Podobenství o deseti pannách (Matouš 25, 1-13)
Biblické texty v kázání
Matouš 25Lukáš 171. Korintským 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:09Tak dobré, dobré odpoledne. Věřím, že jste nasýcený obědem. Možná až moc. Mít kázány hned po obědě je nebezpečný, ale ale užitečný. Tak už víte z programu, že budeme v evangelium evangeliu podle Matouše
0:42v kapitole 25 je to podobenství o 10 panách. Matouš 25 1 až 13, kde Ježíš sám říká, tehdy bude království nebes podobné 10 panám, které vzali své lampy a vyšli naproti ženýchový.
1:13Pět z nich bylo pošetilých a pět rozumních. Pošetilé vzali své lampy, ale nevzali s sebou olej. Rozumné však se svými lampami vzali i olej v nádob v nádobkách. Když žených dlouho nepřicházel, začaly všechny dřímovat a usnuli. Uprostřed nocí se však ozval kříkle žených,
1:44vyjděte vstříc. A tehdy všechny pany vstaly a dali své lampy do pořádku. Posřetí řekli rozumným: "Dejte nám ze svého oleje, neboť naše lampy to hasínají." Ale rozumné odpověděli: "Ne, nemuselo by vystačit pro nás i pro vás. Jdete raději k prodavačům, kupte si ji." Zatímco odcházeli, aby nakoupili olej. přišel o
2:15žených a ty, které byly připravené s ním, vešli na svatební hostinu a dveře byly zavřený. Později přišli i ostatní a říkali: „Pane, pane, otevři nám." Ale on odpověděl: "Amen, pravím vám, neznám vás. Bděte tedy, protože neznáte den ani
2:46hodinu. Ježíš pronáší vyučování obsážené ve verších 24 a 25 jen několik dní před svou smrtí. Ví, že brzy bude podle předem stanoveného Božího plánu a jeho předvědení vydán doou rukou bezbožných lidí, kteří ho budou být, byčovat ukřížujo. Ježíš ví, co co přichází, ví,
3:16co má před sebou. Ví, že brzy bude stát místo nás před Bohem jako živá oběť, aby zaplátil za naše hříchy a a vykonal smířený za naše přestoupení. Ví, že bude trpět jak jako tak jako nikdo předtím netrpěl. Ale zde v tomto podobenství Kristus hledí až za svůj kříž. Dývá se za hranice své smrti.
3:47Dívá se za své vzkříšený na nebe vstoupení a vládu z nebeského trůnu. Zde v Matoušov 25 Kristus hledí na návrat krále k době, kdy se vrátí, aby vládl na celou zemi. Dývá se na okamžik, kdy bude celé lidstvo rozděleno do dvou skupin. ovce a kozy, spasený a ztracený,
4:18moudří a pošetilí, ty, kteří jsou připravený a ty, kteří jsou vzděžení. V tomto podobenství se však Ježíš konkrétněji zaměřuje na sou nad svou církví. zaměřuje na ten okamžik, kdy budou všichni ty, kdo se hlásí k víře, rozdělení do dvou skupín. Pravý věřící a falešný, skutečný a
4:52předstýr, osvícení a oklamaný. Ty, kdo milují Krsta a ty, kdo vznávají, že znaj Boha, ale svými skutky ho zabírají. V tomto podobinství náš pán předvídá dobu, kdy církev bude čelit velkému nebezpečí. Dobu, kdy se do dny vkradne apatie. Kdy láska většiny věřících vychladne, kdy církev bude milovat Krsta méně a svět více, kdy mnozí, kteří se
5:24hlásí k poznání Krsta, budou mít vnější formu zbožnosti, ale jej moc jim bude cizí. pohlíží dokonce i na naši současnost. Ježíš mluví o české církvi, mluví o našich sborech, mluví o našich životech, pohlíží na každého z nás. Ví, že jsme pospalí ví, že můžeme být
5:57apatečtí. Ví, že i když je čežkosti, že mnozí z nás nebudou připravení. Dobrý pastýř nám bere tváře do dlaný a říká ve verši 13:bděte, bděte, dávejte pozor. Buďte bděli, buďte připravený. To je Kristův cíl. To je cíl tohoto textu. On může být cíl tohoto kázání.
