2. List Petrův 3, 3-7
Výraz nevěra je v přepisu na 18 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:02V té minulé biblické jsme mluvili hlavně o posměvačích a o výsměchu a o znevažování předpovědí o druhém příchodu našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista. Ti, kteří tédleté pravdě nevěří, kteří nevěří, že vzkříšený Pána v nám neznámý
0:34čas, že se znovu vrátí a vezme si k sobě svoji církev, tak zkrátka ty o o skutečnosti, že to očekáváme, že to je pravda o tom. o tom nepřesvědčíte. Často uvádějí jako potvrzení své nevěry, že říkají, jak to, že už se to dávno nesplnilo
1:09a také se zdánlivě už dlouho nic neděje. V tom textu je napsáno už od smrti našich předků. Takže se domnívají, že čekání na příchod Spasitele je nesmysl a podobně neočekávaný bude příchod Pána Ježíše Krista jako Pána celé země i s Kristovou vyteřenou církví.
1:41Po tom sedmiletém obdoby nejhorších utrpení pro Izrael a také před tisíciletou Kristovou vládou v Miléniu. ne, ne. Dneska už asi nejenom pochybují, dneska už si jsou
2:11jisti tou svojí jistotou své nevěry, ale tihleti lidé přehlížejí, že opravdu události vždycky čekají na Bohem přesně daný čas. Ten čas teda nikdo nezná. Jedině pán Bůh, ale pán Bůh ho nepřehlédne, nesplete se.
2:45tím takovým trochu výstižným podobenstvím, o něm jsme teda nemluvili, ale v tom podobenství Pána Ježíši se také mluví o na jedné straně to bylo očekávané o příchod ženicha, ta to podobenství o 10 těch družičkách na jednu na jednu stranu ten příchod Východ ženicha byl očekávaný
3:16a na druhou stranu byl neočekávaný. Přišel ve chvíli, kdy to ty držičky nečekaly a nebyly na to připravené. A podobně to bude i v tom čase, kdy pán Bůh se rozhodl tenhleten svět soudit a tentokrát už ne. vodou, ale ohněm.
3:52Takže si můžete najít v té druhé epištole Petrově ve třetí kapitolě budeme číst třetí až sedmý verš. Ke čtení Božího slova můžete, pokud vám to dovoluje zdarovní stav, tak můžete povstat. Je jim totiž skryté totiž těm lidem, kteří nevěří,
4:25neboť to chtějí, že nebesa byla od paradávna a země povstala z vody boží slovem Božím, skrze něž také tehdejší svět zahynul. když byl zatopen vodou. A tímž slovem jsou nyní nebesa a země uschovány k ohni a střeženy roden soudu
4:55a záhuby bezbožných lidí. Můžete se posadit. Takže ten dnešní oddíl začíná slovou slovy je jim totiž skryté. Tože opravdu jsou lidem Boží úmysly a budoucnost skrytá, neznámá,
5:33To nám v podstatě potvrzuje i to, že tolika falešnými způsoby si lidé dodnes právě informace o budoucnosti snaží zjistit. používá používají nejrůznější způsoby. Dívají se do křišťálové koule a používají, já nevím, čáký ty vahadelka, karty a já nevím co všechno. tím chtějí zjistit svoji budoucnost
6:11a tihleti lidé, kteří tímhletím způsobem hledají u těch podvodníků, kteří budoucnost také neznají, ale ti podvodníci těm lidem říkají to, co chtějí slyšet, ať už se to týká délky jejich života. jejich zdraví nebo vztahy s druhými a podobně.
6:43Ten text pokračuje: "Neboť to chtějí, že nebesa byla od pradávna. Tahleta touha vědět budoucnost se opravdu týká i minulosti země, protože lidé se domnívají, že podle minulosti dokáží lépe odhadnout i tu budoucnost. A dnes to je tedy hlavně pod vedením vystudovaných odborníků, kteří zkoumají
7:17minulost. Ale ti všichni lidé, oni tomu tak vřejí, věří, ale oni si také přejí, aby pán Bůh do dějin země nezasahoval. Takže také se domnívají, že jestli pán Bůh do v minulosti dost těch dějin
7:47nezasahoval, protože tedy neexistuje tomu věři, tak pochopitelně nebude a nemůže jednat ani v budoucnosti. A tak dnes opravdu spousta lidí věří v miliardy let, ve velký třesk,
8:18kde ještě nefungovaly žádné fyzikální zákony a pak už stačily jen pouhé miliardy. let fyzikálního vesmíru a všechno se připravovalo nutně na biologickou revoluci a lidé věří, že všechno i život se šťastnými náhodami vytvořil sám.
