Jsi dlužník
Výraz bližní je v přepisu na 6 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (2)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:24tak dobré ráno milé sestry Milí bratři a jak už zaznělo tak váme vám určitě přináším srdečné pozdravy ze sboru SK Kroměříže kde mám i tu čest sloužit jako starší a přijeli jsme tady s bratrem Klepáčková krásnou skupinku studentů na čbu My jsme samozřejmě už to věděli a slýcháme jenom ty nejlepší věci a tak s tím bude spojený i to dnešní
0:50slovo protože já jsem měl tu možnost v pátek vyučovat epištol římanům a tak když jsem si před dvěma týdny tuhle epištol pročítal připrav Al Tak znova mě oslovovaly některé aspekty z tohoto úžasného listu a zejména z té druhé půlky pokud si vybavíte zhruba tu strukturu listu římanům tak máme tam prvních 12 Kapitol respektive prvních 11
1:13Kapitol plných hluboké nauky doktríny A potom od té 12 kapitoly Dále se apoštol Pavel obrací k těm praktickým oblastem života které by měly být ovlivněny evangeliem a opět znova ke mně pro promlouvali tyhle pasáže eh zejména ty které se týkají lásky k bližním to je jeden z klíčových dopadů evangelia v našem životě Že že bychom měli milovat
1:42své bližní a Já si uvědomuju že to je oblast kde já sám Potřebuju růst a věřím že to je oblast kde všichni potřebujeme růst a tak věřím a doufám že nám k tomuto cíli pomůže i to dnešní slovo jestli můžete tak otevřeme společně teda do listu Řím budeme číst text z 13 kapitoly římanům 13 kapitola od sedmého verše do verše
2:1710 klidně můžeme možná ještě z úcty Božího slovu nevím jak je zvyk váš tady postat a toto čteme v božím slově dejte každému co jste povinni komu daň tomu daň clo tomu clo komu bázeň Tomu bázeň komu čest tomu čest nikomu Nebuďte nic dlužni než abyste se navzájem milovali Neboť ten kdo miluje druhého naplnil zákon Vždyť přikázání nebudeš
2:48cizoložit nebudeš vraždit nebudeš krást nebudeš žádat alei ještě nějaké jiné přikázání jsou shrnuta v tomto slovu budeš milovat svého bližní jako sebe samého láska bližnímu nepůsobí nic zlého naplněním zákona je tedy láska pane bože Otče náš a tak tě Prosíme v tuto chvíli aby ji požehnal slyšení tvého slova aby Tvé slovo
3:19pracovalo a působilo v našich srdcích aby si nám ukazoval oblasti našeho života kde jsme dlužni lásku kde potřebujeme pobořit naši pýchu A laskavě jednat k lidem kolem nás stejně tak jako ty jsi projevil lásku nám když jsme byli ještě Hříšní poslal sis svého syna aby umřel za naše hříchy Prosíme pomož nám k tomuto cíli
3:44svým svatým duchem tak se modlíme ve jménu pána Ježíše Krista Amen cheme se posadit Robert cav Chapman byl Pastor učitel a Evangelista který sloužil v Anglii v 19 století a jeho horlivost a soucit s lidmi vedli k tomu že jej mnozí nazývali apoštolem lásky rozhodl se totiž žít skromným
4:14životem v zanedbané části Anglie aby se přiblížil chudým mimo jiné byl dobrým přítelem Možná jste slyšeli o Georgi Millerovi který proslovil svojí službou sirotkům když jsem si pročítal před nějakou dobou životopis chapmana tak mě zasáhla konkrétně tahle událost i přes jeho lásku jako neohrožený kazatel jak už to bývá měl i mnohá protivenství mnoho lidí
4:45kteří mu nemohli přijít na jméno a jeden z nich byl místní prodavač potravin ten chapmanem dokonce natolik pohrdal že ho při jedné příležitosti podle záznamu i poplival když jednou zna přijela navštívit nebo přijel navštívit jeden z jeho příbuzných z té on Pocházel z bohatší společenské vrstvy tak přijel jeden z těch jeho bohatších příbuzných
