Kde se kázalo z Bible?
Vyberte knihu, kapitolu nebo verš a najdeme kázání, kde se o něm mluvilo – s odkazem přímo na dané místo ve videu.
Filtrovat výsledky
Nalezeno v 14 kázáních (21 míst).
24:201. Královská 1 Zmínka v přepisu
zásluhám ale kvůli jeho otci Davidovi a hlavně kvůli boží věrnosti tí saaz kterou udělal Král David před hospodinem o ní čteme v první královský první kapitole 30 verši Šalamoun i když byl králem tak se nazval božím
zásluhám ale kvůli jeho otci Davidovi a hlavně kvůli boží věrnosti tí saaz kterou udělal Král David před hospodinem o ní čteme v první královský první kapitole 30 verši Šalamoun i když byl králem tak se nazval božím
31:131. Královská 10 Zmínka v přepisu
[Hudba] zvěstovatel v první královské 10 kapitole od šestého verše se píše řekla králi to co jsem slyšel ve své zemi o tvých slovech a tvé moudrosti je pravda nevěřila jsem těm zprávám Dokud jsem nepřišla a neviděla to na vlastní oči hle nebyla mi oznámená ani polovina moudrostí a blahobytem ji předčil zvěsti které jsem
[Hudba] zvěstovatel v první královské 10 kapitole od šestého verše se píše řekla králi to co jsem slyšel ve své zemi o tvých slovech a tvé moudrosti je pravda nevěřila jsem těm zprávám Dokud jsem nepřišla a neviděla to na vlastní oči hle nebyla mi oznámená ani polovina moudrostí a blahobytem ji předčil zvěsti které jsem
43:571. Královská 9,1 Zmínka v přepisu
znáte ale přesto se tam nezjevil panovník a teď šalomoun jde domů uplyne nevíme jak dlouho a najednou Čteme první královská 9:1 i Stalo se když šalomon dostavěl hospodinův dům a královský palác a všechno co si šalomoun přál a chtěl učinit že se ukázal Hospodin šalomounovi pokolikáté
znáte ale přesto se tam nezjevil panovník a teď šalomoun jde domů uplyne nevíme jak dlouho a najednou Čteme první královská 9:1 i Stalo se když šalomon dostavěl hospodinův dům a královský palác a všechno co si šalomoun přál a chtěl učinit že se ukázal Hospodin šalomounovi pokolikáté
28:131. Královská 17 Zmínka v přepisu
krávami a s ovcemi a a a a s kozli a a se Vším možným měli vodu v pustině měli chléb v pustině měli Manu měli křepelky bůh se o ně staral ani ani ani ani sandál na jejich nohou se jim nerozpadli ani oděv který měli nezevšední na Eliáše který byl sien sycen skrze havrany v první královské 17 Co pán ježíš A zástup 20 000 lidí
krávami a s ovcemi a a a a s kozli a a se Vším možným měli vodu v pustině měli chléb v pustině měli Manu měli křepelky bůh se o ně staral ani ani ani ani sandál na jejich nohou se jim nerozpadli ani oděv který měli nezevšední na Eliáše který byl sien sycen skrze havrany v první královské 17 Co pán ježíš A zástup 20 000 lidí
19:201. Královská 8 Zmínka v přepisu
To třikrát je to biblické, ale to byly modlitby. Dokonce k tomu patřilo otevřené okno směrem na Jeruzalém, ale my čteme, a to je 1. královská 8.4004 a dál,
To třikrát je to biblické, ale to byly modlitby. Dokonce k tomu patřilo otevřené okno směrem na Jeruzalém, ale my čteme, a to je 1. královská 8.4004 a dál,
36:521. Královská 1,29 Zmínka v přepisu
No tak. 1. královská, 1. 29. Potom král přísahal, jakože je živ hospodin, který vykoupil mou duši a z každého souření, tak jako jsem ti přísahal při hospodinu Bohu Izraele, slovit tvůj syn Šalomon, bude královat po mně, on usedne na můj trůn místo mě, tak dnes učiním. Kdo byl synem zaslíbení, který byl prostředníkem Davidovi smlouvy?