8:56Takže tomu se dnes lidé pod vědeckým vyučováním věří, ale ono je to opravdu jinak. Když čteme Bibli, tak o tom víme. Neboť země povstala z vody a skrze vodu slovem Božím. Takže zvěst Bible nám o tom podává informace jinak.
9:30Bible mluví o tom, že na počátku stvořil Bůh nebesa i zemi a že opravdu všechno se dělo podle jeho, jeho vůle. A my také věříme, že těch šest dní, že to opravdu, které v Bibli jsou napsaný, že to není nějaké podobenství nebo nebo mýtus nebo hymnus
10:00na oslavu Boha, že se jedná opravdu o těch šest dnů, kdy Hospodin vytvořil Také v Bibli čteme o tom, že pán Bůh pro lidi vytvořil ráje, ale tahleta doba asi
10:30nemusela trvat příliš dlouho, protože první lidé var vajské zahradě uvěřili těm takovým hezky uvěřitelným lžím Satana. propadly neposlušnosti a vzpouře proti Bohu stvořiteli a proto také museli ráj opustit.
11:05Takže lidé opustili ráje a v podstatě dlouhou dobu žili. Sice měli povědomí Boha, ale nevzývali ho, nežili podle něho. Opravdu ta zkaženost a padlost byla všeobecná.
11:41A proto taky pán Bůh, to je opravdu taky taková zajímavá věc, že pán Bůh už při stvoření země do ní zakomponoval svým slovem i to, že zemi i vše stvořil tak, že v předem určený čas zničila potopa světa a ta voda opravdu přišla šla zez shora, ale i ze země.
12:13Takže ta ničivá potopa byla zadržovaná Božím slovem a jen čekala na předem určený čas, kdy nastane. V šestém verši té třetí kapitoly je napsáno: Skrze něž také tehdejší svět zahynul,
12:43když byl zatopen vodou. Je zajímavé, že dnešní vědci se velmi zabývají mnoho pravěkými katastrofami, které údajně zabili většinu tehdejší tehdejšího života nebo hodně z nich, ale
13:14tito vědci mávli rukou a nebo to považují za všeobecné vyprávění ve všechnech světa, ale berou to jenom jako jako popis nějaké místní nebo oblastní vhodně.
13:49A je zajímavé, že lidem, které kteří jsou také vzdělení v geologii a věří v potopu světa, tak je zakazován výzkum v místech jako je Grand Kanňon. O tom také kdysi proběhla tiskem zpráva, že českáka nějakého vědce Kňon vycházali. Ti lidé mají
14:20svoje vysvětlení a ten, kdo chtěl dokazovat něco jiného, tak tak tam neměl co dělat. Také je docela zajímavé, trochu jsem si to našel i taky na internetu, že zkoumání zvláštního útvaru u Hory Ararat zvaného Duropinar,
14:55tak je mnoha dnešními geologi zesměšněn a zpochybněn jako pozůstatek Noemova Arch Bohemovy archi. Kdysi to bylo, že se tam nesmělo jako zkoumat z politických důvodů, protože to místo leží dnes v Turecku, ale tenhleten výzkum toho opravdu není podporován
15:26žádnou vědeckou společností. Je tam pár lidí, které tam sice párají, ale opravdu tenhleten výzkum není zaštítěn žádnou vědeckou společností. Ti, kdo tam pátj, tak jsou těmi ostatními nazýváy amatéry. Takže i na těhletěch skutečnostech je
15:58docela zřejmé, že osobní víra toho, kdo zkoumá, je velice nadřazena objektivnímu pátrání. Ale toleto celé povědomí i té dnešní vědecké společnosti, tak to opravdu vede k tomu,
16:33že pravdivost biblické události o potopě světa byla zamítnuta, tedy nejen vědci, Ale dnes už o ní pochybuje i jako o pravdivé události i většina křesťanů. Možná v tomhletom textu vidí jen nějaké obrazné varování
17:10A také se také se právě tímhletím pozvolným, těmi kroučky postupnými se doslovná víra v pravdivost Božího slova dostala úplně mimo hlavní pozornost světa. Ono to tady opravdu nejde jenom o potopu světa. Ono v podstatě všechny neopakovatelné události,
17:42do kterých píše Bible, tak jsou zpochybňovány. Třeba těch 10 egyptských ran, přivítí z Izraele z Egypta. Zpochybňuje se přechod Izraele ráchosovým mořem, suchou nohou a následným utopením faraonovy armády.
