moc za to že jsi
1:32nás stvořil a děkujeme za to že jsi nás Vykoupil z našich hříchů v pánu Ježíši Kristu Děkujeme za to že jsi nás adoptoval do své rodiny Děkujeme za to že jsi nás učinil královským kněžstvem a děkujeme za tu příležitost být sjednoceni na jednom místě jako církev pána Ježíše Krista pane Boš my tě prosíme o to aby i
1:53dnešního rána ji se nad námi smiloval aby si k nám promlouval skrze své slovo aby Tvé slovo přineslo užitek v našich životech Tak jak každý jeden z nás potřebujeme z to tě Prosíme pro tvoji slávu a pro naše dobro Ve jménu našeho drahého Spasitele pána Ježíše Krista amen amen můžete se posadit když se podíváte do 25 kapitoly
2:21Matoušova evangelia tak e zjistíte že tato kapitola začíná dvěmi podobenstvími to první z nich je podobenství o 10 pannách ve kterém jsme dnes a to další podobenství je podobenství o talentech o o darech o o tom jak nějaký hospodář svěřil určité věci svým služebníkům Oni s tím měli nějakým způsobem nakládat a tyhlety dvě podobenství kterými Matouš
2:46otvírá 25 kapitolu jsou ježíšovou pokračující výzvou k a k připravenosti ale jsou také ježíšovým jasným varováním o tom co se stane s lidmi kteří jsou nepř připravenými v momentě jeho druhého návratu a na druhé straně Co se stane s těmi kteří jsou připravenými a kteří jsou znovu zrozenými a tak je to velice důležité
3:11podobenství pro každého jednoho z nás pro ty z vás kteří jste znovu zrozenými e víceméně pro ty lid kteří budou znovu zrozenými v sedmilet utrpení kteří přijdou a budou zachráněni tak ty mohou s klidem očekávat příchod pána Ježíše Krista ten jeho druhý finální návrat na tuto zem ale lidé kteří budou v té době nepřipraveni lidé kteří budou obzvláště
3:35si myslet že jsou křesťani ale skutečně křesťany nebudou tak pro ně je to veliké veliké varování a to co nám toto podobenství říká to stejné co nám říká 24 25 kapitola Matouše je že ježíšův návrat se nezadržitelně vrátí se nezadržitelně blíží raději a s tím ježíšovým návratem je neodlučitelně spojený také jeho soud je to ten den ve
4:00kterém Pán Ježíš bude oddělovat ovce od kozlů den ve kterém bude oddělovat znovuzrozené od Ne znovuzrozených je to ten den ve kterém on bude oddělovat ty kteří přistoupili na jeho podmínky Míru dokavaď byl ještě čas milosti Dok ať byl ještě čas činit pokání dokaď byl ještě čas vložit svojí naději pouze a jedině v
4:21něj od těch kteří byli lhostejnými od těch kteří si mysleli že mají ještě spoustu času že to ještě nějakým způsobem eh vydrží že to ještě počká že že ještě na tom nejsou tak špatně že že ještě nejsou na smrtelné posteli že ještě je dost času na to aby si užívali a možná jednoho dne až jim bude 80 90 let tak tak možná potom dají věci do
4:42pořádku S Pánem Ježíšem ale toto konkrétní podobenství je také velikým varováním těm kteří jsou v církvi ale nejsou z církve a vy ndy vy vy nevidíte do mého srdce a já nevidím do vašeho srdce vy nevíte jestli já jsem znovu zrozený a já nevím jestli vy jste znovu zrozenými a Boží slovo nám říká že je jedna věc která v našich životech
5:03ukazuje to jestli jsme znovu zrozenými a nejsou to naše slova je to ovoce našich životů jsou to skutky které naše znovuzrození produkuje a tak dnešní kázání je možná dobré pro každého jednoho z nás i v tom smyslu abychom zkoumali jestli jsme skutečně v pánu Ježíši Kristu jestli naše životy nesou ovoce pokání jestli naše životy jsou důkazem toho že nás Pán
5:32Ježíš Kristus zachránil a nebo jestli jsme možná jedním z těch pošetilých panen které které jenom něco říkají a něco dělají ale ve skutečnosti na konci dne zjistí že nikdy pánu Ježíši nepatřili Možná je to dobré podobenství pro vaše přátel možná zde dnes sedíte a Duch svatý vydává svědectví vašemu duchu že jste skutečně v pánu Ježíši Kristu A
5:58to je dobře chvála Pánu bohu za to možná když se podíváte do svého života a podíváte se na to kde jste byli před pěti týdny před pěti měsíci a před pěti lety a to kde jste dnes a vidíte že rostete v lásce vůči pánu Ježíši a v lásce vůči jeho slovu a v tom jak sloužíte ne že jste dokonalými ale že že se rozhoduje vaše láska vůči pánu Ježíši
6:17tak vás Duch svatý ujišťuje že jste skutečně v jeho ovčiny že jste skutečně v jeho stádě A to je dobře chvála Pánu bohu za to ale možná kolem sebe máte lidi kteří kteří žijí jako Pohan ale říkají že jsou křesťané možná Toto bude někdy dobré podobenství pro vás abyste s nimi sdíleli proto aby se oni zamysleli nad
6:39svým životem a tak vy víte jak jsme procházeli nejrůznější podobenství v Matoušovi evangeliu že podobenství jsou nějakým pozemským příběhem který mii pán ježíš ilustruje většinou jednu jedinou nebeskou pravdu že to znamená podobenství nejsou nějakou alegorií nejsou to Příběhy které máme rozebrat do každého detailu a když je tam oslík
7:04který má dvě uši tak jedno ucho znamená Starý zákon a druhé u znamená nový zákon a když ten Osík měl čtyři nohy tak je to Matouš Marek Lukáš a Jan nejrůznější další věci Pán Ježíš když dává podobenství tak je to nějaký prostý pozemský příběh který je znám všem lidem kteří jsou kolem ve většině případů má
7:25pouze jednu Hlavní Pointu má pouze jeden Hlavní důraz a hlavní zprávou toho následujícího podobenství a těch následujících dvou podobenství které se před námi otvírají že pán ježíš se vrací v momentě kdy to Lidé nebudou čekat přichází aby odsoudil hříšníky a přichází aby odměnil spravedlivé znovuzrozené a hlavní zprávou těch
