Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

#05 Role staršího - Předkonferenční seminář | Biblická konference 2025

21. 11. 2025 · Biblická hodina · délka přepisu 45:34 · Otevřít na YouTube

Biblické texty v kázání

Efezským 4Skutky apoštolů 61. Korintským 4Efezským 5Koloským 11. Tesalonickým 51. Timoteovi 32. Timoteovi 21. Petrův 5

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (6)

  1. 6:24 Efezským 5,23
  2. 16:40 1. Petrův 5
  3. 21:06 1. Korintským 4
  4. 24:49 2. Timoteovi 2
  5. 37:17 Skutky apoštolů 6
  6. 39:52 1. Tesalonickým 5,12

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:18[hudba] Jak jsem vás slíbil, tak v tomto setkání se podíváme na roli nebo na funkci starších. A já bych rád začal tím, co nemáme jako starší dělat nebo mylnými představami o staršovostvu. >> Doufám, že se nám podaří je zkulturnit tak, aby aby seděly na naši kulturu.

0:54>> To znamená, někteří lidé mají představu o tom, že když budu starším, tak jsem vlastně v takové správní radě. Mají představu, že vedoucí ve sboru jsou správní radou toho sboru. Jsou manažery a a tím hlavním, co on dělá, je, aby měl setkání s dalšími důležitými lidmi. Dalším chybným pohledem na starší je, že

1:20starší je diákonem. Samozřejmě, když máte takový pohled, tak to nedává moc smysl a je to matoucí, protože máte diákona staršího a najednou jsou jednou a tou stejnou osobou. >> Takovýto pohled vnímá starší pouze jako lidi, kteří by se měli zaměřit na ty na ty byznysové rozhodnutí sporu, ale cokoliv duchovního se má rozhodnout,

1:49tak o to má rozhodnout kazatel. Další pohled já nazývám, že starší jsou jenom takovým gumovým razítkem a tenhlecten chybný pohled na starší vnímá starší jako skupinu lidí, kteří mají jenom chválit a povzbuzovat kazatele, který ve skutečnosti vede.

2:20To samozřejmě neznamená, že jako starší máte jít a nesouhlasit se vším, co co nějakej hlavní kazatel vás ve sboru říká. >> Ale role staršího není sedět tam a říkat, co chceš, kdy chceš, jak chceš. >> A další přemýšlí o starších jako o nějakém profesorovi na univerzitě. Hele, je tady je tady člověk, kterj nás něčeho učí, ale ale vlastně nemá vůbec

2:49žádný vhled do našich životů a nic o nás neví. Další vnímají starší jako nějaké diktátory. Někdy starší sami se vnímají jako diktátoři. To znamená, tady je moje oblast sboru a já tady vládnu. A takový starší nemá vůbec žádný problém s tím chodit po sboru a říkat tomudle támhleto a tomudle tamhleto. Ty udělej

3:20tohle, ty udělej tady to rozkazovat, přikazovat. >> Ať už máte nějakého vedoucího služby nebo zaměstnance ve sboru, tak dostane ten příkaz od toho svého diktátora. >> A někdy takový to starší nemá problém ani s tím dát jakoby příkazy, které jdou za hranice písma. A další chybný pohled na starší je, že ho vnímáte jako nějakého probačního

3:50úředníka, člověka, který hlídá někoho, kdo je podmínečně propuštěn. A to je takové jedinečné pokušení pro starší, kteří ale mají zaměstnání, kteří nejsou plnočasoví. Oni oni se vnímají jako lidé, kteří prostě musí vždycky srovnat e ty ty starší, kteří jsou placenými, že to jsou ty jejich probační lidi, které mají na

4:18starost. Někteří lidé vnímají starší jako jako ty manažery a vedoucí ředitele. >> A to je zase takové jakoby pokušení pro lidi, kteří jsou placenými sborem a a je jich tam třeba několik, když jsou placenými sborem. A potom potom prostě vnímáte ty jednotlivé starší jenom jako nějakou

4:50lidi, kteří vedou byznys, >> kde kde prostě si říkáte, jo, hele, oni vůbec nic nevědí o službě, oni nic nevědí o realitě, >> takže potřebujou být informováni jenom jenom v tom, co je fakt jakoby důležitý, ale jinak se jim chceme co nejvíc vyhýbat.