18:18Lidé nevěří ani přechodu národa izraelského suchou nohou přes rozvodněný Jordán. Lidé nevěří, že se to odháralo tak, jak je to napsané v Bibli, to, že ty hrdby padly, ale lidé si se domnívají, že že se to stalo jindy a jinak,
18:53ale nejen Jenže o tom strácejí víru všeobecně lidé, ale i křesťané se k tomudle tímto pochybnostem přidávají. Ale to tydlety všechny ta nevěra, nedůvěra, to se v podstatě netýká jenom starozákonních událostí.
19:24zvláštních věcí, které říkají, že se, že si to lidé neumějí představit, ale lidé zpochybňují i události a činy, které souvisejí s životem Božího syna, Pána Ježíše Krista. Ty lidé dnes nevěří, že by se pán Ježíš narodil s panany,
20:07Nevěří, že někdo může dělat opravdové zázraky a když je nemůže dělat nikdo, tak je nedělal ani pán Ježíš. Někteří jsou přesvědčení, že to byly takové určitým způsobem podvody. Někteří se domnívají, že pravdy pravděpodobní pravděpodobně jí všechno dotvořila naivní, nevzdělaná a nekritická víra
20:39následovníků Pána Ježíše. Takže opravdu doslovnou pravdivost písma zužájí i mezi věřícími lidmi. Opravdu jenom menšina. Dnes už to hájí jenom, když to řeknu takhle, blázniví a fanatičtí konzervativci a kalvenisté.
21:11ti ostatní, kteří také věří v existenci Boha, takoví ti tolerantnější, mírnější, moudřejší křesťané se už přiklonili k liberálnějším názorům. Ale když se nad tím trochu zastavíme, tak zjistíme, že oni vlastně až tolik neodporují myšlení tohoto světa.
21:50Také dalším důvodem nedůvěry dnešních lidí je to, že se povýšeně dívají z dnešního pohledu, tak se dívají naivně na různé věci, jako je třeba fyzika, biologie, historie.
22:28Dnes si lidé myslí, že mají vyšší úroveň poznání. A dneska už to došlo tak daleko, že už lidé si skoro začínají myslet. Zvláš se jedná o mladé lidi, že už v podstatě ani nepotřebují tolik přemýšlet. Všichni mají chyté zahřízení, které jim všechno poví. Stačí to tam trošku naklapat a
23:01jak jak někdo říká starej Google jim to řekne. Nemusí si to pamatovat. Dneska už v podstatě ani lidé do jisté míry nepotřebují počítat. Stačí si to naklapat. ty chytré zařízení to spočítá rychleji, než to spočítám já.
23:35Ale dá zdá se, že že v mnoha oblastech života začíná chybět zdravý lidský rozum. tenhleten zdravý, někdy se říká selský rozum, kdy si musel používat i nevzdělaný pastýř nebo pomocný a začíná se jaksi vytrácet všeobecná úroveň lidské inteligence. Zdá
24:05se, že se to zastavilo nebo se to snižuje a lidé se domnívají, že za to můžou ty sociální zahřízení, ty sociální všelijaký sítě a podobně. Takže některé vlády i školy se snaží omezit působnost některých sociálních sítí i délku času,
24:38který jim děti věnují. Takže v mnoha oblastech se zdá, že jsme dál, ale je otázkou, jestli je realitou vše, co se dneska učíme. I my v naší době jsme se možná učili věci, které neodpovídaly skutečnosti. A já si myslím, že dnes to může být
25:08také o mnoha věcech. kterým se dneska učíme, ale které neodpovídají skutečnosti. V tom sedmém verši té třetí kapitoly druhé epištoly Peterovy je napsáno: "A tím slovem jsou nnější nebesa a země uchovány k ohni.
25:44Takže každopádně se stejnou, né mnohem větší nedůvěrou a posměchem je dnes přijímáno slovo Bible o zničení naší země ohněm. Vědci i dnes připouštějí, že země by opravdu mohla být zničena nějakou katastrofou. třeba z vesmíru nebo i
26:16pod tou kůrou, která není jako příliš tlustá naši země, tak tam je moře plamenů a takže opravdu třeba zemi by mohl zničit náraz třeba nějakého velkého vesmírného objektu. a ten by pak zničil v ohnivém výbuchu všechny atomy země, jak o tom mluví
26:48ta druhá Petrova. A je to takové opravdu zvláštní v tomhletom slova smyslu, že možná i proto jsou ze země, ale i z oběžných drah, které dneska už ty oběžný sebě jako jsou na orbitě a sledují okoly země,
27:19jsou do okolí zaměřeny nejrůznější dalekohledy, které v úvazovkách hlídají, neblíží se k zemi nějaký pro ně nebezpečný objekt. Asi je to možná taková modernější obdoba babylonské věže, které tak, kterou taky vystavěli, aby
27:49možná aby hlídali, jestli se neblíží potopa. Ale je potřeba říci, že i když se lidé pokoušejí bezpečnost země hlídat, její [smích] existence tím není zajištěna, protože Božím slovem je uchvána k totálnímu zničení ohněm
28:25a i přes všechno to usilovné, jak říkáme, hlídání i tohle zní zničení přijde naprosto nečekaně. Stejně jako nečekaná byla potopa světa. Je ovšem potřeba říci, že tohleto konečné zničení země nastane až po uplynutí tisíce let pozemské vlády Pána Ježíše a krále králů Miléniů.