No tak. 1. královská, 1. 29. Potom král přísahal, jakože je živ hospodin, který vykoupil mou duši a z každého souření, tak jako jsem ti přísahal při hospodinu Bohu Izraele, slovit tvůj syn Šalomon, bude královat po mně, on usedne na můj trůn místo mě, tak dnes učiním. Kdo byl synem zaslíbení, který byl prostředníkem Davidovi smlouvy?
39:281. Královská 2,17 Zmínka v přepisu
Šunemickou dívku, no, Abíšagu. A tím pádem vlastně v té hierarchii a v těch mocenských pletichách by vlastně byl on legitimním do jisté míry následovníkem trůnu. A tak 1. královská, 2.17, čteme. Promluv prosím s králem Šelomónem, neboť tebe neodmítne, mluví Adonijáš Barčebě, ať mi za ženu dá Abíšagu šunémickou.
Šunemickou dívku, no, Abíšagu. A tím pádem vlastně v té hierarchii a v těch mocenských pletichách by vlastně byl on legitimním do jisté míry následovníkem trůnu. A tak 1. královská, 2.17, čteme. Promluv prosím s králem Šelomónem, neboť tebe neodmítne, mluví Adonijáš Barčebě, ať mi za ženu dá Abíšagu šunémickou.
6:341. Královská 5,4 Zmínka v přepisu
Byla tam chyba a ve všech biblích českých překladech. A já vám ukážu, že potom nám to osvětlí další výklady. Já se dnes budu věnovat těm dvou dalším. došlo k naplnění výměry zaslíbené země v minulosti za vlády krále Šelomouna, protože v písmu se píše 1. královská 5.4. Panoval tedy Šelomou nad celým za Eufratím, od Tyvsachu až po Gázu nad všemi králi za Eufratím.
Byla tam chyba a ve všech biblích českých překladech. A já vám ukážu, že potom nám to osvětlí další výklady. Já se dnes budu věnovat těm dvou dalším. došlo k naplnění výměry zaslíbené země v minulosti za vlády krále Šelomouna, protože v písmu se píše 1. královská 5.4. Panoval tedy Šelomou nad celým za Eufratím, od Tyvsachu až po Gázu nad všemi králi za Eufratím.
20:391. Královská 5,1 Zmínka v přepisu
1. královská 5.1. Šelmo byl vládcem nad všemi královstvími. U Šelmo hajá mošel becho ha mamla chod. Od řeky Minha Náhar, a jak říkám, není tam Eufrat, ale to je výklad a správný výklad, od řeky Eufratu, po pelišské zemi až k hranici Egypta. Vead Kevul Mitzrahim. Přinášeli mu dávky a otročili Šelomounovi po všechny dny jeho života.
1. královská 5.1. Šelmo byl vládcem nad všemi královstvími. U Šelmo hajá mošel becho ha mamla chod. Od řeky Minha Náhar, a jak říkám, není tam Eufrat, ale to je výklad a správný výklad, od řeky Eufratu, po pelišské zemi až k hranici Egypta. Vead Kevul Mitzrahim. Přinášeli mu dávky a otročili Šelomounovi po všechny dny jeho života.
22:541. Královská 5,4 Zmínka v přepisu
Ale já jsem řekl, že to bude a je řeka Nil. A já jsem slíbil, že se k tomu vrátím a že to pokusím se vám vyložit, jak na rázyku, tak i na kontextu písma. Další zajímavý dotaz, který jsem dostal, bylo, že údajně došlo k naplnění výměry zaslíbené země již v minulosti. A to za vlády krále Šelomouna. A odráží se toto na první královské 5.4.
Ale já jsem řekl, že to bude a je řeka Nil. A já jsem slíbil, že se k tomu vrátím a že to pokusím se vám vyložit, jak na rázyku, tak i na kontextu písma. Další zajímavý dotaz, který jsem dostal, bylo, že údajně došlo k naplnění výměry zaslíbené země již v minulosti. A to za vlády krále Šelomouna. A odráží se toto na první královské 5.4.