5:20A upřímná otázka pro každého jednoho z vás, kolik z těhletěch chybných pohledů na starší máte i ve své mysli, >> protože to, co jsme prošli, je je chybné nebiblické jsou chybné nebiblické pohledy na staršího. A tak v této lekci a v té příští se chceme podívat na to, co je biblickým pohledem na roli starších.

5:53>> My už jsme dnes viděli, že nový zákon je velice jasný v tom, že církev, místní sbor má být vedený několika staršími. Ale jak to potom funguje, to je věc druhá. Já se chci podívat na takovou tu praktickou, takové to praktické fungování starších.

6:24>> Pojďme tedy začít s tím, že položíme takové úplně takový základ biblickému staršostvu. >> Pokud jste starším, tady je jak o sobě potřebujete přemýšlet. Základní princip číslo jedna. Kristus je hlavou své církve. >> Efezký 5:23. Jako je Kristus hlavou církve, on je zachráncem těla. >> Koloským 1:18. A on Ježíš je hlavou těla

6:54své církve. A myslím si, že všichni tomu rozumíme, že ten základní princip číslo dva je, že Kristus ustanovuje starší ve své církvi. V Efeským 4:11 jsme četli a on Ježíš dal některé za pastíře a jiné za učitele.

7:30Ten základní princip číslo tři je, že tím biblickým modelem je pluralita staršovství, která se skládá jak z lidí, kteří jsou neplacenými, tak plnočasovými, kteří společně vedou sbor. První Timote, pát kapitola, 17. verš. Podívejte se na to se mnou. Starší, kteří zastávají dobře svůj úřad, jsou

8:00hodni dvojicti. Zvláště ti, kteří se namáhají kázáním a vyučováním. A tak v tom místním sboru v Efezu, kde Timotej byl kazatelem nebo který, který tedy Timotej pastířoval a který i sám Pavel nějakou dobu pastýřoval, tak tam bylo několik starší, kteří ho vedli. Někteří z nich byli plnočasovými, byli placeni za to, že vedou a někteří z nich

8:31to dělali při svém zaměstnání. A když o tom přemýšlíte, tak to, co to znamená, je, že ať už jste plnočasovým a nebo děláte staršovstvo při běžném zaměstnání, tak ani jeden z vás není lepším nebo důležitějším nebo vyšším.

9:01Někteří více učí, někteří se více tomuto věnují, no tak jsou za to placeni. To je v pořádku. Další placení nejsou, ale mají stejnou autoritu vést církev. Další praktická věc, kterou to znamená, je, že ta, když přijde na tu jako lidskou autoritu, kterou jako starší mají, tak ta autorita není v jednotlivcích, ale v nich jako ve

9:27vedení. Ta autorita vé církev není o tom, že jí má jeden z těch starších nebo nějaká malá část staršovstva. Autorita je dána Kristem a je dána celému tomu staršovstvu jako celku, který jako celek vede váš sbor.

10:05A tak potřebujete dostat ze své mysli takovou tu myšlenku toho, teďkon jsem starším a tak tady udělám tuhle změnu a támhle tu změnu, protože jsem teď starším, ne? Vy vy jako staršovostvo fungujete jako celek a vy jako staršovostvo máte autoritu. A to další, co to znamená, je, že prakticky celé to staršovstvo nemůže dělat veškerá rozhodnutí, která se

10:29týkají všech služeb ve sboru. Celé to staršovstvo nemůže nějakým způsobem jakoby něco něco rozpustit. To znamená, celé to staršovstvo má autoritu a má zodpovědnost >> a potom jakoby deleguje tu svoji autoritu a zodpovědnost dalším složkám v tom sboru.

