Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

#133 Vítězství v Getsemane | Matouš 26:36-46

Kázání · délka přepisu 58:11 · Otevřít na YouTube

Biblické texty v kázání

Izajáš 53Efezským 6Žalm 75Matouš 9Matouš 26Lukáš 22Římanům 7

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (7)

  1. 0:05 Matouš 26
  2. 15:37 Matouš 9
  3. 20:31 Izajáš 53
  4. 26:35 Lukáš 22,44
  5. 28:59 Efezským 6
  6. 36:57 Žalm 75,9
  7. 46:51 Římanům 7

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:05Matouš 26 kapitola od 36 do 46 verše Čteme toto z Božího slova tehdy s nimi Ježíš přišel na místo zvané gean a řekl učedníkům Posaďte se zde Zatímco se táhle odejdu pomodlit vzal s sebou Petra a oba zey syny tu se začal rmoutit a znepokojovat pak jim řekl Má duše je smutná až k smrti zůstaňte zde a bděte se mnou a trochu poodešel padl na tvář

0:33modlil se a říkal můj Otče Je li to možné ať mě Mine tento kalich avšak Ne jak já chci ale jak chceš ty potom přišel k učedníkům a nalezl je spící i řekl Petrovi to jste se mnou nemohli bdít jedinou hodinu bděte a modlete se abyste nevešli do pokušení duch je sice ochotný ale tělo opět podruhé odešel a pomodlil se říkaj

1:03je můj Otče není li možné abys m aby mne tento kalich minul musím li ho vypít Staň se tvá vůle pak šel a nalezl je opět spící protože měli velmi těžká víčka i nechali je znovu odešel a pomodlil se potřetí říkaj je opět stejnou prosbu tehdy přišel ke svým učedníkům a Řekl jim Ještě spíte a odpočíváte hle přiblížila se ta hodina a

1:35syn člověka je vydáván do rukou hříšníku Vstávejte Pojďme Hel přiblížil se ten který mne zrazuje tolik z Božího slova pane bože Otče náš My si chceme vyprosit tento moment tvé požehnání pro tento moment Prosíme tě Bože o to aby sii se nad námi smiloval A pracoval v našich životech skrze své slovo skrze svého Ducha svatého Tak jak každý jeden

2:03z nás potřebujeme z to tě Prosíme Ve jménu tvého syna pána Ježíše Krista našeho Spasitele Amen můžeme se posadit my když mluvíme o pánu Ježíši Kristu tak samozřejmě v první řadě mluvíme o pánu Ježíši Kristu jako o našem spasiteli A jako o našem pánu který nás Přišel e zachránit z našich hříchů který nás přišel usmířit S bohem

2:27otcem svou zástupnou obě Ale Pán Ježíš Kristus není Pouze naším spasitelem není Pouze naším pánem a Pán Ježíš je také naším jedinečným příkladem příkladem toho jak žít k boží slávě Pán Ježíš nás Vykoupil pro sebe Pán Ježíš nás Vykoupil pro to abychom byli adoptováni do boží rodiny a nyní jako Křesťané se učíme žít tak jak to dělá

2:51Pánu bohu radost Pán Ježíš je nám v tom jedinečným příkladem a jedna z nejlepších věcí kterou vy jako křesťané můžete ve svém v životě udělat je hledět na Krista studovat Krista číst o Kristu učit se od pána Ježíše Krista mít radost ze svého Spasitele a učit se od něj hledět na to jak jednal hledět na to co dělal hledět na to co říkal jak reagoval

3:16na nejrůznější situace a přivlastňovat si to do svého života aby i váš život odrážel charakter boží Tak jak ho odrážel ježíšův v jeho lidství a dnes v tom textu který je před nám My máme díky Matoušovi který je unášen duchem svatým jedinečnou příležitost v tom učit se od pána Ježíše Krista Jak reagovat na zkoušky Jak reagovat na utrpení Jak

3:41reagovat na pokušení a ten kontext ve kterém se nalézáme začíná ve verši 36 kde Čteme tehdy s nimi Ježíš přišel na místo zvané geem a řekl učedníkům Posaďte se zde Zatímco se táhle odejdu pomodlit a vy si pamatujete že tak jak Procházíme matoušovo evangelium tak v tento moment je je čtvrteční půlnoc Možná už začlo páteční ráno je to noc ze

4:06čtvrtka na na pátek Pán Ježíš dokončil tu svojí pachovou velikonoční večeři odešel se svými učedníky z Jeruzaléma z té horní místnosti Přešli potok kyron vystoupili na olivecká horu která leží na tom protějším kopci od Jeruzaléma a přichází na na tu olivecká horu kde kde mnoho bohatých lidí mělo mělo své zahrady že když Žijete v Brně Víte že

4:31celé Brno odjíždí na víkend ven z Brna někam do nějaké eh zahrádkové oblasti A a to je to stejné co dělali lidé v Jeruzalémě a pán ježíš na té olivecká hoře měl své oblíbené Místo které byla zahrada geem kde kde se lisovaly olivy a My nevíme komu ta zahrada patřila Ale Pán Ježíš se tam Častokrát uchyloval se svými učeníky prot to aby byl sám proto

4:55aby byli v soukromí proto aby byli od davu Lidu který ho všude následoval a pán ježíš v tento moment ve 36 verši má před sebou poslední momenty před svým zatčením víže plán který s bohem otcem s první osobou a a třetí osobou Boží Trojice S bohem otcem a s duchem svatým nastolili naplánovali před založením světa kulminuje a za chvilku

5:22vyvrcholí v tom že pán ježíš bude v pátek v poledne ukřižován přichází to kvůli čemu Ježíš přišel na tuto zem aby se stal zástupnou obětí Pán Ježíš ví že to nebude lehké Pán Ježíš ví že to nebude snadné a proto se uchyluje k tomu nejdůležitějšímu a to je modlitba Posaďte se zde Zatímco se táhle odejdu pomodlit a tak pán ježíš druhá

5:55osoba Boží Trojice bude nyní hovořit bude se nyní modlit bude nyní vylévat své srdce k první osobě Boží Trojice a v tom textu který máme před sebou nám Matouš který je inspirován duchem svatým dává nahlédnout do toho Ježíšova zápasu který pán ježíš ve svém lidství prožíval a Ukazuje nám na tu jedinou naději i pro

6:19náš čas zkoušek i pro náš čas pokušení i i i pro dobu ve které se nacházíme my když když Procházíme těmi našimi zápasy a tím není nikdo jiný než bůh otec a tím nástrojem není nic jiného než modlitba a jedna z těch otázek která před námi dnes ráno leží a která se týká Každého z vás je jakým způsobem vy reagujete na různá

