Společná identita | IDENTITA
Výraz misie je v přepisu na 1 místě. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Exodus 19Deuteronomium 7Deuteronomium 28Izajáš 43Jan 3Galatským 2Koloským 31. Petrův 11. Petrův 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (6)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:14Dobré ráno, bratři a sestry. Prosím, nalistujte si společně se mnou do první Petrovy, do druhé kapitoly od 9 do 12. toho verše. My jsme tu pasáž už slyšeli, my jsme tu pasáž už četli, ale dneska, dneska si ji přečteme ještě jednou společně. A protože minimálně mládežníci jsou pravděpodobně hodně unavení, tak všem, kterým to dovoluje zdravotní stav,
0:40bych vás rád poprosil, abyste povstali ke čtením Božího slova z úcty k Božímu slovu a proto, abyste prokrvili svá těla, své mozky a ještě na chvilku aspoň takovýmto způsobem dávali pozor při čtení Božího slova. Druhá kapitola od 9 do 12. verše.
1:11Vy však jste rod vyvolený, královské knižstvo, národ svatý, lid určený k Božímu vlastnictví, abyste rozhlásili mocné skutky toho, jenž vás povolal ze tmy do svého podivuhodného světla. Vy kdysi nelid, jste nyní lid boží. Vy kdysi neslitovaní jste však nyní došli slitování. Milovaní, prosím vás jako cizince a příchozí, zdržujte se
1:36tělesných žádostí, které vedou boj proti duši. Veďte dobrý způsob života mezi pohany, aby v tom, v čem vás pomlouvají jako zločince, uviděli vaše dobré skutky a oslavili Boha v den navštívení. Pojďme se stížit k modlitbě. Pane Bože náš, otče, jsem moc vděčný za to, že můžeme mít konferenci na téma identita. Tento svět se nám snaží
1:57vštípit nejrůznější identity, že to, co je nejdůležitější, je, že jsi dobrý student. To, co je nejdůležitější, je, že jsi dobrý přítel svojí přítelkyně, nebo že jsi dobrý manžel svojí manželky, že jsi e dobrý pracovník nebo cokoliv jiného. Je to nejrů, jsou nejrůznější identity, které se nám snaží prodat svojí hodnotu. A tak díky moc za
2:20tvé slovo. Díky moc za to, že nám ukazuje, že ta nejlepší hodnota, kterou máme, ta největší hodnota, kterou člověk může mít na této zemi, není v penězích, není v bohatství, není v reputaci, není v potěšení, není v kráse, není v ničem jiném než v Pánu Ježíši Kristu. Jsem ti moc vděčný za to, že že to můžeme vědět,
2:40ale vědět nestačí. A tak nám prosím, Pane Bože, dnes ráno pomož a požehnej nám v tom, abychom nejenom věděli, ale abychom věřili. abychom věřili, abychom podle toho, co ji nám ukázal ve svém slově, abychom podle toho také žili, aby naše skutky ukazovaly na to, že já jsem křesťan, že ty jsi křesťan, že lidé na tomto místě okolo nás jsou bratři a
3:06sestry v Kristu, že jsme cizinci a příchozí pro pro tento svět a že tou nejdůležitější věcí pro nás je naděje na věčný život s Pánem Ježíšem Kristem v nebesích. A tak prosím připomínej nám tu slávu, tu nádheru, tu krásu, kterou kterou jednou uvidíme, až budeme, Pane, s tebou v nebesích. Prosím na to, abysme nevyměnili nic z tohoto světa
3:29za ty skvělé věci, které máme v budoucnu a které nám zaslibuješ ve svém slově v Pánu Ježíši Kristu, když v něj věříme a žijeme pro něj. V těchto věcech prosím, pracuj Duchem svatým dnešního rána i mezi námi na tomto místě. Amen. >> Amen. >> Můžete se posadit. Díky moc. V dnešní době tento svět vytvořil
3:59jeden z nejzajímavějších nových trhů a v současné chvíli nemluvím o trhu aukčním, občním nebo trhu práce. Nemluvím o o trhu, na který můžete jít a koupit si zeleninu. Mluvím o trhu identit. V dnešní době můžete jít na nejrůznější místa a můžete svým časem, úsilím, penězi a vším, co budete dělat, vašimi myšlenkami, slovy a skutky si
4:25můžete kupovat určitou identitu. Tyto věci děláme častokrát kvůli tomu, abychom získali nějaké potěšení, abychom získali počet pocit bezpečí, souáležitosti toho, že že lidé, kteří jsou okolo nás, dělají ty stejné věci. A stejně jako pokud se podíváme na investování na na trzích s akciemi, jsou zde určité poplatky.
4:51Musíte zaplatit proto, abyste mohli na ten trh vstoupit a jsou zde poplatky, abyste z toho trhu mohli vystoupit. to jak fungují trhy a častokrát, když chcete změnit identitu, pokud se to nestane bolestivým způsobem, jako že jste třeba sportovec, který se zlomí páteř a už nemůže dále sportovat a jeho identita je v troskách, musí musí se
5:11najít najít svůj život, pokud do té doby byl hlavně sportovec, tak jsou zde i potom další věci. Ve chvíli, kdy jako znovuzrozený křesťan začneš žít svůj život, tento svět tě donutí zaplatit spoustu cen. Budeš muset přijmout to, že budeš muset zaplatit možná cenou svých přátelství. Budeš muset zaplatit to, že že lidé, se
5:37kterými jsi dřív chodíval do hospody, tě nyní začnou pomlouvat. že lidé, se kterými jsi dříve chodil studovat a studovali jste celý víkend i v neděli ráno, si není budou dělat srandu z toho, že nejsi tak dobrý student. Budeš možná muset zaplatit nejrůznější další věci, které si ani já nedokážu představit, ale ty o nich víš, protože tvoji spolužáci,
5:58kamarádi, lidé, se kterými jsi ve společné komunitě, tak ti to dávají sežrat. Možná spoluhráči, možná možná fandové stejného klubu. Tvoje poslušnost Kristu něco stojí. To je tvoje identita v Kristu. To, že jsi se rozhodl, že nyní odejdeš z jednoho trhu identity a přejdeš do jiného, tak za to není platíš. Jedna z takových věcí, která se nám
6:24stává, kterou vidíte v České republice, je, že čím více lidí investuje do určité akcie, ať už to můžeme říct Apple nebo Spotify nebo jakákoliv jiná firma, která je dneska cool in a trendy, tak čím více lidí do té dané ident do té dané komodity investuje, tím více jde její cena nahoru a čím méně jí tam je, tím méně lidí tím tím její cena jde dolů. Je
6:50to podobné jako když si vezmete dres komety a přijdete na stadion z party. Nebudete moc populární a budete platit velikou cenu za vaši identitu v této chvíli. Možná by bylo lepší si ten dr sundat. Možná vás policajti řeknou, hele, hele, hele, jo, to není bezpečný. Ale čím více vás tam potom bude, tím tím více bezpečí budete mít, tím více těchto
7:14věcí budete mít ve vašem vlastním životě. A tak ty zde možná nyní sedíš a a přemýšlíš o tom, který dres si potřebuješ nasadit. Možná už máš nasazený dres, já jsem křesťan, ale přemýšlíš o tom, že bys ho nejrady sundal. Možná sedíš a držíš ten dres v ruce a přemýšlíš a zvažuješ náklady toho, jestli se ten dres vůbec máš oblíct.