10:59A pokovať máte lidi, kteří jsou placený sborem, tak oni tu autoritu dají těm těmivým zaměstnancům nebo mají nějakou možná menší menší skupinu, která přijímá tu autoritu a potom na ní jedná. a nebo i i nějakému jednotlivci, >> ale já jako jeden ze starších sám ze sebe nemám žádnou autoritu. Pokď já mám něco vykonat, tak je mi to svěřeno celou

11:31tou naší radou, celou všemi těmi staršími. >> A je velice důležité, obzvláště pro vás, kteří jste mladšími, abyste toto porozuměli. A máte mladé muže, kteří se stanou staršími a myslí si, jsme tady všichni si rovnými.

12:01A já říkám našim studentům na semináři, hele, to, že jste si všichni rovnými jako starší, e, to je něco, co možná najdete eh v té deklaraci nezávislosti, kterou jako Spojené státy máme, ale nenajdete to v písmu. To, v čem jsme sirovnými, je, že všichni jako starší máme jeden hlas. To je to jediné, v čem jsme si rovnými.

12:36>> Ale i ve staršostvu budou vždycky lidé, kteří jsou jakoby nade mnou. Někdo je starší, někdo je zkušenější, někdo je moudřejší. A písmo mě učí, že i v tom staršovostvu, já jako starší se jim mám podřídit, i když jsme v tom jakoby určitém smyslu si rovnými, že máme jeden hlas.

13:06To znamená v tom našem staršovstvu je třeba jeden starší, který je o 20 let ještě starší, než jsem já a je mojí zodpovědností se mu ve vhodných situacích podřídit. To ne to neznamená, že tím, že je o 20 let starší, tak já udělám všechno, co on řekne. Já se vším souhlasím, ale ale je tam je tam pokora, je tam je tam vzhled

13:25k němu. Na druhé straně jsem říkal někomu při obědě, že zase když řešíme nějakou otázku, která se třeba týká řečtiny, no tak bratři ve staršovstvu vzhlíží ke mně, protože já mám za sebou šest let řečtiny. Když mluvíme, já nevím, o nějakém eh eh o o nákupu pozemku nebo nebo o něčem, no

13:56tak protože u nás ve staršovu máme někoho, kdo prodává pozemky a nakupuje budovy, no tak tak chceme vzhlížet k němu a chceme naslouchat jemu, že? >> [smích] >> Já říkám mladým bratrům, kteří se stávají staršími u nás ve sboru, hele, první rok tam jenom seďte a buďte z tich a dávejte pozor. Ano, jste staršími, ale seďte tam,

14:22poslouchejte. Jsou tam lidé, kteří mají roky zkušeností. A cokoliv uděláte, když se stanete starším u vás ve sboru, nepřicházejte a neříkejte:„Ty jo, hele, tak jsem tady, konečně jsem dorazil a teď tady je hromada změn, který jdeme podniknout." >> Protože to to jakoby nechápe celý ten smysl staršovstva.

14:56Role staršovstva je konsensus, abyste se shodli, abyste si to vymodlili před Pánem Bohem. Ne, ne, že vy jako individuál něco něco chcete, něco protlačíte. >> Je to je to ta naše společná moudrost, která je moudřejší než moje jednotlivá nebo vaše jednotlivá moudrost. Tak práce starších, vaše práce jako staršího je pracovat s těmi ostatními

15:23staršími k tomu, abyste dosáhli konsenzu. A když rozumíme těmto základním principům, tak se nyní pojďme podívat na tu biblickou roli, kterou, kterou má každý starší. >> Pamatujete si na ty tři řecká slova? presbiteros, což znamená starší. Nejedná se o jeho jakoby funkci, ale o jeho vyspělost, vyzrálost.