6:43pokušení kterým čelíte jakým způsobem vy reagujete na zkoušky A a těžkosti které možná přichází i do vašeho života kde hledáte v první řadě svou pomoc i vy a tak Pán Ježíš je na lovecké hoře vstou do zahrady geem učedníky těch osm které nevzal s sebou nechal dost možná přímo u vstupu do té zahrady která dost možná

7:08byla vyhraná nějakou kamennou zídkou a a sebou dál vzal do do útrob do vnitřku té zahrady pouze tři nejbližší 37 verš vzal s sebou Petra a oba syny Zeb to znamená Jakuba a Jana Petr Jakub a Jan jsou těmi třemi nejbližšími ježíšovými učeníky Ježíš je bere s sebou zatímco ostatní nechává ústupu do zahrady a nám je jasné

7:33že všichni učedníci věděli co se blíží že všichni učedníci od pána Ježíše Krista věděli co se té noci stane věděli co se stane druhého dne věděli Co je čeká protože Pán Ježíš jim to řekl mnohokrát a naposledy jim to řekl v 31 verši té naší 26 kapitoly kde jim oznámil vy všichni ode mne této noci odpadnete neboť je napsáno budou být

7:55pastýře a ovce Stára se rozptýlí že pán ježí Ježíš oznámil svým učedníkům tady jsou dvě věci které se stanou na základě izajášova proroctví to co se stane dnes v noci je že budou být vašeho pastýře že že Hospodin bude vlévat svůj hněv na na vašeho pastýře a a a s tím je nespojitelné spojeno to že že že mě budou muset zatknout že že budu muset

8:20být vydán do rukou lidí aby mě aby mě soudili aby mě nespravedlivě odsoudili a ta druhá věc která se dnešní noci stane je že vy všichni mě opustíte že všechny Ovce se rozprchnou a tak všichni měli rozpoznat že se té noci musí modlit když pán Ježíš říká jáá odejdu abych J se modlil tak to nebylo vy si tady udělejte piknik vy

8:43tady zůstaňte a vy si pusťte nějaký film Zahrajte si nějakou hru Uno nebo kvarteto nebo cokoliv a já se jdu pomodlit ne byla to výzva pro ně aby se Modlili s nimi když je nechává na tomto místě vás osm zůstaňte zde buďte u toho vchodu do zahrady kdyby někdo přišel a chce chtěl nás vyrušit buďte tady zde se modlete vy a já beru Jakuba Petra a Jana

9:03a beru j s sebou a jdeme o kousek dál ale my také se budeme modlit ten ten jediný nebo Pardon ten ten kdo se měl modlit toho večera nebyl pouze Ježíš měli se modlit všichni všichni měli vědět co se chystá co co přichází ta velice smutná zpráva dnešního textu a ta velice smutná zpráva celých evangeliích je že nikde v našem

9:24textu a nikde ve zbytku evangelií nenajdete ani zmínku o tom že by se jeden jediný z nich modlil ví co se blíží vidí Ježíše co jde dělat ví co je nejdůležitější v jejich životě s Ježíšem se ptali Ježíši nauč nás se modlit Ježíš jim říká co se bude dít jde se modlit a nikde v evangeliích ani v našem textu nemáme ani ani jednu jedinou

9:50čárku ani jeden jediný náznak o tom že by se Modlili a jde to zpátky k tomu o čem jsme mluvili před několika týdny jde to zpátky k té jejich sebejistotě že já tě nikdy nezapřu i kdyby tě všichni zapřeli já tě nikdy nezapřu a všichni ostatní učedníci se k tomu přidávali že my jsme viděli že to nebyla pouze Petrovo přesvědčení ale ostatní učedníci

10:10říkali Ježíšovi to stejné my to zvládneme my to dáme a ten jejich vnitřní pyšný postoj je vidět na tom Jak se modlí nebo raději jak se nemodlí bylo to z této kazatelny řečeno mnoha různými kazateli mnohokrát to jak důvěřuje Pánu bohu nebo jak mu nedůvěřujeme je vidět na našich modlitbách je to vidět na mých modlitbách ne v neděli ve shromáždění

10:38ale přes týden když mě nikdo nevidí je to vidět na vašich modlitbách ne v neděli ve shromáždění ale ale přes týden když vás někdo nevidí na koho se skutečně spoléháme protože všechny ty věci za které se nemodlíme v nich se spoléháme na tebe ty věci za které se modlíme v nich se spoléháme na Pána Boha ale ale všude tam kde se nemodlíme za

10:58jakoukoliv oblast našeho života za kterou se nemodlíme bratři a sestry tam se já i vy spoléháme na sebe a jsme ve stejné sebejistotě ve které byli učedníci a ta sebejistota učedníků je vidět na tom jejich nemodlenec proměnění že určitě si vzpomenete na to když se e vedle pána Ježíše ukázal eh ukázal ty dva ze

11:29Starého zákona eh oni tam byli oni viděli Ježíše oni slyšeli hlas z nebe byli s Ježíšem Petr Jakub i jan u vzkříšení dcery jairovy viděli Ježíšovu moc když vzkřísil někoho z mrtvých viděli jeho slávu na všech těchto místech a Ježíš nyní chce aby aby v jádru té gecemanská zahrady viděli jádro jeho srdce aby byli s ním nejenom

11:57při té jeho slávě když když je jim odh jeho sláva na nahoře proměnění ale aby také viděli jeho pokoření aby viděli jeho pokoru aby viděli jeho agonii aby viděli jeho zápas a aby skrze tento modlitební zápas a skrze to ježíšovo vítězství které my uvidíme za malou chvíli lépe porozuměli jeho lásce nejenom k Pánu bohu ke kterému on volá v

12:19těchto těžkostech ale také k lásce kterou má k lidem které přišel vykoupit z jejich hříchů pán Ježíše s sebou vzal protože byli budoucími vedoucími že Petr je vedoucím těch 12 učedníků vždycky v evangeliích je zmiňován první z 12 e jejich vedoucím jejich řečníkem a My vidíme potom v novém zákoně že Jakub i jan mají vedoucí

12:46pozici a v církvi v Jeruzalémě a tady je to velice zajímavé jedna jedna z věcí Mimochodem jedna z poznámek pod čarou kterou si můžeme vzít do svého srdce to co Pán Ježíš dělá i v tuto poslední noc kterou má se svými učeníky před svým ukřižováním pár hodin minut předtím než je zatčen než bude souzen než bude ukřižován je že učedníku

13:17je pán ježíš po svém vzkříšení řekne učedníkům Jděte do celého světa čiňte mi učedníky křtěte je a učte je zachovávat všechno co jsem vám přikázal my jako křesťané Náš sbor tak jak jsme o tom mluvili na začátku toho tohoto roku by měl být zaměřen na dvě věci evangelizace ne znovuzrozených a učednictví znovuzrozených že to je to je Proč