7:44Možná jsi ho dávno zahodil do koše a není jenom předstíráš, že ten dres na sobě máš, když jsi mezi křesťany, tak ho z toho koše vytáhneš, ale vždy, když jdeš zpátky do školy, tak ho zahodíš. Možná přes něho dáváš jiné dresy, možná přes něho dáváš jiné jiné identity, kterými se identifikuješ. Možná jsi pokrytec, který mění masky
8:06podle toho, kde je. Stejně jako v řeckém divadle. Měli jsme lidi, kteří si oblíkli masku komedianta a potom druhou masku a hráli více rolí. Bylo to velice efektivní. Platili jste jenom jednoho herce za více rolí. A tak v našem křesťanském životě my se potřebujeme podívat na to, která identita je ta nejdůležitější. A častokrát, častokrát si neuvědomujeme,
8:28jak drahá, důležitá a nádherná je naše identita v Kristu. A já bych chtěl dnešního rána přesně o tomto mluvit. Chtěl bych, abysme odložili veškerý hřích, se kterým se chceme identifikovat, veškerou neposlušnost a všechny jiné věci, které bychom chtěli dát na popředí naší křesťanské identity. Dnešní kázání bude
8:51velice jednoduché. Bude mít pouze tři body. Identita v Kristu je lepší. To je hlavní myšlenka. A já vám chci dnes ukázat a chci vás dnes přesvědčit, že identita v Kristu má lepší hodnotu. Za prvé, že identita v Kristu má lepší společnost a že identita v Kristu má lepší úkol za třetí.
9:24A tak uvidíme lepší hodnotu, lepší společnost a lepší úkol. To jsou ty tři hlavní body, ve kterých se dnes budeme pohybovat. A každý ten bod skrývá takovou podidentitu toho, co to znamená být křesťan. Když se vás někdo zeptá, kdo jsi, můžeš odpovědět křesťan. A v závorce odpovídáš, jsem Boží dítě a proto mám větší hodnotu. Kdo jsi?
9:48Jsem křesťan. Jsem bratr a sestra a jsem v lepší společnosti. A za třetí, kdo jsi? Jsem příchozí, jsem cizinec a proto mám lepší úkol než cokoliv na tomto světě. No tak pojďme se podívat do toho textu, který jsem přečetl na začátku. Pojďme do prvního listu Petrova do druhé kapitoly, devátý verš.
10:20Dostáváme se k prvnímu bodu. Identita v Kristu je lepší. Identita v Kristu má lepší hodnotu. [pláč] A zde vidíme, vy však jste rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid určený k Božímu vlastnictví. To je ten text, na který se nyní podíváme. Když se podíváte na tento text, apoštol Petr nám nedává moc lehký úkol, protože
10:48skoro s každým z těch témat, které zde ukazuje, tak se odkazuje na jinou pasáž ze Starého zákona. A dneska, protože máme tři body a nemůžeme skjnout na tom prvním tak moc, tak vám akorát řeknu, že se jedná o Izajáše 43, Exodus 19 a Deuteronomium 7, Izajáš 43. Exodus 19 a Deuteronomium 7. To jsou ty tři pasáže, ze kterých tady těží. A ta
11:18hlavní věc, kterou nám zde chce ukázat, je výsada. Jakou hodnotu máš? Jsi vzácný v Božích očích. To je to je ta tvoje identita. jestli věříš v Pána Ježíše Krista, že tě zachránil ze tvých hříchů, vyznáváš je jako svojí neposlušnost, nenávidíš je ne kvůli tomu, že je vidí ostatní lidé, ale proto, že si uvědomuješ, že je vidí pán Bůh, tak v té
11:40chvíli potom, když chceš tyto věci odkládat a věříš, že jediný, kdo tě může zachránit, je Ježíš Kristus, potom potom máš tuto identitu. Jsi rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid určený k Božímu vlastnictví. A tak ten termín rod vyvolený, lid určený k Božímu vlastnictví nám ukazuje na neskutečnou intimitu našeho
12:04vztahu s Pánem Bohem. Ukazuje nám to na to, že s Pánem Bohem máme, že jsme jeho děti, že jsme jeho lidem. On si nás vybral a a podobně, jako jsem slyšel, že některé sestry mají zde problém s očima, tak pán Bůh říká: "Já já tě mám jako oko v hlavě. Já tě mám jako to nejdůležitější. jsi pro mě tím vyvoleným milosti. Pan pán Bůh to přirovnává na
12:30dalších místech jakože Kristus má svoji nevěstu. Pokud toto je tvoje identita, ty jsi určený k Božímu vlastnictví. Kde to vidíme v prvním listu Petrově v první kapitole, tak on nám ukazuje na ten na ten nádherný vztah, který nyní můžeme mít s Pánem Bohem. Ačkoliv jste ho neviděli, v devátém verši, milujete ho. Ačkoli ani nyní nevidíte, věříte v
12:52něho a jásáte nevýslovnou radostí plnou slávy. To je to je ten vztah, který nyní můžeme zakoušet s Pánem Bohem, protože Pán Bůh nám odpustil naše hříchy, protože nám žehná, protože nás provází. To je ta identita. A tak uprostřed tohoto světa možná budeš žebrák, možná budeš člověk, kterého lidé nebudou mít rádi. A víte co? Křesťané v prvodní
13:15církvi na tom nebyli jinak. Křesťané v prvodní církvi byli považováni za lidi, kteří páchali incest, protože se nazývali bratry a sestrami, ačkoliv neměli společného vůbec nic. Tak když se potom brali a ženili v rámci církve, tak si lidé mysleli, no vidíš to. Oni se berou v rámci té rodiny. Oni je brali jako někoho, kdo bojuje proti tehdejšímu
13:43římskému společenství, protože se neklanili Cézarovi, ale odporovali mu v tom, že řekli: „My se tvým bohům kladět nebudeme." Podobně jako Daniel. Považovali je za kanibaly, protože říkali, že jí a pijí Kristovo tělo a Kristovu krev. považovali je za zločince, odpůrce systému. Takový byl pohled zvnějška na křesťanskou církev v prvotním století.
14:13A pokud byste se dívali na křesťany z této perspektivy, potom není žádný důvod pro to, abyste přijali tuto identitu, protože přijímáte identitu, která je hodna smrti a odsouzení, stejně jako mnoho křesťanů tehdy zemřelo. Pán Bůh nám však dává lepší perspektivu, ukazuje nám jiné čočky, dívá se na to skrze písmo a říká nám, ty máš pro Pána Boha
14:37jinou hodnotu, větší hodnotu, lepší hodnotu. A tu si potřebuješ přivlastnit. Zároveň nám ukazuje, že to není hodnota, kterou by sis mohl sám vycuzat z prstu, kterou bys mohl napodobit. Hodnota, kterou by sis sám mohl získat. A tady se dostáváme do příběhu z Exodu 19 a vůbec celého starozákonního Izraele. Pán Bůh v Deuteronomii 28 až 34 tak ukazuje
15:03Izraelcům a říká jim: "Víš, když budete zachovávat tyto věci, budete skutečně mým lidem. Když budete zachovávat tyto věci, budete skutečně mým lidem. Když budete žít podle mého slova, budete mými kněžími. A Izraelci na tom byli dobře nebo špatně? Můžete ukázat. Špatně na tom byli. Díky. Díky bratři. Hodně špatně na tom byli.
15:31Skoro žádná generace nežila takovýmto způsobem. A tak všichni čekali na to, až přijde ten král, ten kněz, ten prorok, který přivede svůj lid k sobě. A tím je pán Ježíš Kristus. První kapitola, 18. verš. Víte, že ze svého marného způsobu života zděděného pocích jste byli vykoupeni ne pomějejícími věcmi, zlatem nebo stříbrem, nýbrž drahou krví Krista
15:54jako beránka bez vady a bez poskvrny. Kristus je tvojí poslušností. Kristus je tvojí zárukou toho, že můžeš být nazývaný svatým kněžím. On bere své svaté roucho, strhává z tebe ty špinavé, odporné, smradlavé hadry, o kterých mluvil včera Marek. Takže se mi skoro navalovalo a dává nám své šaty navoněné kněžským rouchem,
16:21pozlacené, nádherné, takové, které se Pánu Bohu líbí a říká nám, já jsem udělal úplně všechno. Není nic, co by si mohl udělat jiného. Tak to jsou ty to jsou ty nádherné věci. To jsou ty věci, které si musíme připomínat. A tady ta toho identita, kterou nám zde pán Bůh dává v prvním listě Petrově, přináší sebou důsledky do vašeho života.
