Bohoslužba 6.12.2020 | Živé vysílání
Biblické texty v kázání
Žalm 119Izajáš 53Jan 10Genesis 1Žalm 22Izajáš 42Jóel 2Malachiáš 3Matouš 19Matouš 22Matouš 24Skutky apoštolů 2Galatským 3Efezským 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (8)
- 12:07 Žalm 119
- 17:15 Žalm 119
- 53:04 Genesis 1
- 55:08 Izajáš 42
- 1:01:22 Jan 10,35
- 1:03:02 Matouš 19
- 1:05:27 Matouš 24
- 1:12:43 Galatským 3
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:00[Hudba] C [Hudba]
0:30C [Hudba] [Hudba]
1:03[Hudba] [Hudba]
2:00C [Potlesk] [Hudba] [Hudba]
2:30s [Hudba] [Hudba]
3:01[Hudba] [Hudba]
3:39[Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba]
4:59m [Hudba] [Smích] [Hudba]
5:59k [Hudba] [Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba]
7:20[Hudba] h ah [Hudba] [Smích] [Hudba]
8:17[Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba] [Smích] [Hudba]
9:28k ah
9:59sestry já vás vítám na našich dalších bohoslužbách tady v Kuřimi věřím že i toho dnešního rána jsme velice vděčni za to že můžeme být aspoň v takto omezeném počtu na jednom místě my dnes máme před sebou druhou adventní neděli tak se radujeme z toho že si můžeme i dnešního rána připomínat to že Pán Ježíš Kristus
10:16věčně existující boží syn přišel na tento svět v těle že přišel Aby žil dokonal spravedlivý život přišel Aby nás Vykoupil svojí zástupnou obětí přišel proto aby byl třetího dne vzkříšen a proto abychom skrze něj mohli mít spravedlnost kterou bychom sami za sebe neměli by nás vrátil zpátky k Bohu otci takže dnešního rána díky jeho e zástupné
10:38oběti díky jeho vzkříšení díky jeho dokonalému životu můžeme být nazýváni syn nami a dcerami božími že můžeme být v jeho rodině že můžeme být v jeho království a tak doufám že i tuto druhou adventní neděli si uvědomujeme o čem jsou Vánoce že naším smyslem smyslem našeho života a smyslem Vánoc není o tom co Dostaneme my a co všechno bude pod
10:58stromečkem ale že opravdu i v našich srdcích rozvažují a přemýšlíme e nad tím že Pán Ježíš Kristus je tím největším darem který jsme jako Hříšní lidé mohli dostat jak ohromná milost jak ohromná Naděje je nám v něm dána a tak vás chci povzbudit abychom v tomto předvánočním čase Přemýšleli o Kristu Přemýšleli o
11:21tom kým je kým je v našem životě proč přišel a co přišel vykonat a pok byste chtěli vaše myšlení i přes týden směřovat tímto směrem tak máme jedinečnou knihu denních zamyšlení právě pro tento adventní čas a pojďme pokloňme se Ježíši kterou napsal Paul David Trip je tam u východu k rozebrání pok si ji můžete dovolit zaplatit tak my vás rádi
11:47zkasírují pok si ji nemůžete dovolit zaplatit tak vám ji moc rádi Dáme jako jako dárek a je to Je to dobré můžete číst sami Poka se svobodnými se svojí manželkou Můžete to číst se svými dětmi krátké za zamyšlení na každý den proto abychom směřovali naši mysl i v tom předvánočním čase když jsme bombardováni z televize a z kultury a a z
12:07nejrůznějších směrů těmi falešnými zprávami o čem Vánoce jsou nebo raději nejsou tak je to jedinečný jedinečný nástroj pro nás pro křesťany Já mám několik oznámení několik dneska jich bude více předtím než budeme číst žalm dnes to bude žalm 119 ale pouze verše j až 24 Nemusíte se nemusíte se bát Budou to pouze verše 1 až 20 1 až 24 eh ta
12:35oznámení jsou jsou následující My jsme velice vděční Pánu bohu za E to že naši milí němcovi mohou být zpátky v Brně tak se chceme za ně modlit chceme eh vyprošovat požehnání pro něj když se nyní stěhují zpět A Eh Budou Budou se sžívat opět opět zpět s Brnem Tak se těšíme za to že i dnešního rána dorazí A Eh určitě bude spousta věcí kde jim
12:59můžeme pomoci tak jim chceme pomoci a myslet na ně nejenom na modlitbách ale i prakticky a a fyzicky a přeložit ruku dílu tam ještě kde potřeba ruku k dílu přiložit potřeba je A jsme vděčni za nahum za tu zprávu kterou rozesílal bratr Jonathan ne za to že je nemocný ale za to že se ten jeho stav zlepšuje taky za nahum i za jonathanovi rodiče se
13:20chceme modlit aby Pán Bůh posiloval a chránil a měla s námi tady být sestra Jana eh dnešního rána ale není protože je u ní doma mají nemoc Tak musela musela zůstat doma taky za Janu se modl tady za její rodinu hlavně za její maminku eh máme pozdravy z Kladna volali bratři z Kladna dnešní týden a moc vás pozdravují bratři starší modlí se za vás
13:44e vzpomínají na na vás a na Náš sbor a těší se minimálně někteří z nich že až možná se situace trochu uvolní že by nás přijeli navštívit tak i na ně i na další sbory tady v Čechách chceme myslet modlit se za ně za to aby je pán Bůh chránil e Provázel dával jim moudrost A aby tak podle své vůle a svého uvážení jim dal i růst do hloubky v poznání