13:36děláme všechno a všechno co děláme by mělo být ovlivněno těmito dvěma věcmi buď evangelizovat nevěřící a nebo učedníkovi a pán ježíš i v tento moment v tento velice těžký moment učedníku je své učedníky je na ně zaměřen připravuje je a vyučuje nové vedoucí a to co je chce naučit je že se potřebují v zápasech spolehnout

14:02na hospodina ne na sebe a pro nás i v tomhle tom je pán ježíš jedinečným příkladem že všechno co děláme tak ke všemu bychom mohli a měli přibírat další lidi proto abychom je také mohli učedníkovi že já jsem strašně vděčný za to když sestry pošlou fotku ze sesterské skupiny protože to je učednictví že sestry se sešly někde formálně

14:23neformálně dohromady bratři se sešli ať už je to v bohumilicích ať už je to v náměští ať už je to na sborové snídani nebo nebo jenom to že se bratři sejdou v pátek na oběd nebo někde v Brně na oběd To je forma učednictví jsme spolu a to naše křesťanství se neděje pouze v neděli dopoledne i když to je to hlavní a je to to důležité ale ale potom si

14:43pomáháme v našich životech a v našich zápasech a Pán Ježíš je nám i v tomto jedinečným příkladem na tomto místě My nyní pokračujeme v tom verši 37 a první bod z toho dnešního kázání jeden z těch záchytných bodů na kterém bych na který bych rád poukázal který je dobré abyste si uvědomili je ježíšův zármutek ve 37 verši čteme že se pán

15:12ježíš začal rmoutit a začal se znepokojovat a ten jeho zármutek potom pokračuje ještě ve 38 verši kde My čteme že pán ježíš řekl učedníkům Má duše je smutná až k smrti a kdybyste procházeli evangelia tak byste viděli že Ježíš byl smutný na mnoha místech v Janovi v 11 kapitole byl zarmoucen u hrobu Lazara že zaplakal a je zarmoucen že že Lazar

15:37zemřel v Lukášovi v 19 kapitole byste viděli že Ježíš je zarmoucen nad nevěřícím jeruzalémem že pán ježíš dělal znamení Pán Ježíš volal Jeruzalém k sobě a Jeruzalém neuvěřil a a Ježíš je zarmoucen v Matoušovi v deváté kapitole My čteme že Ježíš byl zarmoucen nad zástupy které byly jako ovce bez pastýře na jiné místě Čteme o tom že Ježíš byl

16:00zarmoucen nad nevírou svých učedníků Pán Ježíš na mnoha místech v evangeliích prožívá zármutek ale ten zármutek o kterém Čteme Zde je z úplně jiné galaxie je z úplně jiné dimenze je úplně o něčem jiném Pán Ježíš se zde ve svém lidství rmoutí a a znepokojuje z několika důvodů Ten první z nich je Protože ví co

16:28ho čeká přemýšlejte o tom Máte svatého spravedlivého Božího syna který se nikdy nedopustil ničeho zlého skutkem myšlenkou nebo motivem nikdo z jeho nepřátel na něj neměl ani ň čehokoliv co by mu vyčetl Ježíš vždycky naplnil boží zákon vždycky naplnil lidský zákon vždycky dělal to co dělat měl nikdy neudělal to co dělat neměl a nyní ví co

16:55ho čeká ví že bude zrazen jidášem víš že brzo bude opuštěn všemi 11 učedníky kteří jsou s ním v zahradě geem ten který později zaslíbil že je nikdy neopustí bude za malou chvíli opuštěn všemi P Ježíš ví co ho čeká že ho čeká lidská nespravedlnost že ten který je právo a spravedlnost nezakusí žádnou spravedlnost z rukou těch které stvořil

17:26a jejich život má ve své ruce Pán Ježíš ví co ho čeká v zástupné oběti na kříži která není pouze o tom fyzickém utrpení které samo o sobě je naprosto zrušující a naprosto devastující kde se jedná o tu smrt udušením kde se jedná o smrt kde kde víte nazí na kříži lidé kolem vás chodí vysmívají se vám plivou na vás

17:49možná po vás hází nějaké předměty a vysmívají se vás vysmívají se váma a Pán Ježíš ví co čeká na kříži protože Křížů po izra bylo bylo bylo mnoho Římané křižovali o 106 a Římané křižovali proto aby to bylo varovným signálem všem ostatním lidem a pán ježíš viděl ty zubožené bídáky na těch římských křížích a viděl jak jmi

18:13lidmi opovrhují viděl jak jsou byti jak jsou jejich těla trhá jak jsou jejich těla dušen na golgotském kříži a on ví že že nyní i to jeho tělo bude dáno na Kříž ale hlavně Pán Ježíš ví že bude ST se vším co jako bůh nenávidí ví že bude ztotožněn s hříchem i když je bezhříšný a hřích nenávidí ví že bude ztotožněn s vinou i když je bez

18:45viny ví že bude ztotožněn se smrtí že bude v určitém smyslu odloučen nebo že Bůh od něj odvrátí svou tvář možná raději víš že Poprvé a naposled bude volat k Bohu otci z golgotského kříže a Bůh otec mu neodpoví ne protože by byli odloučeni ne protože by byli odděleni protože Bůh je všudy přítomný ale protože bůh odvrátí svou

19:10tvář od svého syna na kterého bude vylévat svou svůj spravedlivý hněv pro nás je to nepochopitelné pro nás je to nepředstavitelné a je to naprosto nesrovnatelné s našimi zápasy a s našimi těžkostmi a s našimi pokušeními a není divu že písmo už ve Starém zákoně nazvalo pána Ježíše mužem bolesti že když přemýšlíme o tom jeho životě tak to

19:38co nám evangelisté znovu a znovu zmiňují je Ježíš byl mužem bolesti nejenom mužem bolesti na golgotském kříži nejenom mužem bolesti v gecemanská zahradě ale my bychom mohli říct že celý jeho život byl ztotožněn s bolestí a nejenom s tou bolestí nevíry nejenom s tou bolestí toho že ho lidé nerozpoznají Ale s tou neustálou bolestí toho že ví

20:02co ho čeká že ví Kam jde celý svůj život ví Kam směřuje Já mám několik přátel kteří mají chronickou nemoc možná máte nějakou chronickou bolest že že vás neustále bolí hlava nebo je vám neustále nevolno nebo nebo nebo máte chronický kašel Nebo Nebo vás neustále bolí kyčle je tam něco co je neustále na vaší na vaší mysli A