16:48Tam, kde nejrůznější identity přináší deprese a přináší radosti a strasti. Když se vrátím zpátky, já mám toho plnou hlavu, protože jsem včera byl v Liberci a tam byl velkej fotbalovej zápas a viděl jsem ty fanoušky. Jo, tak to je důvod, proč se k tomu tak vracím. Když se podíváte na vaši identitu fotbalisty, tak máte radost ve chvíli, když váš tým
17:08vyhrává a máte vztek, když váš tým prohrává. Je to kolísavé. Pokud se vaší identitou stane to, že sestry máte poslušné děti, tak vaše radost je závislá na tom, jak jsou děti poslušné nebo neposlušné. To stejné s penězi, to stejně s prací, to stejné se sportem, s výkony, se všemi dalšími věcmi, jaké jsou důsledky naší
17:32identity? Pokud žijeme podle naší identity, kterou nám pán Bůh dává, tady jsou některé z důsledků a vy byste mohli jít a a mohli byste mě poučovat, protože těch důsledků je mnohem více. Zde jsou však tři, které bych chtěl ukázat. V první řadě to je dědictví. Pán Bůh nám dává lepší dědictví, než které vám může
17:48dát vaše babička přes třetí koleno, která vlastní IBM nebo cokoliv jiného. Pán Bůh nám dává dědictví, které se dá popsat jenom negativami. Když se podíváte, my jsme byli znovuzrozeni. První kapitola, čtvrtý, verš. Dědictví nezničitelnému, neposkvrněnému a nevadnoucímu. Protože všechno, co známe v tomto světě, ať už to jsou myšlenkové koncepty nebo
18:20cokoliv z tohoto světa, vždycky to bude vadnout, upadat. Vždycky to bude nějakým způsobem poskvrněné hříchem a vždycky to bude něco, co se dá zničit. Všechny věci jsou takové. A tak pán Bůh říká: "To dědictví, které máš, to dědictví, které ti v Kristu chci dát, je dědictví, které není jako tento svět. Je úplně úplně jiné, naprosto odlišné.
18:48Takže proto, abych ho popsal, tak ti akorát můžu ukázat, můžu ti ukázat na ty největší věci, které se lidi přejí. Tučný bankovní účet, spoustu vil a nemovitostí, spoustu aut, sbírky. Já nevím, co jsou pro vás ty nejdůležitější věci. Ale vždycky můžeme říci, naše dědictví je lepší. Naše dědictví je lepší. Naše dědictví je
19:12lepší. To je to, co nám chce zde Petr říct. Máš něco lepšího. To je ta naděje, kterou máme. Zároveň nám ukazuje, že že tato tento tento život a toto dědictví, které máme, tak nám dává radost. On říká po tom v šestém verši: "Proto jásáte, i když jste nyní nakrátko zarmouceni rozličnými zkouškami vaší víry, proto,
19:37aby osvěčenost vaší víry byla zjevená při příchodu Pána Ježíše Krista." Ta nejlepší věc, proč se můžeme radovat, je, protože Pán Bůh nám říká v pátém verši, že on střeží nás pro to dědictví a to dědictví střeží pro nás. On říká:„To počká, já ti to pohlídám." A tak my můžeme říct s apoštolem Pavlem, žít je pro mě Kristus,
20:00zemřít zisk. Dokud žij zde, chci žít v sebeobětování. Chci žít pro ostatní lidi okolo sebe, protože vím, že Kristus na mě počká. Až bude Kristus chtít, tak si mě vezme k sobě a to dědictví dostanu. Obdržím ho v ten správný čas. Nemusím ho stvrdit nyní nějakým podpisem. Kristus ho stvrdil za mě. A proto se můžeme radovat, proto můžeme
20:24jásat. Když se podíváte dále, tak v tom osmém verši, který jsem již četl, který ukazuje na to, ačkoliv jste ho neviděli, věříte v něho, ažkoliv ho ani ní nevidíte, milujete jej. Naopak, teď jsem to až ať jste ho neviděli, milujete ho, ačkoli ho ani nyní nevidíte, věříte v něho a jásáte nevýslovnou radostí plnou slávy.
20:47Jásáte nevýslovnou radostí, plnou slávy. Každý člověk, který se snaží předložit tenhle verš, tak překládá slovo, které je v Bibli použité pouze párkrát. Je to je to slovo raděje, která se je nepopsatelná, nevýslovná. Je to ta největší radost, kterou si můžete představit, jako kdybyste se radosti počůrali. Už usínáte, tak potřebuju používat
21:12takové to drastické ilustrace. To máte za to. Jak budeme žít podle těchto věcí? Ta první věc, kterou bych vám bratři a sestry chtěl připomenout, ve které bych vás chtěl povzbudit a a prosím vás, dělejte tuto věc,
21:42je praktikujte činnost hlední na Ježíše. Dívejte se na Krista. Isaac Ambrose, jeden z puritánů, který který v průběhu svého života byl byl pastorem a učencem. V jedné chvíli onemocněl takovým způsobem, že téměř zemřel, byl na pokraji svého života. Během té doby se zavázal Pánu Bohu, že
22:14jestli jestli má ještě vytvořit nějaké teologické dílo, jestli má studovat nějakou věc, bude hledět na Ježíše a popisuje to jako jeden z prostředků milosti. Máte čtení písma, modlitbu, půst, další věci. Tento bratr píše ve své knize Looking on to Jesus, která má asi 600 nebo 700 stránek takhle prťavým textem. Ve svojí předmluvě k této knize říká
22:37toto. Křesťané obvykle věnují modlitbě, svátostem, naslouchání, čtení a rozjímání nad Božím slovem. A někdy byť méně často se zabývají i dalšími povinnostmi, jako je sebkontrola, sebezapření, prohlubování duchovních požitků, vyjasňování duchovních znamení, spontánní i záměrné rozjímání a tak dále. Jak je však možné, že se přitom zcela,
23:04že přitom zcela zanedbávají to hlavní a nejdůležitější? Ba dokonce povinnost všech povinností. totiž hledět k Ježíši. My častokrát čteme a nepřemýšlíme, jak nás to vede k evangeliu. Čteme Starý zákon a čteme ho jako bysme ho četli jako farizeové a zapomínáme na to, že všechna písma svědčí o Ježíši. V něm máme náš věčný život. To se píše v
23:33Koloským ve třetí kapitole na začátku toho toho, co jsme slyšeli včera od Marka. Pojďme se formou aplikace podívat do tohoto textu. Kolosským třetí kapitola, první verš.