47:111. Královská 5,10 Zmínka v přepisu
Ovšem my potom tedy se kloníme k tomu a ukážu vám proč, že tomu tak nebylo, že tento etanhae z rachy byl levita, byl to levita spokojení merary a k tomu máme teda indicie, to si doma přečtete, v první paralipomenon 15.7. a máme tady i velice zvláštní poznámku v písmu a to je 1. královská 5.10, kdy je totiž moudrost Éthana, Éthanhajzrachy, přirovnávána k moudrosti krále Šelomouna.
Ovšem my potom tedy se kloníme k tomu a ukážu vám proč, že tomu tak nebylo, že tento etanhae z rachy byl levita, byl to levita spokojení merary a k tomu máme teda indicie, to si doma přečtete, v první paralipomenon 15.7. a máme tady i velice zvláštní poznámku v písmu a to je 1. královská 5.10, kdy je totiž moudrost Éthana, Éthanhajzrachy, přirovnávána k moudrosti krále Šelomouna.
47:541. Královská 5,10 Zmínka v přepisu
Přečtu 1. královská 5.10. Šelomunová moudrost byla větší než moudrost všech synů východu. Nad všechnu moudrost Egypta byl moudřejší než všichni lidé, a teď dejte pozor, kdo tam je jmenovan, byl moudřejší než-li Étan, Ezrachejský, a byl moudřejší než Héman, Kalkol a Darda, syn Macholův. Takže zase máme Étana Ezratejského a máme k němu jeho bratra mimochodem, který se jmenoval Héman.
Přečtu 1. královská 5.10. Šelomunová moudrost byla větší než moudrost všech synů východu. Nad všechnu moudrost Egypta byl moudřejší než všichni lidé, a teď dejte pozor, kdo tam je jmenovan, byl moudřejší než-li Étan, Ezrachejský, a byl moudřejší než Héman, Kalkol a Darda, syn Macholův. Takže zase máme Étana Ezratejského a máme k němu jeho bratra mimochodem, který se jmenoval Héman.
42:001. Královská 6,1 Zmínka v přepisu
jak se říkalo osmému měsíci před exilní dobou. A to by bylo za tisíc bodů, to jako věřím, že to je jenom jednou v písmu zmíněno, ale je to měsíc bul, slyšeli jste to. Takže si to připomeneme, 1. královská 6.1. I stalo se, že 480 let po výjítí synu Izraele z egyptské země v měsíci Zivu, což je druhý měsíc, Ve čtvrtém roce, kdy královal Šelmoun nad Izraelem, začal stavět dům pro hospodina.
jak se říkalo osmému měsíci před exilní dobou. A to by bylo za tisíc bodů, to jako věřím, že to je jenom jednou v písmu zmíněno, ale je to měsíc bul, slyšeli jste to. Takže si to připomeneme, 1. královská 6.1. I stalo se, že 480 let po výjítí synu Izraele z egyptské země v měsíci Zivu, což je druhý měsíc, Ve čtvrtém roce, kdy královal Šelmoun nad Izraelem, začal stavět dům pro hospodina.
42:341. Královská 6,36 Zmínka v přepisu
Teď přeskočíme ten popis a dostaneme se do 1. královské 6.36. Postavil vnitřní nádvoří ze tří řad tesaných kamenů a řady otesaných cedrových trámů. Základy hospodina a domu byly položeny ve čtvrtém roce v měsíci zivu a v jedenáctém roce v měsíci bůlu, což je jaký měsíc? 8. dokončil dům se všemi jeho náložitostmi a vším úspořáním.
Teď přeskočíme ten popis a dostaneme se do 1. královské 6.36. Postavil vnitřní nádvoří ze tří řad tesaných kamenů a řady otesaných cedrových trámů. Základy hospodina a domu byly položeny ve čtvrtém roce v měsíci zivu a v jedenáctém roce v měsíci bůlu, což je jaký měsíc? 8. dokončil dům se všemi jeho náložitostmi a vším úspořáním.