7:54následujících podobenství a konkrétně toho dnešního je že v v momentě jeho příchodu bude už pozdě na usmíření v momentě jeho příchodu bude pozdě na to aby člověk dal cokoliv do pořádku a tady je ten kontext ve kterém My se nacházíme tady je s čím Pán Ježíš otvírá to dnešní podobenství v prvním verši 25 kapitoly Pán Ježíš říká tehdy
8:22bude království nebes podobné 10 pannám které zval které vzaly své lampy a vyšly naproti ženichovi když se podíváte na to slovo tehdy tak to slovo Tehdy nás bere do přicházejícího momentu Ježíšova návratu že to je O čem Pán Ježíš mluví ve 24 kapitole Pán Ježíš nás tím slovem tehdy tehdy bude království nebes podobné 10 pannám bere na konec
8:48sedmiletého utrpení bere nás na do té doby kterými bude zakončeno sedm let utrpení když se Pán Ježíš vrátí fyzicky na tuto zem na olicko horu do Jeruzaléma do momentu kdy ustanoví své tisícileté království Tak jak ho popisuje zjevení 20 kapitola je to ten moment ve kterém dojde k naplnění mnoha starozákonních proroctví že e nemusíte hledat ale
9:14můžete si udělat poznámku a můžete se k tomu vrátit doma z v zachariášovi ve 12 kapitole od 10 verše dojde k naplnění toho proroctví že Izrael bude obrácen a bude navrácen do země v micheáš VII ve čtvrté kapitole druhém verši že nastane čas pokoje v izajášovi 61 kapitole sedm verši že nastane čas radosti abakuk druhá kapitola 14 verš prorokuje o tom
9:39že s tisíciletým královstvím přijde poznání Boha Izajáš 9 a 11 kapitola mluví o tom že pán ježíš bude v tomto tisíciletém království vládnout jako král a Zachariáš OS kapitola prorokuje o tom že Jeruzalém bude politickým středem celého světa a tak to je ta doba do které nás Pán Ježíš bere na konci sedmilet utrpení na začátku tisíciletého
10:05království a pán ježíš před sedmiletý utrpení vzal svou církev k sobě skrze vytržení a nyní se vrací zpět aby nastolil své tisícileté království ten pozemský příklad který pán ježíš používá jako ilustraci je něco co každý jeden z vás znáte ze svého života je to něco co jste zažili je to něco co jste viděli je to něco o čem
10:29jste slyšeli a je to příklad svadby a někteří z nás jsme měli tu jedinečnou příležitost být včera na svadbě eh simeona a Marty jsme za to Pánu bohu vděčnými Ale Pán Ježíš zde nemluví o české svadbě nemluví zde o Slovenské svadbě mluví se mluví zde o o o židovské svadbě a my uvidíme některé věci které jsou odlišné od té svatby kterou jsme
10:55někteří z nás viděli včera nebo od těch svateb které jste zažili vy ve svém životě a o té svatby o které Pán Ježíš Kristus mluví a My se potřebujeme vcítit a vžít do toho kontextu ve kterém se Pán Ježíš nachází do té židovské kultury protože to je ta to je to To jsou ti primární lidé ke kterým Pán Ježíš mluví
11:14že pán ježíš vykresluje obraz věcí které jsou známé lidem kteří jsou kolem něj a tak tady je několik věcí které jste možná nevěděli o židovské svadbě a možná budete vděčný mi že nejste Židé před 2 000 lety Nicméně to je ten kontext ve kterém Pán Ježíš se nachází a do kterého mluví když přišlo na židovskou svatbu
11:36tak Prvním krokem K židovské svadbě bylo to že se před Roky a roky a roky když jste ještě byli mladými dětmi pokad jste se měli brát sešli vaši otcové a vaši otcové se dohodli na tom že vy jako jejich syn si vezmete dceru támhle z té blízké vesnice a bylo to byly to byla To byla to svadba která byla založená na dohodě která byla učiněná otci když když
11:59potom ty děti dozrály do věku kdy už se mohli vdávat A ženit což mohlo být 15 16 17 18 let nikdo neseděl doma na počítači nikdo nehrál počítačové hry všichni museli pracovat všichni se museli snažit a a museli se vrhnout do života a jinak jinak jinak jinak by se o ně nikdo nepostaral tak se potom nastal druhý krok eh v té v té Žirov ské svadbě
12:26kterým kterým byly oficiální zásuny A tyto oficiální zásnuby měly hodnotu svadby se vším kromě intimnosti to znamená nebylo to že jste si dali prstýnek a za tři týdny jste si ten prstýnek mohli vrátit byly byly to zásnuby které už s sebou nesli tu tíhu toho manželského slibu k když jste byli zasnoubený mii a potom jste se za
12:53nějakou dobu rozešli tak tak by to bylo bráno jako rozvod a kdyby kdyby kdyby v té době těch zásnub vás vaše žena nebo váš muž podvedli tak by to bylo bylo bráno jako jako Manželská nevěra že když Josef s Marií byli zasnoubeni a Josef zjistil že je těhotná tak tak tak se k ní choval jako kdyby už byli vzati a a jednal podle toho zákona který který k
13:17tomu který s tím byl spojen a tak ten druhý krok byly tyto oficiální zásnuby při kterých ti dva lidé vstoupili do do té Manželské smlouvy byli vnímáni jako manžel želé kromě jedné věci ještě spolu nebydleli ještě spolu nebyli intimními a žení měl zhruba rok na to aby nachystal obydlí do kterého by se nastěhovali se svojí manželkou že v té době
13:42neexistovalo Maminko tatínku budeme bydlet u vás obýváků Maminka nám ještě prvních 10 let manželství bude vařit a bude nám prát a bude se o nás starat a a bude nás vozit na nákupy a a taťka nám opraví auto a taťka nám udělá támhleto Nebyli jste samostatnými byli jste novou jednotkou a mohli jste udělat přístavbu k domu vašich rodičů a bydlet tam A
14:02mohli jste udělat nástavbu na dům vašich rodičů a bydlet tam ale ale ten žení měl zhruba rok na to aby připravil všechny tyhlety věci ale už v téhleté době ty lidé byli bráni jako kdyby byli spolu manžel připravuje celý rok obydlí možná staví nový dům a už vidí že už je jenom potřeba koupit nové dveře už vidí že už už je to už je to skoro ve finále