24:06Jestliže jste tedy s Kristem vstali, usilujte o to, co je nahoře, kde Kristus sedí na Boží pravici. Myslete na to, co je nahoře, ne na to, co je na zemi. To je přesně ta první věc, kde potřebujeme bojovat náš křesťanský život. Potřebujeme bojovat v našich myšlenkách a potřebujeme se konstantně neustále vracet zpátky do Božího slova a Boží
24:28slovo používat k tomu, aby naši mysl nasměrovalo na Pána Boha, aby naše satelity zaměřilo tím správným směrem, aby naše zaměřovací systémy nelítaly všude možně okolo tohodlenctoho světa, ale byly zaměřeny právě na Krista, právě na to, co máme s ním v nebesích, na naše dědictví, protože Protože z toho budeme mít radost
24:51a z této radosti potom budeme mít i posvěcený život uprostřed tohoto světa. Jak však budeme v této identitě dál růst? Jak budeme růst? Máme v první řadě myslet a tomu rozumíme. To toto je do určité míry opakování toho, co jsme zde již slyšeli v těch předchozích kázáních. Ale já jsem vám chtěl zdůraznit tu nejdůležitější věc. Vaše identita v
25:19Kristu je vzácná, má vysokou hodnotu, vysokou cenu, vysokou výsadu. Ale ale jak podle toho budeme žít? A víte, zde je něco strašného a zdrcujícího. Když jsem připravoval toto kázání včera v jedné kavárně a popijel jsem u toho kafe, tak jsem trpěl. Víte proč? Protože jsem kázal už hodně kázání na toto téma a v průběhu toho jsem si
25:44uvědomoval, jak málo žiji tuto svoji identitu. A tak jak vybudujete identitu? Tak, že začnete dělat jednotlivé skutky, které se promění ve zvyky. Zvyky se promění v charakterové vlastnosti. Charakterové vlastnosti ovlivní celou vaši identitu. A tak tou další věcí, kterou nám říká Petr v celé své v celém svém dopise je potřebuješ žít s křesťany
26:12a ve světě. Potřebuješ evangelizovat a učedníkovat. A tyto dvě věci, tyto dvě činnosti, pokud budeme dělat, pokud na ně zaměříme potom svoji mysl, my jsme zaměřili svoji mysl na Krista a Kristus nás posílá v poslušnosti učedníkovat a evangelizovat, budovat společenství, budovat ostatní lidi okolo nás a budovat nevěřící lidi tím, že jim budeme
26:36zvěstovat o Kristu. A tak tyto činnosti, pokud jim budeme věnovat svůj čas, svoje úsilí, energii, potom z Boží milosti se nemineme cíle. A naší hlavní identitou bude identita, která je zde popsaná. Tento text, který zde procházíme společně, není náhodně umístěný v tomto místě, ale přesně v tomto místě tento text začíná praktickou aplikaci od 11. verše.
27:14Apoštol Petr připomíná, co křesťané mají dělat, jak mají žít svůj život. Dobře, nyní vím, kdo jsem, jak mám žít. A to jsou ty věci, jak my postupně budeme krůček po krůčku, možná miminkovskýma krokama, možná možná se budeme jenom plazit, ale krůček po krůčku potřebujeme růst, potřebujeme se plazit, potřebujeme jít
27:34po čtyřech, potřebujeme dělat malé krůčky, spadnout a zase dělat malé krůčky, až se rozběhneme a poběžíme tím správným směrem k Ježíši. A to jsou ty další dva body. Pán Bůh nám v Kristu dává lepší hodnotu. Hodnotu, která je zakotvená v identitě Božího lidu, Božího dítěte, Božího královského kněžího. Ta další věc, kterou zde vidíme, tak je,
28:00že pán Bůh nám také dává lepší společnost, protože mluví v plurálu. Většina novozákonních epištol, mladí nejsou napsaní v singuláru. Dnešní svět je individualistický. Kam půjdeš ty na školu? jaký bude tvůj tvoje budoucnost. Starý zákony, nový zákon většinou mluví, jaký bude váš život. Potřebuješ žít v komunitě, potřebuješ se možná možná odzo
28:33z devětkrát Zoomu nebo kolik máte na vašich telefonech na ten nejširší, co máte. 0,5, 0,3, nevím. Potřebujete se dívat na ostatní lidi okolo vás. A to zde vidíme. Vy jste královské kněžstvo a to vidíme i i i v kontextu té naší pasáže toho toho druhého bodu. Když se podíváte do druhé kapitoly, kterou jsme četli předtím ve
28:55čtvrtém a pátém verši. Když přicházíte k němu kameni živému, jenž byl od lidí zavržen, ale před Bohem je vyvolený, vzácný. I vy sami jako živé kameny jste budováni jako duchovní dům ve svaté kněžstvo, abyste přinášeli duchovní oběti příjemné Bohu skrze Ježíše Krista. To, co zde tento text říká, je, že když přicházíme k Pánu Ježíši Kristu, já jdu
29:17k Pánu Ježíši Kristu a Marek jde k Pánu Ježíši Kristu a a potom tady Tomáš a Jakub a Ema a Eliška, Hanka a všichni přicházíme k Pánu Ježíši Kristu, potom to znamená, že přicházíme aj jeden k druhému. Jeden vedle druhého stojíme a a nyní jsme budováni dohromady. Jedna cihla vedle druhé cihly. Dává to smysl. Jsme blízko sebe samotného a ta
29:45stavba, kterou pán Bůh buduje, má smysl pro to, abychom budovali a přinášeli duchovní oběti Pánu Bohu. A my jsme budováni. Jak nás pán Bůh buduje? Skrze Ducha svatého, skrze evangelium, skrze to, že žijeme naše osobní životy, ale taky nás buduje skrze to, že nám dává do života bratry a sestry, kterým nejsme lohostejní. Pán Bůh nám říká, abychom se starali o
30:09ostatní a aby ostatní se starali o nás. A tak v prvním Petrově to, co Petr dělá, je, že tyto instrukce nedává jako Pavel, který by je tak všechny smrsknul na jedno místo, ale Petr nám od té druhé kapitoly nebo vůbec v průběhu toho listu říká, jak má žít ve světě, jak má žít v církvi? Jak máš žít s Pánem Ježíšem
30:31Kristem? A znovu jak máš žít ve světě, jak máš žít v církvi, jak máš žít s Pánem Ježíšem Kristem. a dává to tak na přeskáčku proto, abysme se nenudili. A tak já nyní přečtu pár pasáží. Pokud máte svoje Bible, prosím podívejte se do prvního listu Petrova. Já bych rád vám ukázal pár z těchto pasáží.
31:03od ve 22. verši. Když jste poslušností pravdy skrze ducha očistili své duše k bratrské lásce bez přetvářky, vroucně se navzájem milujte z čistého srdce. Otočíme na další stránku do třetí kapitoly do osmého verše. A konečně buďte všichni jednomyslní, soucitní, plní bratrské lásky, milosrdní a pokorní. Otočíme dál do čtvrté kapitoly.
31:3810. verš čtvrté kapitoly. Dary milosti podle toho, jak je každý přijal, si slušte navzájem jako dobří správci rozličné Boží milosti. Mluví-li někdo, ať mluví, jakože to Boží výroky. Slouží někdo, ať slouží ze síly, kterou poskytuje Bůh, aby byl ve všem oslován Bůh skrze Ježíše Krista, jemuž patří sláva a moc na věky
31:55věků. Amen. Pátý verš, druhá polovina. A všichni se oblečte v pokoru. Pardon, pátá kapitola, pátý verš. A všichni se oblečte v pokoru jeden vůči druhému. Neboť Bůh se staví proti pyšným, ale pokorným dává milost. Toto jsou ty pasáže, které zde vidíme. Pokud z nich budeme chtít teďkon
32:25systematicky nějak shrnout, vyvařit z nich ty nejdůležitější principy, které zde vidíme, protože nemáme tolik času. Ta nejdůležitější věc, kterou nám zde ukazuje, vroucně se navzájem milujte. To bylo uprostřed všech těchto věcí. Vroucně se navzájem milujte. Proto, abyste mohli někoho milovat, co potřebujete? Křučení v břiše, motýlky.