20:31je jedno kolik Paralenu nebo Ibalginu si vemete Je jedno kolik si dáte nějakých lázní v horké vodě Je to tam neustále neustále je na vaší mysli že vás něco bolí to byl ježíšův život na této zemi On byl mužem bolesti tak jak o něm píše Izajáš 53 kapitola druhý až třetí verš protože neustále věděl co se blíží A co

20:52ho čeká a v zahradě getsemane Je mu to plně zjeveno je mu to plně otevřeno a proto ten zápas je v zahradě gean ještě daleko intenzivnější Izajáš 53 druhý a třetí verš neměl v zavření ani důstojnost abychom na něho hleděli s úctou ani vzhled abychom po něm toužili opovržený a lidmi zavržený muž bolesti který znal nemoci jako někdo před nímž člověk

21:18Skryje svoji tvář všemi opovržený takže jsme si ho nevážili On je mužem bolesti který se rmoutí a který se znepokojuje jehož duš je smutná až k smrti a nejenom nyní ale celý jeho pozemský život protože věděl proč přišel a věděl jak věci skončí Další důvod proč se Pán Ježíš v tento moment znepokojuje je protože je

21:45opět pokoušen satanem kde jsme poprvé viděli Satanovo intenzivní pokušení v ježíšově službě na samém začátku že pamatujete na to Ježíš byl v pustině Ježíš byl 40 dní bez bez jídla a bez pití a na konci těch 40 dnů přistoupil Satan aby ho třikrát pokoušel Pán Ježíš je opět i v tento moment pokoušen satanem a proto se

22:11rmoutí proto se znepokojuje proto je jeho duše smutná až k smrti a tady je rozdíl mezi ježíšovým pokušením a naším pokušením Pán Ježíš nebyl pokoušen zevnitř Pán Ježíš nebyl pokoušen svou tělesností Protože jeho tělesnost byla bez bez Hříšná a pán ježíš neměl eh neměl ctivé srdce tak jak ho popisuje prorok Izajáš Protože jeho jeho lidství

22:38bylo dokonalé on nezdědil hříšnou přirozenost z jeho srdce nevystupovaly žádné zlé myšlenky Žádná smilstva žádná cizoložství žádné vraždy žádné tyhlecty věci protože byl ve svém lidství bezhříšný nezdědil hříšnou přirozenost a tak cokoliv ho v jeho životě pokoušelo bylo pokušení zvenčí ne zevnitř My jsme

23:01pokoušení naší tělesností My nepotřebujeme Satana k tomu aby nás pokoušel My si vystačíme s naším zkaženým srdcem a s naší tělesností Ale Pán Ježíš je pokoušen z venčí Satan ho pokoušel na začátku Satan ho pokouší nyní a v Janovi ve 14 kapitole ve 30 verši Pán Ježíš dost pravděpodobně odkazuje právě na tuto skutečnost Pán Ježíš řekl ve 14 kapitole

23:32Jana učedníkům již s vámi nebudu mnoho mluvit neboť přichází vládce tohoto světa proti mně nemá vůbec nic ale svět má poznat že miluji otce a jednám Tak jak mi otec přikázal že Ježíš dost možná ví je zde další moment kdy budu pokoušen přichází vládce toho světa kým není nikdo jiný než než Satan a znova měě bude tříbit znova měě bude pokoušet ale

23:56ale svět má poznat že já miluji otce a jednám Tak jak mi otec přikázal to bude to jeho vítězství v tom gecemanská boji možná je dobré abychom se trochu zamysleli i pro náš užitek nad podstatou satanova pokušení když pokoušel Ježíše před třemi lety v pustině co byla podstata satanova pokušení možná by se to dalo shrnout

24:28slovy Ježíši Vem si co ti náleží není to tak Ježíši jsi bohem Ježíši jsi božím synem Proč bys tady měl být o hladu vem ty kameny udělej z nich LB Ježíši jsi božím synem proč by ji měl jít na Kříž proč by ji měl čekat na to že dostaneš trnovou korunu a teprve potom dostaneš tu drah tu tu Zlatou korunu s drahokamy můžeš být králem hned jenom se mi Pokloň

24:53a já ti dám veškerá království světa že to byla ta podstata pokušení se kterou přichází Satan Vem si co ti náleží Vem si to není Můžeš to dostat bez zkoušek můžeš to dostat bez utrpení můžeš to dostat hned vem si svou slávu nyní Já bych řekl že nyní v zahradě Gec mane je to pokušení úplně stejné Ježíši proč bys

25:18měl jít na Kříž Proč bys měl být zrušen Proč bys měl být ponížen Proč bys měl být opuštěn proč by lidé na tebe měli plivat proč ty jako syn boží by si měl projít všemi těmito věcmi Ježíši zajisté je jiná cesta zajisté Můžeš ukázat lidem svou slávu zajisté jim můžeš říct jak se věci mají zajisté můžeš udělat to co jsi udělal nahoře

25:41proměnění zajisté můžeš nechat seslat 12 Legií andělů kteří tě z tohohle vysekají a nastolí svou vládu můžeš mít všechno co ti náleží jiným způsobem než skrze utrpení Můžeš to mít bez čekání Ježíši zajisté tohleto není co si zasloužíš nejste i vy někdy pokoušeni stejným způsobem toleo si

26:11nezasloužíš tobě by se ti lidé měli chovat úplně jiná je tady jiná cesta ty nemusíš Tohleto je tady je tady nějaká zkratka je tady nějaká jiná možnost jak jak docílit těch věcí které které chceme Spolehni se na sebe Pána Boha tyhle věci nezajímají pána Pán Bůh tady pro tu věc nemá svůj plán ty to ty to zajisté zvládneš sám ty si zajisté

26:35zasloužíš něčeho lepšího Ty můžeš dojít toho svého cíle a ušetřit si mnoho starostí a mnoho těžkostí víte ty naše zápasy které Procházíme jsou nesrovnatelné s tím zápasem který procházel Pán Ježíš ten ježíšův zápas byl tak intenzivní že nám Lukáš 22 kapitola 44 verš říká že

27:07Ježíš v té své agonii potil krev ocitnout se ve vnitřním zápase usilovněji se modlil jeho pod začal být jako kapky krve které kanuly na zem on potí krev ne kvůli nějakému fyzickému TR pení ne kvůli tomu že by ho někdo by nebo týral fyzicky ale protože ve svém vitru ve svém srdci je zrušen to

27:37je to co znamená že jeho srdce je je smutná až na smrt on on prožívá realitu těch věcí které ho čekají a Výsledkem je že jeho pod jsou kapky krve které mu stékají po tváři které které kanou na jeho na jeho oděv A které které kapou až na tu svatou zem na které On je Satan nechtěl aby Pán Ježíš šel na Kříž Satan nechtěl aby Pán Ježíš usmířil