6:27Chci se s vámi podívat na tří na léhavá na léhavá plná učení, která si musíme vzít z Kristova podobenství. Máme tři lekce ve světle návratů krále. tři lekce, které nám pomohou být připravený, až se náš pán vrátí pro svou církev, protože bude přijde. První lehce, kterou se musíme naučit, je, že skuteční a falešní věřící budou
6:58ve viditelné církvi koexistovat až do Kristova návratu. Skuteční i falešní věřící budou ve viditelné církví. až do Kristova návratu. Od letnic byla viditelná církev vždy plná pravých i falešných věřících, moudřích i pořetilých, přenice i plevele. V jeho porobenství chápeme, že moudré panny představují pravé věříci.
7:30Jsou ty, kteří ve svém životě zažili skutečné působení Ducha svatého. Co ty, kteří fakt pocítili vinu z hříchu, zažili marnost snahy zachránit se sami. Chápou, že pouze Kristus může spasit, pouze Kristus může očistit. Dostali dar Ducha svatého a nyní žijí způsobem hodným evangelia Ježíše Krista. Nejsou dokonalý, nejsou bez hříchu,
8:01ale upřímně milují svého Pána, touží být s ním po celou věčnost. A největší bolest, kterou má, je, když proti němu hřeší, když nejsou věrný, když nejsou spravedliví. A proto se na něho vrát Češi. Vědí, že tento svět pomí. vědí, že musí snášet mnohou zkoušek a soužený, než vstoupí do radosti svého Pána a proto se
8:32připravuje. Ať jsou pošetilé pany, pošetilé pany vědí totéž, co vědí moudří. Poslouchají stejná kázání, chodí na stejná setkání a konference, čtou stejné knihy a často mluví stejným způsobem. Ale pošetí podstrádají skutečné duchovní poznání. Osobně Boha neznají,
9:02Krista neznají. Ony nevidí svou hříšnost, jenom vidí hříchy ostatný. Nevolaj k Pánu, nehledaj jeho tvář. Tvrdí, že Krista znají, ale pro něho nežijou. Nepřipravuj se a proto je v nebi nepřivíta.
9:32Ježíš Kristus chce tímto textem ukázat, že nikdo není pošetilejší než falešný křesťan. Falešný křesťan očekávají odměnu, ačkoli pro Krista nepracují. Očekávaj korunu, i když se vyhýbali kříži. Očekávaj nebe, i když se Kristu nepodřízují.
10:02Tento příběh nás učí, že dokud nepřijde Kristus, budou v církvi vždy existovat tyto dvě skupiny. Tak v tomto i je tomto je i dnes v našich vlastních církví. Víme, že je to pravda, protože pán to říká. V tomto porovinství jsme my všichni. Jsme my všechny. Všechny jsme buď moudré panny nebo poředilé.
10:33Máme olej milostý nebo ho nemáme. Všechny jsme buď kristovými údy nebo předstíráme. Všechny buď směřujeme do nebe nebo do pěkla. Toto podobenství nám ukazuje, jak hluboké je sebklámání. Jak hluboké to je, že duchovný slepý člověk neví, že je slepý. Stále si jistý, že vidí. Stále si myslí,
11:04že je dobrý. Stále si myslí, že je na cestě do nebe a bude v šoku, až se Ježíš vrátí. Toto podobenství nás učí, že pouhé vnější vyznání nestačí. Členství v církvi nestačí, znalost nauky a písma nestačí. V vaší lampě musí být olej. Musíte zakoušet skutečný živý vztah s
11:37Kristem. Musíte být příprávný na jeho návrat. Pokud nebudeme přípravný, budeme mít katastrofální katastrofální následky navěky. Druhá lekce je, že i praví věřící zápasí o to, aby zůstali soustředění na Kristovův návrat. Je to čeští i pro skutečného věřícího.