28:59V téhleté době už nebudou škodit mocnosti zla. Takže ten život se mu bude na téhle zemi trošku podobat tomu životu v ráji i s těmi míromilovnými zvířaty. Třeba Izajáš tam prorokuje v 11. kapitole pátý až devátý verš. Tam můžeme číst tohleto.
29:31Spravedlnost bude pásem jeho boků a věrnost pásem jeho beder. Tady jde opravdu o popis poroutku z peřezu Izáje, tedy o popis Pána Ježíše Krista. Pak bude vlk pobývat s beránkem a leopard bude uléhat sletem. Tele, mladý lev a krmný dobytek budou
30:01spolu a malý chlapec si povede. Kráva a medvědíce se budou pást. Jejich mláďaté budou uléhat spolu. Lehv bude požírat píci jako skot. Kojenec si bude hrát nad hadí dírou a odorostlé dítě strčí ruku do doupěte zmije. Nikdo mu nikomu neublíží ani neuškodí
30:32na celé mé svaté hoře, protože země bude naplněna poznáním hospodina tak jako vody pokrývají moře. Tohle je opravdu neuvěřitelný popis Mesiášovy vlády. Tohle dnešní lidé považují také za neuskutečnitelnou pohádku.
31:03Nevěříš si, že se něco takového stane? vidí, že i to stvoření, ty zvířata jsou porušená, krutá a najednou, že by se to mělo změnit. Z lidského pohledu je to opravdu nesmysl, ale z Božího pohledu
31:33tohleto slovo je v písmu a platí. Stane se to. Takže opravdu je to až až neuvěřitelně krásný popis Mesiášovy vlády, ale když čteme Bibli dál, tak najednou zjistíme, že přesto, že tu nebudou žádné svody, lidská hříšnost a padlost,
32:05toleto všechno se tím skvělým okol kolím nezmění. Po uplynutí milenia a propuštění Satana se tvorstvo znovu zbouří proti Bohu a sjednotí se proti Kristu a jeho spravedlivé vládě. Ale Kristus je všechny zničí ohněm. O tom čteme ve Zjevení 20.
32:36kapitola osmý a devátý verš a v tom závěru toho šestého verše, sedmého verše, pro tuto chvíli jsou nebesa a zem střeženy pro den soudu a záhuby bezbožných lidí. Boží neměné slovo se uskuteční přesně tak,
33:07jak to Bůh ve své spravedlnosti zamýšlel. Tehdy opravdu budou všichni zemře zemřeli lidé i ti, kteří se vzbouřili shromážděni před velký bílý trůn, na kterém je soudcem Mesiáš, pán Ježíš.
33:44Opět to čteme ve Zjevení 20, 12. až 15. verš. A viděl jsem mrtvé, velké i malé, jak stojí před trunem a byly otevřeny knihy. Byla otevřena jiná kniha, to jest kniha života.
34:14A mrtví byli souzeni podle svých skutků zapsaných v těch knihách. A moře vydalo své mrtvé, kteří v něm byli. A smrt a hádes vydali své mrtvé, kteří v nich byli. A každý byl souzen podle svých skutků. A smrt a hádec byly uvrženy uvrženi do ohnivého jezera.
34:46To je ta druhá smrt, ohnivé jezero. A kdo nebyl nalezen, zapsán v knize života, byl uvržen do ohnivého jezera. ve zjevení Jana popsány ty poslední události naší země. To opravdu není nic, co by přinášelo
35:18jakoukoli naději těm, kteří se zařadili do řad Božích nepřátel, do těch do řad těch, kteří Pána Boha nevěří, kteří se proti němu postavili. Ale Boží slovo se opravdu nemění.