5:11aby zjistil čemu se vlastně Chapman v životě věnuje byl zaskočeného skromným životním stylem a na konci návštěvy se rozhodl že předtím než odjede mu zaopatří nějaké potraviny epman s tím souhlasil ale pouze pod podmínkou že nakoupí u konkrétního obchodníka Ano byl to ten co ho dříve poplival příbuzný tedy šel nakoupil u
5:38tohoto prodavače a poté co zaplatil velké množství potravin požádal ho aby nákup donesl chapmanovi prodavač si myslel že jde o omyl ale Chapman příbuzný mu vysvětlil že ho tam výslovně Chapman sám poslal když prodavač potraviny chapmanovi přivezl byl tak dotčen jeho upřímnou láskou že ho v slzách žádal o odpuštění za jeho dřívejší
6:09chování podle všeho ještě ten den činil pokání a odevzdal svůj život Kristu možná si řeknete že Chapman byl prostě takovej ten Dobrák od kosti jeden z těch extra obětavých křesťanů o kterých čas od času Čteme asi to byl i extra int ale co já Já jsem spíš introvert Lidé mě vyčerpávají navíc prostě nemám to stejné
6:39obdarování prostě se Takové jednání ke mně nějak nehodí víte já myslím že chův příklad nám krásně ilustruje to k čemu apoštol Pavel volá své čtenáře v té druhé části listu římanům Je to jednání kterým se má do nějaké míry vyznač každý Křesťan každý kdo uvěřil že jej bůh miloval natolik aby za něho poslal svého
7:08syna vzít na sebe hříchy nás všech a pokud jsme tuto boží lásku přijali Tak jak uvidíme Tuto lásku také dlužíme i ostatním tak to slovo jsem nazval dluh lásky a ne co Křesťan dluží světu Chtěl bych se zaměřit zejména na v té 13 kapitole na ten verš osm a doufám že uvidíme dva body možná dva aspekty které nám pomůžou pochopit úlohu
7:39lásky v našem životě zaprvé Proč láska k lidem musí vycházet z pochopení evangelia a z druhé Proč nemáme nikomu dlužit nic jiného než lásku Pojďme hned k tomu prvnímu bodu láska k lidem musí vycházet z pochopení Evangelia k tomu abychom to pochopili musíme pochopit co apoštol Pavel říkal v prvních 11 kapitolách listu římanům
8:06tenhle list Opravdu se dá nazvat jako tím největším dílem Magnus Magnum Opus apoštola Pavla tím největším co kdy napsal Pouští se v listu římanům do Hlubokého teologického výkladu křesťanské zvěsti Co je to vlastně co kážeme jako křesťané čemu jsme uvěřili ve zkratce ta zvěst spočívá jak říká hnedka v první kapitole ve verši 17
8:32v tom že spravedlivý bude z víry živ spravedlivý bude z víry živ ten kdo je v božích očích spravedlivý není totiž člověk který usiluje o svoji vlastní spravedlnost o to aby se vlastními skutky zalíbil před pánem bohem Ne je to ten kdo se vírou spoléhá na Ježíše Krista který na kříži bere náš hřích snáší za něj boží hněv a třetího dne
9:00poráží smrt a je vzkříšen jako pánu pán a králu král spravedlivý je ten kdo si uvědomuje svoji ubohost svoji neschopnost se zachránit nebo očistit se od hříchu a jednoduše spoléhá na Krista takový člověk již nedoufá ve vlastní spravedlnost nemyslí si že jednoho dne může přijít před Pána Boha a říct pane bože podívej se na za ten můj krásný
9:30život To by jako To by byl jako člověk který je pod obrovskou vodní Hrází o které ví že se za pár minut protrhne a rozhodne se ukrýt do stanu který si tam postaví pod tou hrází takové by bylo uvažování člověka který si myslí že Jednoho dne se bude moct postavit před Pána Boha na základě svého dobrého nebo jakkoliv jinak spravedlivého života Ne
9:57naše spravedlnost nebude nikdy dostateč dobrá a Pavel to ví a proto nám říká že jenom ten kdo se uteče v Krista Jak jsme zpívali skr mne spasiteli skryj jenom ten kdo se Skryje v Kristu v tu v tu pevnou tvrz nebo možná slovy moderního člověka v ten atomový kryt To je ten kdo bude moct obstát před božím