14:08Božího slova i do šířky Tak jak bude přidávat další lidi eh k tomu skrze skrze znovu Zrození do nejrůznějších sborů to znamená Tož jsou některá oznámení Já jsem vám minulý týden říkal v kázání o jedné milé sestře která volala ohledně toho že jedno z jejich dětí se chtělo vydat cestou která je neslučitelná s božím slovem A
14:31Eh přemýšlela o tom že by vstoupila do vztahu který není slučitelný s božím slovem a a vím že někteří z Vás jste se za ní Modlili a za to moc děkuji a ta sestra volala opět tento týden a já se musím přiznat že e ta moje víra byla velice malá a když volala tak jsem očekával jinou Jinou zprávu než kterou než kterou mi mi dala a a ona volala že
14:53eh její její dítě se rozhodlo jít po správné cestě a ukončit ten vztah a tak já jsem z toho byl ohromně povzbuzený protože to byla velice rychle věřím vyslyšen modlitba Tak moc děkuju za za vaše modlitby a a jsem vděčný za to že se modlíte i za lidi které jste možná nikdy neviděli nebo které nikdy které jste nikdy nepotkali a a neznáte je ale
15:15ale toto je svědectví o boží milosti že pán Bůh přivádí lidi zpět k sobě že je to jeho slovo které pracuje v našich životech a a my Doufáme že i v této rodině budou všichni následovat Pána Boha a tím způsobem který je ho hoden dvě Krátká oznámení co se týká tohoto týdne který je před námi v úterý jak pánbůh dá bychom měli skupinu Prom muže
15:37a budeme začínat novou knihu tak jak jsme psali na email i do zprávy důvěra bohu od Jerry bridgese opět je je k rozebrání pokud ji nemáte e první kapitola je je i na na vašem emailu tak ji můžete přečíst i i elektronicky a muži bratři bychom se sešli tento týden v úterý e v 5 hod na tom tomto místě společně jak pánbůh dá
16:01potom ve čtvrtek jste všichni velice srdečně zváni na biblickou která bude opět od 600 do 7 hodin dobrá zpráva je že štafetu převezme bratr Jonathan který dál bude pokračovat v té systematické teologii a já se na to velice těším a věřím že i vy z toho naberete ohromné ohromné požehnání to znamená To je minimálně z mé strany všechno co se týká
16:22oznámení a nám nebrání v tento moment e abychom nám nebrání nic v tento moment abychom se se pustili do věcí které jsou na nejvýš důležité a to je abychom společně Oslavovali našeho trojjediného boha který je v Nebesích My začneme dnešní bohoslužbu zde v Kuřimi tím že budeme číst z žalmu 119 1 až 24 verš a já poprosím bratra Michala kdyby přišel
16:47dopředu a těchto několik veršů s námi přečetl a potom zůstaneme stát tak jak uslyšíme eh dvě písně a potom vás poprosím abychom i po těchto dvou písních si nesedal ale zůstali stát tak jak ještě přečteme text ze kterého bude vycházet dnešní kázání Tak poprosím bratra Michala vás ostatní poprosím abychom povstali ke čtení Božího
17:15slova žalm 119 Blahoslavení jsou ti jejichž Cesta je bezúhonná ti kteří žijí podle zákona Hospodinova Blahoslavení jsou ti kdo střeží jeho svědectví a hledají ho celým srdcem takoví nepáchají podlosti chodí po jeho cestách tys dal svá přikázání aby se pečlivě zachovávala Kéž by byly mé cesty upevněny pro zachovávání tvých
17:40ustanovení tehdy nebudu zahanben Když si budu hledět všech tvých příkazů v upřímnosti srdce ti budu vzdávat chválu když se učím tvým spravedlivým nařízením budu zachovávat tvá ustanovení Jen mě neopouštěj jak si chlapec udrží svou cestu čistou tím že že bude zachovávat Tvé slovo Hledám tě celým svým srdcem Nenech mě zbloudit od svých příkazů tvou
18:06řeč uchovávám v srdci abych proti tobě nehřešil Hospodine jsi požehnaný vyuč mě svým ustanovením svým R ty vyprávím o všech nařízení tvých úst z cesty tvých svědectví se veselím jako z celého svého majetku přemýšlím o tvých přikázáních a hledím na tvé stezky tvá ustanovení jsou mi potěšením zapomínám na tvé slovo
18:31prokazuji svému otroku dobro budu žít a zachovávat Tvé slovo Otevři mi oči abych viděl divy tvého zákona jsem na zemi jen cizincem neskrývej přede mnou své příkazy mou duši stravuje touha po tvých nařízeních za každého času oboří se na domýšlivci na proklaté kteří pobloudili od tvých příkazů odval ode mě potupu a pohrání neboť střežím tvá svědectví
18:59i když zasednou knížata a budou mluvit proti mně tvůj otrok bude přemýšlet o tvých ustanoveních i tvá svědectví Jsou mým potěšením Jsou to mí rádci
19:33[Hudba] Pán Bůh je přítomen klj se jemu přistupujme z bázni k němu Bůh je mezi námi sce s úiv mostí srdce s čistou