28:08hříšníky se svatým otcem který je v Nebesích s hospodinem Satan nechtěl aby Pán Ježíš se stal zástupnou obětí Satan nechtěl aby Pán Ježíš splatil váš ruh a můj dluh Satan nechtěl ani jednu z těhle těch věcí a tak vytahuje ten nejsilnější Arsenál který máme a zatímco v pustině jsme viděli jaká ta je jeho pokušení

28:28byly v geem nevíme jakým způsobem ho pokoušel ale ale vidíme ty důsledky toho pokušení na tom zápase který pán ježíš vede a pán ježíš prožíval extrémní vypětí jak čelil tomuto vypětí jak čelil tomuto pokušení jak čelil této zkoušce ve svém životě jak tomu čelil v pustině co co byla ta věc kterou třikrát citoval když byl pokou v pustině písmo

28:59písmo a písmo to znamená Jak pán ježíš čelí pokušení tím že si připomíná písmo Jak čelil pán ježíš pokušení v zahradě Gec tím že se modlí tím že se modlí tím že se modlí třikrát odešel aby se třikrát modlil a v důsledku Pán Ježíš Nedělá nic jiného než to co máme napsáno v listu efezkým v šesté kapitole vezměte přilbu

29:25záchrany a meč ducha jimž je slovo Boží že v efezkým v šesté kapitole od 17 do 18 verše kde kde máme tu pasáž která mluví o tom Abychom my jako křesťané na sebe vzali celou boží zbroj k tomu abychom mohli bojovat náš duchovní boj víry jedna z těch věcí jedna z těch dvou posledních věcí která je zde zmíněna je abychom vzali meč ducha jímž je slovo

29:49Boží a pán ježíš bral meč ducha dnes a denně ale také v 18 verši každou modlitbou a prosbou se v každém čase modlete duchem a k tomu bte s veškerou vytrvalostí a prosbou za všechny svaté Jak pán ježíš bojuje s pokušením písmem a modlitbou a co říká Boží slovo vám abyste bojovali s pokušením písmem a modlitbou vemte meč ducha a v každém

30:14čase se modlete tady se dostáváme k tomu druhému bodu dnešního kázání dnešního textu A to je ten ježíšův modlitební zápas za druhé ježíšův modlitební zápas všimněte si že pán ježíš chtěl aby se i Petr i Jakub a já Modlili s ním On jim říká VE 38 verši zůstaňte zde a bděte se mnou a to slovo bděte znamená Uvědomte si v jakém čase

30:43se nacházíme Uvědomte si co se blíží Uvědomte si čeho J součástí a a podnikněte k tomu patřičné kroky nejenom buďte vzhůru ale buďte vzhůru proto abyste se mohli modlit proste Boha aby vás připravil aby vás posílil pro ty věci kterým budeme čelit a tak pán ježíš bere Petra Jakuba i Jana říká jim aby se Modlili s ním To je to co vidíme

31:09explicitně implicitně bychom to mohli říct i o těch osmi dalších učení cích kteří zůstali pravděpodobně u v stopu do gecemanská zahrady a ve 39 verši začíná ježíšův modlitební zápas Pán Ježíš trochu poodešel jiný Evangelista říká že odešel jenom tak daleko jak byste dokázali hodit kamenem o pár metrů dál o pár desítek metrů dál padl na tvář

31:35modlil se a říkal můj Otče je-li to možné ať mne Mine tento kalich avšak Ne jak já chci ale jak chceš ty a My vidíme že Ježíš padl na tvář že že to nebylo nic ležérního Pán Ježíš si někde nesedl na kámen a a se žvejkačku P se Ó bože prosím tě ta modlitba není ležerní ta modlitba není nějakým způsobem neformální Nazdar kamaráde jak

32:06se dneska máš Co děláš Hel dej mi nějakou sílu je to těžký zápas a i to že ježíš padá tváří na zem i v tom vidíme tu neskutečnou pokoru kterou on jako boží syn má před bohem otcem a to jedinečné je že že hospodina nazývá slovy můj Otče a uprostřed toho extrémního zápasu My vidíme že je to velice osobní velice důvěrné tam kde se

32:38Satan snažil Ježíše odloučit od Boha tam se Pán Ježíš kládá do rukou svého otce ještě více ještě intenzivnější aby ho odloučil Satan přichází aby aby Ježíš byl sám a o to víc Ježíš přichází ke svému otci o to víc ho nazývá svým otcem o to víc chce být po jeho boku a ve svém lidství Ježíš utíká na to nejlepší místo k té nejlepší osobě k

33:05jeho otci Ne k lidem je špatné jít za lidmi a poprosit je o to aby se za vás Modlili zajisté ne je špatné jít za lidmi a poprosit je o to aby s vámi sdíleli nějakou moudrost uprostřed vašeho zápasu vůbec ne Je to dobré to je proč nám pánbůh dává církev ale v první řadě na prvním místě ne na posledním Ne jako ne jako babička

33:28poslední záchrany potom co všechno ostatní selhalo vy a já stejně jako pán ježíš musíme být u nohou našeho otce který je v Nebesích to je to nejlepší místo To je ta nejlepší osoba Protože pouze Bůh je všemohoucí protože bůh pouze Bůh je všudy přítomný Protože pouze Bůh je vševědoucí on všechno ví on všemu rozumí

33:51on zná naše úzkosti on zná naše bolesti a on jediný má moc nás jimi pro stejně tak jak jimi provede svého syna Ježíše Krista Díky pánu Ježíši Kristu díky jeho vítězství v zahradě gecam díky jeho vítězství na golgotském kříži díky jeho vítězství třetího dne když vstal z mrtvých I vy I já můžeme nazývat hospodina stvořitele nebe a Země naším

34:19otcem nejste za to vděčni nejste za to rádi že nepřicházíte za panem ředitelem že že nepřicházíte za za panem králem za panem prezidentem ale že přicházíte za vaším nebeským otcem a to že je otcem vyjadřuje že vás miluje to že je otcem vyjadřuje že s vámi má soudci že je dobrým otcem že je něžným otcem že ví co je pro vás nejlepší že že vás drží ve

34:47své ruce že vám dává to co potřebujete to je to co znamená že je naším otcem naši pozemští pozemští otce otcové nejsou vždy tím nejlepší ší příkladem našeho nebeského otce já jsem ten první který by to měl vyznat a musí vyznat ale náš Nebeský otec je dokonalý a miluje nás dokonale a dokonale ví co je pro nás nejlepší a dokonale o nás

35:12pečuje a tak díky Kristu i my můžeme nazývat hospodina naším otcem a všimněte si toho za co se Pán Ježíš modlí je-li to možné ať m my ne tento kalich zkuste to domýšlet zkuste přemýšlet o tom co zde Ježíš má na mysli já si myslím že pán ježíš nemluví o