10:31hněvem jen ten kdo se postaví před Pána Boha jednoho dne na základě Kristovy spravedlnosti nikoliv na základě ten té své jen ten kdo žije z víry to je ve zkratce opravdu velké zkratce ta dobrá zpráva evangelium kterou apoštol Pavel hlásal a kterou obšírně vysvětluje dokládá v první části listu římanům Teď přichází otázka pro Pavlovy
10:58čtenáře Stejně tak i pro nás co tedy nyní má Křesťan dělat jak má zareagovat na tuto zprávu jak máme nyní sloužit Bohu A to Pavel začíná vysvětlovat od 12 kapitoly kde začíná těmito slovy krásně e dobře to vystihuje Bible králická když eh Čteme 12 kapitola první verš protož prosím vás bratři skrze milosrdenství boží
11:27abyste vydávali svá těla v oběť živou svatou bohulibou to Ať je vaše rozumná služba Bohu a všechny zbývající kapitoly od 12 kapitoly dál je jsou vysvětlením toho jak křesťané tady mají žít v reakci na evangelium již nežijí pro pána Boha aby se mu zavděčili aby si u něj vysloužili spásu ne Nyní slouží a vydávají svůj celý život bohu jakožto
11:56vyjádření díku za Boží milosrdenství Pán Bůh urovnal skrze Krista náš vertikální vztah s ním a nyní náš urovnaný vertikální vztah se má projevit do toho horizontálního vztahu Jak se chováme k ostatním lidem v našem okolí a Pavel se dotýká od 12 kapitoly dál klíčových oblastí lidského života nebo klíčových oblastí vztahu které máme
12:23v našem životě začíná vztahy v církvi že on říká že jak jak to použí jinde na jiných místech tuhle metaforu že jsme tělo každý jako úd těla Kristova máme svoji úlohu a naše vzájemné vztahy jednoduše mají být charakterizovány pokorou a láskou například přečtu jenom některé verše 12 kapitola verš 10 Pavel říká vroucně se navzájem
12:52Milujte bratrskou láskou v prokazování úcty předcházejte jeden druhého myslím že jenom kdybychom si připomínali tenhle verš na týdenní bázi že by se naše vztahy zlepšily že vroucně se navzájem Milujte dále od 14 verše vysvětluje jak se nyní Křesťan má stavět ke svým nepřátelům že nemá brát spravedlnost do vlastních rukou že Chapman nebyl
13:21zahořklý vůči tomu prodavači který ho poplival od 14 verše Čteme toto dobrořečte těm kteří vás pronásledují dobrořečte a nezlo řeč radujte se s radující miii plačte s plačícími mějte jeden k druhému stejný ohled nepomýšlel na vysoké věci ale nechte se vést k obyčejným Nebuďte moudří sami podle sebe Takže máme k sobě mít pokoru A
13:51lásku v církvi nemáme odplácet našim nepřátelům a nyní ve 13 kapitole apoštol Pavel eh vysvětluje jak se má projevit nyní pochopení evangelia vůči našim autoritám konkrétně vůči vládě Líbí se mi jak to překládá Bible 21 od prvního verše 13 kapitoly Čteme každý ať se podřizuje vládnoucí moci veškerá moc je totiž od Boha takže
14:20současné vlády Poslouchejme jsou zřízeny od Boha kdo odmítá vládu bouří se tedy proti boží zřízení a z bouřce čeká jistý trest jsou možná překvapivě přímočará slova víte čím více sám Studuji křesťanství tím více mě neustále fascinují dvě věci zaprvé jak nerad kálnová moci a na druhé straně jak radikálně
14:52křesťanství mění naše osobní vztahy víte Člověk by možná čekal že následovníci mesiáše který neustále připomínal a tvrdil a vysvětloval že nepřišel bořit lidská království který nepřišel měnit politický řád by pochopili že oni tak taktéž nejsou povoláni k politickému aktivismu Ve jménu Krista bohužel tomu není tak ani v
