Co Bible říká o penězích a bohatství?
Klíčové biblické texty
1. Timoteovi 6,10Matouš 6,24Přísloví 30,8–9
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 12 úryvků z kázání (7 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
37:32jazyka, z aramejštiny a v podstatě je to výraz pro majetek, pro bohatství. Mamon nepravosti. Proč toleto spojení? Bohatství, možná bysme mohli říct bohatství mamon tohoto nespravedlivého světa. Mamon nespravedlnosti nebo nespravedlivý nebo ne mamon nepravosti. To je bohatství tohodle nespravedlivého světa. Ale proč nespravedlivého? Proč jsou peníze nespravedlivé? Víte, asi mi dáte za pravdu, že peníze jako takové a většina dalších věcí, které nás obklopují v tomhle světě, jsou důsledkem hříchu a padlého světa. Jsem přesvědčený, že kdyby se nestalo v Edenu to, co se stalo, tak bysme peníze nikdo z nás nikdy nemuseli řešit. Peníze je jedna z věcí, která jsou důsledkem, důsledkem hříchu. A co si
2:17[Hudba] chamtivostí když jsme chamtiví utrácíme za luxusní požitky peníze které by měly sloužit k šíření Evangelia nepodnikáme nic riskantního aby to neohrozilo náš drahocenný majetek a naši finanční budoucnost místo na lidi se Zaměřujeme na věci případně lidi vnímáme jako zdroje pro svůj materiální prospěch a láska je pak v troskách avšak víra v budoucí milost plodí lásku tím že vinu strach a chamtivost vytlačuje z našeho srdce pryč vinu vytlačuje tím jak se pevně drží naděje že Kristova smrt Stačí na to aby nám nyní i navěky zajistila zproštění viny a spravedlnost Židům 1014 a strach strach vytlačuje díky tomu že se spoléhá na
24:56uznávaný vědec, věštec určitě nebyl chudý, ale přesto dal přednost mzdě za nepravost. Takže touha po majetku. Milovat mamon peníze víc než Boha může být velkým pokušením i pro někoho z nás. I když třeba říkáme, že také věříme v Boha. Otázka ovšem je, jsme-li Božím duchem skutečně proměňováni. V 16. verši je napsáno, že Balám byl za svůj zlíčný pokárán. Takže pokárání za porušení Boží vůle je vždycky milost.
14:16dobře i tehdy ale i dnes je to v podstatě velice často spojeno s majetkem Dnes tedy hlavně s penězi kdyi měli lidé majetek i ve stádech půdě i drahých kvech Dnes už je ta pozornost soustředěna opravdu hlavně na peníze a na důsledky jejich vlastnění vlastně na to co si za ně lidé mohou pořídit za peníze si opravdu můžeme pořídit toho spoustu auta domy můžeme cestovat můžeme prožívat různé zážitky zábavu mnohé další věci jiní upínají svou naději na snahu vyniknout ve sportu a soustředění se na todleto nedlouhé období Jejich životu další mi jde o
5:11chováme to komu sloužíme to jak jednáme a ve chvíli když doufáme ve špatné věci když doufáme v nejrůznější lidské výmysly ať už to jsou peníze majetek manželství nebo to že se mladí lidé snaží dostat do manželství lidské vedení nebo cokoliv jiného tak tyto základy jistě neobstojí a to můžeme vidět že ve chvíli když se tyto základy začnou hroutit náš život začne být protkaný zahořklosti možná začne být protkaný tím že začínáme mít úzkost a strach Bojíme se Co s námi bude v tak v takovýchto situacích nemůžeme možná dlouho do noci spát Možná se to
9:31jeho učedníci nemají milovat svět a protože nemilují svět a protože nejsou pruti na svět protože nejsou otroky peněz Proto se nemusí bát protože jejich pánem není Mamon jejich pánem nejsou peníze jejich pánem je živý bůh a proto Pán Ježíš říká prototo vám pravím a to co jim praví je Nedělejte si starosti o svůj život o to co budete jíst o to co budete pít ani o své tělo o to co si obléknete není život víc než pokrm a tělo víc než oděv A to co Pán Ježíš říká v návaznosti na ty předchozí verše je následující kdyby vaším pánem byl Mamon Kdybyste byli nevěřícími Kdybyste byli pohany kdybyste sloužili penězům kdybyste uctívali zlaté těle a a v
40:58O všem s určitým rozdílem, kdy ten jejich postoj byl naprosto jiný než u zmíněného Barnabáše. Ananiáš se Safirou se totiž vědomě shodli, že si z toho pole dají některé peníze stranou a nepřiznají to. budou se tvářit, že dali všechno. Z verše čtyři je evidentní, že prodej svých majetků a darování určitého obnostu církvy byla opravdu dobrovolná činnost. Pojďme se na to klidně podívat. Petr říká, dokud zůstávalo neprodané, což nebylo tvé, a když si je prodal, což nebylo ve tvé moci, co s penězi uděláš, proč jsi ve svém srdci rozhodl k takové věci? Nelhal si lidem, ale Bohu. Jinými slovy, když se díváme na tento příběh, hříchem nebylo to, že Ananiáš dal církvi jen určitý díl z prodeje pozemku. Hříchem bylo to, že Ananiáš veřejně prohlásil, že církvi, nebo můžeme říct si Bohu, dává celý obnos za prodaný pozemek, i když to ve skutečnosti nebyla pravda.