35:42tom že že že že by nechtěl být na kříži že že by nechtěl zemřít jako zástup na oběť to je to co naplánoval ve svém božství S bohem otcem e v nekonečném minulosti Ale ale ale do toho je je přimícháno ježíšovo lidství že pán Ježíš je pravdivě Bohem a pravdivě člověkem V jeho božství on ví co se děje v jeho božství on ví Kam jde v jeho božství on

36:12ví že tohlecto je ta jediná možnost a tohlecto je ten dobrý plán který on chce radostně naplnit ale ale do toho On je také pravdivě člověkem a my zde vidíme ten ten zápas a tak já se i bojím říci že že možná Ježíš měl na mysli je li možné vykoupit hříšníky nějakým jiným způsobem protože protože on věděl že není ale ale jenom se vám pokouším

36:35vyjádřit ten jeho vnitřní zápas Pokouším se domyslet co znamená Je li to možné ať mě Mine tento kalich je li možné usmířit své volné lidi s tebou svatým bohem nějak jinak nebo nebo bez tohoto utrpení nebo nebo bez těchto věcí možná tak jak přichází Satanovo utrpení Potom ať nemine tento kalich my víme že ten kalich je v první

36:57řadě kalich toho co ho čeká ve smyslu Kalicha Božího hněvu žalm 75 9 verš Izajáš 5117 nebo Jeremiáš 4912 mluví o kalichu Božího hněvu který který bůh vylévá na na různé národy na různá místa tak jak je soudí a a v tomto smyslu je to ten kalich Božího hněvu Božího soudu který Ježíš bude musít vypít do DNA Tak jak bude trestán za

37:25naše hříchy proto aby by ani jedna jediná kapka Božího hněvu nemusela v den soudu dopadnout na vás na Svaté na ty které ospravedlnil na ty které adoptoval do své rodiny je to kalich zkoušek je to kalich těžkostí je to kalich utrpení Které na něj čeká kalich Božího spravedlivého hněvu ne pro jeho hříchy ale pro naše nepravosti

37:56Ježíš prochází agonii nepředstavitelnou zrušující a prosí otce jestli je nějaká jiná možnost ale všimněte si toho co následuje všimněte si toho co následuje Pán Ježíš hned v zápětí dodává avšak Ne jak já chci ale jak chceš ty v té nepředstavitelně náročné zkoušce se Pán Ježíš ptá jestli je nějaká jiná cesta ale hned dodává ne co chci já ale

38:26co chceš ty ne Moje vůle ne to co se mi zdá v mém lidství ne ty věci které přichází skrze to pokušení ale bože co chceš ty co je tvůj plán Co je tvá vůle to toužím naplnit je to ohromný příklad opět i pro naše modlitby bratři a sestry Jak velké povzbuzení pro nás do našich zkoušek do našich těžkostí a do našich pokušení

38:54že Pane bože Mně se nelíbí ty zkoušky kterými procházím Přijdou mi dlouhé Přijdou mi těžké Přijdou mi náročné Bože je nějaká jiná cesta Bože kdybych ti mohl doporučit 100 nápadů které mám k tomu jak pořešit tu moji danou situaci Měl bych pár doporučení kterými by to šlo udělat jinak Možná to trochu ohnout tady možná

39:22trošičku přibrousit roh tady možná trošičku nějaká bílá lež tamhle Bože Dokážu si představit nejrůznější zkratky nebo kličky kterými bych se mohl vyhnout utrpení a těžkostem a vy si tam můžete rozsadit cokoliv dalšího že bože prosím tě Za tohle bože prosím tě Támhle za to Bože Chtěl bych toto a nebo Bože Zbav mě

39:45onoho ale i v těch našich modlitbách na konci vždycky musí zaznít nejenom jako fráze ale srdečné ne jak já chci ale jak chceš ty ne jaký je můj plán ne Jaká je moje představa ale co je tvůj plán a co je tvoje představa se všemi těmito věcmi ne Má vůle ale tvá vůle se Staň proč Protože víme že je pravdou To co se píše

40:14například v izajášovi v 55 kapitole OS až devt verši kde Hospodin říká toto o jeho myšlení a o jeho cestách Vždyť Moje myšlení nejsou myšlení vaše nejsou myšlení vás lidí ani vaše cesty nejsou cesty mé je hospodinův výrok neboť jako jsou nebesa vyšší než Země tak jsou mé cesty vyšší než cesty vaše a má myšlení

40:38vyšší než myšlení vaše My nemusíme rozumět utrpení v našich životech My nemusíme rozumět tomu jaký to má smysl My nemusíme rozumět všem detailům proč pán bůh dopřává to či ono v našich životech a někdy jsou to velice náročné věci velice smutné věci když když prožíváme strach á našich nejbližších když když prožíváme nejrůznější těžkosti

41:01nejrůznější zápasy nejrůznější bolesti ale ve všech těch věcech My si musíme uvědomit že naše Mysl je omezená že my nerozumíme věcem ale Bůh jim rozumí dokonal že my ani nevíme co Co bude zítra my ani nevíme co bude za P minut my ani nevíme jestli se dostaneme ze sboru domů jestli nebude nějaká autonehoda Ale bůh ví všechno hned a

41:25nyní a okamžitě niž by se musel cokoliv učit a v tom jsou jeho cesty vyšší než ty naše omezené v tom je ta jeho mysl a cesty a plán vyšší než ten náš protože on ví všechno se vším a proto Bože mi radostně na konci naší modlitby můžeme říct že my bychom to rádi takhle my bychom to rádi Jinak my bychom rádi nějakou jinou cestu

41:50jestli je to možné a a to je v pořádku se tak za to modlit ale musíme dodat na konci Bože ne náš plán ale tvůj plán plán ne Má vůle ale tvá vůle to musí být i vaší modlitbou i mojí modlitbou tady je smutná realita toho jak na tom byli učedníci a jak na tom Častokrát jsem já jak na tom možná Častokrát jste vy Pán Ježíš ve 40 verši přišel k učedníkům a

42:17nalezl je spici nebdue druhého dne Nebyli jste tam někdy byl nějaký zápas byla nějaká těžkost bylo nějaké utrpení Něco se dělo pomodlím se zítra už je moc pozdě dám to zítra možná to si učedníci mysleli a bylo to ohromně pošetilé z jejich strany Oni se nacházeli uprostřed největšího duchovního

42:47zápasu nebo jednoho z největších duchovních zápasů které tento svět kdy zažil a spí možná pro ně stejně jako pro vás byl spánek útěkem z reality není to tak Někdy když jsme v depresi Někdy když jsme naštvaní Někdy když jsme se pohádali s někým Někdy když se něco špatného stane tak se jdeme vyspat ale na to zapomeneme blbé je že když se ráno