12:10A to je důvod, proč jsme zde. Je to boj. Pátý verš říká, když žených dlouhou nepřicházel, začali všechny podřímovat a usnli. Čekáme už 2000 let. Ženýk dlouho nepřicházel a možná se začali všechny podřovat usměly. Kristus věděl nejen to, že viditelná církev bude plná pravých i falečních
12:41věřící, věděl také, že i praví věřící budou mít potíže zůstat bděli. A v jistém smyslu za to nemůžeme úplně my. Jak jsme viděli, ženyk se spouždil. Pany čekaly a čekali, ale ženyk stále nepřicházel. Většina z nás ví, jak to je zůstat vzudu dlouhou do noci. Možná jste měli tu zkušenost. Čekali, až se vrátil člen
13:07rodiny, nebo až dorazil hoste, měli zpoužděný, oči se vám zavíraly, hlava vám začínala padat. Ze všech síl jste bojovali proti síle temnoty, ale pomalu podléhali z páku. A když se vaši hosté konečně objevil, měli jste rozchaný a měli jste pyžamo celej postintané.
13:41Ježíš nám říká, že není snádné zůstát prděli. Ženyk se zdržuje. Ví, že je těžko bdít. Ví, že žijeme v tomto světě, i když mu nepatříme. Ví, že musíme pracovat, abychom se postarali o své rodiny, abychom se mohli podělit s ostatnými. Ježíš ví, že nemůžeme jenom číst celý
14:11den a modlit se celý den. Ježíš ví, sám musel jíst sám. Ježíš spal. Ježíš ví, že dokud je pryč, dokud je církev obklopená tímto světem, bude pro nás ale náročně se na něho soustředit. Musíme tedy dbát na Kristová varování. Je nutné, abychom byli odstražití vůči
14:42věcem, které v našich životech vyvolávají duchovní letargi. Je nutné rozšovat mezi tím, co je pro naše lampy palivem a co naopak usiluje náš plamínek uhasit. Je nutné oddělit věcí, které přinášejí růst a bělost od těch, který přinášejí lenost a lhostejnost. A to není vždy černobílé, není to vždycky jednoduchý. Kdo by nebyl vděčný za za lepší kvalitu
15:13života, kterou oproti minulým stoletím máme. Jsem vděčný za elektriku, jsem vděčný za za auta. Máme víc času, máme víc peněz, máme lepší zdraví, lepší životy. Ale do jaké míry nás to učinilo lepšími křesťany? Do jaké míry nás to udrželo bdělými? Jak často jsme bdělí? Kráčíme ve světle
15:45naplněný horlivostí pro Krista. Připravujeme se na jeho návrat. Je to těžký. A proto Ježíš nám dal toto podobenství. Říká nám:„Markusi je to čeští. Když jsem byl mladým a svobodným věřícím, byl můj život mnohem jednodušší. Měl jsem jen málo povinností, měl jsem málo majetku.
16:16Vlastnil jsem pár kníh, spací pytel a bibli. Fakt v mém životě byla horlivost. Horlivost modlit se, horlivost studovat Boží slovo, horlivost kázat, evangelizovat, vychovávat učedníky. A tím neříkám, že bych chtěl se vrátit a změnit to, že jsem si vzal emi nebo že
16:46mám rodinu, že mám tři holky, ale vidím na vlastní oči, že mám víc a víc a víc, ale to mi nepomáhá, abych se víc a víc soustředil na Ježíše. Mám víc a víc zodpovědností, mám víc a víc problémů. Ale tázka pro mě je, jestli mám víc a víc Krista a nejsem v tom sám.