14:27a tak oznámí bude hostina bude svadba budeme slavit s našimi s našimi přáteli a ta svadba by trvala zhruba týden vy byste se sešli ta svadba by začala v noci trvala by zhruba týden a bylo by to Veselý bylo by to radovánky bylo by to enormní množství jídla by byl by tam tanec Bylo by tam veselý a na konci toho týdne byste propustili ženicha s
14:51nevěstou domů oni by šli do toho svého obydlí a tam by potvrdili to své manželství skrze intimnost osté by se rozešli a oni by už žili úplně ve všem jako manželé a tím třetím krokem by tady byla tato svadba tím třetím krokem by by bylo to Veselí a pán ježíš nás v tomto svém podobenství bere tady do toho třetího kroku manžel všechno nachystal a
15:18přichází pro tu svojí nevěstu bude následovat zhruba týdenní Veselí s přáteli a to je ten moment do kterého nás Pán Ježíš bere a podobně jako v dnešní době i v době pána Ježíše Krista nevěsty měly družičky ž ních měl družbu a v době pána Ježíše Krista ta nevěsta měla 10 žen které které nepoznaly muže to znamená
15:48není nic zvláštního na tom že to byly pany není nic zvláštního na tom že jich bylo 10 to je jednoduše to co se v té době dělo ten důvod proč mají lampy je Protože i to bylo součástí té jejich tradice svadba a to Veselí začínalo v noci a vy víte pok jste byli někdy v Praze pok jste byli někdy v Brně pok jste byli někdy ve Vídni pok jste byli
16:11někdy na svadbě tak kdy Kdy nastává ta pravá romantická atmosféra není to v pravé poledne je to až večer že zapadá slunce jsou tam červánky začínají svítit svíčky začínají svítit nejrůznější světla a najednou najednou celá ta svatba najednou celá ta svatební hostina najednou celé to město má úplně jinou atmosféru a tak možná i kvůli tomu
16:32začínalo to svatební Veselí v noci ty lampy sloužily k tomu jednak abyste osvětlili tu svatební hostinu jednak sloužily k tomu aby vytvořili ten spanilý efekt když jste měli nejrůznější lidi kteří tam přicházejí s lampami nebo nebo s pochodněmi ale součástí toho že ty družičky měly nádoby nebo nebo pochodně ty lampy tak to bylo také
16:59identifikátorem toho že oni patří k té nevěstě my když jsme byli včera na Simeonov svatbě tak eh jsme se dostali na svatební hostinu Bylo to kvůli tomu že jsme byli pozváni Ale ale ale s bratří jsme neměli takové to co vám dávají tady na tu klopu a a přišla přišla maminka od od ženicha a říká Vy jste pozváni že říkám ano My
17:26jsme pozváni Tak já vám musím dát musím vám dá takovou tu věc e která která se dává na to všichni muži jí dostanou aby bylo jasné vidět kdo sem patří a kdo sem Kdo sem nepatří a je to v pořádku že to je to je zvyk který máme a to je jakým způsobem odlišíme ty které které jsme chtěli mít potom ještě ještě na té
17:44hostině a a s kterými už jsme se museli rozloučit dříve je to v pořádku a my jsme si nezasloužili tam být a byli jsme vděční že tam jsme ale v době pána Ježíše Krista ty družičky které byly identifikovány s nevěstou byly identifikovány tím že měli lampu ve které měli olej a ve které která která vydávala světlo a to je to co je
18:04důležité v tom dnešním podobenství a všimněte si Pán Ježíš pokračuje a nyní budem mluvit O těch o těch družičkách když nám dal ten kontext ve kterém jsme zasazeni tehdy bude království nebes podobné 10 pannám které vzaly své lampy a vyšly naproti ženichovi A tak je to je to je to velice prosté že máme zde 10 panen které vychází naproti ženichovi a
18:27nejdou správ ou mají s sebou lampy v nějaké nádobce mají olej který je připraven pro to aby aby doplnili ty lampy nebo aby ho nalili na tu na tu pochodeň a vychází vstříc ženichovi tou důležitou Otázkou je Kdo jsou tyto dívky a tou důležitou otázkou v tomto podobenství bude Kdo jsou ty pošetilé A kdo jsou ty blá Kdo jsou ty moudré A kdo jsou ty pošetilé a z toho
18:55co Pán Ježíš říká v kontextu 24 a 25 kapitoly tak si myslím že je velice jasné že pán ježíš mluví o tom že těch 10 panen je tvořeno těmi kteří jsou skutečně křesťany a těmi kteří se pouze za křesťany prohlašují z toho našeho podobenství Vidíme že i těch 10 pošetilých panen se ztotožňuje s Kristem oni očekávají
19:23ježíšův Návrat oni v nějakém smyslu jsou připraveny že slyší nebo nebo jdou vstříc ženichovi ještě předtím než slyší že se žení vrací Zdá se že mají všechno potřebné Mají Mají lampu ta trochu hoří vědí o tom že se blíží svadba jsou na tom správném místě mají zájem není jim to jedno nejsou někde v hospodě nepaří
19:49nekoukají na televizi jsou se správnými lidmi v v tenhleten moment v našem podobenství by nikoho nenapadlo že všech 10 je znovuzrozený že všech 10 patří k nevěstě že všech 10 vstoupí na tu svadbu není to tak jdou víc tří ženichovi Mají mají ty nástroje které měli mít s sebou Kdybychom to převedli Do dnešní doby sedí v kostele mají Zpěvníky mají Bible
20:15mají kravatu mají sako říkají správné věci ale my si musíme uvědomit že boží slovo nejenom v tomhletom místě ale i na jiných místech mluví o třech typech lidí jsou pouze tři typy lidí první typ člověka kterého najdete na téhle zemi je člověk který je nevěřící který není znovu zrozený a který to ví nepatří Pánu
20:44bohu nechce mít s pánem bohem nic společného možná žije nějakým duchovním životem možná dělá nějaký newage nebo budhismus nebo nebo nebo má nějaké duchovní cítění ale není znovu zrozený není v boží rodině nezná Boha Stvořitele Boha Bible a jeho život Podle toho vypadá nežije pro boží slávu nenásleduje Pána Boha a všem je to
21:11jasné potom máte lidi kteří byli zboží milosti převedení z tohoto stavu a jsou znovu zrozenými pánbůh je usvědčil z jejich hříchu pánbůh jim dal Dar víry oni mohli činit pokání ze svých hříchů vložit důvěru se svojí záchranou v pána Ježíše Krista v jeho spásu dílo a v jejich životě nesou ovoce pokání a když někomu řeknou že jsou křesťani tak