15:19historii církve ani dnes možná je to dědictví jak se říká té takzvané konstantinovský Evropy že že když císař Konstantin známe to Ve čvt Století přijal křesťanství jako oficiální náboženství římské říše tak od té doby tady máme nějaké několik staletí že jo po sobě nějak minimálně nominální křesťanské vládce a a my my v tak žijeme
15:44pořád v té nostalgii že bychom rádi aby se zpátky vrátily ty křesťanské eh jaksi morální hodnoty a pochopitelně Samozřejmě nikdo si nepřeje žít v bezbožné společnosti ale realita je taková že dneska jsme daleko blíže tomu prvnímu století ve kterým žil apoštol Pavel než než 12 nebo 16 století středověké Evropy že a proto
16:10jsou Pavlova slova pro nás tak Klíčová věřím když říká každý ať se podřizuje vládnoucí moci víte já to chápu že lidé jsou rozčarování často z vlády chápu že jako křesťané máme nějaké naše občanské povinnosti ale dobré si připomenout že za doby apoštola Pavla římští císaři nebyli nic moc pokud máme pocit že ta nynější
16:39vládnoucí garnitura je špatná Existuje v češtině překlad jednoho římského historika gaja se tonia který píše takzvané životopisy 12 císařů To je zajímavé počtení kde pochopíte jaké jaká jaká byla vláda v době apoštola Pavla kdy Pavel říká každá vláda je od Boha které se máme podřizovat víte Pavel chápe že jakákoliv snaha
17:04změnit politický či sociální řád je jako ten příslovečný sisifos jestli si pamatujete z řecké mytologie který tlačí ten kamen neustále do kopce a nikdy se mu to nepovede vždycky se to na závěr zase na něho svalí a znova začíná jednu vládu změníme přijde druhá Ta je možná v něčem lepší v něčem horší vždycky bude do nějaké míry
17:29zkorumpovaná a to kolečko politického aktivismu se může točit znova a znova a znova proto Pavel Mimochodem jsme si říkali se studenty na ČB nebojí proti otrokářství jestli jste si všimli on neříká otroka Zrušte otrokářství Ačkoliv je to naprosto správný vývod z evangelia že nikdo nemá vlastní nikoho druhého ale Pavel nen nebrojí proti těm sociálním
17:55zlořádům protože si uvědomuje a tady se snažím dostat že to nejdůležitější pro křesťanskou církev a pro nás jako křesťany je abychom se zaměřili na to abysme žili podle evangelia a promítli pochopení evangelia do našich bezprostředních vztahů ta opravdová změna společnosti ačkoliv to bude znít jako klišé začíná u
18:23tebe a u mne boží duchovní království na zemi se rozšiřuje s každým jedním člověkem který se obrátí od sebe od touhy žít sám pro sebe ke zdroji života ke Kristu Jak to říká Pavel koloským on nás vysvobodil Z nadvlády temnoty a přenesl do království svého milovaného syna s každým člověkem který se obrátí od sebe ke Kristu
18:51přichází reálná smysluplná změna a proto Pavel nabádá k tomu aby každý jeden věřící se ve své odpovědi na zvěst evangelia zaměřil na svoje bezprostřední okolí na to jak se chová ke svým rodičům ke svým sourozencům ke svým spolubratrům ke svým nadřízeným a tak pokud toužíš milí křesťané po radikální změně
19:20společnosti Tak víš kde máš začít u sebe a je to opravdu když se zamyslíme nad tím kontextem prvního století je to radikální důraz dokážete si to představit Pokud byste byl otrok nebo nebo žena které byly velice znevýhodňovány v Pavlově době že najednou přijde Pavel který hlásá už není otrok ani svobodný muž ani žena ale
19:47všichni jsou jedno v Kristu Všichni se máme navzájem milovat a pokládat jeden druhého za přednější než sami sebe To je úžasné Možná jste si všimli že od té 12 kapitoly slovo láska nebo milovat se objevuje znovu a znovu například 129 láska J bez přetvářky láska k bližnímu nepůsobí nic zlého 13:10 naplněním zákona je tedy láska 14:15 zarmucuje li