17:19Všichni jsme ospali, všichni jsme duchovně otupěli, všechny můžeme usnout. Možná, možná už spíš. A znovu proto tam dál Ježíš Kristus to dosloval. Je to varováný pro nás všechny a povzbuzený, abychom neustále měli na paměti jeho návrat. Musíme se každý den,
17:49aspoň každý den, den je ptát sami sebe. Jsem připraven. Kdyby přišel dnes, byl by spokojný s tím, co dělám. Kdyby přišel dnes, pustil byí mě dovnitř. Pustí tě dovnitř, protože musíme pochopit, že zbývá málo
18:21času. A až přijde, nebude čas se připravovat. Co zdůvodňuje nám třetí pravda. Kristův návrat bude náhlý. Kristův návrat bude nahlý. Ještě jednou pátý verš. Když ženk dlouho nepřicházel, začaly všechny podřímovat a usnuli. Ale šestý verš. Uprostřed nocí se však
18:51ozval křích. Hele, žených, vyjděte mu vstříc. A musíme chápat, že bylo to šokující uralost. Oni spali, tak tomu bude i při Ježíšově návratu. Bude to nahlé, bude to šokující. Ježíš již jasně řekl, že nikdo nezná hodinu jeho návratů a proto to bude
19:23nenadále. Říká to přímo ve verši 13. Bděte tedy protože neznáte, neznáme den ani hodinu. To jsme četli ve 24 ve kapitoli 24 35. Nebé a země pominou, ale má slova. Jistě nepominou. O tom dní a hodiné hodiný nikdo neví. Ani andělé nebes, ani syn, jenom sám otec. Nebo jak tomu bylo za dnů Noé, tak tomu
19:56bude při i při příchodu syna člověka. Jako totiž nech dnech před podobou jedli, pili, ženili se, vdávali až do dne, kdy Noe vešel do koru. A nic nepoznali, dokud nepřišla potopa a všechny nesmetlla, takový bude i příchod syna člověka. Bude okamžik. Lukáš 17:24 říká, že to bude jako blesk. První satologický 5:3 říká, že jak to
20:25říká, je pokoj a bezpečí. tehdy na ně nahle přijde skázej jako porodný bolestý na těhotnou ženu. Zjevný 16 15 let přicházím jako zloděj. Nikdo neuslyší výkřík archanděla a neřekne: „Ať měl jsem pravdu. Já jsem věděl, že to bude dneska. Hodně se snažilo. To nejde.
20:55Návrat krále bude šokovat celý svět. Přikvápí dokonce i každého z nás. Rozdíl však spočívá v tom, že svět bude šokován a vyděšen. Falešní věřící budou šokovaný a zděšení a my budeme překvapení. Ale připravený. Až uvidí Kristovu slávu, bude se v srdci radovat. Jeho duše se bude radovat z
21:28toho, že bude s Bohem. Až uvidí svého spasitele, tváří tvář, padne na kolena a bude uctývat, nebude utýkat. Pokud se Kristus vrátí, pokud bude každý muž, každá žena, každé dítě souzenou, pokud někteří půjdou do nebe a jiný do pekla, pak se musíme položit nějaký důležitý otázky.
21:58První otázka je jednoduchá. Jste připravený? Jste připravený? Jste sami připravený na návrat Krista? Máte v lampě olej. Máte skutečný živý vztah s Kristem. osobný vztah, že sám s ním chodíš, že sám s ním trávíš čas,
22:29že musíš se oddělit od světa, musíš se oddělit od svého života a najít čas jenom ty a tvůj Bůh. Je vaše láska ke Kristu skutečná nebo jen předstírána? Je vaše vzbožnost skutečná nebo jen fasáda?
22:59Oni měli stejné oblečený, byli kamarády, trávili čas spolu, měli všechny stejné lampy, ale všichni neměli stejného boha. A všichni nebyly připravený. Máš sám. Já vím, že doslyšíš často. Já jsem si řekl je předkázan. Možná je to zbytečný říkat stejné věci. Oni slyšeli evangelium tisíckrát,
23:33ale dodnes Ježíš se vrátí. Stále budou lidí ve sboru, kteří neví, že mají falešnou víru. Možná toto příběh mluví k tobě. Říká ti, tvoje víra je falešná. Tvůj vztah skrze m je prázdný. A proto nečekejte.
24:04Neříkejte popřemýšlím o tom nebo připravím se později. Proto se těm pořetilým pánám říká poředile obkládali své přípravy. Čekali v doměnění, že jim ostatní dají olej nebo že bude čas olej sehnat, než se dveře zavřou. Ale jejich otálený je připravilo o věčnost.