21:33všichni říkají No jasně že jste křesťani my to vidíme na vašem životě my víme jak jste žili předtím a vidíme jak žijete nyní a je to noc a den víme že nejste dokonalý mil ale ale vidíme že když řešíte že vás to mrzí Ne kvůli tomu že vás nachytali ale kvůli tomu že jste zře proti svému bohu kterého uctíváte a kterého milujete A na kterého se těšíte
21:54Tak máte lidi kteří jsou nevěřící a kteří kteří jsou ne znovu Zrození kteří to vědí máte lidi kteří jsou skutečně zrozenými a Vědí to a žijí podle toho ale pak máte také třetí skupinu lidí to jsou lidé kteří říkají že jsou znovu zrozenými že jsou křesťany ale ve skutečnosti nejsou a jednoho jednoho dne přijde moment kdy toto vědomé nebo
22:21nevědomé pokrytectví bude odhaleno a dnešní podobenství je o tomto momentu a o tomto odhalení A opět je to dobré připomenutí pro každého jednoho z nás abychom nespoléhali na to že někde sedíme že jsme v nějaké rodině že můj táta je támhleten a mám takovoudle Bibli a byl jsem poctěn a jsem členem tohoto sboru nebo cokoliv
22:41jiného ale abychom zkoumali sami sebe jestli jsme skutečně ve víře jestli skutečně patříme pánu Ježíši Kristu jestli nás Duch svatý usvědčuje nebo nás povzbuzuje v tom že mu patříme v písmu tyto tři kategorie lidí nejsou ničím novým že pamatujete si v Matoušovi ve 13 kapitole na na podobenství o rozsévači nebo podobenství
23:03o čtyřech půdách o čem je toto podobenství toto podobenství o tom že že máte čtyři srdce máte čtyři lidi ale pouze jeden z nich je znovuzrozený ale ti tři kteří jsou tam na začátku vypadají že jsou znovuzrození protože je zase to nějaké semínko a vzroste nějaká rostlinka a lidé už by si říkali máme nového Křesťana je tady někdo kdo uvěřil je
23:30tady někdo kdo se přihlásil je tady někdo kdo o mě opakoval modlitbu přijetí Ježíše do svého srdce že rostlinka vyrostla ale potom přišly těžkosti potom přišlo slunce potom přišli ptáci a a zničili tu rostlinku a v tom podobenství o čtyřech půdách v Matoušovi ve 13 kapitole je pouze jedna půda která je skutečně znovuzrozená a to je ta půda
23:53která nejenom že dá vzrůst rostlině ale ta rostlina také nese ovoce to znamená i tam pán Ježíš mluví o tom ne ne Všichni kdo vypadají jako znovuzrození jsou znovuzrození v Matoušovi v sé kapitole 20 prvním verši Pán Ježíš říká Ne každý kdo mi říká Pane pane vejde do království nebes ale ten kdo činí vůli mého otce který je v nebesích a pán
24:15ježíš pokračuje a říká mnozí mi v onen den řeknou pane pane což jsme tvým jménem neprorokovali a tvým jménem nevyháněl démony a tvým jménem neučinili mnoho mocných činů Ježíši co chceš říct že jsme ti nepatřili jak to myslíš že nejdeme do tvého království jak to myslíš že nejdeme na hořčinu ježíši my když jsme
24:35seděli Ve Sboru a v kostele My jsme tam pouze neseděli Ježíši My jsme kázali ve tvém jménu My jsme stáli z kazatelnou My jsme my jsme dělali znamení ve tvém jménu My jsme to nedělali pro sebe aspoň na venek to nebylo Ve jménu Radka Kolaříka tady to znamení a Ve jménu Radka Kolaříka Támhle to znamení a to nebylo V moci Satana v ježíšově jménu
25:02jsme dělali znamení Jak to myslíš že tě nepatříme a jaká je Ježíšova odpověď ve 23 verši tehdy jim vyznám n když jsem vás neznal A opět vy to víte To není o tom že jim Ježíš říká nějakou dobu jste mi patřili a pak jste odpadli Pán Ježíš říká Já jsem vás nikdy neznal A pok jsem vás nikdy neznal tak jsem vás neznal i
25:27když jste v mém jménu dělali všechny tydlety věci víte každý jeden z vás můžete jet zítra do Brna a můžete Ve jménu Radka Kolaříka dělat mnoho věcí a bude to v novinách a lidi budou říkat Byli tam lidi který Ve jménu Radka Kolaříka skákali po autech a říkali že jsou děti Radka Kolaříka AR rabovali banky a nebo dělali něco jiného Já nevím
25:49co ale to ještě neznamená že jste moje děti Není to tak je pouze šest dětí které když půjdou do Brna budou dělat něco v mém jménu tak s toho budou mít problém nebo nebo ne ale je jedno že vy tam půjdete je jedno že to budete dělat v mém jménu nebo ve jménu kohokoliv jiného protože nejste jeho děti a tak pán ježíš o tom
26:10mluvil ve 13 kapitole Pán Ježíš o tom mluvil v sedmé kapitole Pán Ježíš o tom mluví Na nejrůznějších místech a jak My vidíme v našem podobenství D Dále to je přesně co se děje s těmito družičkami všech 10 je s nevěstou všech 10 má lampu všech 10 má pochodeň všech 10 vychází naproti ženichovi protože očekávají že
26:35se bude vracet a všech 10 vypadá stejně a nikdo z nás by v tenhleten moment neřekl že se jedna liší od té druhé ale to co vidíme v těch následujících verších je že stejné nejsou Pán Ježíš pokračuje a říká v druhém verši pět z nich bylo pošetilých a pět rozumných pošetilé vzali své lampy ale nevzali s sebou olej Měli nějaký olej v té lampě takže jim to
27:00nějakou dobu svítilo ale nevzali si náhradní nádobku s náhradním olejem zatímco rozumné ve čtvrtém verši Však se svými lampami vzali i olej v nár obk ten jediný rozdíl který mezi nimi je je že jedny mají ještě jednu extra národku ve které mají olej v tenhleten moment ty lampy svítí všem 10 až za malou chvíli ty lampy vyh a až za malou
27:29chvíli zjistíme že je problém protože jedny měli extra olej a druhé extra olej neměly tak dělají všechno co dělat mají a to v čem je vidět jejich pošetilost je že se soustředili pouze na vnější věci ale vnitřní podstata jim unikala jsou na správném místě to je to venkovní říkají správné věci To je to venkovní jsou se správnými lidmi to je