32:47Potřebujete mít přitažlivost vůči těm ostatním lidem? Ne. Proto, abychom mohli milovat tou láskou, kterou nás zde vybízí apoštol Petr používá dvě slova. Používá bratrskou lásku a lásku sebeobětující. A tyto slova používá v tomto dopise překvapivě jako synonyma. A tak nám říká:„Seobětavě se milujte jako bratři a
33:08sestry." Tam, kde v první pasáži nám ukazoval, ty jsi Boží dítě, tam nám nyní říká, ty jsi bratr a sestra a ty potřebuješ žít v lásce se svými sourozenci. Žijí v lásce se svými sourozenci. Vy máte možná bráchy a ségry a vaše životy možná častokrát nevypadají laskavě, láskyplně. Já to znám. Můj brácha by mi to mohl potvrdit, že častokrát hřeším a
33:32potřebuju činit pokání. Ta důležitá věc, kterou máme dělat, je máme se milovat. A tu lásku, kterou zde vidíme, ta láska vychází z té první identity, z toho, že rozumíme evangelium. Máme ten správný software. Jsme nová stvoření a nyní se máme milovat. A víte, co je zajímavé? Pane, ten verš, který citoval Marek Galatským 2:20,
33:55doufám, že jste se ho už naučili na spaměť přes noc. Měli jste krátkou chvíli. Život, který nyní žiji, nežiju už já, ale žiju ve víře v Syna Božího, který si mě zamiloval a který dal sebe samého za mě. To jsou ty dvě části, které jsou součástí naší lásky. Je to v první řadě naše rozhodnutí milovat, rozhodnutí sebeobětavým způsobem
34:17pokládat ostatní za přednější než sebe. Je to rozhodnutí, že si řeknu:„Já vůči těmto lidem budu nekompromisně nesobbecký." To je ta první část. A ta druhá část, kterou zde vidíme, je, že dáváme sebe za ostatní, že vydáváme svůj život za ostatní lidi. A nejenom, že dobře, tak bratře, za tebe jsem ochotný zemřít, ale
34:42proto, abych ti teďkon pomohl naskládat věci do kufru, když se musíš ve 12:00 v noci vystěhovat ze svýho baráku, protože jsi měl špatnýho nájem pronajímatele. Děkuju. Tak to ne, ale až za tebe budu muset zemřít, tak tak mi řekni, ne. Znamená to, že všechny malinké věci až do chvíle, kdy musíme dát svůj vlastní život. To všechno je zahrnuté tady v
35:10této pasáži. To to stejné říká pán Bůh Janovi 3:16. Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého syna. A tak tvoje láska je v první řadě vnitřní rozhodnutí, že chceš reflektovat Boží lásku. A ta druhá část je, že se rozhoduješ dávat ostatní za přednější než sebe. Filipským takovej cool verš 23. Nevěnujte pozornost jen vlastním
35:39zájmům, nýbrž také zájmům těch ostatních. Mějte v sobě to smýšlení, které bylo i v Kristu Ježíši. Ačkoliv byl roven ve způsobu Boha, nelpěl na tom. A to je ten způsob, který musíme mít i my v našem vlastním životě. My potřebujeme nelpět na sobě samotným, ale dívat se na ostatní, dívat se na bratry a sestry. A teď prakticky, jak to budeme
36:01dělat? Každý z nás máme přirozeně svojí komunitu, takovej svůj malej gang. lidi, se kterýma se cítíme cool, se kterýma se cítíme souáležitostě, možná se kterýma máme podobné koníčky, děláme podobné věci, ale a a tam možná bude jednoduché říci, tak dneska koupím kafe aj svému kamarádovi, dneska mu vezmu tašku, podržím mu místo. Pán Bůh
36:28nám ale říká, že si nemáme vybírat. List Jakubů nám říká na nejrůznějších místech: "Nedělejte rozdíly mezi bratremi a sestrami." A tak na druhé straně, tam kde máš možná list svých kamarádů, kteří jsou ve tvým gangu, starší odpustí tady tenhlecten slang, tak budeš mít i seznam lidí, vůči kterým je tvůj vztah toxický.
36:57Vztah, který je možná nepříjemný. A pán Bůh to, co nám říká ve svém slově, je, že i tyto bratry a sestry on vykoupil. I tito bratři a sestry jsou součástí Božího lidu. Jednou budou stejně slavní, jednou budou mít ty stejné oslavené těla jako pán Ježíš Kristus. budou nádherní ve svojí slávě, ve svojí svatosti. A my již nyní v této
37:23chvíli potřebujeme i vůči těmto lidem, i vůči lidem, které přehlížíme, vůči lidem, kterým nám to není příjemné projevovat tu stejnou lásku, jakou projevil pán Bůh v Kristu i nám. A tak možná možná máš takové lidi, možná se za ně těžce nerad modlíš a já bych tě chtěl povzbudit. Vytvoř si seznam možná z těchto lidí a modli se za ně, ne?
37:48Jednou za týden. Modli se za ně každej den. Přemýšlej o nich. Přemýšlej o tom, jak jim můžeš projevit Boží lásku v Pánu Ježíši Kristu sebeobitavým způsobem. Dívej se na jejich potřeby. To je jednoduchý, co máme dělat jako bratři a sestry, proto, abychom budovali tu komunitu, tu komunitu toho, když přicházíme k Ježíši a ostatní přicházejí
38:12společně jeden vedle druhého k nám, tak to jak to budeme dělat, je, že se budeme ptát otázky, jak se máš, jaké jsou tvoje potřeby. A to, co je důležité, bratři a sestry, prosím nespokojte se s tím, že vám dají povrchní odpovědi. Samozřejmě možná na začátek vašeho vztahu, ano, ale později, časem, jak budete prohlubovat váš vztah, ptejte se
38:35na otázky. A toto jsou otázky, které je dobré se ptát možná mezi bratry, bratři s bratrami a sestry se sestrama a potom potom v manželství, protože to jsou otázky, které prohlubují intimitu vztahu, která není dobrá nebo není na úplně moudrá budovat v rámci přátelských vztahů holka a kluk před manželstvím. Protože tak, jak
38:59můžete budovat intimitu tím, že se dotýkáte, tak se můžete budovat intimitu i tím, že spolu sdílíte informace. A čím víc informací sdílíte o svém vlastním srdci, tím vám ta druhá osoba bude bližší. A když budete mít takovoudle blízkou osobu, potom vůči ní budete mít silné city a to nemusí být vždycky moudré. A tak najděte si sestry,
39:23sestry, se kterými se budete sdílet. Bratři, bratři, se kterými se budete sdílet a budete mluvit o těžkých věcech. Jaké jsou tři největší pokušení, které máš ve svém životě? Jaké jsou tvoje největší potřeby, ve kterých ti můžu pomoct? Za co se za tebe můžu modlit? Co jsou největší strachy, které máš ve svém životě? Co jsou ty
39:41největší věci, které ti dělají radost? Ptejte se další a další otázky a nezůstaňte jenom u toho, že se zeptáte a budete mít tu tu vědomost, ale potom na základě těchto věcí jednejte, modlete se, vytvořte si seznamama, čtěte společně knížky, posílejte si verše, budujte se jeden s druhými. A to, co je teďk šokující, je ne pouze s
40:07vašimi kamarády budujte takovéhle vztahy, ale aj s těmi lidmi, se kterými to je možná těžké. Modlete se, aby vám Pán Bůh dal lásku i vůči tomu nejotravnějšímu bratrovi nebo té nejotravnější sestře, se kterou si v současné chvíli nemáte co říct. Možná vůči těm, kteří vás mnohokrát již dříve zranili, protože vy jste zranili Krista
40:26mnohem víc. Já jsem zranil Krista mnohem víc, než vás mohl zranit nebo mohla zranit jakákoliv sestra. A ten způsob, co říká Petr v tomto listě, je neodplácejte zlým za zlým, urážkou za urážkou, protože ani Kristus, když mu zpílali, neodplácel zpíláním. netrpěl, nehrozil, ale trpěl proto, aby nás přivedl k sobě. A tak i my máme
40:51naším dobrým chováním a tím, že se sebeobětově milujeme jeden druhého a předcházíme se v lásce získávat jednoho druhého pro Krista a tak se budeme navzájem budovat. A pokud to neděláš, potom je něco strašně špatně. jsi jako zebra, protože Satan obchází jako řvoucí lev. A to ta taktika, kterou používají lvy, je velice
41:16jednoduchá. Snaží se zapůsobit na některou z těchto zeber proto, aby utekla z toho stáda, ve kterém je v bezpečí. Oddělit jí proto, aby jí mohli uštvat k smrti. Stejné to je i v armádě. Pokud voják opustí svůj útvar, pokud upustí formaci, potom je velice jednoduché pro to, aby byl zasažený nepřátelským vojskem i vojskem svých spolubojovníků.