24:35Kdo z vás viděl videa z katastrofálních povodní v Nepálu a Číně? Jou to opravdu ta nejděsivější videa, jaké jsem kdy viděl? Šílený, šokující věci. Stovky lidí byly ve svých autech, na kolech, v kancelářích, v autobusech a na mostech, když přišla povodem. Povodem přišla rychle s obrovskou sílou. Celá šest pododlážní budova z mnoha
25:06autobusí na střeše byla zničená jako by byla postavená z papíru. Ještě před minutou si všichni mysleli, že že jsou v bezpečí. Dneska jdeme na výlet. Dneska budeme v práci. A během zlomku vteřiny přišly o život stovky lidí. Jsem si jistý, že všichni lidé předpokládali, že pokud by se blížila nějaká taková podvod povodeň,
25:35dostali by varovány. Všichni si mysleli, že bude čas se dostat do bezpečí, čas dostat se na vyvýšené místo, ale milí se. Nebyla žádná šance se připravit, nebyla žádná šance uniknout. Byla, nebylo šance se rozloučit nebo šance se pomodlit. Sotva měli čas zakříčet. Boží slovo říká, že až se Kristus vrátí,
26:07bude to milionkrát víc šokující. Všechno v tomto světě, jako známe, se zastaví. Všechno, co právě děláme, ustane. Všechny oči budou upřený na Krista. Nebude čas utíkat do pokoje, padnout na kolená, smířit se s Bohem. Nebude čas číst Bibliany mluvit s pastorem. Nebude čas na pokání. Nebude čas prosit o odpuštěný. Nebude příležitost si
26:34připravit. Nebude čas běžet za pravým věřícím a říctj mi trohu svého oleje. Dej mi trohu své připravenosti. Dej mi trochu své zbožnosti. Dej mi trochu své věrnosti. Dej mi trochu své lásky ke Kristu, protože já nemám. Mnozí budou spěchat, snažit se je připravit, ale bude už příliš pozdě. Budou prosit a nedostanou. Budou hledat
27:00a nedajdou. Budou klepat a dveře se jim neotevřou. Hlas Krsta prohlásí: "Odejděte ode mě. Nikdy jsem vás neznal." Toto podobenství je zde proto, aby volal ke krstu, abychom volali, aby ty volal ke krstu právě teď, pokud ho neznáš. Nečekejte, nebuďte troufalí,
27:30nebuďte nepřipravený, nebuďte pošetilý. Moje druhá otázka je pro skutečné věříci. Zny jste v soudu. Jsme v soudu. Hoří vaše lampa. Jste horliví pro Krista. Snažíte se vejít úzkou branou?
28:00Jste si jistý, že kdyby právě teď zazněla trubka, řekli byste:„Jsem připraven. Pojď, pane. Toto není výzva, abyste prodali veškerý svůj majetek a čekali venku s pohledem upředým k oblaku. Není to výzva, abys dal výpověd práci, jak to udělali někteří slničti. mě to výzva, abyste přestali studovat, přestali pracovat, zrušili dovolenou,
28:28zrušili svatbu, prodali své děti nebo cokoli jiného, co si fanatici vymysleli. Ježíš nemá takový nápad v tomto příběhu. To není jeho záměr. Je to však výzva zůstat bdělý, bdít, připravovat se na jeho návrat, protože i my můžeme být příliš moc soustředen na tento život. Stále budujíme nedočasné věci a zanedbáváme věčnost.
29:01Je to výzva žít jako poutník, žít jako cizenec v tomto světě. Je to výzva, abychom žili jako jsme připravný na dovolnou. že máme sbalené kufry, lísteek v kapce jsme na cestě do nebe. Musíme dělat ty velmi jednoduché
29:32praktické věci. Co dává olej do laby? Co nám pomáhá, abychom byli bděli. Velmi jednoduchý věci. Ale kdo mezi námi, kdo nezná, jak jednoduchý to je zanedba čtení Božího slova? Kdo kdo mezi námi si říká, hele, modlitba pro mě, tak to je jednoduchý zůstávat bděli. Já se modlím 28 hodin denně.