20:08upřímností on Buď jen Velen BH náš pramen žití jeho sluší cítí pá Bůh je přítomen jemu bez přestání sefu se z můry
20:42Klání svatý Svatý svatý andělé mu pějí vůli jeho konat spějí bež i k nám rč se sám pane nakloní ti když tě chceme
21:15cíti Velebný a svatý Bože slavit tebe toužíme jak vě nebe před tvým obličejem chceme vždycky chodit káč nás duchu v pravdě
21:48hodit ať se jeden den jak den v tobě těšit Smíme tebe [Hudba] velebíme Prosím mi nás uči srdce dej nám vroucí ať z tvé lásky slunce
22:22smou ře je ní nám ať se rádi dáme pěstovat ti tebe máme za svůj skvost zatím dost přijmi děkování za své smilování
22:56[Hudba] připrav Otče mé srdce
23:29pýchu hořko slov s nevíry mě vysvoboď k slyšení vystroj tvé slovo v srdce záj sám mu dávej vzrůst [Hudba]
24:00uši oči otvírej k poslušnosti vzbuď zjev se [Hudba] nám v Kristu nám se zjev chceme vidět tvoji slávu ve tvém slově v
24:34kázání aby každý vyznal Krista On je pán Tvé slovo jako louče zaží temnot z pokušení cestu
25:05zná prostí moudrost dá tvé slovo hové tí svobodu dává zů Boha sé činí dej ať
25:35promlouvá zjev se [Hudba] nám v Kristu nám se zjev chceme vidět tvojí slávu ve tvém slově v zí aby každý vyznal Krista On je
26:13pán kam máme jít pane kam máme jít v slova věčného života máš kam jen má máme jít pane kam jen máme jít ty slova věčného života máš kam je máme jít pane kam je máme jít
26:45v slova věčného života náš kam máme jít pane kam jen máme jít slova věčného života váš zjev se [Hudba] nám v Kristu
27:17nám se zjev zjev se nám Kristu nám se zjev chceme vidět tvoji slávu ve tvém slově v kázání aby každý vyznal Krista On je pán
27:55[Hudba] z Matoušova evangelia od 17 do 20 verše tam je zaznamenáno toto Boží slovo Matouš P kapitola od 17 verše Pán Ježíš říká nedomnívejte se že jsem přišel zrušit zákon nebo proroky nepřišel jsem
28:26je zrušit nýbrž naplnit neboť Amen pravím vám dokud nepomine nebe a Země nepomine jediné nejmenší písmenko ani jedna čárka ze zákona dokud se všechno nestane kdo by tedy zrušil jediné z těchto nejmenších přikázání a Tak učil lidi bude v Království nebes nazván nejmenším kdo by je však činil a učil ten bude v Království nebes nazván
28:53velkým neboť vám pravím nebudi vaše spravedlnost o m převyšovat spravedlnost učitelů zákona a farizeů do království nebes určitě nevstoupíte pane bože my tě prosíme o to aby jsi nám dal milost k slyšení tvého slova Prosíme tě o to aby ji se nyní oslavil skrze kázání I to jak budeme tvému slovu naslouchat dej ať můžeme skrze Tvé slovo
29:25růst děkujeme ti za tvou milost že můžeme být na jednom místě být pod kázáním tvého slova a mít obecenství jeden s druhým Ve jménu pána Ježíše Krista amen amen můžete se posadit My jsme v kázání nahoře Pán Ježíš nám zatím v tomto jeho jedinečném nejdelším zaznamenaném kázání které v novém zákoně máme tak nám zatím ukázal
29:49kým jako křesťané jsme to byla Blahoslavenství a potom nám ukázal jak tyto věci kterými jsme Které z nás učinil jako ovlivní náš život a to bylo když jsme viděli že máme být solí a světlem tomuto světu a nyní Pán Ježíš odpovídá na otázku toho jakým způsobem být solí a světlem Krátká odpověď v těch následujících verších eh nejenom v těch
30:14které máme před sebou ale i potom až do nějaké sedmé kapitoly 14 verše ta krátká odpověď na to jak být světlem a solí by mohla být že náš život má být charakterizován spravedlností a ta otázka která je s tím samozřejmě spojená je jak tato spravedlnost bude vypadat v našich životě na čem Na čem bude naše spravedlnost založena z čeho naše
30:35spravedlnost bude vycházet a ty verše které jsou před námi jsou Ježíšovým úvodem do jeho rozsáhlé odpovědi že pán Ježíš má nějakou osnovu eh jestli to tak můžeme nazvat Pán Ježíš nehází jenom ve svém kázání jednu myšlenku za druhou Tak jak mu přijdou ale ale něčeho se snaží dosáhnout vykresluje nám určité věci a
30:55ty verše které jsou před námi jsou Ježíše úvodem do té rozsáhlé odpovědi která bude následovat právě Až někam do sé kapitoly 14 verše a v těchto verších které jsou před námi 7 17 18 19 až 20 tak to co já si myslím že zde vidíme je že v 17 a 18 verši na který se zaměříme dnes Pán Ježíš ukazuje že jeho Učení je
31:17v naprostém souladu se starým zákonem ta spravedlnost o které bude mluvit z jakého základu vychází spravedlnost o které bude mluvit tak pán Ježíš 17 a 18 verši nám ukáže že to co bude učit v těch následujících verších je v naprostém souladu se starým zákonem a potom v 19 až 20 verši i když je to v souladu se starým zákonem tak je to ale