16:10a nebo episkopos, což je tím tím naším dohližitelem nebo manažérem. A tak zde máte ty dvě ty dvě funkce eh staršího. >> On má dohlížet a má pást, má pastýřovat. >> Když se podíváte do skutků do 20. kapitoly, tak se opět podívejte do 28. verše, kde čteme: "Dávejte pozor na sebe a na celé stádo, v němž vás Duch svatý ustanovil.

16:40Za prvé za strážce, abyste zadruhé pásli Boží církev, kterou jsi získal vlastní krví. >> To znamená, to co máte dělat, je máte strážit, dohlížet a máte pást. V první Petrově páté kapitole, druhém verši se píše: "Paste Boží stádro." To je ten pastýř, kterj je u vás a

17:10dohlížejte na něj. To je ta to je ta funkce toho dohlížení, toho toho hospodaření, toho manažmentu. >> A tak po zbytek tohoto vyučování my se chceme soustředit na tu na tu roli pastýřskou a jak pán dá, tak v té další sekci, která bude následovat, se podíváme na na to vedení, na to dohlížení.

17:41A tak zaprvé naší roli jako starších je být pastýři stára. V první lekci dnes ráno v Efezkým 4 jsme viděli ty cíle, tu práci, kterou starší má jako pastýř, ale ty konkrétní věci, jakým způsobem pastířovat, máme detailně popsány právě ve skutcích ve 20. kapitole, kde nyní strávíme náš čas.

18:25>> Tady je, kde skutečně vidíme, jak vypadala Pavlova služba jako staršího v místní církvi, protože nebyl pouze apoštolem, byl také starším v církvi. >> A v 31. verše vidíme, že že jako starší v Efezu sloužil skoro tři roky. Část té jeho služby byla, že byl evangelistou, že byl někým, kdo zakládal sbory, to znamená zasahoval regiony, které šly

18:55za hranice Efezu, ale většinu toho svého času on trávil v Efezu jako pastýř, jako starší. A tak když se podíváme do této pasáže, tak vidíme jeho pastorační službu v Efezu a dostáváme skutečně jedinečný příklad toho, jak bychom my jako starší měli fungovat.

19:28To znamená, pojďme se podívat na to, co se můžeme naučit od Pavla jako pastýře. My nebudeme tuto pasáž procházet verš po verši, ale zaměříme se na některé konkrétní verše, abychom viděli konkrétní charakteristiky pastýře. To znamená, pojďme se naprve nejprve podívat na postoje a závazky pastýřů,

20:00protože jsou některé z nich, které jsou opravdu nezbytné pro vás jako pro pasýře. Ten první z nich je nesmírně důležitý a je jim pokora. Verš 19. My čteme o tom, že sloužil jako otrok Pánu se vší pokorou. Muži pýcha je největším nepřítelem vašich služeb. A to je to stejné platí pro mě.

20:38Pán Bůh nám říká, že že dává milost pokorným, ale ale pyštní lidé se mu protiví. Pokaď máte být pastýřem Božího stáda, začíná to s tím, že máte pokorné srdce. A vy si možná říkáte, jak můžu ve svém srdci pěstovat pokoru, když mi každý po každém kázání říká, jak nádherné kázání jsem měl. >> Vy se usmějete, potřesete jim rukou,

21:06řeknete: "Děkuju moc za vaše milá slova." A ve svém srdci si opakujete první Korintským 4. Co z toho, co máš, jsi nedostal? Poka to dostal, proč se chlubíš? Tak jako kdybyys to nedostal, ale měls to sám ze sebe. >> Muži, to jediné, co vy sami za sebe můžete Kristu nabídnout, je váš vlastní hřích.

21:37Cokoliv dobrého ve vašem životě, je dobrým darem od Boha. To znamená, první postoj je pokora. Druhý postoj je, že máte povědomí a zájem o jednotlivce ve vašem stáru. Všimněte si, jak pokračuje 19. verš. A sloužil jako otrok Pánu se vší pokorou v slzách.