30:06Proto musíme zůstávat v Božím slově. A já vím, mimochodem, že den má 24. Jo, ale musíme musíme bojovat, musíme makat, musíme prosit pána, pane Bože, já jsem unavený a já vím, že svět je v mém srdci, svět je v mém životě. A vzpomínám si na na to, když jsem byl
30:36mladý, jak jsem měl čerstvý, silnou čerstvou silnou lásku k tobě. Jaká byla moje první láska? Ale co teď? Co se stalo? Musíme jako my každý den musíme se dívát do zrcadla. Musíme položit ty otázky. Markusi, jsi připravený. Žiješ pro svého Pána. Připravuješ se, miluješ ho,
31:10děláš to, co co musíš. Až se vrátí Ježíš, až tě najde, bude ti říkat:„Tak jsem jsem strašně rád. Jak mi sloužíš? Jak jsi připravený? Musíme se připravit, ale nemůžeme se dívat jenom na své životy. Musíme připravit i další.
31:46Máme úkol, povinnost připravit svým bratrům a sestrám. jestli jste měli mladšího bratra nebo sestru, jistě si vzpomenete, že jste jim museli pomáhat s oblékáným nebo s nazouovaným bod. Byli s tebou, kamkoliv jsi šel. Vždycky, když jsem šel tam kamarádům, Brox byl se mnou. Já stále jsem mámo, proč musí být se
32:17mnou znovu? Ale stále byl se mnou jako klíště. Stále jsem mu mohl sloužit. Stále jsem mu musel pomáhat. A teď, když se dývám zpátky, si říkám, proč jsem mu nepomohl více? Proč jsem mu nestoužil více? Proč jsem měl větší radost, že jsem měl vůbec brácha?
32:49Milí svatý, ve sborů jsou stále starší a mladší. Ty starší maj zodpovědnost pomáhat mladším. Máme zodpovědnost jim pomáhat. Jsou mladší, co s náma neženovaný. Jsou nejsou méně moudří, méně zralí, méně schopný a starší nemůžou zanedbávat, nemůžou říct Bože, proč musí být se mnou znovu? Proč musím trávit víc času s ním? Proč?
33:23Protože jsi starší. Protože když jsi byl mladý, jsi taky potřeboval staršího bratra, starší sestru. Js potřeboval pomoc, službu, vykazatelnost. Není svatý, není, není část ve sboru říct, hele, už jsem v důchodu. [frknutí] Už jsem v důchodu, už jsem příliý starý. Nemám čas tý sloužit. Nemám čas vám pomáhat. To zvládneš sám? Ne, nezvládne sám. To
33:52není Boží plán. Boží plán je, aby starší bratři, aby starší sestry investovali, obě si, trávili čas, učedníkovali, připravili mladší generaci. To je náš úkol. Musíme se naučit trávit spolu více času, cíleně se navzájem povzbuzovat, abychom žili pro Krista a připravovali se na
34:23jeho návrat. Musíme budovat ty vztahy. [frknutí] Nemusí být [odkašlání] nějaký oficiální setkání kolem stolu. Jak jsem mluvil s Milanem, že šel ven s bratrem. Oni šli do lesa. Oni byly 2ě hodiny na procházce v lese. Mluvili spolu, modlili se spolu. To je vztah. To je povzbuzování, to je užitečný. Potřebujeme takové vztahy.
34:54Zejména v kultuře, kde často chybí otevřenost a blízkost, jsou osamělí lidí i v našem i v našich sborech. To je hřích. To je špatný. Proč jsou osamilí bratry a sestry v našem sboru? V našich sborech budovat vztahy mezi námi. Musíme bojovat proti kultuře, která se
35:26nás snaží ukolébat. Musíme na sebe navzájem dávat pozor. I když jeden ustne, druhý má ho probudit. Když někdo zbloudí, musí ho někdy někdo jiný přivézt zpět. Když si někdo pro pohrává s hříchem, musí ho někdo jiný plácnout. Než vajáci při výsadku vyskočí z letadla, zkontrolují výstroj svého parťáka. Je jeho parák sbalený? Zkontrolovano.