31:40v naprostém rozporu s učením zákoníků a farizeů kteří kolem něj byli a kteří vyučovali lid a a lid si myslel že vyučují právě Starý zákon a a ten zákon obecně a ta otázka která je s tím opět spojená je proč pán Ježíš přichází s takovou to formou úvodu Proč proč takovýto úvod a domýšlejí pána Ježíše který neměl žádnou oficiální školu že v
32:05Ježíšově době bylo spousta rabínů a spousta učitelů a a předháněli se v tom kdo měl lepší školu a kdo měl lepší vzdělání a kdo studoval pod důležitějším rabínem Ale Pán Ježíš Pán Ježíš je obyčejným Tesařem z nazareta nemá žádnou oficiální školu není znám tím že by následoval nějakého velkého učence které
32:24by ho které by kterého by citoval A na kterého by se odkazoval a netráví všech svůj čas jako zákoníci tím že by vysvětloval a rozebíral boží zákon a a ještě nejenom boží zákon ale i lidské tradice které k nim zákoníci přidávali a přimíchává my máme Ježíše který je mezi lidmi který je mezi božím lidem který je
32:46mezi zákoníky který je mezi učiteli zákona a farizeji A sadu ale káže jinak a kdokoliv se podívá na Ježíše tak vidí že Ježíš je jiný a vidí že Ježíšovy důrazy jsou jiné a že se Ježíš nezaměřuje tak jako všichni učitelé zákona kolem něj pouze na na venek pouze na venkovní formu zbožnosti a na venkovní formu spravedlnosti ale že se
33:09Ježíš zaměřuje na srdce člověka a tak my bychom řekli zákonitě musí vyvstat mysli Židů kteří jsou kolem něj otázka Jaký je Ježíšův vztah k zákonu že Židé žili pod zákonem Židé žili v zákoně Židé se sytili zákonem božím Židé byli hrdí na to že jim byl svěřen zákon boží a a mají své učitele mají své farizeje mají své
33:33učitele zákona kteří všechny tyto věci dělají a najednou Ježíš je jiný a Ježíš mluví s autoritou ale ale je diametrálně odlišný a tak s největší pravděpodobností ta otázka která je na mysli lidí kteří jsou kolem mě je jaký bude Ježíšův vztah k zákonům A prorokům a to je název dnešního kázání Ježíš a zákon Ježíšův vztah k
33:56zákonu a pokud Ježíš nesouhlasí s našimi farizeji a pokud Ježíš nesouhlasí s našimi zákoníky co potom přišel zákon doplnit A přišel zákon vylepšit přišel zákon zrušit a přijde s nějakým novým updatovaný vydáním zákona lepším zákonem nebo s lepším učením a ta otázka je na místě Jaký je vztah Ježíše Krista věčně
34:21existujícího syna Božího k zákonu A to je ten první bod který je před námi ten ten vidíme v 17 1 verši kde My vidíme že vztah Ježíše Krista k zákonu je zaprvé že Ježíš naplňuje zákon naplňuje zákon 17 verši odpovídá s největší pravděpodobností na tu otázku která je na stole a která je v myslích Židů kteří jsou kolem něj aniž by se ho ptali
34:45nedomnívejte se že jsem přišel zrušit zákon Že to je proč my si myslíme že Židé by se tuto otázku rádi zeptali a proto pán Ježíš na ní odpovídá nedomnívejte se že jsem přišel zrušit zákon nebo proroky nepřišel jsem je zrušit nýbrž co přišel jsem je naplnit a co má Pán Ježíš na mysli když mluví o zákoně a mluví o prorocích samozřejmě má
35:06na mysli celý Starý zákon Tak jak ho máte ve svém ve své Bibli že my jsme křesťani a máme ve své Bibli Starý zákon nebo starou smlouvu chcete-li a nový zákon novou smlouvu a v době pána Ježíše Krista když pán Ježíš mluví o zákoně a prorocích tak mluví o tom všem co vy máte ve své Bibli eh ve Starém zákoně zákon byl Dán božímu Lidu a zákon který
35:28bůh dal svému vyvolenému Lidu izraelskému národu se skládal ze tří částí a jednou z těch částí byla morální část která vycházela z desatera božích přikázání které bůh dal mojžíšovi a zaměřovala se na morální principy jak jak mají Židé jak mají jak má boží vyvolený lid žít morálně mezi sebou a a mezi mezi mezi mezi lidmi a jsou tyto
35:53věci ustanoveny na všechny časti To je ta ta morální část a a potom boží zákon o kterém zde Pán Ježíš mluví měl také svou soudní nebo právní část která byla dána izraelcům Jako národu a ukazovala jim jak mají mezi sebou žít jak mají řešit nejrůznější spory jak mají řešit nejrůznější problémy že vy kdybyste
36:14otevřeli Starý zákon kdybyste šli do těch různých knih Starého zákona leviticus nebo nebo Exodus tak tak byste viděli že ne všechny ty části zákona jsou z jednoho těsta že něco je morální něco je soudní a potom je tam také třetí část která je částí obřadní a ta tato část zákona se zaměřovala na službu v chrámě na oběti na oběti které jsou Libé
36:38Pánu bohu na oběti které lidé mohli přinášet a vše co bylo spojené s obětováním eh Božího Lidu jejich svatému bohu to znamená To je jedna část To je ten zákon o kterém Pán Ježíš mluví samozřejmě když mluví o prorocích tak mluví o všem tom co nalézáme v prorockých knihách co dělá D proroci co dělali proroci mnoho lidí by řeklo to