41:44Keltové používali tuto taktiku, když se snažili dobít e dobít římské vojáky, kteří měli ukázněnou formaci. To, co dělali, je, že přiběhli, nechali se pobít a potom nafejkovali, že utíkají do lesa. Římané se za nimi rozběhli, rozpustili se, přestali přemýšlet, přestali držet ukázněnou formaci a Keltové se otočili, přidali se k nim
42:10další ze zálohy a všechny je povraždili. Stejným způsobem se i Satan snaží bojovat proti nám křesťanům. Stejným způsobem i my sami častokrát ve svých vlastních touhách a vášních bojujeme jeden proti druhému. A místo toho, abysme budovali cihlu vedle cihličky, duchovní dům, tak ty cihličky tak bereme a házíme je pryč od sebe.
42:34Tadle sestra, eh, tenhle bratr, házíme jednoho, tenhle druhého. Pokud se takovýmhle způsobem budete snažit postavit barák modlitebnů nebo cokoliv právě stavíte, hodně štěstí. Nic nepostavíte, bude to vypadat jako skládka. Ale církev není skládka. Pán Bůh nám dává příkazy stejně jako platí pravidla pro stavu. Platí pravidla i pro
43:02církev a my musíme ukázně žít v lásce. Pán Ježíš Kristus říká Ján 134, nové přikázání vám dávám, abyste se navzájem milovali podle toho poznaní, že jste mými učedníky, protože milujete jeden druhého. Láska jeden vůči druhému musí být tou hlavní věcí. Byla to tou hlavní věcí, kterou viděli Římani na křesťanech,
43:29které pronásledovali. Jeden z těchto centurionů napsal: "Tito lidé buči sobě mají naprosto neuvěřitelný vztah." A když je zabijíme, tak se navzájem na té hranici povzbuzují a zpívají písně. Budují se v tom, aby nikdo z nich nezřešil. Vydrž, brácho, vydrž se, Egra. A stejným vzbuzovem se musíme povzbuzovat aj my navzájem. A jak daleko
43:55jsme častokrát od toho, jak jak jinak se chováme, ale to nemůžeme dělat. Potřebujeme ukázně prosit Pána Boha, aby proměnil naše zahořklé srdce a dal nám lásku, jakou měl Kristus vůči nám. To je ta identita, kterou máme. Identita Božího dítěte znamená, že jsi taky Boží sourozenec, že máš bratry a sestry,
44:25který potřebuješ občas zvednout a občas potřebuješ, aby zvedli oni tebe, když se dostaneš do nějaké pasti. Brácho, já jsem tady. Pomož mi, brácho, pojď sem, jdem ho vytáhnout. To je to křesťanská komunita ve společenství. A tak ještě předtím, než jsi učitel, učitelka, ještě předtím, než jsi sportovec nebo nebo nerd, já nevím, co
44:50co je pro vás to nejdůležitější, jsi Boží dítě, jsi sourozenec, bratr a sestra lidí okolo tebe. A tak prosím podle toho žij. Ta třetí a poslední identita, kterou jako křesťané máme ještě před dalšími identitami, které máme, tak je identita cizince. A to nás dostává k třetímu bodu. Je to
45:20je to identita, která nám přináší lepší úkol. Identita v Kristu nepřináší pouze lepší hodnotu Božího dítěte, pouze lepší společnost bratrů a sester, ale za třetí nám přináší také lepší lepší úkol. A to vidíme v našem textu, když se podíváme dále.
45:5529 10 11 12 a dál počítat neumím. Vy však jste rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid určený k Božímu vlastnictví, abyste rozhlásili mocné skutky toho, jenž vás povolal z tmi do svého podivného světla. Vy, kdysi nelid, jste nyní lid boží. Vy, kdysi neslitovaní, jste však nyní došli slitování. Milovaní, prosím vás jako
46:19cizince a příchozí, zdržujte se tělesných žádostí, které vedou boj proti duši. Veďte dobrý způsob života mezi pohany, aby v tom, v čem vás pomlouvají, jako zločince, uviděli vaše dobré skutky a oslavili Boha v den navštívení. Co zde vidíme? Pán Bůh nám zde dává lepší úkol. Vaším úkolem úspěšného byznysmena je
46:44vydělat co největší obnos peněz. zvýšit hodnotu firmy na maximum, maximalizovat zisky a sněnižovat náklady. Úkolem studenta je získat co nejvyšší vzdělání. Úkolem dobré manželky je být dobrou manželkou, tak aby její manžel žil zbožný křesťanský život a a zároveň měl radost. To jsou dobré věci, ale ještě důležitější je tato identita.
47:16A tak tam, kde my jako Boží děti máme rodinu, která je uvnitř, tak pro lidi, kteří jsou zvenku, tak to vidí jiným způsobem. Toto je druhá strana naší mince. Na jedné straně jsme bratři a sestry a na druhé straně vůči ostatním lidem jsme příchozí a cezinci, jak se píše v tomto textu. A tento text nám ukazuje, v čem jsou cizinci jiní. A toto je
47:39velice jednoduchá myšlenka, když se podíváte na nějakého cizince. Jak poznáte, že je cizinec? Tím, že mluví jinak a tím, že se jinak chová. To jsou ty dvě věci, na které apoštol Petr apeluje, když nám říká, jsi cizinec, jsi příchozí. Je to stejné i tady. Já jsem si nechtěl prvně rýpnout do Slováků, ale trochu si do nich rýpnu. Mluví jinak a občas se i
48:10jinak zprávají. A jako křesťané už nezáleží na tom, jestli jsme Češi, Moraváci, Slováci, Američané. Pán Bůh nás vykoupil do nového národa. Jsme jako Abrahám a Sára, když odešli z úru, z úrodné země, ze země oplívajícím medem a mlékem a a řík a jdou za Pánem
48:40Bohem do místa, které neznají, o kterém pán Bůh říká, bude to ještě lepší. A stejně Pán Bůh nám dává to dědictví, které my ještě nevíme, jak bude vypadat, ale už nyní od něho máme klíče, máme přístupové kódy a proto se chováme jinak, proto mluvíme jinak. Co se týče naší našeho chování, z tohoto verše vidíme, že máme bojovat znovu v
49:07mysli. Veďte boj proti žádostem, které vedou proti tělesným žádostem, které vedou boj proti duši. To je ta první věc. Pavel tady, pardon, Petr, Petr tady neříká: "Dělej, dělej, dělej, snaž se, makej víc," ale říká nám v první řadě: "Bojojuj ve svém srdci." Tvůj boj začíná ve tvém srdci. U toho, jestli se díváš na Krista nebo nedíváš na Krista. u
49:34toho, jestli umrtvuješ ty hříchy nebo neumrtvuješ ty hříchy. A potom máš vést dobrý způsob života, aby si tím dobrým způsobem jednání žil zkrátka jinak, lépe než ostatní lidé okolo tebe. Možná to bude znamenat i to, že některé z křesťanských svobod omezíš proto, aby ji získal své spolužáky pro Krista. Proo aby jsi získal ostatní lidi
50:01pro Krista, aby viděli tady tenhle cápek, tahle borina se chová úplně jinak. A já jsem to zkoušel. Já jsem zkoušel jednat jako ona. Já jsem zkoušel jednat jako on. Ale to nejde. Já nedokážu být tak laskavý. Já nedokážu být tak milostivá. Já nedokážu dávat zař ostatní zapřednější sebe, jako to dokáže on. Na to musí být něco divného. A to, co zde