20:12se tvůj bratr kvůli pokrmu nejed náš již podle lásky láska nikoliv zákon skutku ale láska je nyní naším zákonem a to je pouze několik důrazů z posledních pár Kapitol listu Římanů Kdybysme se podívali do další ší Kapitol nebo dalších listů z toho co píše Pavel nebo vůbec nového zákona tak který můžeme strávit zbytek dne a mluvit
20:37o lásce a Tak vidíme že láska k bližnímu nikoliv politická revoluce je tou jedinou adekvátní reakci na zvěst evangelia bratři a sestry opravdu to musí být naše láska která bude měnit svět a tato láska nemůže vycházet z ničeho jiného než evangelia víte Ano Pro mnoho z nás je láska k druhému velice
21:07obtížná vyčerpávající a nám ty zdroje opravdu dojdou lidsky řečeno Pokud nebudou vycházet z pochopení toho co pro nás udělal Pán Bůh Hezky to shrnuje u u této pasáže Jan Kalvín ženevský reformátor když říká že Pravá láska k lidem nepramení zč jiného než z lásky k Bohu láska k lidem je totiž důkazem a projevem naší lásky k Bohu To říká i
21:39Apoštol Jan že v prvním listu Janově znovu a znovu a tak milí příteli Pokud necítíš lásku k lidem či pokud se tvůj život zmítá v neurovnané nelásky plných vztazích možná musíš více přemýšlet nad evangeliem nad tou dobrou zprávou o tom že Bůh laskavě ospravedlňuje hříšné a UD udílí jim milost bez toho anž by mu za to něco
22:08mohli nabídnout To je ta zpráva které jsi uvěřil Pokud nemiluješ ostatní nad touhle zprávou potřebuješ více a více přemýšlet takže jsme viděli že pouze pravá nebo nebo že že pouze láska vycházející z evangelie je ta pravá život měnící láska teď se pojďme podívat na tu druhou část Proč nemáme nikomu dlužit nic jiného než
22:37lásku Pavel končí ten svůj výklad o tom jak se máme stavět k vládnoucím autoritám ve verši sedm v 13 kapitole On říká dejte každému co jste povinni komu daň tomu daň komu clo tomu clo komu bázeň Tomu bázeň komu čest tomu čest ať už se ti to líbí nebo ne Máš k různým autoritám ve svém životě různé povinnosti to je duch dnešní doby která
23:04který říká že není autority než mne samotného ale Reálně to co nás učí písmo je že máme několik autorit v našem životě od rodičů učitelů církve vlády a Ke každé z nich máme nějakou zodpovědnost abychom mohli žít v pokoji v naší společnost tak jsme se zavázali že budeme dodržovat její pokyny platit daně dodržovat rychlost jízdy chodit k
23:35volbám respektovat práva ostatních a Pavel říká dejte všem to co jste jim povinni dát nemějte vůči nim žádný dluh A co je cílem verš 8 nikomu Nebuďte nic dlužni než abyste se navzájem milovali když Pavel říká že Nemáme být nikomu nic dlužni říká tím že si nemáme nikdy od
24:05nikoho nic půjčit žádné půjčky na auto žádné půjčky od rodiny nebo přátel žádné hypotéky ne To si nemyslím dokonce pán ježíš sám mluvil pozitivně o tom že když někdo tě osloví s žádostí o půjčku tak mu máš půjčit obratem je Matouš 542 to samozřejmě jestli je dobré si půjčovat to je otázka sama o sobě To by
24:31bylo na nějakou jinou rozpravu a určitě písmo nás vede k tomu že že každé zadlužení bysme si měli dvakrát rozmyslet určitě je v tom nějaká Svoboda být schopni žít bez dluhu a a určitě bysme to neměli brát na lehkou váhu kde a jak se a pro pro jaké důvody se zadlužíme každ každopádně Pavel zde neřeší zda je správné si půjčovat
24:59to neřeší on řeší náš postoj k našim již existujícím půjčkám pokud sis něco půjčil tak to splaťte ujistí že to nezůstaneš že to nezůstaneš viset A víte to není jenom tady Řeč o penězích nebo jiných materiálních věcech ale o jakýchkoliv jiných závazcích které bysme mohli mít Pokud máš vyplnit daně tak to nešel