51:25skutky nebo nějaké peníze bohatství je to zdarma můžeme jít a můžeme se sytit nic nám nebrání jen my sami probuďme probuď se ty kdo spíš přestaňme být vlažní pasivní zpohodlnělý tradiční líní přežraní současnou kulturou přestaňme být solí která ztratila slanost ale hledejme na prvním místě boha a jeho spravedlnost buďme dychtiví žádoucí lační po bohu mým přáním a modlitbou dnes dopoledne je abychom na chléb a vodu kterou dává Kristus stáli opakovaně dlouhou frontu takovou frontu jako bychom stáli i někde jinde kde se dává
Další úryvky (4)
17:56Víte že nepravost a Mamon tomuto světu vládne Co třeba říká Jakub plačte boháči Proč mají plakat protože jejich bohatství svědčí proti nim vykrmili se pro den porážky slyšíte co mají slyšet to je křik koho ženců kteří žali jejich pole a jejich mzdu zadrželi panuje ve světě křivda a nepravost ve straně ekonomické naší republice panuje nepravost co se týče rozdělování peněz ne všichni vládnou spravedlivě nikdo nekrade zvláště ti vysoce postavení mluvím jako blázen kolik si myslíte že procent světa žije v hladomoru
37:40rady? Dělej to takhle nebo dělej to tak. A to musíme zkoumat, jo, někdy dokonce od věřících lidí. Já možná řeknu jeden takový příklad ještě. Tak když jsme mluvili o tom eh odmítnutí bohatství nebo nezaslouženého majetku nebo něco takového. Sice to je úplně v malinkém, jo, ale eh v Německu můžete nechat posoudit zdravotný stav, jo? A když člověk na tom je špatné, dostane z nějaké pojištěný do čeho platí, jo, tak dostane potom nějakou podporu a potom jsou tam různé stupně. té toho zdraví nebo témoci a podle toho, jak je člověk samostatný a nesamostatný, dostane víc a víc, jo. Tak eh a my za manželkou ještě nedostaneme nic, jo. Tak eh a to se potom posoudí nějak takhle,
13:46pokoji se upínají ke svému majetku ke svým penězům mám vyděláno mám našetřeno mám dostatečnou rezervu tak teď můžu žít v pokoji Ale víme že materiální bohatství nepřináší skutečný pokoj právě naopak apoštol Pavel píše v první timoteovi 610 že kořenem všeho zlého je láska k penězům občas eh můžeme číst nebo slyšet o člověku který byl v životě velmi úspěšný a bohatý ale jak už se tak stává něco se v jeho životě odehrálo Něco se stalo a ten člověk si vzal život skončil se svým životem zabil se mohl si koupit co chtěl A možná už
27:41To trní, a máme to výslovně řečeno, že je podobné starostmi tohoto věku, svodu bohatství a žádostí po ostatních věcech, což dusí slovo, takže se stává neplodným. Jak smutné. K pánu Ježíši přišel mladý muž židovské kníže a ptal se, jak dosáhnout nebeského království. Nakonec slyšel, ať se zřekne majetku a následuje pána Ježíše. Nezvládl to. Majetek byl příliš velkou překážkou pro něj a tak odešel, jak? Smutem se, kolik židlí je zde prázdných, protože ti, kteří zde chybí, spíš hledali ty časné věci.
Hledat v kázáních
Další otázky: Křesťanský život
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.