37:01jediné co proroci dělali bylo že prorokovali A vždycky přicházeli s něčím novým pánbůh jim dával nová zjevení a samozřejmě proroci prorokovali pánbůh mluvil skrze proroky dával prorokům nová zjevení která se v některých případech stala součástí Božího slova ale proroci také vyučovali A připomínali co už pán bůh řekl že ta úloha proroků nebyla
37:22jenom říkat něco nového a úloha proroků byla také říci Bůh vám u mojžíše v zákoně řekl tady to a támhleto pán Bůh vám řekl abyste žili svatě tady jak vypadá svatý život a vy svatě nežijete a volali k pokání volali k odvrácení se od hříchu volali lid k tomu aby aby žili podle zákona Božího a tak pán Ježíš mluví v tomto momentě o celém Starém
37:45zákoně a říká nedomnívejte se že jsem přišel zákon zrušit a to bude velice důležité Tak jak Pán Ježíš bude až do té sedmé kapitoly mluvit o tom Slyšeli jste nezavraždili jste nesesmilníš Já vám však říkám Slyšeli jste tady to ze zákona ale já vám však říkám že a pán Ježíš klade důraz na to že až bude říkat
38:07tyto věci aby si Nikdo nemyslel že on ruší zákon On ho neruší ale on ho naplňuje A samozřejmě My se musíme ptát dnešního rána otázku Co tedy znamená že pán Ježíš přišel zákon naplnit Co znamená že přišel zákon naplnit a my bychom řekli že pán Ježíš naplnil zákon a naplnil proroky ve smyslu plné poslušnosti vykonal všechno co bylo v
38:31zákoně nařízené naplnil všechna proroctví která byla spojená s jeho prvním příchodem a a do budoucna naplní i všechna proroctví která jsou spojená s jeho druhým příchodem naplní všechny ty věci které byly potřeba naplnit Pán Ježíš nebyl proti starému zákonu e nepřišel ho reformovat nepřišel ho překopat nepřišel ho doplnit nepřišel ho
38:51završit ale všimněte si Pán Ježíš říká velice konkrétně velice specificky přišel jsem ho naplnit a tak drazí v Kristu boží zákon je absolutní a to je proč v 18 verši který máte před vámi Pán Ježíš dodává a říká neboť Amen pravím vám dokud nepomine nebe a Země nepomine jediné nejmenší písmenko ani jedna čárka
39:14ze zákona dokud se všechno nestane Pán Ježíš říká Jinými slovy boží zákon nemůže být zrušen boží zákon je absolutní boží zákon je božím slovem a Boží slovo nemůže být zrušeno to je Jediné co může být s božím zákonem uděláno je že ho Ježíš může naplnit a to je přesně co přišel udělat naplnil ho tím že byl dokonale poslušným božímu
39:37zákonu a tím že naplnil boží proroctví My bychom se mohli v tento moment opět zeptat otázku jakým způsobem Ježíš naplnil zákon kde Vidíme že Ježíš naplňuje zákon že když když ho přišel naplnit my víme že v té morální části zákona a pán Ježíš ho naplnil svou dokonalou spravedlností že eh Proč je to důležité pro nás Protože i my jednoho
40:02dne bychom byli souzeni podle dodržování Božího zákona že pán bůh dal svůj boží zákon prot to aby lidé viděli Jaký je jeho standard jak ohromný Jak vysoký jak nádherný jak nezměrný je jeho standard pro to kdo může být součástí jeho království a kdo ne a boží standard nám slouží jako zrcadlo k tomu abychom pochopili jak nehodný my jsme a když se
40:26díváme do Božího zákona tak tak bychom si neměli říct jo to zvládnu Já se dostanu do Božího království svými vlastními skutky ale ale mělo by nám dojít jak nehodným jak zvrácenými jak zkaženými a neschopnými jsme se dostat do Božího království ale My vidíme Ježíše který naplňuje zákon a naplňuje zákon i na našem místě a naplnil ho svou
40:45dokonalou spravedlností naplnil ho svou dokonalou poslušností a to je jedinečná úleva je to jedinečná jedinečné povzbuzení pro všechny z vás kteří jste stejně jako já byl neposlušnými i minulý týden kde jste zhřešili i minulý týden proti svým dětem proti svému muži proti své ženě proti svým kolegům ve své mysli ve své ve
41:06svých touhách ve svých myšlenkách ve svých motivech Ale Pán Ježíš poslechl všechna boží nařízení se správným motivem a se správným postojem srdce Všechno co vykonal i v té morální části zákona bylo k boží slávě každá jeho myšlenka byla podřízená bohu přemýšlejte na malou chvíli o sobě i ve spojitosti s tou morální částí Božího
41:30zákona Jak daleko byste se dostali byť jen dnešního rána nebo jenom minulý týden se svou vlastní snahou a úsilím jak daleko Vy jste se dostali čeho jste se sami ze sebe ve svém životě dopustili přemýšlejte o vašich temných myšlenkách pok jste jako já Hříšníci kteří zápasí s tělesností jenom věci které se nám někdy odehrávají mysli jsou
