26.4.2020 - Roman Šamudovský - Modlitební úvod
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:06Dobré ráno, milí bratři a sestry v Kristu, milí přátelé, chtěl bych vás pozdravit, či už sedíte za obrazovkou televize, nebo monitorem počítače, tabletem či mobilem a chtěl bych vám popřát Boží požehnání a radost v Pánu Ježíš Kristu. Když jsem si připravoval tento molitevní úvod, tak pán Bůh mi položil na srdce text z knihy Římanům.
0:40Tato kniha je pro mě taková zvláštní, taková specifická v tom, že stala na začátku mého znovu zrození. A z boží milosti jsem si mohl uvědomit, že spasení je boží dar, je z milosti. není z našich skutků. A tak jako bývalý katolik, tak jsem si mohl uvědomit, že není to víra v Pána Ješe Krista plus skutky, není to víra a svátosti, není to víra a svatí, ale je to pouze a jedině víra v Pána Ješe Krista.
1:17Tak bych teda na začátek přečetl s listu Římanům z 12. kapitoli, bylo by to od 9. do 21. verše. Takže vím, že je to trošku divný, když jsme teď doma, ale jestli můžeme, tak prosím, aby jsme z úcty k Božímu slovu poustali a budu číst teda od 9. verše. Láska, ať je bez přetvářky, ošklivte si zlo, lněte k dobrému, vroucně se navzájem milujte bratrskou láskou, v prokazovaní úcty předcházejte jeden druhého, v forlivosti neochabujte, buďte vroucího ducha, služte pánu, v naději se radujte, v soužení budte trpěliví, v onolivě vytrvalí, sdílejte se se svatými v jejich potřebách, usilujte o pohostinnost,
2:10Dobrořečte těm, kteří vás pronásledují. Dobrořečte a nezlorečte. Radujte se s radujícimi, páčte s plačujícimi. Mějte jeden k druhému stejný ohled. Nepomýšlejte na vysoké věci, ale nechte se vést k obyčejným. Nebuďte moudři sami podle sebe. Nikomu neodplácejte zlým za zle. Předevšemi lidmi mějte na mysli ušlechtilé věci. Je-li možno, pokud to záleží na vás, mějte pokoj se všemi lidmi.
2:40Nemstěte se sami, milování, nebrž dejte místo Božímu hněvu, nebudě napsáno, mně patří pomsta, je odplatím pravý pán. Ale jestliže má tvůj nepřítel hlad, dávej mu jíst, a malej žízeň, dávej mu pít. Když to budeš činit, nasypej žavé úlín na jeho hlavu. Nenech se přemát zlem, ale přemáhaj zlo dobrém. Autorem tohto listu, římanům je Apoštol Pavel a takové hlavní myšlenky této knihy, bychom mohli říct, že Pavel říká, že nestydím se za Evangelium, je to moc boží ke spasení pro každého, kdo věří a tou druhou myšlenkou je Spravedlivý zvíry bude žít.
3:28Slyšeli jsme už tuto větu, spravedlivý zvíry bude žít. Já doufám, že ano. Pan Buchan ho nám nechal zapsat v Novém zákoně, v listě Galackým nebo Hebrejům a taky v Starém zákoně, třeba v Habakukovi. A jak to Pavel myslí, že spravedlivý zvíry bude žít? Spravedlivý myslí to tím, že člověk, když bude žít správně, morálně, správně, dobrý život,
4:00tak tím tou vírou bude žít? Ne, protože Apoštol Pavel dal píše v listě Římanům, že nikdo není spravedlivý, není ani jeden, není kdo by hledal Boha. Všichni zřešili a jsou daleko od Boží slávy. A takže Bůh každého člověka vidí jako hříšného a nespravedlivého podle Božích norem a podle Božího zákona. Ale díky Boží milosti a jeho lásce, tak problém říchu byl vyřešen na Golgotském kříži, kdy Pán Ježíš zemřel za říchy světa a tak smazal ten dlužný upis, který svědčil proti nám a definitivně opříběl na kříž.