22:08Odkud pochází tyto slzy? Jsou to slzy pro ty, kteří neznají Krista. >> Jsou to slzy pro pro ty, kteří jsou u nich ve stáru, kteří se chovají nezodpovědně a kteří nežijí na základě Božího slova. >> Jsou to slzy z toho, když přicházeli falešní učitelé, kteří trhali Boží stáro

22:39a ničili ty, které Pavel miloval. Ale to, co je důležitější, je, že Pavel miloval jednotlivce. Vy jako pastýři nemůžete vidět pouze plný sále lidí. Vy potřebujete milovat jednotlivé ovečky. Třetí, třetím postojem staršího je odvahařed opozice a pronásledování.

23:10Všimněte si, jak pokračuje 19. verš. A sloužil jako otrok Pánů se vší pokorou v slzách i zkouškách, které mě potkaly pro úklady Židů. >> To je pod pod čím Pavel žil, že neustálé ohrožení jeho života. My to vidíme později ve verších 22 až 24.

23:46A my vidíme tu jeho reakci na toto utrpení a na toto pronásledování ve 24. verši. Avšak v žádném ohledu si necením své duše víc, než abych dokončil svůj běh a službu. A tak my potřebujeme si u Pána Boha vyprosit to, aby nám dal jeho milost v tom, že milujeme jeho více než náš vlastní život a více než lidi, které nám svěřil.

24:16>> Čtvrtý postoj, který musíte mít, je nedůvěra sám v sebe. Pavel říká ve 28. verši. Dávej pozor sám na sebe. Nemysli si, že pokušení se tvého života netýká. To je proč Pavel říká v první Timothého 4: "Dávej dobrý pozor na sebe a na svůj život."

24:49>> V druhé Timoteově 2 Pavel říká: "Očišťuj se. Muži, my musíme žít jako lidé, kteří mají zdravou nedůvěru sami v sebe kvůli tomu, že rozumíme své tělesnosti. Chraňte se proti pokušení, chraňte se proti hříchu, což jsou všeobecné hříchy, které se tak jakoby všeobecně týkají lidí ve vedení.

25:28Pícha, sobeckost a dychní. To jsou ty největší nepřátelé vašich duší. Chraňte se, střešte své srdce. To je to, co říká Pavel. Pavel přidává ve 33. verši eh e jakoby nenažranost, dychtění, tužbu.

26:12Oddanosti, ale ale takové jakoby oddané pracovitosti. Ve 34. a pát. verši. Sami víte, že pro potřeby mé a těch, kteří byli se mnou, sloužili tyto ruce. Ve všem jsem vám ukázal, že takto máme pracovat. On byl pracovitý. Šestým postojem je důvěra Bohu v to, že on se postará o svůj lid.

26:49Miluju to, co Pavel říká na začátku 34. verše, když říká: "A nyní vás svěřuji Bohu. >> Vím, že je to Bůh, který vás adoptoval a vím, že je to Bůh, který vás miluje víc než vás, kdy budu milovat já." A potom tím sedmým postojem je neochvějná důvěra v sílu e v sílu dostatečnosti Božího slova. Ve verši 32 čteme: "A nyní vás věřuji

27:19Bohu a slovu jeho milosti, které má moc vás vzbudovat a dát vám dědictví mezi všemi posvěcenými. Je toto důvěra, kterou vy máte v Boží slovo? Pokaď Boží slovo důvěrně nestudujete a pokaď ho nevykládáte verš po verši, potom ně tu důvěru nemáte.

27:53>> Včera na večeři se mě někdo ptal, co je ta nejdůležitější lekce, kterou jsem se naučil v těch 16 letech, co jsem sloužil ve sboru Johna McArtura. A moje odpověď byla mít důvěru v Boží slovo. Nepotřebuju světla, lasery, kouře a show. To, co potřebuju, je důvěra Duchu svatému, že Duch svatý skrze své slovo

28:24vykoná práci v srdcích lidí. To jsou postoje, to jsou závazky a oddanost, kterou pastýř musí mít. >> Ale my také v této pasáži vidíme, jaký je motiv pastířů. Podívejte se opět do 19. verše. Sloužil Pánu. Sloužil jako otrok Pánu. To je proč jste ve službě. To je proč jste ve vašem sboru.