27:58to venkovní navenek vypadají dobře a správně ale ta skutečná podstata chybí chybí jim olej chybí jim ovoce jejich života Já si myslím že olej v tomhletom podobenství je ilustrací spásné milosti že je to ilustrace skutečného spasení spasení které jde za hranice toho vnějšího a za hranice toho co člověk dělá nebo za hranice toho co co
28:28člověk říká ale které jde k srdci člověka které odhaluje Co je skutečně vevnitř a víte Lidé se mohou prohlašovat za křesťany a Mohou se jako křesťané modlit a mohou jako křesťané zpívat křesťanské písně a mohou jako křesťané kázat a jejich lampa může nějakou dobu
29:00hořet ale pokaď to není z Ducha SV taky ten pomyslný olej brzo vyhoří a dříve nebo později se ukáže co skutečně v člověku je možná vy jste chodě stejně jako já do sboru kde kde byl starší který kázal který vyučoval který vedl ten sbor Jenom proto aby se rozvedl podvedl svoji ženu opustil svoji ženu a po zbytek svého života minimálně dalších 20
29:2930 let žel jako ten nejhorší pohan a možná i vy stejně jako já když mi bylo 15 se si říkali co se děje To co se děje je pouze dvě možnosti že ten člověk je znovu zrozený ale žije jako marnotratný syn a potřebuje se navrátit a nebo říkal že je znovu zrozený a někdy znovu zrozený nebyl My nevidíme do jeho srdce My nevíme která z těch dvou Možností je ta
29:56správná ale pok Už 20 let 30 let že tímhletím způsobem to varování kterému patří je i kdyby J se dneska prohlašoval za Křesťana tvůj život mu neodpovídá zkoumej své srdce Je to pouze pánbůh který vidí do tvého srdce a tvůj život tomu neodpovídá ale je dost možné že nikdy znovu Zrozen nebyl Je dost možné že byl pouze kulturním křesťanem kterého
30:17ke křesťanství přivedli jeho rodiče a kvůli Jeho rodičům chodil do sboru a kvůli Jeho rodičům se nechal pokřtít a jednoho dne jeho vlastní síla vyprchala protože neměl sílu Ducha svatého tak olej lidský olej došel ale neměl ten boží olej skutečná podstata chyběla apoštol Pavel o tom píše v druhém listu timoteovi ve třetí kapitole V pátém
30:42verši Pavel věděl že se stejnou věcí bude i před 2i tisíc lety zápasit Timotej a Pavel ho varuje a říká a mluví o lidech kteří budou mít vnější formu zbožnosti ale její moc jim bude cizí a Pav říká timotejovi od takových se odvracej a opět Možná jste to zažili Možná jste Vyrůstali v takové rodině a my když jsme chodívali evangelizovat do
31:07Brna tak jsme se s tím setkávali často že lidé říkali mý Rodiče byli křesťané ale víš co jsem viděl viděl jsem jak se v neděli hezky oblečou viděl jsem jak v neděli jdou do kostela viděl jsem jak se v neděli pomodlí viděl jsem jak jdou v neděli ke zpovědi Jenom proto aby v pondělí žili hůř než všichni naši ne znovu než všichni naši
31:35nekřesťané to co v neděli dělali bylo nádherné bylo to uctivé bylo to honosné ticho úcta klid písně měli tu vnější formu zbožnosti ale její moc jim byla cizí Jakub to popisuje následujícím způsobem ve druhé kapitole od 14 verše kdy říká takovýmto lidem co je platné moji bratři říká někdo že má víru ale nemá skutky může ho
32:01taková víra zachránit a vy víte že Jakub ve druhé kapitole popisuje dva druhy víry že A to je proč já se ve svém životě snažím vyhnout tomu abych mluvil o věřících lidech Všichni lidé jsou věřící Když půjdete dneska v Kuřimi na nádraží a zeptáte se někoho jestli je věřící tak vám pravděpodobně řekne že je věřící Všichni jsme věřící všichni
32:24budeme v nebi ne protože ještě nevíte čemu ten člověk v tože je někdo věřící neznamená vůbec nic ateista je věřící tože ateista věří že Bůh není je věřícím a Jakub mluví o dvou druhá víry mluví o spásné víře a a lidské víře o nespálí Jakub mluví o tom že je víra která jenom něco říká která není z Boha a potom je víra která je z
32:54Boha a ta se pozná podle ovoce ti lidé kteří mají spásnou víru To jsou ti které my nazýváme křesťané ale protože v dnešní době je křesťanem každý druhý tak my potřebujeme říct To jsou ti lidé kteří jsou znovu zrozenými někdy říkáme znovuzrozený křesťan ale ale říkáme to stejné že každý Křesťan by měl být znovu zrozený a
33:18každý znovu zrozený by měl být křesťan ale ale v dnešní době máte všechny křesťany jo pokřtili mě Když jsem byl malej tak jsem křesťan No to není úplně Co znamená být křesťanem ale to je ta doba ve které žijeme Co je platné moji bratři říkali někdo že má víru ale nemá skutky může ho taková víra zachránit a v
33:3518 verši Jakub pokračuje a říká někdo však řekne Ty máš víru a já mám skutky Jakub říká dobře Ukaž mi tu svou víru bez skutků a já ti ukážu svou víru na svých skutcích dávejte dobrý pozor Ty věříš že je jeden bůh dobře činíš také démoni tomu věří avšak chvějí se i člověk kterří věří tomu že je jeden
34:00bůh Tak to ještě neznamená že je skutečným křesťanem ještě to neznamená že je znovuzrozeným chceš však poznat o nerozumný Člověče že víra bez skutku je neúčinná můžete mít člověka stejně jako máte démona který věří tomu že je bůh můžete mít člověka který stejně jako démon věří tomu že Ježíš je synem božím a že Ježíš byl na téhle zemi
34:25a má to ve své hlavě ale Poka ta víra nezměnila jeho srdce potom to není spásná víra potom to není bohem daná víra a takový člověk si myslí že je Křesťan takový Člověk si hraje na Křesťana ale jednou přijde den kdy bude od skutečných křesťanů od skutečně znovuzrozených lidí oddělen samotným Kristem smyslem Ježíšova podobenství 10
34:54pannách je varovat tenhleten typ lidí možná některého z vás možná některé z vašich rodin možná někoho z vašich blízkých dávejte pozor na to co říká Pán Ježíš V pátém verši když žení dlouho nepřicházel začali všechny všech 10 pan podřimovat a usnuli a tak vyšli naproti ženichovi šli na na konec ulice možná šli na konec města možná šli na konec