4:46A tak ta spravedelnost, se nemyslel lidská, ale je to spravedelnost Kristova. Takže ti, kteří uvěřili v Pána Ježíše Krista, tak jim byla přičtená, Kristova spravedelnost. A když takhle to vidíme, že Pán Bůh ze své milosti zachránil člověka, tak jak má tento věřící člověk žít? A právě se dostáváme k tomuto textu, který jsem četl, ale vzhledem k nedostatku času budu probírat jenom ty první tři verše,
5:20takže od 9. do 11. verše. Pán Bůh nás skrze Pavla vybízí k tomu, aby naša láska byla bez přetvářky, aby byla úpřímná, čistá, jinak řečeno nepředstíraná. Láska je největší cnost, která se soustředuje na potřeby jiných a která dělá všechno proto, aby potřeby milované osoby byly naplněny. Láska je jedním z ovocí Božího ducha, tak to čteme v Galáckém v páté kapitole.
5:52Nemyslím tím lidskou lásku, ale boží lásku, lásku agape, která je schopná milovat přesto. I přesto, jak jsme, slabí, nedokonalí, občas neposlušní, ale Pán Bůh má s námi trpělivost. V 1. Janový 4.16 čteme A my jsme uvěřili a poznali lásku, kterou Bůh má k nám. Bůh je láska. A kdo zůstává v lásce, zůstává Bohu a Bůh v něm.
6:22Křesťanská láska by neměla být sebestředná a podlá, ale upřímná a čistá. A toto lásko se máme navzájem milovat. Určitě to všichni dobře známe, že ve zborech jsou lidi, kteří jsou nám více sympatickí a ke kterým máme blíže a jsou zase jiní, kteří jsou nám míň sympatickí. Ale ve zboru v duchovní rodině je to oddání se druhým láskou, která není založena na tom, zda se nám druhý líbí, nebo jestli je nám někdo víc či méně sympatický. Máme milovat jedný druhé.
6:58Křesťan miluje svého bratra proto, aby napodobil Boží lásku, protože Bůh miluje tohto bratra a protože v něm vidí člověka, za něhož Kristus zemřel. Pan Jeře řekl Vianovi 13.35 A podle toho všichni poznají, že jste moji učeníci, budete-li mít lásku jedni k druhým. Ale tento verž nekončí a pokračuje dál. V prokazovaní úcty předcházejte jeden druhého.
7:32Máme prokazovat to, že si druhých věřících opravdu vážím a považuji za družitější než sebe sama. Filipským 2, 1 až 3, je-li tedy nějaké pozbuzení v Kristu, je-li nějaké potěšení lásky, je-li nějaké společenství ducha, je-li nějaký soucit a slitování, naplňte mou radost a smýšlejte stejně, mějte stejnou láskou, můjte jedné duše, jedného smýšlení, nic nedělete z soupeření ani zješitností,
8:05Nebož v pokoře pokladejte jeden druhého za přednějšího než sebe. A jak je to s námi? Jakou láskou milujeme druhých? Sebestřednou, pokrýteckou? Nebo máme někoho rádi, protože máme z něho nějaký prospěch? Nebo milují svého bratra láskou agape, která nehledí na sebe a na svůj prospěch? Poznají nás druhý po lásce? Prokazujeme úctu jeden k druhému?
8:35Pokladáme v pokoře jeden druhého za přednějšího než sebe, v horlivosti neochabujte. Vše, co děláme pro pána, se má dělat s horlivostí, s nadšením a ochotně. Možná jsme zažili chvíle, kdy jsme v službě pro pána ochabli, ztratili jsme choť nadšení, možná jsme už na nějakou službu jí mávli rukou a řekli si, že už to nemám za potřeby a že to už nemá žádnou cenu.
9:04Nebo jsme ve službě pro Pána něco udělali, ale pak jsme reptali a všechno jsme to jenom ohemlali. Písmo ale praví v Galackým 6.10. Tak tedy dokud máme čas, čiňme dobro všem, zvlášť však těm, kteří patří do rodiny víry. a Židům 6.10. Neboť Bůh není nespravedlivý, takže by zapomněl na vaší práci a lásku, kterou jste projevili jeho jménu, když jste posloužili a ještě sloužíte svatým.