41:58naprosto zvrácené přemýšlejte o temných zákoutích vašeho srdce možná o tajemstvích o kterých neví ani vaše žena nebo váš manžel kde uchováváte svá nejhlubší Tajemství přemýšlejte o svých slovech o svých skutcích o svých motivech Já věřím že to jediné co bychom museli vyznat dnešního rána Kdybychom byli konfrontováni byť jenom s morální
42:20částí Božího zákona by bylo že jsme zkaženými že jsme sami za sebe neschopnými ale ta dobrá zpráva že dnešního rána nemusíme hledět k sobě a nemusíme hledět na sebe ale že můžeme dnešního rána pohledět na Krista který naplnil boží zákon který naplnil tu morální část Božího zákona a můžeme hledět na jeho majestát na jeho vyvýšen
42:42na jeho na jeho dokonalost na jeho čistotu na jeho slávu a na jeho svatost a vědět že Ježíš naplnil boží zákon Že naplnil všechno co boží morální zákon vyžadoval do nejmenších podrobn ostí pána Ježíše tedy nikdo nemohl obvinit z toho že by boží zákon přerušil On ho naplnil On ho dodržel nejenom to Pán Ježíš naplnil i soudní část Mojžíšova
43:10zákona nebo zákona Božího který byl Dán skrze mojžíše izraelskému národu a i tuto část Ježíš naplnil dokonale Byl to byla to ta část která byla dána konkrétně izraelskému národu Byla to ta Část kde Bůh je jejich bohem kde se jedná o e o stát nebo o národ jemuž vládne sám Bůh pán Bůh jim dal tuto část aby zaopatřil jejich jedinečnou identitu aby
43:35je odlišil od ostatních národů že A v této části bůh jim řekl co mají jíst Pán Bůh jim řekl jak se mají oblékat Řekl jim co mají pěstovat na svém poli Jak řešit spory mezi sebou a nebo jak nahradit újmu která vznikla i ve všech těchto věcech Pán Ježíš byl poslušný a Pán Ježíš naplnil tuto část eh soudní zákon nebo ta část soudního
43:58zákona ukazovala božímu Lidu jak mají žít ve svém vztahu vůči bohu e jak měli být odděleni od světa a pán Ježíš tyto věci naplnil a samozřejmě je zde také ta třetí část ve které nyní strávíme trochu víc času a to byla obřadní část Božího zákona že máme morální soudní a nyní obřadní část a pán Ježíš ve své smrti ve
44:19svém vzkříšení a ve svém Nanebevzetí naplnil i tuto část a Bůh dosvědčil že tuto obřadní část naplnil Pán Ježíš tím že roztrhl chrámovou oponu od zhora dolů a že v roce 70 zrušil eh a zničil a srovnal se zemí celý chrám skrze římskou armádu že pán bůh dal svému národu obřadní zákon ukázal jim jak k němu mají
44:44přistupovat jaké oběti mají přinášet za své hříchy jakým způsobem mohou přicházet do jeho přítomnosti A co je potřeba pro to aby hřích jejich Byl aspoň na nějakou dobu přikryt ale Pán Ježíš přišel a tento zákon naplnil tam kde kněží přinášeli oběti které byly čisté ale které nebyly dokonalé a které byly čisté ale byly pouze zvířecí tam
45:08pán Ježíš přinesl dokonalou živou oběť za nás za všechny že A a proto jž nebylo dále potřeba obětního zákona už nebylo dále potřeba chrámu už nebylo dále potřeba Beránků a telat a kozlů které by byly přinášeny protože Ježíš Kristus je božím baránkem který byl obětován jednou provždy za naše hříchy samotný obřadní
45:30systém který byl nastolen nebyl bohem nastolen proto aby odebral lidský hřích ale proto aby jim sloužil jako ukazatel toho že potřebují někoho lepšího kdo sejme jejich hříchy že pán Bůh nedal izraelskému národu obřadní systém k tomu že si myslel že krev zvířat sejme jejich hříchy ale proto aby je neustále vyučoval o potřebě toho že potřebují
45:54dokonalého beránka Božího a pán Ježíš to naplnil Tak jak to vyjádřil jeden novozákonní teolog když o tom přemýšlíte Kdo byl prvním veleknězem ve stánku Áron že Áron byl prvním veleknězem staré smlouvy který přinášel krev zvířat která přikrývala hřích na omezenou dobu musela být přinášena znovu a znovu ale my zde
46:18máme Ježíše který je tím pravým veleknězem který přinesl svou vlastní krev jako oběť usmíření za hříchy máme árona který musel nejprve obětovat za své vlastní hříchy a musel být nejprve očištěn od svých vlastních hříchů než mohl jít A přinášet obět za hříchy svého národa Ale Pán Ježíš přichází jako
46:37dokonalý Velekněz pouze s obětí za hříchy svého Lidu protože on žádný svůj hřích nemá áronovi oběti nebyly dostačující a proto musel přicházet znovu a znovu ale Ježíšova oběť byla dokonale dostačující a nemusí být obětován znovu Áron vstupoval do pozemského stánku vstupoval do po zemské svatyně svatých Ježíš vstoupil do té
47:00Nebeské Áron a další Velekněží museli přicházet jednou ročně že do svatyně svatých a a do do chrámu znovu a znovu ale Ježíš přišel jednou provždy to je to co čteme v Židům v 10 kapitole 14 verši neboť jedinou obětí Ježíš učinil navždy dokonalými ty kteří jsou posvěcování proč Protože Ježíš svou obětí nejenom že