35:21vesnice a říkají si už je doba už je čas už by mohl snad přijít a tak tam jsou a je 10 hod 11 hod a je půlnoc a přišlo na ně spaní a oni usli a to je v naprostém pořádku pro ty moudré pro ty moudré které jsou nachystané a které vědí že přijde sedmidenní Veselí a že přijde hostina a mají nachystaný olej a mají to nejvíc Nejdůležitější je v naprostém
35:46pořádku Aby usli pro ty které jsou pošetilé pro ty které to táhnou z vlastní síly pro ty které jsou host jné pro ty které jsou nepř připravené To v žádném případě nebylo dobré oni měli využít ten čas ještě do té půlnoci když žení dlouho nepřicházel aby dali věci do pořádku ale oni to neučinili všechny usly z nějakého
36:17důvodu těch pět pošetilých si říkalo dožijem to později kdyby ná ou se něco stalo dáme věci do pořádku až to bude nezbytně nutné zítra až přijde žení zítra Zítra půjdem nakoupit olej zajisté žení nepřijde dnes zajisté to nebude dnes v noci a víte jeden
36:49kazatel to vyjádřil následovně když řekl Dnes je den spasení zítřek je satanovým dnem a boží slovo nás volá k tomu žalmu v 95 7 verši že jestliže dnes slyšíte Boží hlas nezatvrzujte svá srdce vy nevíte jestli budete mít zítřek vy nevíte jestli pán Bůh dovolí abyste se zítřka dožili vy nevíte jestli se Pán Ježíš zítra vrátí vy nevíte jestli zítra
37:16bude boží soud vy nevíte jestli se zítra střetnete se svým stvořitelem který bude vaším soudcem a proto Boží slovo říká dnes je den spasení a proto to ten Kazatel říká Dnes je den spasení a zítřek je satanovým dnem to je přesně to co se stalo s těmito pěti pošetilým mi ženami říkali si zítra to dáme do pořádku zajisté dneska už je pozdě
37:40dneska už nepřijde Zítra nakoupíme olej byli na správném místě ale neměli to na čem nejvíce záleží a uprostřed noci v šestém verši se však ozval křik hle ženich vyjděte mu vstříc někdo kdo byl vzhůru vidí ženicha jak přichází do jejich vesnice a volá ze střechy na celé město a říká ženich je tady svadba začíná vyjděte mu vstříc Přivítejte ho
38:13přiveďte ho do našeho města ať může začít hostina přesně to je ten moment který ukazuje jak se věci mají že všech 10 panen se probudilo všechny družičky jsou vů všechny dávají do pořádku ty své lampy protože zjistili že jim vyhořely a těch pět které jsou moudré jsou v klidu mají olej dolej ho do svých lamp zažehnou své lampy zatímco
38:43těch pět pošetilých zjistilo Máme velký problém nemáme olej nemáme oheň nebudeme identifikováni s nevěstou nebudeme moci vejít na hostinu a tak dělají co jdou za těmi pěti moudrými a říkají dejte nám ze svého oleje Teddy všechny pany vstaly a dali své lampy do pořádku pošetilé řekli rozumným Dejte nám ze svého oleje neboť
39:06naše lampy dohasínající došla nevzali si sebou ten náhradní to na čem skutečně záleželo jako ty rozumné a opět tady je to na co Pán Ježíš dává důraz A on na to dává důraz ve 24 kapitole 25 kapitole znovu a znovu a jsou to věci které jsou důležité tyto ženy věděly že se blíží
39:36hostina a každý jeden z vás i kdybyste dnes byli zde na tomto místě poprvé v životě a poprvé v životě jste slyšeli cokoliv z Bible tak Víte že se blíží den Božího soudu i kdybyste zde byli poprvé Tak slyšíte tu zprávu kterou dává Boží slovo Pán Bůh vás stvořil vy jako člověk jste se proti němu provinili odplatou za hřích je věčné odloučení od pána Boha a
40:04jediná naděje na usmíření s bohem je skrze zástupnou oběť pánu Ježíši Kristu Boží slovo i dnešního dne varuje přichází den soudu pok nejste v Kristu pok jste neprosili Pána Boha o odpuštění pok jste nevložili důvěru v pána Ježíše Krista potom budete na věčnost odsouzení v určitém momentu možná i vy jste ve stejné pozici jako těchto pět
40:31pošetilých věděli že se blíží svatební hostina věděli že bude trvat sedm dní věděli že budou potřebovat olej věděli že budou potřebovat hodně oleje viděli znamení která tomu předcházeli ho už byly zásnuby ho už staví dům už jsme slyšeli že dům je skoro postavený proto jdeme na začátek města ostatní lidé se Zlukov jí ostatní lidé už chystají
40:54hostinu Už se to asi blíží Už to asi bude zanedlouho a stejně byli lhostejnými a stejně i nadále kladli důraz pouze na vnější a ne na vnitřní a oklamali sami sebe a nyní se ukazuje jejich skutečná tvář nemají olej nemohou zapálit své lampy a tak prosí rozumné aby jim dali ze svého oleje a tady je odpověď těch rozumných které jim odpovídají v devátém verši ne
41:21my vám nemůžeme dát My se s vámi nemůžeme sdílet nemuselo by vystačit pro nás nás i pro vás jděte raději k prodavačům a kupte si a tady je co si myslím že nás toto podobenství učí Myslím si že nás to učí že v momentě Božího soudu v momentě Ježíšova příchodu není nic co znovuzrozený člověk může udělat pro ne
41:52znovuzrozeného ve smyslu nikdo z nás znovuzrozených v momentě Ježíšova soudu ale ale i tisíce let předtím nemůže vzít ze svého znovuzrození a dát to někomu jinému není to tak apoštol Pavel říká na jedném místě v novém zákoně že kdyby to bylo možné tak by šel pro své blízké židy do pekla proto aby oni mohli jít na
42:24jeho místě do nebe že on vyjadřuje tu svoji lásku ke svému národu říká Já miluji své bratry ze Židů tak strašně moc že kdyby to bylo možné já bych na sebe vzal jejich trest proto aby oni mohli mít moji milost Pavel ví že to není možné toto podobenství nás učí přesně to stejné nikdo z nás v momentě soudu ani ani v jakýkoliv jiný moment nemůže dát ze