28:471. Královská 11,4 Zmínka v přepisu
Nebo čteme v 1. královské 11.4. I stalo se v čase Šalamounova stáří, že jeho ženy odvrátily jeho srdce k chouzení za jinými bohy. A jeho srdce nebylo celé s hospodinem, jeho bohem, jako bylo srdce jeho otce Davida. Šalamoun chodil za Aštoretou, bohyní Sidonianů, chodil za Milkómem, ohavnou modlou Amonců.
Nebo čteme v 1. královské 11.4. I stalo se v čase Šalamounova stáří, že jeho ženy odvrátily jeho srdce k chouzení za jinými bohy. A jeho srdce nebylo celé s hospodinem, jeho bohem, jako bylo srdce jeho otce Davida. Šalamoun chodil za Aštoretou, bohyní Sidonianů, chodil za Milkómem, ohavnou modlou Amonců.
37:531. Královská 13,2 Zmínka v přepisu
A tak musel naplnit své slovo, neboč první královské 13.2 čteme. Ten muž boží, který přišel do Bételu, kdo tam tehdy vládl? Kontrolní otázka. Kdo tam nechal v Béteru postavit modlou služebnou svatyni? Tak, přesněji. Jarobeonové byly dva. První. Syn? Tak, tak, Nebatův.
A tak musel naplnit své slovo, neboč první královské 13.2 čteme. Ten muž boží, který přišel do Bételu, kdo tam tehdy vládl? Kontrolní otázka. Kdo tam nechal v Béteru postavit modlou služebnou svatyni? Tak, přesněji. Jarobeonové byly dva. První. Syn? Tak, tak, Nebatův.
38:231. Královská 13,2 Zmínka v přepisu
Takže tehdy tam víte, že on vybudoval vzdor svatyni a bránil Izraelcům, aby přicházeli do Jeruzalema. Tak čteme v 1. královské 13.2. Volal tento muž boží, který teda taky nechválně skončil. Víte, jak tento boží muž skončil? Porušil ten boží přesně příkaz a pojedl a byl sveden jedním z proroků a byl potom zabit vem.
Takže tehdy tam víte, že on vybudoval vzdor svatyni a bránil Izraelcům, aby přicházeli do Jeruzalema. Tak čteme v 1. královské 13.2. Volal tento muž boží, který teda taky nechválně skončil. Víte, jak tento boží muž skončil? Porušil ten boží přesně příkaz a pojedl a byl sveden jedním z proroků a byl potom zabit vem.
další 1 místo
38:581. Královská 13,2 Zmínka v přepisu
1. královská 13.2. Volal proti oltáři na hospodinu v pokyn. Oltáři, oltáři, toto pravý hospodin, hle Davidovu domu, se narodí syn jménem, uvědomujete si 300 let před tím, jakým jménem, Jožiáš. Ten bude na tobě obětovat kněze posvátných návrších, kteří na tobě páleli kadidlo. Budou na tobě spalovat i lidské kosti.
1. královská 13.2. Volal proti oltáři na hospodinu v pokyn. Oltáři, oltáři, toto pravý hospodin, hle Davidovu domu, se narodí syn jménem, uvědomujete si 300 let před tím, jakým jménem, Jožiáš. Ten bude na tobě obětovat kněze posvátných návrších, kteří na tobě páleli kadidlo. Budou na tobě spalovat i lidské kosti.
23:451. Královská 16,25 Zmínka v přepisu
Všechno je lepší, než ho nechat v řížu. Páne, trestej. Udělej tam něco. A to Iliáš dělal. A tři doky bez dešty, bez úrody, to je docela velký trest. A je to něco, že Bůh dokonce tohle vyslyšel. A trestal takhle celý národ. Ale bylo to k dobrou. Tak to je první královský 16.25. Já to čtu možná. První královský 16.25.
Všechno je lepší, než ho nechat v řížu. Páne, trestej. Udělej tam něco. A to Iliáš dělal. A tři doky bez dešty, bez úrody, to je docela velký trest. A je to něco, že Bůh dokonce tohle vyslyšel. A trestal takhle celý národ. Ale bylo to k dobrou. Tak to je první královský 16.25. Já to čtu možná. První královský 16.25.