25:32neodkládej udělej co jsi dlužen ať splníš své závazky Pokud někomu dlužíš projev úcty a poslušnosti v práci kdekoliv jinde ve vládě protože Pán Bůh je dal do nadřízené pozice tak se nezdráhejte žeme všechny naše závazky vůči okolí ať už materiální nebo ne se máme vždy
26:03snažit řádně vypořádat abychom je neměli abychom je nedlužil i to má být projevem pochopení evangelia naší lásky vůči druhým nechceme Mimochodem projev lásky je také v tom že nechceme naše závazky jak si vždycky splatit s nějakým takovým otráveným pohledem No tak když ti to teda dlužím tak tady to máš když to musí být vy splatit ty daně tak tady
26:30to je když teda musím zaplatit pokutu tak tady to je ne jako křesťané bychom láskyplně měli jít vstříc těmto našim povinnostem a a závazkům nechceme totiž aby tyto závazky které máme vůči ostatním byly překážkou pro naše vztahy a službu takže Pavel říká veškeré závazky které máš vyplň neodkládej
27:00je je tu však přece jenom jeden závazek který nikdy nesplníš nikdy ho nesplatí Pavel říká že je to dluh který máme zůstat viset Co to je za dluh už jsme to slyšeli je to dluh lásky církevní autor teolog origenés ve třetím století to památní vyjádřil takto on říká ať je tvým Jediným nesplaceným dluhem dluh lásky
27:30dluh který by ses měl pokaždé snažit splnit plně ale s tím že ho nikdy úplně nesplatí A co to ale vlastně znamená že máme tenhle dluh a je vůbec možné mluvit o dluhu lásky můžeme někomu dlužit lásku není To protimluv není přece láska Tak jak jí rozumíme něco co vychází z naše svobodného rozhodnutí někoho milovat
28:02eh taková běžná definice lásky že to je svobodné rozhodnutí někoho zahrnout přízní a obětavým jednáním i když nám z toho nic neplyne To je co pro nás udělal Kristus on nás zahrnul přízní obětoval se za nás i když mu z toho on to nepotřeboval udělat že on z toho není obohacen ve svém bytí takže můžeme někomu dlužit lásku a
28:28kde nám vůbec tento dluh vznikl když se nad tím zamyslete zamyslíte není dluh přece něco co je následkem toho že mi někdo něco dá a já mu to potom dlužím jak nám vznikl tenhle dluh kde jsme se zadlužili víte je pravda že se tady bavíme o dluhu který není jako žádný jiný není to běžný dluh není to důsledek něčeho co jsme si půjčili od ostatních
28:52ne tenhle dluh nám vznikl trochu jinak abychom pochop Co to znamená být dlužníkem Můžeme se podívat na to co říká apoštol Pavel v první kapitole on sám hnedka o sobě mluví o jako o dlužníkovi v první kapitole listu římanům ve verši 14 Pavel říká že Jsem dlužníkem Řeků i barbarů moudrých i nevědomých a tak pokud to záleží na mě toužím posloužit
29:22evangelium i vám Kteří jste v Římě Pavel se je jako dlužník nevěřících a můžeme si položit stejnou otázku Čím se jim Pavel zadlužil čím jsme se My zadlužili ostatním věřím že tady je ta Klíčová odpověď My jsme se ostatním zadlužili tím že jsme přijali nezaslouženou lásku a odpuštění svých dluhů ve zvěsti Ježíše
29:52Krista a jsme tak zavázáni ostatním tuto lásku zvěstovat a prakticky projevit to je místo kde vznikl náš dluh tam kde jsme my sami přijali odpuštění našich dluhů evangelium které Apoštol vysvětluje v tomto dopise je o lásce kterou bůh projevil těm co mu dlužili bůh v Kristu nám odpouští naše dluhy naše provinění římanům pátá kapitola verš 8