50:33říká, je zkrátka žijte takovým způsobem, aby se lidi ptali, proč žiješ tak, jak žiješ? Proč se chováš tak, jak se chováš? Dělej tyto věci pro Pána Ježíše, proto aby tito lidé uvěřili v Krista a aby společně s vámi mohli oslavit a vzdát slávu svému stvořiteli ve chvíli, kdy přijde, ve chvíli, kdy se pán Ježíš Kristus vrátí. To je ten den navštívení,
50:59o kterém Petr mluví. To je ten cíl do tvých vztahů, do tvých do tvojí práce, do ostatních životů pro pro to, kde kde žijete. Takovýmhle způsobem potřebujeme žít. Ukázněný život, který začíná ukázněné mysli a vede k ukázněným skutkům a ukázněným slovům. Když přijde na slova, co máme dělat? Tento text nám říká, že právě proto, že
51:26nám pán Bůh projevil svoje milosrdenství, máme rozhlásit jeho mocné, jeho čestné skutky. Skutky, které jsou nádherné, oplývající. Skutky, ze kterých jde hlava kolem, když hledíme na Krista a na to, co on vykonal pro nás. To je ta hlavní věc, na kterou se potřebujeme dívat. Na Pána Ježíše a o něm potom máme mluvit. Když se podíváme na ty slova, tak ve
51:52třetí kapitole v 15. a v 16. verši nám Petr dává instrukce, jak máme žít jako příchozí v této v tomto dopise. 15. verš. Ale Pána Krista posvěťte ve svých srdcích. Buďte stále připraveni k obhajobě před každým, kdo by vás žádal, abyste vydali počet z naděje, kterou máte. A tak jako příchozí máte být připraveni vydat ten počet z naděje, z
52:18naděje, kterou máte. To je ta první věc. Já jsem Boží dítě. Já mám lepšího Pána, lepšího spasitele, lepší identitu a lepší naději na budoucnost. A proto se nyní můžu radovat. Proto nyní můžu milovat i ty nejtěžší, nejhorší hříšníky, které vidím okolo sebe. Když se budou lidi ptát, tak znovu Pána Krista posvěťte ve svých srdcích, stejně
52:43jako máme vést ve svém srdci, ve svém těle. Boj tělesným žádostem, které vedou boj proti naší duši. Stejným způsobem máme Krista oddělit. Ten boj, který vidíme v 11. a 12. verši, je ten stejný boj, který vidíme zde akorát z druhého pohledu. Tady se díváme na to, že že pokud začínáme bojovat proti těm tělesným žádostem, které kopeme dolů, proti tomu
53:08strachu, který nás možná občas požírá, tak v téhleé pasáži on říká:Odělte Krista, vyvište Krista. Musíte uvnitř svého srdce naběhnout a všechny ostatní věci jako nějaké příšerky zarazit dolů, shodit z té skály, z toho trůnu vašeho srdce a potřebujete říct, sem patří Kristus. A potom ve chvíli, kdy budou přicházet
53:34lidi okolo vás, když Kristus bude uvnitř vašeho srdce první, potom bude jednoduché sdílet vaši naději. Pokud vaše srdce hoří pro Krista, potom spálí veškerý strach, který bude přicházet. To je přesně to, co potřebujeme v našem srdci. Naše to, co je v našem srdci, o tom budeme mluvit. Ale jak častokrát, bratři a sestry, naše srdce oplývá tím, jsem
54:02dobrý student, dobrý sportovec, říkám, dobrý vtipy neoplývají. Pán Bůh je dobrým Bohem. A to je to, co to, co nám zde říká tento text. Tento text nám říká, buďte připraveni vydat počet z naděje, avšak s tichostí a zbázní. Zbázní před kým? Před těma lidma, ne? zblázní před Pánem Bohem.
54:34A tak zde se dostáváme do důležité pasáže dnešního kázání. V církvi budou vždycky dvě takové hlavní, dva takové hlavní proudy. Budeme mít proud, kdy evangelizace je na prvním místě a učednictví je častokrát velice mělké. Důraz na vyučování, důraz na biblické poradenství a důraz na to, abychom žili v komunitě, je velice nízký.
55:01To je první, to je první věc. A častokrát z těchto hnutí vycházejí křesťané, kteří milují Pána Ježíše Krista, znají evangelium, ale neví, jak podle toho mají žít a proto potom plán dají a a ve svém životě jsou častokrát hodně zmatení. Na druhé straně máme potom hnutí, do kterého se občas obávám, že se dostáváme my.
55:27Je to hnutí, které je zaměřené na poznávání, na studium, na to, abychom znali Pána Boha co nejlépe. Dostáváme se do toho, že že budujeme vztahy, ale zapomínáme na to, že kromě bratrů a sester jsme také příchozí a cizinci. A tak v našem životě my potřebujeme držet obě dvě otěže toho spřežení. Potřebujeme učednictví a budovat hluboké
55:51vztahy. A potřebujeme evangelizaci proto, aby přicházeli další lidi a proto, abychom byli v první řadě poslušní Pánu Bohu. Potřebujeme mluvit a zvěstovat evangelium široko a ve stejné chvíli budovat církev hluboko. To jsou ty věci, které potřebujeme dělat. A tak na jedné straně se potřebujeme modlit prosté pánažně, aby poslal
56:15dělníky na svojí úrodu. A na druhé straně potom potřebujeme jít a potřebujeme dělat ty dvě věci. Být seskupeni jako jako Boží armáda, jako boží královské kněžstvo a potřebujeme jít a přinášet ty správné duchovní oběti. Neopomíjet ani jednu, ani druhou důležitou část. A potřebujeme možná vyznávat hříchy v našem vlastním
56:40životě, že buďto nebudujeme církev, nebudujeme Boží dům, možná na druhé straně nevidíme tu důležitost toho poslání evangelizace. Na druhou stranu, tamde, tam jde říkám, že možná se občas dostáváme do problému toho, že pořádně neevangelizujeme. V průběhu dnešní konference jsem měl s několika drahými sourozenci v Kristu
57:04rozhovory o tom, jak rozjíždějí evangelizaci v jejich městech. A to je velice povzbudivé. Prosím, nepřestávejte. Pokračujte v tom. Sdílejte evangelium široko. Sdílejte evangelium ve vašich vztařízích na dlouhou trať s lidmi, kteří okolo vás žijí. A zároveň buďte pevně zakotveni uvnitř vaší lokální místní církve. Buďte
57:31podřízeni vašim starším. Mluvte s nima, dejte si s nima možná schůzku a řekněte jim, jak můžu lépe růst v učednictví, jak můžu lépe růst v evangelizaci. Potřebuju v tom pomoct, protože jsem mladý křesťan. A dobrý starší vám poví, dobrý starší vám pomůže a nebo vám vás nasměruje na někoho dalšího. Vidíš tady ten bratr,
57:52vidíš tady ta sestra? Ti mají teďko na starost evangelizaci, jdi se jich zeptat. Nebo tady je možná nějaká skupinka podobných sester, podobných bratrů jako ty, podobně starých. Tak začni, začni chodit tam, začni trénovat účednictví tam a když dá pán za pt, za 10 let budeš nebo za za dva roky různ je to různé, budeš schopný vést podobnou
58:13skupinku. Přemýšlejte o tom, jak můžete dělat tyto dvě věci. Jak můžete žít jako bratři a sestry, cizinci a příchozí. Na závěr bych chtěl shrnout a zdůraznit, že identita v Kristu je lepší, protože má lepší hodnotu Božího dítěte, protože máte lepší společnost bratrů a sester a protože máte lepší úkol