42:50svého spasení proto aby někdo z naší rodiny z našich blízkých uvěřil to co je důležité pro naše blízké kteří jsou kolem nás a jsou možná možná ne znovu Zrození je že toto podobenství je učí že být blízko znovuzrozeným být vedle znovuzrozeného být ve stejné rodině jako znovuzrozený být na stejném místě v momentě soudu vůbec nic
43:15neznamená protože boží soud je božím soudem individuálně s každým člověkem V momentě Božího soudu tam nebudete vy a vaše rodina v momentě Božího soudu nebudete vy a vaši přátelé v momentě soudu tam nebudete vy a křesťané Kuří V momentě soudu je to jenom každý jeden člověk sám za sebe s Ježíšem Kristem a buď má olej a nebo ho nemá Buď
43:41je znovu zrozený a nebo znovu zrozený není Buď nesl ovoce znovu Zrození a následoval Krista a činil pokání a nebo jenom něco říkal a jeho život nesl úplně jiné ovoce a problém těchto pošetilých žen nebyl že by v jejich městě nebylo dostatek Ole že ty moudré jim říkají Hele běžte a nakupte což nám indikuje že v jejich
44:10městě Bylo dostatek oleje ke koupení a vaším problémem dneska není že Byste nemohli slyšet Boží slovo vaším problémem není že byste si nemohli koupit Bibli otevřít Bibli otevřít YouTube nebo otevřít Spotify nebo nejít do nějakého sboru nebo kostela kde by se nekázal evangelium problém lidí v dnešní době a problém těchto pošetilých pán nebyl že
44:36by nebylo dostatek evangelia problémem byla lhostejnost pořeším to zítra a nebo tak jak říkají někteří lidé jestli skutečně máš pravdu a jestli skutečně je nějaký Bůh a jestli mě skutečně jednoho nebude soudit já to nějak pořeším až budu u jeho trůnu už jste to někdy slyšeli Já si s pánem bohem popovídám nemusíš o mě mít strach
45:00já mu to vysvětlím To je hezké si to myslet že se to stane pok Žijete v nějakém jiném vesmíru pok Žijete v nějaké pohádce možná se to stane pok Žijete v té jediné realitě která existuje pok Žijete v realitě kterou vyjadřuje Boží slovo tak ta nám říká že kdykoliv se kdokoliv setkal s bohem tak nebylo žádné vysvětlování bylo
45:27jenom pnutí na tvář a hrobové ticho protože každý člověk věděl že je hříšným a že stojí před svatým Bohem a nebyla žádná debata nebyly žádné výmluvy nebyly žádné omluvy bylo to velice Krátké bylo to jenom když lidé něco říkají tak je to ve smyslu Běr mi bě mi jsem člověk nečistých řů a stojím před svatým svatým
45:50svatým bohem nejsou žádné debaty nejsou žádné diskuze není žádné není žádné vysvětlování tak oni měli písma Měli proroky Měli apoštoly Měli učitele měli kazatele ale byly lhostejné a moc dobře v tenhleten moment vědí že bez zapálených lamp nemohou být součástí této
46:20svadby což je přesně to co vidíme v písmu ohledně znovuzrození přes přesně jak Pán Ježíš řekl nikodémovi v Janovi ve třetí kapitole Co je ten verš který si pamatujete z Jana ze třetí kapitoly Co je ten verš který všichni známe nazpaměť Jan 3:16 že neboť bůh tak miloval svět že dal svého jediného syna aby každý KD V něho
46:43věří nezahynul ale měl život věčný víte komu to pán ježíš řekl nikodémovi Víte co Pán Ježíš řekl nikodémovi předtím než mu řekl Jan 316 on mu také řekl Jan 3:3 a Jan 3:5 Amen Ámen pravím tobě nenarodí li se kdo znovu nemůže co nemůže spatřit Boží království v Janovi 35 říká nikodémovi amen amen praví tobě nenarodí
47:08li se kdo z vody a z Ducha nemůže vstoupit do Božího království to znamená nenarodí li se kdo znovu je Pánem Ježíšem dáno do paralely nenarodí li se kdo z vody a z Ducha že to je ta paralela je to je to jedno A to stejné jenom popsáno dvěmi různými způsoby a to co Pán Ježíš říká je pokaď nejste znovu zrozenými nemůžete spatřit a nemůžete
47:33ani vejít do Božího království to je proč Já si myslím že ten olej v těch nádobkách nám odkazuje na spasení protože to je to jediné Bez čeho nemůžete vejít do Božího království to je to jediné Bez čeho nemůžete vejít na tu hostinu která se odehrává v tomto podobenství nejste znovu zrozenými tak těchto pět pošetilých družiček
47:59odchází aby nakoupili aby rychle dali věci do pořádku aby rychle šli a někoho budili o půlnoci jestli jim ještě neprodá olej ale ve stejný moment přichází 10 verš a v 10 verši přichází ženich zatím co odcházeli tyto pošetilé aby nakoupili olej přišel ženich a ty které byly připravené s ním vešli na svatební hostinu a Dveře byly zavřené
48:27je to naprostá tragédie když o tom přemýšlíte protože tato hostina není Pouze hostinou tato hostina je nebeskou hostinou tato hostina ilustruje to kde člověk bude na věčnost víte kdyby Simeon a Marta včera Zamkli dveře potom co začal svatební obřad tak by někteří z nás zůstali venku ale nebyla by to tragédie přišli o p minut pozdě ale nebyla by to tragédie
48:55budou další svatby Tady je to ohromná tragédie protože tady nejde o jednu z mnoha svateb tady jde o tu nejdůležitější svadbu tady jde o to nejdůležitější setkání tady tady jde o setkání které se nebude opakovat za půl roku na nějakém jiném místě Tady na tom setkání když jsou zamčeny dveře tak je váš osud na celou věčnost zpečetěn to je v čem je ta
49:24tragédie těch pět mělo čas těch pět nemuselo jít spát těch pět vědělo Co potřebují A přesto šli spát místo toho aby šli sehnat ten olej ještě než se žení vrátil a nyní ho jdou sehnat ale už je pozdě protože zatím co ho shání tak se dveře zavírají
50:00to jakým způsobem je to i v dnešní době v církvi i v dnešní době v církvi jsou lidé kteří navenek vypadají jako znovuzrození ale uvnitř nejsou a pán ježíš o tom mluví v Matoušovi ve 13 kapitole ve 30 verši kdy dává jiné podobenství dává podobenství o poli dává podobenství o o člověku který zasel na pole pšenici a v noci přišel