28:57>> Miluju, co pán Ježíš říká Petrovi v Janovi 21. >> Třikrát se ptá Petra, miluješ mě? Tak jak Petra obnovuje zpět do služby potom, co ho Petr třikrát zapřel. A když Petr říká:„Pane, já tě miluju, jaká je Ježíšova reakce? Ježíš mu třikrát říká, jestliže mě miluješ, potom pas krm mé ovce.

29:42A chci k vám být velice upřímný. Ten důvod, kvůli kterému jsme viděli i v nedárvné době, jak jak padli někteří kazatelé, které jsme milovali, které jsme poslouchali, tak ten důvod, proč padli, je, protože někde v jejich životě v nějaký určitý moment milovali něco nebo někoho více než samotného Ježíše Krista. A, kde musíte především střežit svou

30:09duši. Milujete Krista ze všeho nejvíc. To musí být motiv každého pastýře. Přijděte o svou lásku ke Kristu a brzo ztrkotáte. >> My také za třetí vidíme, jaké jsou ty hlavní úkoly pastýřů. Tady je ta praktická stránka věcí, které děláte týden za týdnem jako pastýři

30:40církve. Zaprvé učit slovo Boží. Ve verši 20. čteme: Jak jsem nic nezamlčel z toho, co by vám prospívalo, ale všechno jsem vám oznámil, když jsem vás učil veřejně i po Romech. >> Pavel říká, já jsem vás učil veřejně v synagogách. E, ze sní skutků víme, že také učil ve škole

31:12>> a potom jsem vás také učil soukromě po vašich domovech, ve vašich rodinách. Podívejte se na obsah, který vidíme ve 27. verši. Neboť jsem nic nezamrlčel a oznámil jsem vám celou vůli Boží. >> Když on říká, oznámil jsem vám celou vůli Boží, tak to znamená, oznámil jsem vám veškerý obsah Božího slova, celou jeho vůli od A do Z.

31:49A některé části Božího slova mohly být nepopulární. Lidé je možná nechtěli slyšet, ale ale Pavel učil vše populární i to, co populární nebylo. To je to, co jsme viděli u Tita v první kapitole devátém verši, že i Pavel sám se pevně držel spolehlivého slova tak, jak bylo vyučováno a byl schopen povzbuzovat ve zdravém učení.

32:18A naší druhou zodpovědností jako starších je odmítnout chybné učení. Tož jsme také viděli u Tit. V první řadě máme usvědčovat odpůrce, kteří jsou mimo církev. >> Podívejte se do verše 28 a 29. Dávejte pozor na sebe a na celé stádo, v němž vás Duch svatý ustanovil zastrážce, abyste pásli Boží církev, kterou jsi získal vlastní krví. Já vím, že po mém

32:45odchodu k vám vejdou draví vlci, kteří nebudou šetřit stádro. A tak si všimněte, že v tento moment on varuje před dravými vlky, kteří jsou v nědou dovnitř, aby trhali. A vy si nedokážete představit všechny ta falešná učení, kterým vaše ovečky jsou vystaveny v momentě, kdy mají chytrý telefon s internetem ve své kapse.

33:20>> Ale někdy my také musíme konfrontovat error, který vyjde zvnitřku vašeho vlastního sboru. Když se podíváte do veršů 30 a první části 31. verše. I z vás samotných povstanou muži, kteří budou mluvit převrácené věci, aby strhli učedníky za sebou. Proto buďte bdělí a mějte na paměti, že jsem po tři roky, dnem i nocí

33:39nepřestal se slzami napomínat jednoho každého z vás. >> A přečtěte si první list Timoteovi a zjistíte, že to před čím Pavel varoval, se skutečně stalo, když Timote pásl Efez. Třetí hlavní službou, kterou máme, je, že máme být evangelisty. Verš 24 a 25. Avšak v žádném ohledu si

34:09necením své duše víc, než abych dokončil svůj běh a službu, kterou jsem přijal od Pána Ježíše, dosvědčovat evangelium o Boží milosti. A nyní hle, já vím, že vy všichni, mezi kterými jsem procházel a hlásal, Boží království. To je to, co Pavel řekl Timoteovi, že naplň svou službu, konej dílo evangelisty.