35:58Je připoután, zkontrolovano. Má naszenou helmu. Zkontrolovanou. má zavázané boty zkontrolovanou. To je naše práce ve sboru. Musíme si navzájem pomáhat připravit se na na seskok do věčnosti. Má olej, má růst, má ovoce Ducha svatého. Pokud ne, pomoc. Řekni mu, řekni jí: "Bratře, strašně mám tě rád, ale nevidím zradlost
36:28ve tvém životě. Nevidím ovoce ve tvém životě. Co se děje a proč nechceš být otevřený? Proč chceš se přeciírát? Jako myslíš si, že se, že jsem blbý? Jsem, ale to jednou. Kde jsou ty ovoce? Jaký máš vztah s Pánem? Máte ve svém životě takové vztahy. Máš bratra,
36:59kter tě má rád. který ti říká pravdu. Máš pratela, kterýmu můžeš říkat své řídí, vyznat své říct se spolu. Jsou ve vašem životě lidé, kterým důvěřujete a s nimi již vás pojí upřímnost a opravdové smysluplné přátelství. Máte přítele, který vám řekne, že že vám asi dochází olej.
37:30který vám řekne, že vám mlíká světlo. Musíme si navzájem pomáhat připravit se na Kristů v návrh. Musíme se ujistit, že každý z nás má v lampě olej a v lásce musíme varovat ostatní, když se zdá, že jim dochází olej a jejich chlapa do hasýna.
38:00Moje poslední otázka jako Danielová. Těšíte se? Je to těžší slovo, tvrdé slovo, tvrdé kázání, ale je i v tomto příběhu radost. Toto podobenství je symbolickej. Všechno je to metaforickej, ale pravda, kterou představuje, je až příliš skutečná. Ježíš se vrátí.
38:31Chystáme se na svatební hostinu. My budeme skutečně, konkrétně, fyzicky s Kristem, věčně s ním. Veškerá bolest, utrpný zarmutek a řík skončí. Už nebude žádný boj proti píše chtíčí, chámtivostý a lenostý. V církvi už nebude žádná nejednota, žádné konflikty, žádné hádky.
39:01Už nebudou žádné války, krvou prolití, rakovina, nemocí ani smrtí. Nebudou další rozloučený s lidmi, který jsme milovali. Nebude smrt, nebude služba. nebudou kázání nebo aspoň po hříchu bude pokoj,
39:31radost a dokonalost. Pavel píše v první Korintským 2:9. Co oko nevidělo a ucho neslyšelo a na lidské srdce nevstoupilo, to Bůh připadával těm, kdo ho milují. Bratři a sestry, já bych potřeboval celou věčnost vám vyfarovat, jak krásnej to bude, jak úžasný to bude.
40:02Disneyland nějaká dovolená do do USA, na Hawaji, na Tenerife. Je to nic. A nejenom pár dnů a zpátky jdou čežské práce. Věčnost v boří přítomností, věčnost v dokonalosti, věčnost s Kristem. Těšíte se?
40:32Připravujete jste? Pane Bože, děkujeme ti za tvoje slovo. Děkuji ti, že v každé generaci církví nebo církve byli bratři, kteří hlásali ty pravdy a víme, že potřebujeme je znovu i dneska, i zítra. Pokud budeme ještě čekat,
41:02prosíme tě, Pane, abys budil nebo spíš budoval v nás větší tohu po tobě, větší tohu po tvém návratu. Modlím se, Pane, za ty, kteří jsou ještě zaslepený hříchem, kteří jsou flešný. Modlím se, abys udělal to, co jen můžeš dělat ty. Otevři jin ovčí. Za mé bratry a sestry se modlím, Pane, aby jim dal větší tohu po tobě, abys jim
41:31pomohl nejenom si připravit, ale připravovat i ostatní kolem sebe. Pomo nám, Pane, fakt budovat českou církev. Pomo nám budovat i ty naše spory. Děkujeme ti za tvou milost. Děkujeme ti, Pane, za to, co j co jsi už udělal v našich životech a sborech. Jsme vděční. Amen.