43:14probudíme Tak ten problém tam pořád je protože ten spánek ho nepořeže učedníci spali protože to byl jejich Únik z reality Místo toho aby se s realitou vypořádávali tím že se modlí a Pán Ježíš je napomíná Pán Ježíš je smutný z jejich situace řekl Petrovi to jste se mnou nemohli bdít jedinou hodinu Ježíš prochází agonii Ježíš potí

43:37krev Ježíš se modlí a jeho učedníci spí nevydrželi ani pár minut nebyl tam Ani náznak toho že by se začali modlit není to že že usnuli uprostřed modliteb ale usnuli ještě předtím než se začli modlit protože se pravděpodobně ani modlit nechtěli a tak pán ježíš jim za třetí dává Jako třetí bod dnešního kázání varovné

44:02zaslíbení ježíšovo varovné zaslíbení přichází ve formě důležité lekce pro jeho učedníky 41 verš bděte a modlete se abyste nevešli do pokušení duch je sice ochotný ale tělo slabé a vy mi řekněte bratři a sestry Proč se učedníci měli v tenhleten moment modlit Proč se měli modlit aby Neve šli do pokušení proč byste se vy měli

44:31modlit proto abyste nevešli do pokušení víte modlitba není jenom o prosbách i když prosby jsou důležitou součástí modlitby modlitba není pouze o děkování i když díkuvzdání je důležitou součástí modlitby modlitba je také bohem daným nástrojem k tomu abychom byli chráněni před pokušením bděte a modlete se abyste nevešli do pokušení jste

45:02pokoušeni upadáte pokušení které přichází do vašeho života že jdete svým směrem místo toho abyste šli božím směrem jak jsou na tom vaše modlitby jak je na tom vaše prosba úpěnlivá upřímná prosba k Pánu bohu Bože chráň mě před pokušením bože když přijdou pokušení Dej mi sílu abych obstál ne když jste uprostřed těch up pokušení i když tam je

45:32potřeba se modlit také ale dávno předtím než ti pokušení přišli bděte a modlete se abyste nevešli do pokušení To jsou slova vašeho pána do vašeho života toho dnešního rána Bože vím že jsem slabý Bože vím že sám ze sebe bych tě zapřel Bože vím že bez tebe bych jednal podle své vůle a Bože potřebuji tvoji pomoc bože prosím tě o to abys mě posilnil

45:57bože prosím tě o to abys mě chránil Bože vyznávám že bez tebe nemůžu vůbec nic a tak se modlím o to aby ty jsi střežil mé srdce a střežil mou mysl tam kde pán Ježíš byl pokoušen satanem tam jsou lidé pokoušeni především jejich vlastní tělesností My se potřebujeme modlit aby nám pán Bůh pomáhal bojovat s tím naším Hříšní tělem ve kterém Ještě jsme

46:27Co znamená že duch je ochotný ale tělo je slabé Pán Ježíš zde mluví o tom vnitřním boji že člověk který je znovuzrozený má ducha Božího člověk který je znovuzrozený má proměněnou mysl ale je pořád v hříšném těle je v té tělesnosti a a ten duch boží ten duch boží Duch svatý včetně toho našeho obnoveného ducha vede boj proti

46:51tělesnosti každý den v každém rozhodnutí je to takto jednoduché každé rozhodnutí je o tom jestli budeme následovat tělesnost a nebo ducha jestli půjdeme cestou těla nebo cestou ducha každé rozhodnutí o tom koho budeme oslavovat budeme oslavovat sebe nebo budeme oslavovat jeho apoštol Pavel to vyjádřil v římanech v sedmé kapitole a přečtěte

47:12si doma celou tu kapitolu kde vidíte jak Pavel to tam celé rozebírá ale je to shrnuto ve 25 verši tady co říká Pavel Tak tedy tentýž já svou myslí sloužím jako otrok zákonu božímu že můj duch který je proměněn duchem svatým který je znovuzrozený to co dělá je že slouží zákonu božímu to je to radostné to je to dobré to je to Boha oslavující to je to

47:36co duch chce ale svým tělem zákonu hříchu A to je ten každodenní boj se kterým my jako křesťané zápasíme duch vůči tělu duch vůči tělesnosti a Pán Ježíš říká bděte modlete se abyste nevešli do pokušení váš duch duch je sice ochutn ale tělo slabé tam kde pán Ježíš byl pokoušen satanem My jsme bá

48:07Beni světem tělesností a někdy možná v nějakých extrémních příkladech také satanem ve 42 verši Čteme Pán Ježíš podruhé odešel a pomodlil se říkaj můj Otče není li možné aby mne tento kalich minul musím li ho vypít Staň se tvá vůle a opět podívejte se do toho našeho textu Tak jak se blížíme ke konci dnešního kázání vidíte

48:32to opakující se téma Ježíšovy modlitby Ježíšovy modlitby vidíte co se v jeho modlitbě opakuje a ne ne nejenom to že že prosí za to jestli je nějaká jiná cesta ale ale co je také to druhé co se v jeho modlitbě opakuje 39 verš avšak ne jak já chci ale jak chceš ty 42 verš Staň se tvá vůle nemá vůle a ve 4 čtvrtém verši pomodlil

48:58se potřetí stejnou prosbu tvá vůle ať se naplní ne Má vůle a to co se zde učíme je že modlitba není nějakým nástrojem na předělání boha a otázka pro vás by byla s jakým postojem přicházíte k Pánu bohu na modlitbách je je je záměrem vaší modlitby to předělat Boha změnit Boha změnit jeho vůli změnit jeho plán Bože

49:27ty to chceš takhle a Já se teďkom budu modlit dokavaď nezměním tvůj plán dokavaď ti nezkřiví ruku za záda a dokavaď tě nepřinutí to udělat po mém je je je motiv našich modlitb zmanipulovat boha a natěsnat ho do našeho plánu aby aby nám dal to co my chceme bože tady je co chci a budu se za to modlit tak dlouho Dok ať mi to nedáš My se zde učíme že modlitba není

49:54nástrojem na předělání Boha ale že modlitba je nástrojem skrze který se Bohu podřizujeme že modlitba je nám dána jako nástroj k tomu abychom přijali boží vůli Ano je v pořádku říkat Pánu bohu co chceme co bychom si přáli za co Prosíme ale modlitba je je hlavně o tom že nám má pomoci se nasměřovat a srovnat se s božím plánem ne donutit a přitlačit Pána