50:28nepřítel A do té pšenice zašel zasel co zasel tam plevel a v tom podobenství přicházejí služebníci toho hospodáře který zasel pšenici a říkají mu podívej se co udělal nepřítel zasel na tvé pole plevel máme jít a ten plevel vytrhat a jaká je odpověď kterou ten hospodář dává v tom podobenství ne Nechte růst pšenici s plevelem proč Protože nejste schopní
50:53mi rozpoznat v tom začínajícím stádiu Co je plevel a co je to je pšenice a kdybyste šli a začli jste trhat pšenici začli jste trhat plevel Možná byste omylem vytrhali i i pšenici nechte je růst vedle sebe nechte růst plevel a pšenici vedle sebe až do dne do kterého dne do dne Božího soudu Kdy potom hospodář pošle své žence kteří jsou
51:14andělé kteří budou vědět kdo patří a kdo nepatří a oni udělají ten rozdíl oni to oni to rozdělí dokonale A to je přesně co se zde děje Přišel den soudu ty které měly vejít vešly protože byly znovu zrozené ty které neměly vejít nevešly protože znovuzrozené nebyly v našem podobenství nachází den žně v 11 verši později přišli ostatní
51:43pany a říkali pane pane Otevři nám pán odpověděl ve 12 verši Ámen pravím vám Neznám vás a je to to stejné Neznám vás co už jsme slyšeli že není to Znal jsem vás patřili jste mě Byli jste mými Něco se stalo já vás neznám je jedno co jste měli na sobě jedno kam jste chodili je jedno Co jste
52:13říkali já vás neznám Víte v dnešní době je taková tragédie že mnoho lidí se spoléhá na to že přijali Ježíše do svého srdce pok jste žili v křesťanské kultuře pok jste prošli za posledních 20 let mnoha sbory Tak jste možná zažili to že to nejdůležitější co musíte udělat je přijmout Ježíše do svého srdce že hlavně
52:35přijmi Ježíše do svého srdce Opakuj modlitbu po mě Ježíši přijímám tě do svého srdce pak vám bylo řečeno Poka jste přijali Ježíše do svého srdce tak jste znovu zrozenými víte Boží slovo nikde neříká že máme přijmout Ježíše do svého srdce a možná důležitější otázka než jestli jste Ježíše přijali do svého srdce je Jestli
52:55on vás přijal do svého království to jestli vás Ježíš přijal do svého království Záleží na tom jestli jste z Boží milosti mohli skutečně naříkat nad svým hříchem protože jste si uvědomili že jste zhřešili ne proti svým dětem a ne proti své ženě a ne proti svém kolegům v práci a proti svým přátelům ale proti svatému bohu který
53:16vás stvořil a pok jste potom mohli v hloubce svého hříchu a v temnotě svého hříchu uvidět světlo evangelia svě evangelia kterým není vaše dobrota a vaše dobré skutky a že jste lepšími než než někdo jiný na téhle zemi ale světlo evangelia kterým je Pán Ježíš Kristus který jediný žil dokonalým životem na vašem místě pok mě uvěříte a
53:41světl evangelia kterým je Pán Ježíš Kristus který umíral na golgotském kříži i za vaše hříchy pokaď něm uvěříte a světl evangelia kterým je Pán Ježíš Kristus který třetího dne vstal z mrtvých i pro vaše vzkříšení pok jen dnes odpovíte na to jeho volání a budete činit pokání a odvrátíte se od svých hříchů a vložíte svou naději v
54:09něj Pán Ježíš jim odpověděl Neznám vás byli jste lhostejnými byli jste varovány Já jsem dlouho čekal než jsem se vrátil Já jsem vám dával mnoho týdnů a mnoho měsíců a mnoho let milosti než jsem se vrátil a stejně jako s archou záchrany v době noé kdy pán bůh dá 120 let lidem proo aby činili pokání Aby nezahynuli při té celosvětové potopě měli šanci
54:34měli možnost ale potom Přišel den kdy ty dveře do Archy záchrany byly zavřeny a ten den přišel když se žení vrátil i pro tyto pošetilé pany jž není cesty zpět jž není nějaký restart jž není nová hra jž není Druhá šance jenom boží soud a proto Pán Ježíš říká ve 13 verši opět vi Děte protože neznáte
55:05den Ani hodinu a přátelé pok jste ne znovu zrozenými To je varování pro vás nevíte den Ani hodinu vaší smrti nevíte den Ani hodinu moment kdy se Pán Ježíš vrátí Pán Ježíš říká prospěje člověku když získá celý svět ale přijde o svojí duši Co prospěje člověku když stráví 80 let na téhle zemi blahobytu ale přijde o
55:29celou věčnost s Pánem Ježíšem Kristem jeho stvořitelem pokov aď předstíráte že jste křesťany a v hloubění den Ani hodinu kdy se Pán Ježíš vrátí to nejvíc nejlepší co můžete udělat je vyložit karty na stůl říct Byl jsem pokřtěn ale bylo to falešné činím pokání odvracím se od svého
55:59hříchu Pane Bože odpusť mi a to je to co udělá největší radost lidem kolem vás to je to co udělá největší radost andělům nebi to je to co udělá největší radost pánu Ježíši Kristu že budete pokračovat dál ve vědomém pokrytectví ale že dáte věci do pořádku protože nevíte kdy se Pán Ježíš vrátí a pokaď pánu Ježíši
56:20Kristu patříte a jste znovu zrozenými po tomto bděte v určitém smyslu patří i vám protože Boží slovo nám říká nám znovu zrozeným že i my budeme voláni k vykaz satel ne pro naše spasení nebo nespasí protože to je závislé na pánu Ježíši Kristu ale budeme voláni k vykaz telnost za to jak jsme hospodařili s těmi věcmi které nám pán ježíš svěřil jak jsme
56:49hospodařili s časem s energií s penězmi s duchovními dary se vším co máme jestli jsme to využili pro svojí slávu Nebo pro kristovu slávu a pro Kristovo království a tak i my znovuzrození lidé kterým Duch svatý potvrzuje že jsme znovuzrozeni potřebujeme bdít protože nevíme kdy se náš pán vrací a chceme aby nás nalezl připravené ve smyslu že jsme dělali to
57:15co on po nás očekával že jsme investovali čas do věcí ke kterým on nás volal abychom to do nich investovali ať nám pán bůh dá milost každému jednomu z nás tak jak potřebujeme amen amen