35:49A to, co bylo už před [smích] věky vyřčeno Bohem, to se také podle Boží vůle uskuteční. Ano, je to tak. Tadleta slova jsou už tolik staletí střežena, i když spousta lidí, zvláště tedy těch nevěřících, by je ráda zrušila nebo je ignoruje
36:20a část věřících by je možná nějak upravila, ale ani jedna z těhletěch možností není uskutečnitelná lidskými možnostmi. Boží vůle se ve všem prosadí i do těch nejmenších detailů. Takže když si to trošku shrneme,
36:56tak ono v tomhletom oddíle těch zvláštních různých různých myšlenek zase tolik není. Tou hlavní stížení centrální myšlenkou nezprobíraného textu je, že Boží slovo, i když bylo vyřčena už před počátkem stvoření, tak se nezměnilo.
37:31Je to výrok svatého Boha a ani jeho slovo se nezměnilo, nemění a nebude změněno. Protože Boží slovo má stejné vlastnosti jako Bůh sám, který je věčný a neměnný. A to, že se mu lidé, to, že mu lidé nevěří a že se mu dokonce posmívají,
38:01tak na skutečnosti, že se Boží předpověď v Bohem určeném čase splní, tydlety věci jako posměch a podobně na tom nic nezmění. Ale to, co je úžasné, když si to, když se nad tím zamyslíme,
38:33že vlastně i my můžeme mít v ruce něco věčného. něco, co stále platí. Písma Starého a nového zákona. Nemusíme se bát, že že se něco změní, že to nějak dopadne jinak, ne? Pán Bůh si za svým slovem stojí.
39:05Takže ta první myšlenka, že Boží slovo se nemění a je stále, to je tou hlavní myšlenkou. že ta reakce na Boží předpověď byla v podstatě ve všech dobách stejná.
39:39téleté předpovědi nevěřili třeba lidé doby nového. Možná, že by to, co tenkrát Noé kázal, tak by to považovali za za zastrašování. Možná, že by se dala podat k soudu žaloba za šíření poplašné zprávy, za staršování.
40:15Vlastně i ta stavba archy byla považovaná za směšné jednání jedné legrační pomatené rodiny, Noe, ten o tom věděl, ten nebyl překvapen, ale pro všechny ostatní přišla nečekaná celosvětová potopa,
40:47před kterou nebylo kam utéct a všichni lidé se utopili. To je ta doba nového Noého. Ale ta reakce nevěry byla stejná
41:17I tenkrát patřila potopa světa mezi mýty a pohádky. Židé sice v potopu věřili, ale ale nevěřili ve zničení světa ohněm, jak to předpověděl pán Ježíš, kterého považovali za lži Mesiáše z Nazareta.
41:48A v téhleté nevěře, že země nebude zničena ohněm, se v podstatě spojili i s pohany. A tak opravdu i v době apoštola Petera byla v míra víra v Mesiáše a konec světa honěn, posmívána.
42:20A věřící v Krista byli také i Židy i pohany z různých příčin pronásledování. A když se přineseme do té dnešní doby, když se přineseme do té doby o 2000 let později, tak je to v podstatě opakovaný písničky stejné nevěry. Je pravda, že dnes lidé asi
42:52víc než dříve spoléhají na pravdivost vědeckýchů a žijí proto ve větší sebejistotě. věří, že takzvanou uniformitu existence světa věří to, co bylo, to je a to také bude.
43:26sice sice připouštějí, že že si že by si mohli lidé zemi zničit sami, ale jinak jsou lidé natolik sebejistí, že očekávají, že země bude existovat ještě mnoho tisíciletí dopředu. Opravdu si lidé dnes myslí, že když vesmír a země tu existujíž
43:5713,5 miliardy let, tak podle tédleté uniformity, jednotnosti a podle evoluce tu může existovat ještě hodně dlouho. Opravdu se dnes s žádným očekáváním Ježíšova druhého příchodu nepočítá.
44:39zničení země. Pravděpodobnost je hodně malá, to už lidé považují za naprostý náboženský blábol. Jenže to, co Bůh řekl a z ničeho se okamžitě stalo skutečností všechno to, co je,
45:12tomu lidé nevěří. A to, že může Bůh celý vesmír svinout jako plášť. O tom píše se se píše Židům první kapitola 12. verš. To je také podle lidí jen náboženská fantasmagorie,
45:50Protože tvůrcem vesmíru není náhodná kosmologie. Je to Bůh, který všechno tvoří, ale také odvolává svým slovem. A proto můžeme jít jeho slovu, jeho milosti, ale také našemu Spasiteli, Pánu Ježíši Kristu naprosto důvěřovat.