9:37Takže vidíme, že Pán Bůh nezapomíná. My lidi, ano, my často zapomínáme, ale Pán Bůh ne. Pán Bůh nezapomíná na to, co jste pro něho udělali, nebo co jste v jeho jménu udělali pro svaté, pro lidi, kteří patří do Boží rodiny. A chci vás pozbudit v tom, abychom byli horliví ve službě, horliví pro Boha a pro Boží věci. A abychom dokázali tak správně vykupovat čas. Tedy dokud máme čas, nauč nás počítat naš jedný Bože.
10:15a správně náš čas využít. Přečtu jeden citat od Horáciusa Bonára. Čověku nepřisluší márnit čas. Život je krátký a hřích je zde. Nemáme čas promhrat hodiny. Všechno musí být doupřímné v takovém světě, jako je náš. A jak je to s námi? Jsme horloví pro boží věci a sloužíme ochotně, bez reptání? dokážeme správně vykupovat čas. Všechny tyto vlastnosti by měl každý křesťan rozvíjet ve svém životě, ne z vlastních sil, ale z moci Božího ducha.
10:55Jenom tehdy, když se necháme skrze písmo proměňovat a vlivem ducha svatého měnit, měnit naše srdce, naše postoje, naše myšlení, jenom tehdy můžeme růst k Boží slavě. V jednom kázaní od bratra kazatelé jsem slyšel túto vietu a tam mě zaujala. Pán Bůh možná dopustil do toho období karantény, aby nám ukázal, jak na tom ducho nesme.
11:22Jaká je naše zbožnost. Zbožnost, teda žít kresťanský život podle Boha. Možná toto období ukáže, že naše zbožnost byla jenom na venek, taková povrchní. Božnost, která chce byť, aby byla obdivovaná druhými lidmi. Možná ale toto období ukáže naši osobní zbožnost, která poroste. Bude to čas, kde budeme duchovně růst a kde budeme duchovně pomáhat bratřim a sestram ve víře.
11:52Bůh se dívá do srdce a On mi všechno. Zna naše myšlenky, naše touhy, srdce i naše skutky. Nic není skrytého před očima toho, kterému se budeme jednou nezodpovídat. zbožnost a růst v křesťanském životě něco vyžaduje, vyžaduje úsilí. Tento týden jsem byl s jedným bratrem na procházce v lese a když jsme tak kráčeli tím lesem,
12:20tak jsme se chtěli dostat na vrchol kopce, je to prosecká chata, prosecký hřeben. A když jsme šli takovým tím průťasem nahoru, tak to bylo náročné a vyžadovalo to hně úsilí. a po delší době, když člověk v zimě nějak nesportoval, tak se člověk docela zadýchal a když jsme se dostali na tu proseckou rozhlednu, tak tam je krásný výhled a trošku dělá mi reklamu na proseckou rozhlednu a prostě když jsme si takhle z té skály dívali na tu krásnou přírodu, bylo hezky a mohli jsme obdívat tu krasu božího stvoření, tak napadl takový princip,
13:01že i z duchovního hlediska to můžeme brát tak, že a když chceme prožívat přítomnost s Bohem, když chceme se dívat na věci z Boží perspektivy, když chceme žít zbožně, tak to stojí úsily. A sodli jsme se s bratrem na jedným závěru a to, že zbožnost totiž není zadarmo. Amen. Tak a teď bych vás chtěl vyzvat k modlitbám, takže bychom se mohli modlit za tyto věci, které jsem zmiňoval v modlitevním úvodu, aby jsme projevovali lásku k druhým, lásku k svým bratrům a sestram v Kristu, aby jsme pokladali druhých za přednějších než sami sebe, aby jsme rostli ve službě v Pánu,
16:55a aby jsme teda tak i duchovne rostli, aby jsme rostli ve zbožnosti. To je hodně důležité v kresťanském živote, růst v božnosti a ve svatosti. A určitě to nejde z vlastných síl, ale prosme Pana Boha, aby nám dal k tomu sílu. A taky se modleme, aby jsme dokázali správně vykupovat čas, protože čas je krátký a určitě můžeme my se teda ísť na nemocné,
17:23které máme v našem zboru, v našich rodinách. a taky bych chtěl prosit, modli bych za mohou rodinu a za rodinou ostatních bratři a sestr, který jsou ve sboru, který mají nevěřící rodiny, aby oni tak jednoho dne mohli pokleknout a vydat svůj život Panu Ješe Kristu.