34:40Muži, to je to, co my máme dělat, když veřejně kážeme Boží slovo evangelizovat, ale i když máme soukromé rozhovory. I tam máme evangelizovat. Za čtvrté, čtvrtou naší povinností je eh vést, učedníkovat jednotlivce. >> Opět verš 31. Po tři roky dnem i nocí jsem nepřestal se srzami napomínat jednoho, každého z vás.

35:12Já jsem nepřestal napomínat každého jednoho. >> Tohlecto je ten moment, kdy jdete za jednotlivými lidmi a dáváte Boží slovo přesně do jejich životů tak, jak potřebují. Pátou povinností starších je, že se starají o lidi v těch jejich denních potřebách. >> Ve 35. verši čteme: "Ve všem jsem vám ukázal, že takto máme pracovat, ujímat

35:40se slabých a pamatovat na slova Pána Ježíše, neboť on řekl: "Blaženější je dávat než brát." >> Jak Pavel pomáhal a jak my můžeme pomoci slabým? V tom kontextu, který je před námi ve verši 35. vidíme, že v tomhletom konkrétním případě to bylo pomáhat jim finančně.

36:13To to není jakoby naší hlavní prací, ale je to jednou z našich prací pomáhat našim ovečkám s jejich praktickými, fyzickými potřebami. >> Jak to děláme? Je to je to tím, že neseme břemena jedni druhých. V Jakubovi čteme o tom, že že se staráme a a utěšujeme pozůstalé potom, co jim

36:44odešel někdo blízký a staráme se o jejich potřeby. Jako pán Ježíš chodíme na svatby a buď tam sloužíme na té svatbě a nebo se jenom radujeme s lidmi. >> Tou šestou a finální povinností staršího je se modlit. Ve verši 36. čteme, že po těch slovech Pavel poklekl a s nimi všemi se pomodlil.

37:17Pavel byl oddán modlitbě stejně jako 12 apoštolů. Ve skutcích šesté kapitole my vidíme apoštoli, a říkají musíme být oddáni vyučování slova a modlitbám. A tak ta první zodpovědnost, ta první funkce role, kterou starší má, je, že pas, že se stará o stádro.

37:53A pok chcete růst jako pastýř vašeho stára, potom zkoumejte život apoštola Pavla například na základě této pasáže. >> Je to vysoký standard, ke kterémuž jsme voláni. A ta druhá role, kterou každý starší má, je, že je dohližitelem. Tady to pojďme jenom shrnout a v příští lekci se na to podíváme na ty praktické aspekty.

38:24Když se podíváte do Titovy 17, tak čteme o tom, že starší jsou Božími správci a a ten správce je opravdu fascinující řecké slovo, protože to, na koho to odkazuje, je člověk, kterému byl, kterému byla svěřena nějaká domác

38:54nebo nebo nějaké hospodářství a on se o něj stará. Nepatří mu, ale ale pro svého Pána se o něj stará. >> A je to nádherný obraz toho, jaká je naše zodpovědnost jako starších. My nejsme hlavou tohoto hospodářství. Hlavou je Kristus. Kristus je hlavou své církve. Ale v každém místním sboru Kristus, který je hlavou, dává své dohližitele,

39:26dává své služebníky, kteří kteří se starají o ten jeho domov. [frknutí] Naší rolí je, abychom se starali o lidi, kteří jsou v té Kristově domácnosti. Máme brát ten pokrm, který nám Pán dává a máme ho rozdělovat těm lidem, kteří v tom hospodářství jsou. Máme se ujistit o tom, že potřeby každého jednoho jsou naplněny a že

39:52dostávají bohatě, tak jak nás Bůh bohatě zahrnuje svými požehnáními. A tak my jako dohlížitelé dohlížíme, manažerujeme, staráme se, pečujeme. Dohlížíme nad lidmi v první řadě první Tesalonický 5:12 jsou vašimi představenými v Pánu a napomínají vás.