30:24bůh však projevuje svou lásku k nám tím že Kristus za nás zemřel když jsme byli ještě Hříšní to je láska která každého kdo říká že jí přijal nemůže nechat netečného jinde Pavel říká že Kristova Láska nás váže Kristova Láska nás váže nemůžeme zůstat neteční Nemůžeme si říct paráda Pán bůh nám odpustil ale
30:52hlavně aby se to nikdo nedozvěděl to zní zvláštně že to zní že to je nějak šp ě nastavený bohužel někteří křesťané takhle jednají chtějí by zůstat v anonymitě ale to nemůžeme Což pak kdyby ses dozvěděl o někom kdo ti zaplatí celou hypotéku stačí jenom k němu přijít on J splatí Nebylo by to hamižné kdybys sis
31:19to nechal pro sebe Kdybys věděl že tahle možnost je tady pro ostatní ale ty bys jim to nechtěl říct nebylo Bylo by správné aby abys šel a všem svým přátelům a bližním poradil kde můžou získat svobodu od svých dluhů Jinými slovy pokud ti někdo zdarma odpustil tvé dluhy ty dlužíš všem ostatním aby věděli jak dojít té stejné
31:46Svobody to je co nám velí Láska tu dlužíme projevit ostatním víte ale nemělo by to být hořká povinnost jak už jsem zmiňoval mě m by to být naše Radostná povinnost možná můžeme říct svobodná povinnost ačkoliv To zní jako protimluv že je to povinnost která Vyplývá z toho že jsme pochopili a s radostí přijali zvěst evangelia a je tak velikou otázkou
32:16bratři a sestry pokud někdo takto zvěst evangelia přijme ale rozhodne se ji nechat pro sebe opravdu tuto zvěst přijal opravdu se z ní raduje Opravdu ho ta zvěst proměnila Nebyl by takový muž podoben tomu člověku z Ježíšova podobenství o dlužníkovi který dlužil králi obrovskou sumu Král mu ji potom odpustil A on jde
32:47a místo toho aby radostně odpouštěl ostatním a radostně zvěstoval ostatním že jeho dluhy byly odpuštěny tak on jde A jedná jako dříve a nejenom to ale od ostatních vyžaduje splacení dluhů a tak jednoduše Pokud jsme se stali křesťany včetně všechno včetně našich hodnot závazků povinností Hlavní cílů v životě
33:17se musí přizpůsobit téhle zvěsti a tak jak často se vnímáme jako dlužníky ostatních Chápeme že máme dluh vůči sousedům vůči přátelům nebo rodině možná až zase přijde pozvání jet na tu rodinnou sešlost s těmi rodinnými příslušníky s kterými nemáš co si říct a bude tě pokoušet si říct v já jim nic
33:49nedlužím Možná by ses měl zastavit a říci přece Ale něco jim dlužím jim dlužím lásku protože jsem takovouhle lásku přijal od svého pána lásku zvěstovat tu dobrou zvěst to je co dlužíme víte A nechtěl bych abychom se opět obtěžkán že nedostatečně milujeme že nedostatečně zvěstujeme evangelium Abychom z toho nespali a měli špatný
34:18pocit na druhou stranu Chtěl bych abychom si uvědomili že nemůžeme žít sami pro sebe nemůžeme si myslet že pokud Pokud prostě na to nemáme obdarování nebo na to nemáme charakter Nebo nejsme extroverti že že že prostě Nemusíme se věnovat ostatním lidem že jim nemusíme projevit laskavé jednání takhle nemůžeme přeci uvažovat Nemůžeme si říkat jo ale on je
34:45hříšný člověk on by mě stejně nepřijal víte projevovat lásku lidem kteří nás mají rádi je jedna věc ale projevovat laskavé jednání lidí kteří nás nerespektují nebo nás znevažují Kdy se v nás zme e nebo prostě projeví takový ten Put jim to vrátit to je to bitevní pole kde
35:17projevit lásku To je to kde se ukáže jak moc jsme Jak daleko jsme došli v naší pochopení lásky Kristovy a naší schopnosti opětovat ostatním jeden autor to vyjádřil takto on říká mnoho křesťanů se bohužel odděluje od okolního světa s odvoláním na znechucení nad hříchem světa se od nich oddělí oddělují se od