47:22Přikryl náš hřích ale smazal odebral dokonale zaplatil za náš hřích a bůh na náš hřích již nebude nikdy vzpomínat když přemýšlíte o áronovi když přemýšlíte o dalších Velekněz kteří přicházeli do tohoto svatostánku a nebo potom později v Jeruzalémě do chrámu tak přemýšlíme o tom že museli procházet tou těžkou vysokou a tlustou oponou že
47:45jednou za rok když přicházeli do přítomnosti boží slávy do svatyně svatých ale tak jak už jsem zmínil před malou chvílí bůh v pánu Ježíši Kristu roztrhl tuto chrámovou oponu a otevřel chceme-li dveře do Kořán do své přítomnosti skrze pána Ježíše Krista Ježíš tuto oponu zničil roztrhl Áron byl nahrazen mnoha dalšími velekněžím ale
48:09Kristus je finálním veleknězem a tak doufám že na tom kněžství a Velekněží vidíme jakým způsobem Pán Ježíš naplnil tyto starozákonní předobrazy ale nejenom to kdybyste Přemýšleli o samotném stánku nebo o samotném chrámu který máme ve Starém zákoně stánek i chrám měli dveře že lidé do nich vstupovali skrze dveře
48:28ale máme zde v novém zákoně pána Ježíše Krista který říká že on je těmi pravými dveřmi kdybyste přišli do eh do nádvoří ať už stánku a nebo nebo chrámu později tak byste viděli rozsvícené lampy které znovu a znovu museli být obměňovány a do kterých znovu a znovu musel být dolívání nebo cokoliv v nich hořelo aby vydávalo
48:48světlo ale Pán Ježíš Kristus když přišel do chrámu Božího tak říká jáá jsem světlo světa je on je tím věčným světlem které září věčně lidem kdybyste přišli do chrámu tak byste našli chléb předkládání Ale Pán Ježíš říká Já jsem chléb života všechny tyto starozákonní prvky které byly v chrámu jsou naplněny
49:11v pánu Ježíši Kristu Pán Ježíš je jejich naplněním Samozřejmě ve svatyni svatých byla i slitovnice z čistého zlata když Áron nebo další Velekněz přišel do svatyně svatých tak Pokropili slitovnici krví zvířete pro pro usmíření hříchů Ale Pán Ježíš Kristus je samozřejmě naší slitovnici My bychom mohli pokračovat
49:33dál mohli bychom jít do starozákonních obětí a Pán Ježíš je naplněním i těchto předobrazů které bůh dává ve Starém zákoně co byly některé starozákonní oběti které vám přijdou na mysl nepřijde vám na mysl například zápalná oběť která připomínala potřebu dokonalosti a Kristus je naší dokonalostí a přídavné
49:54oběti které odkazovaly na oddanost a U Krista vidíme jeho dokonalou oddanost bohu otci na pokojné oběti které odkazovaly na potřebu pokoje které odkazovali na potřebu smíření a my zde máme Krista skrze kterého máme dokonalý smír a dokonalý pokoj s bohem otcem když nejsme jeho Nepřátelé ale jsme jeho dětmi a potom také byly oběti za hřích
50:19které ukazovaly na potřebu zástupné oběti že my jsme zhřešili a my sami nemáme na to abychom se očistili z našich hříchů a proto Přinášíme oběť za hřích která která stojí jako zástupná oběť za naše hříchy která zmírá smrtí kterou jsme měli zemřít My která dává svůj život místo toho abychom my museli dát náš život a Ježíše samozřejmě touto
50:42finální dokonalou a nenahraditelnou smírčí obětí za naše hříchy ale ani zde to nekončí My bychom mohli pokračovat a jít do zákona Božího a vidět nejrůznější svátky e které Pán Bůh ustanovil Opět jako vyučující Element svému národu že všechno co bůh dělal Ať už to bylo skrze velekněze ať už to bylo skrze oběti ať
51:04už to bylo skrze skrze skrze chrám nebo svatostánek a a nářadí a chleby a svícny a a oltář a kadidlo nebo i skrze svátky které ustanovil nebylo jen tak pro nic za nic ale bylo pro to aby ukazoval lidem na jejich největší potřebu kterou mají a to je potřeba Vykoupení z jejich hříchu A to že potřebují dokonalého Božího syna který za ně zaplatí že my v
51:28naší zemi slavíme spoustu svátků e svátek eh Československa eh a nejrůznější nejrůznější svátky Svátek práce den žen Den dětí a a všechny tyhlety věci Až jsou to dobré svátky jsou to nádherné svátky ale ale někdy někdy možná nemají moc velký smysl že ale ale ty svátky které bůh ustanovil měly ohromný smysl měli ohromný vyučující moment v tom co
51:53bůh chtěl vyučit svůj národ a tak máme Já zmíním možná čtyři Měli jsme nebo ve Starém zákoně Židé slavili svátek vyjití který samozřejmě odkazoval na záchranu před fyzickou smrtí ale my v pánu Ježíši Kristu nejsme zachráněni pouze od fyzické smrti ale jsme zachráněni a vykoupeni také z té věčné duchovní smrti
52:17z té z toho věčného duchovního odloučení od pána Boha když byl svátek nekvašených chlebů Tak ten připomínal izraelcům potřebu svatosti čistoty aby tam nebyl žádný kvas aby v jejich životě nebyl žádný hřích a Ježíš je svatým božím synem ve kterém není žádného hříchu a skrze kterého i i v našem životě až budeme oslaveni nebude žádný hřích byl