58:45v této aplikaci, na které prosím dávejte všichni pozor. bych chtěl, abyste na závěr tohoto kázání věděli, že potřebujete žít jako kněz, jako Boží královský kněz, jako Boží lid, Boží dítě. Četli písmo, modlili se. A když budete číst, možná si na stranu vaší Bible nebo do nějakého notisku ráno napište, jak vás tato věc vede k evangeliu Pána
59:14Ježíše Krista, jak vás možná usvědčujete a jak vás možná usvědčuje a kde potřebujete Boží milost v Kristu. Jak vás ta daná pasáž pobízí k tomu, abyste přemýšleli a a usilovali hledět na Krista? Vyberte si možná z písma nejrůznější takové diamanty, kterémi se budete povzbuzovat, které se naučíte na zpaměť a kterými si v průběhu toho dne můžete
59:38připomínat vaši identitu. Proto, abyste žili v radosti, proto, abyste posvěcovali a oddělovali trůn Pána Ježíše Krista ve vašem srdci a upevňovali tak svoji identitu. Zároveň bych vás chtěl povzbudit, abyste žili jako bratr a sestra v Kristu. Najděte si a přemýšlejte o lidech okolo vás, o vašich přátelech, se kterými máte dobrý vztah. Přemýšlejte, o
1:00:07kterých věcech ještě nevíte, jaké jsou jejich duchovní, praktické a a jakékoliv jiné potřeby. Víte to? Ptej se jich tyto otázky. A zároveň přemýšlej o tom, kde v církvi jsou možná lidi, kteří jsou pro tebe těžce přístupní. Lidi, se kterýma možná nemáš dobrý vztah. Lidi, který možná všichni ostatní přehlíží, protože jsou v nějakým ohledu
1:00:34nároční, těžcí. Modli se za ně a nezůstávej u modliteb, ale jdi a hledej způsoby, jak můžeš s nimi navázat ten vztah. Pros Pána Boha, aby proměnil tvoje srdce. a vedl tě k Pánu. Na závěr bych vás chtěl povzbudit, abyste si sepsali vztahy s nevěřícími lidmi, které máte okolo sebe, které vztahy, které již nyní máte. Ať už
1:01:03to je, že jste trenérem, nebo že jste studentem, že jste učitelem, budou tam určité vztahy. Vyberte si dva nebo tři z těchto lidí a přemýšlejte o tom, jak jim v následujícím měsíci můžete sdílet evangelium a pak s nimi sdílejte Krista. Na druhé straně bych vás povzbudil v tom, abyste přemýšleli o tom, jestli tato komunita těch lidí, které okolo
1:01:28sebe máte, je možná příliš malá, protože jste hodně uzavření do církve. Přemýšlejte o tom, jak tuto komunitu můžete rozšířit, kde můžete jít mezi lidi, kde se schází lidé v Jablonci, v Kuřimi, v Kromě říži, kam můžeme jít proo abychom mohli sdílet Krista. A potom potom jděme na tyto místa, budujme ty přátelství.
1:01:57Přihlaš se do kroužku šachu nebo já nevím friszbička, do kroužku modelování, kroužku fotografování, do nějaké komunity a modli se za ty jednotlivé lidi a buď připravený, že že bude trvat poměrně dlouhou dobu, než se v České republice dostaneš na nějaké dobré rozumné téma, kde kdy budete, kdy budou tito lidé otevření slyšet evangelia. Ale nevzdávej
1:02:25to. Možná přijeď na některý z těch táborů, který jsi byl připravovaný. Tam můžeš sdílet evangelium. Já věřím, že když budeš žít tímto způsobem, když budeme žít tímto způsobem, výsledek našich životů bude nádherný. Budeme žít jako Boží děti. Naše identita bude pevná. Budeme mít mnohem větší radost, kterou vám nikdo nemůže vzít.
1:02:52Vaše vztahy budou hlubší a nesobecké a tímto způsobem budeme součástí, malým zrnkem píska uprostřed Božího způsobu toho, jak si vybral, že chce zasáhnout tento svět. Budeme pracovat na misi, která přesahuje jablonec, Liberec a všechny další města v České republice. Budeme součástí mise, která je celosvětová. Budeme sdílet
1:03:20Krista všem národům, ale musíme začít s tím naším. s Čechy, Slováky, Moraváky, slezáky a všemi dalšími. Když jsem byl tak mladý, jako někteří z vás, v mojí době ve skutečnosti nežili dinosaurři,
1:03:55když jsem dělal maturitu. Poslední měsíc před maturitou jsem měl velký stres. Tak velký stres, že jsem měl zažívací potíže a celý měsíc jsem strávil na dietě. Moje diéta obsahovala pouze dvě suroviny, rohlíky a Pepsiolu. Každý den jsem seděl v knihovně od 8:30 do 21:30 pr to, abych se připravil na státní zkoušku a a na všechny další
1:04:26zkoušky na tom gymnáziu, na kterém jsem byl. Opravdu hodně jsem pracoval a opravdu hodně jsem se bál, protože to, čemu jsem uvěřil, je, že moje identita je v mém úspěchu u maturitní zkoušky. Stresoval jsem se z ní tak chovým způsobem, že že jsem nemohl spát, že jsem nemohl jíst a pít. Jak jsem vám před chvilkou řekl, poslední den před zkouškou jsem vstal ve
1:04:534:00 ráno, abych si prošel ještě jednu poslední otázku, ze které jsem měl strach. Byl jsem tak nervózní, že jsem nebyl schopný se soustředit na tu učebnici. A tak až v té chvíli jsem se začal modlit a na mysl mi přišla jedna má oblíbená píseň. Jen v Kristu mám naději svou. Je světlem mým i písní mou. Ta skála skál, ta pevná zem.
1:05:23V této chvíli jsem se rozplakal a musel jsem činit pokání, protože jsem si uvědomil, že v průběhu čtyř let na gymnáziu, kde nám říkali elita národá a já jsem se tomu vždycky smál, jsem ve skutečnosti této lži uvěřil. Přijal jsem jí za vlastní a se svým výsledkem jsem spoutal to, kým jsem. V té chvíli, kdy jsem si tuto věc
1:05:43uvědomil, přišlo osvobození, přišla radost. I kdybych selhal u této zkoušky, moje identita není ve známce. Moje identita není v tom, že na vysvědčení bude neuspěl zapět, protože moje identita je v Kristu. Jeiž zvítězil, již je ospravedlněný. A tak já vám přeji, modlím se a toužím potom, aby aby všechny strachy, všechna nespokojenost a
1:06:15všechny těžké věci, které ve vašem srdci máte, které vycházejí možná z toho, že jste uvěřili tomu, že nějaká jiná identita, že nějaký jiný dres je důležitější než dres Pána Ježíše Krista, abyste tento dres byli ochotni roztrhnout. v pláči, odložit ho před Pánem Ježíšem Kristem a oblíct ten jediný pravý dres. Ten jediný
1:06:44dres, který vám možná přinese v tomto světě mnoho těžkostí, který vám možná přinese mnoha náročných vztahů uprostřed církve, přinese vám mnoho práce, ale zároveň vám přinese mnohem větší radost. Přinese vám uspokojení a naději na věčný život s Pánem Ježíšem Kristem. A tak když se zeptáme a odpovíme na tu
1:07:07otázku, která tady zněla celý týden, víš, kdo jsi? Teď by to chtělo to echo, který tam bylo. Víš, kdo jsi? A já doufám, že i nyní můžeme všichni říct, jsem Boží dítě. Jsem bratr, jsem sestra, jsem příchozí a cizinec. A takéž vám pán žehná a proměňuje mojí i i vaši identitu v Pánu Ježíši Kristu
1:07:37díky Duchu svatému. Amen.