35:47svých nevěřících eh lidí kolem sebe nebo od svých nevěřících přátel ale neuvědomují si že to jsou lidé kteří nejvíce potřebují evangelium když to děláme pokračuje tento autor říká uniká nám že evangelium které nás volá ke svatosti nás také volá k misii a ve skutečnosti jsme zavázání vůči lidem kolem nás evangelizace Musíme si
36:15uvědomit má být stejně tak důsledkem přijetí evangelia jako radost pokoj nebo naděje pokud jsme přijali evangelium tak by nás to mělo změnit charakterově A to se týká včetně naší touhy jít a zvěstovat ostatním víte já jsem říkal že tenhle dluh lásky není dluhem jako žádný jiný a to platí i v dalším jiném ohledu víte čím více budeme tenhle dluh platit
36:48tak tím více nás to bude obohacovat ačkoliv laskavé jednání vůči lidem kolem nás je těžké tak si musíme vždycky uvědomit že se tím sami obohatíme Ano vždycky by naše primární motivace měla být že všechno děláme k boží slávě Ale pokud se v nějakém horším dnu nemůžeme k tomuhle nějak přimět tak bysme si minimálně měli
37:11uvědomit že to obohatí náš život Pokud se přimějeme jednat laskavě k lidem ke kterým bysme normálně vztah mít nechtěli víte je to jako kdyby pokaždé co splatíte dluh bance Řekněme že tam přijdete zaplatíte 10 000 ona vám spát na ruku vyplatila 15 000 Nebylo by to radostné splácení dluhu Nestalo by se to vaší nejoblíbenější aktivitou takhle
37:35splácet dluhy víte tak je to s projevováním lásky ta nás vždycky obohatí takže jsme si řekli že láska k lidem kolem nás musí vycházet z pochopení evangelia ukázali jsme si že k tomu abychom mohli mít dobré vztahy s ostatními tak nemáme nikomu nic dlužit až teda na tu jednu věc A to je ten dluh lásky a tento dluh lásky jak jsme si
38:07řekli vznikl tehdy když nám bůh odpustil naše dluhy naše provinění vůči němu tak milí křesťané pamatuj na tento závazek který máš vůči ostatním pamatuj na něj obzvláště tehdy když tě budou ostatní hanit vysmívat se ti nebo tě znevažovat z různých důvodů pamatuj na to co říká apoštol Pavel galatským že v Kristu Ježíši přece
38:36nezáleží na obřízce nebo ne obřízce ale na víře která se projevuje láskou víte George Miller ten který se proslavil svojí službou sirotkům nebyl Jediný kdo dobře znal Roberta chapmana ještě byla známější osoba v době kdy žili která nakonec se ukazuje byla velice dobrým přítelem Roberta chapmana
39:06a to byl samozřejmě britský kazatel Charles Spin čili ve stejné době a ten údajně o chapmanovi řekl a to Cituji že Chapman je tím nejsvětějším mužem jakého jsem kdy znal to je opravdu silný výrok ale opravdu se zdá že jeho láska k lidem se stala natolik známou že dokonce
39:36nám se také zachoval záznam o tom že když chapmanovi kdysi někdo chtěl poslat dopis aniž by znal přesnou adresu tak jednoduše nadepsal ten dopis Robert Chapman škola lásky a víte co podle všeho Pošťák věděl přesně komu má ten dopis doručit tak milé sestry a milí bratři Ať nás pán rozhojní a dá nám oplývat v
40:08lásce k sobě navzájem i ke všem lidem modleme se pane bože Otče náš děkujeme ti za toto usvědčující slovo děkujeme ti především za tvoji velikou lásku my milujeme protože ty jsi první miloval nás a Tak učiň z nás učiň z tohoto společenství lid který bude známý tvojí láskou stejně jako příklad drahého
40:38pastora chapmana dej pane aby to byla právě láska Jak si jak jak sám Kristus říká která bude poznávacím znakem toho že patříme tobě tak nás zmocni svým duchem protože si uvědomujeme že z naší vlastní moci a schopnosti na to prostě nemáme ale věříme v Ducha svatého věříme v tvoji moc pane bože Proměň nás Moc tě o
41:08to Prosíme Ve jménu tvého drahého syna pána Ježíše Krista [Hudba] amen n