40:24To znamená starší jsou vašimi představenými, dohlíží nad vámi, nad lidmi. A tak součást toho našeho dohlížení se týká lidí, oveček. A tak když se tam píše o tom, že jsou představenými, tak je to z toho řeckého slova projistemy.

40:56A to stejné slovo je použito v jiné pasáži, kde se mluví o tom, že dohlížíme nad vším, co je nám z církvi svěřeno. >> V první Timoteovi 3:4 vidíme, že starší má dobře vést svou rodinu a udržovat děti v poslušnosti. Má je, má je dobře manažerovat. Je tam to stejné slovo dohlížet na ně. To znamená v řečtině je tam použito to

41:23stejné slovo, že že má má dohlížet, má tu zodpovědnost za ně. Samozřejmě my máme také dohlížet na tu Boží církev. A to slovo, které je zde použito, je slovo, které vyjadřuje, že dohlížíme jak na lidi, tak na to na to všechno ostatní, co se týká církve, na majetek církve například.

41:54A to je velice důležité, abyste tomu jako starší rozuměli, protože vaší zodpovědností nebo pod vaší zodpovědností jsou na jedné straně lidi, které vám pán Bůh svěřil. Ale také celé to hospodářství, cokoliv se tam děje, cokoliv se tam odehrává, je je vaší zodpovědností.

42:24Jay Adams ve své knize, ve které píše, která se jmenuje pastýřování Božího stára, tak mluví o tom, že mnoho lidí si myslí, že jakoby to manažérování není něčím duchovním, že že to ta pastorační práce, to je to duchovní, ale to manažerování té církve, to je neduchovní, to bychom neměli dělat.

43:01To znamená, on říká, musíme si uvědomit, že vše, co Písmo říká o nutnosti dobrého vedení a bylo inspirováno Duchem svatým, je proto na nejvýš nutné si hned na začátku uvědomit, že dobré vedení, plánování a řízení v Kristově církvi není pouze tolerovano, tolerováno nebo povoleno, ale je vyžadováno a podporováno duchem svatým.

43:26Stručně řečeno, biblická zpráva je duchovní. Je totiž natolik spjata kázáním, evangelizací a pastorací, že ji od nich nelze oddělit. Alexandr Štrauch píše ve své knize Všichni starší musí být do jisté míry vedoucími a manažery.

44:03A moje otázka pro vás by byla na základě toho, co jsme doteď řekli z písma, je to to, jak rozumíte své roli a své práci jako starší, >> protože to je velice jasný úkol, který nám Boží slovo dává. Ať pán Bůh dá každému jednomu z vás milost v tom, že tohlecto bude ten biblický model, který budeme následovat a ne jiné modely, které jsou kolem.

44:29>> Pojďme se pomodlit. Děkujeme za to připomenutí, že my si od tebe nic nezasloužíme. To jediné, co si zasloužíme, je věčné odloučení pro naše hříchy. Cokoliv dobrého v našich životech máme, je z tvé milosti.

45:03>> Děkujeme ti za věčný život, který jsi nám dal v Pánu Ježíši, tvém synu. A my ti děkujeme za milost ve službě a služby. >> Nikdo z nás si nezasloužíme být ve službě a vyznáváme, že nikdo z nás není dost dobrým na tuto službu. Bože, prosím tě za to, aby j nám dal touhu potom reflektovat ten charakter,

45:34který ty chceš ve svých pastýřích. Ve jménu Ježíše. Amen.