50:21Boha aby on se srovnal s tím naším učedníci znovu spí Ježíš se jde Opět pomodlit vrací se zpět a ve 43 verši čteme že pak šel a nalezli je opět spící protože měli velmi těžká víčka J nechal je a znovu potřetí odešel a pomodlil se potřetí říká je opět stejnou modlitbu a tady je vyvrcholení dnešního

50:52textu ježíšovo vítězství bod čtvrtý a závěrečný Pán Ježíš věděl co ho čeká věděl to dlouho předtím než přišli té čtvrteční noci do gecemanská zahrady Pán Ježíš to věděl celý svůj život věděl to skrze tento modlitební zápas který zde vede A ví to i nyní na konci tohoto zápasu protože my ve 45 verši čteme že tehdy

51:22přišel ke svým učedníkům když se dom modlil a Řekl jim ještě spíte a od čí vá Hele přiblížila se ta hodina a syn člověka je vydáván do rukou hříšníků ještě předtím než áš s kněžími a s chrámovou stráží a a s desítkami možná stovkami lidí vstoupí do zahrady geem Pán Ježíš ví že nastala hodina že se hodina jeho zrazení hodina jeho

51:50vydání hodina jeho ukřižování přiblížila a ví že syn člověka bude nyní vydáván do rukou hříšníků a tady je to nádherné tady je to skvostné tady je to úžasné tady je to velice radostné a to je Ježíšova reakce pamatujete Ježíš se modlil za to je li nějaký způsob jak ode mě odejmout tento kalich ale potom dodal ne Má vůle ale

52:17tvá vůle se Staň a nyní přichází ke svým učedníků a říká hoši Vstávejte protože za pár minut jsou tady Ježíš má ještě čas odejít Ježíš má ještě čas se jít skrýt Ježíš má ještě čas na to se jít někam zahrabat a zakopat a zamaskovat má ještě čas na to aby udělal to k čemu ho pokoušel Satan můžeš mít

52:44korunu bez všeho toho utrpení Můžeš to mít nyní ty si nezasloužíš ty věci které na tebe téhleté noci přijdou udělej to jinak jsi syn boží Zasloužíš si lepší zacházení Pojď se mnou já ti ukážu jak to udělat jinak ale to není co Pán Ježíš udělá Jaká je Ježíšova reakce Ježíšova reakce je Vítězná ve 46 verši On říká

53:09učedníkům Vstávejte Pojďme hle přiblížil se ten který m nezrazuje Pán Ježíš jim neříká utečme Pán Ježíš jim neříká schovej se Pán Ježíš jim říká Pojďme a z toho kontextu Vidíme že to Pojďme znamená Pojďme jím na naproti Pojďme za nimi aby se mohla naplnit boží vůle Já jsem prošel tímto zápasem Já jsem byl

53:33posílen bohem Já vím co se musí stát Já vím jaká je cesta kupředu Pojďme Zvedněte to radostně lidé kteří přichází nebudou muset Ježíše hledat nebudou ho muset honit po zahradě a po olivecká hoře nebudou ho muset chytat nebudou se muset vyptávat na na to který z nich to je protože v Janovi v 18 kapitole od čtvrtého verše My čteme Ježíš který

54:02věděl o všem co se mu má přihodit vyšel a Řekl jim Koho hledáte Pán Ježíš řekl svým učedníkům Vstávejte Pojďme a Jan říká přišel k nim a je to Ježíš který iniciuje ten rozhovor a je to Ježíš který jim říká Koho hledáte pro koho jste sem přišli a jejich odpověď je my hledáme Ježíše nazaretského a Ježíš jim řek Řekl jáá

54:34jsem stál s nimi i juda který ho zrazoval Jak je tohle možné Jak je možné že Ježíš který byl pravdivě člověkem obstál Jak je možné že konec toho gecemanská boje je vítězný Jak je možné že Ježíš nejde podle své tělesnost podle své lidskosti podle toho jak je pokoušen protože on neměl tu hříšnou tělesnost ale že jde směrem božím Jak je možné že

55:02nepadl že naplnil boží vůli v tenhleten extrémně těžký čas Jak je možné že jde vstříct svým nepřátelům Místo toho aby utíkali když ví co ho bude čekat a ta odpověď v určitém smyslu je zcela vážně a zcela reálně v ježíšově lidství protože nespal ale protože se modlil Proč se učedníci za malou chvíli rozutečou plni

55:30strachu Proč učedníci když říkali Ježíšovi jak s ním obstojí a Půjdou s ním až na smrt vemou do zaječích a budou se skrývat a budou za zamčenými dveřmi v Jeruzalémě se bát že jsou dalšími na pořadu dne Proč se báli Proč neobstáli proč padli protože zatímco Ježíš byl vzhůru a modlil se Oni spali a nemodlili se to je

55:54ten jediný rozdíl a otázka která je s tím spojená pro vás je jak to budete ve vašem životě řešit vy vyslechnete toho dnešního rána ten ježíšův příkaz bděte a modlete se abyste nevešli do pokušení a nebo se budete spoléhat na sebe bude si říkat je to v pořádku dám si šlofíka Tady se pospím ty věci nejsou tak těžké tady za to se

56:21nemusí modlit budeme sborem a lidmi kteří rozumí že není jedna jediná oblast v našich životech kterou dokážeme pořešit sami a proto se modlí za všechno A ve všem a vždycky a nebo budeme lidmi kteří jsou pyšní a spoléhají se pouze na sebe Ať už je to v neděli nebo přes týden ať už je to když nás lidé vidí nebo nás lidé nevidí lidmi kteří se nemodlí což

56:49Vyjadřuje to že jsme těmi kteří si myslí že pořešíme všechno s Co je ve vašem životě toho dnešního rána Za co je dobré abychom se Modlili jaké zápasy vedete jaké O jakých věcech přemýšlíte kde kde je dobré i toho dnešního rána vyznat Pánu bohu ne Má vůle ale tvá vůle se staně a přátelé pokov jste s námi dnešního rána a nejste

57:16znovu zrozeni potom boží vůlí pro váš život je abyste činili pokání abyste se odvrátili od svých hříchů abyste přestali Pánu bohu říkat že je lhářem když nevěříte jeho svědectví které vydává o pánu Ježíši Kristu a boží vůlí pro váš život je abyste souhlasili S bohem v tom že jste hříšníky abyste ho požádali o odpuštění abyste svojí naději

57:43se svým znovuzrozením a odpuštěním vložili pouze a jedině v něho a ta otázka pro vás je stejná jako pro ty kteří jsou znovuzrozeni půjdete svým směrem a nebo půjdete božím směrem a i v tomhle tom můžete poprosit Pána Boha pane bože Pomož mi pomož mi abych ti mohl věřit Pomož mi abych mohl činit pokání protože sám ze sebe to nezvládnu

58:11i když je to moje zodpovědnost