52:40svátek žně prvotin z plodu že e té té té té sklizně té prvotiny z plodu který byl naplněn v Kristu který je prvotinou těch kteří zemřeli Svátek stánků byl symbolem vyvedení vyvedení izraelců z otroctví v Egypt a byl naplněn v Kristu který nás vyvádí ne z otroctví v Egyptě ale ale z otroctví našich hříchů a taky v těchto
53:04svátcích Pán Ježíš Kristus je naplněním Starého zákona Tak jak to někdo poznamenal od Genesis první kapitoly prvního verše až po malachiáše třetí kapitoly 24 verše je celý Starý zákon o Kristu a Kristus celý zákon i proroky naplňuje nepřišel je zrušit ale přišel je naplnit To je jak bůh jak Kristus naplnil zákon co ale proroci A vy určitě
53:31víte kam směřujeme že i když přijde na na proroky tak i v tomto adventním čase my si připomínáme a oslavujeme naplnění některé z těch věcí co se týká proroctví která Pán Ježíš Kristus přišel vykonat že pán Ježíš který o kterém bylo prorokováno místo jeho Zrození že se že se narodí V Betlémě Kdo z vás jste schopni ovlivnit místo na na kterém se
53:56narodíte že kdo z vás před narozením si řekl Chtěl bych se narodit v Kyjevě Chtěl bych se narodit v Praze Chtěl bych se narodit v alabamě kdo kdo z nás jsme si tyhlety věci vybrali že nikdo si je nevybírá Ale ale pro pána Ježíše Krista to bylo vybráno Bohem a on se narodil V Betlémě protože to je to místo které bůh určil a naplnil proroctví boží naplnil
54:17proroctví boží o tom že je Zrozen z pany že neměl pozemského otce že neměl dědičný hřích že že byl počat duchem svatým a zrodil byl Zrozen z panny e naplnil proroctví o tom že byl Zrozen do linie krále Davida naplnil proroctví o tom že při jeho Zrození nebo krátce po jeho Zrození bude pláč v ráma který byl spojen s jeho příchodem na zem že tak
54:41jak Herodes dal pobít všechny malé děti mužského pohlaví do dvou let a a a a celý Betlém naříkal a celé okolí naříkalo a tím bylo naplněno proroctví e pláče váma a nejenom to ale pá Pán Ježíš odešel do Egypta kam uprchl právě před hodem a potom byl povolán z Egypta čímž naplnil další proroctví o tom že Bůh povolá svého syna v důsledku pána Ježíše
55:08Krista ne pouze izraelský národ z Egypta ale boží proroci prorokovali také o charakteru Ježíšova života že My čteme v izajášovi 42 kapitole třetím verši že Ježíšův život bude charakterizován tím že nalomenou třtinu nezlomí že hasnoucí Knot neuhasí kdybyste šli do izajáše 53 kapitoly tak byste viděli proroctví o Ježíšově zástupné oběti a a všechny ty
55:38Nádherné věci které jsou s tím spojeny právě v izajášovi 53 kapitole kdybyste zabrouzdali do žalmu 22 a žalmy v sobě mají spoustu proroctví že žalmy nejsou pouze písněmi A a modlitbami ale ale žalmy v sobě zahrnují spoustu proroctví a konkrétně žalm 22 v něm vidíme proroctví O Ježíšově smrti na kříži že že bude ukřižován a to je to je
56:04předpovězeno daleko předtím než smrt na kříži smrt ukřižováním měla jakoukoliv praxi v tomto světě máme proroctví o jeho zmrtvýchvstání máme proroctví o příchodu Ducha svatého kterého Ježíš sešle po jeho na nebevzetí a to vidíme například v knize skutků ve druhé kapitole 16 verši kde o tom mluví Petr že potom co byl Sán Duch svatý na
56:27letnice a a lidé začli mluvit e jazyky tak tak Petr říká že to co se odehrává je že dochází k naplnění Proroctví z joela z druhé kapitoly 28 verše a dále to znamená Pán Ježíš Kristus nepřišel zrušit zákon nepřišel zrušit proroky ale je jejich naplněním on sám je jejich naplněním tím co říkal tím co dělal tím kým byl je jejich naplněním a a tak
56:56problém Židů kteří byli kolem Ježíše a kteří Ježíše nepřijali jejich problémem nebylo Že by neměli dostatek proroctví jejich problémem nebylo že pán Bůh by jim dostatečně krát neukázal na to tady je mesiáš Tady je můj syn tady je král králů a pán pánů podívejte se na všechna ta znamení která jsou na něm naplněna ne
57:17problém Židů v tom že ho nepřijali nebyl že by nebyl dostatek proroctví ale to že věnovali větší pozor vlastním představám více ne ne božímu slovu že měli nějaké vlastní představy mylné vlastní představy co by měl mesiáš dělat jak by měl vypadat jaký by Jaké věci by měl vykonat ale kdyby věnovali pozornost božímu slovu potom by ho neminuli a tak
57:42Pán Ježíš Kristus vším čím byl vším co vykonal a vším čeho Dosáhl naplnil veškerý zákon a proroky jaký je vztah Ježíše k zákonu Ježíš přišel zákon naplnit a to bude velice důležité v tento moment i v těch verších které budou před námi a to je pravděpodobně ta otázka která byla na myslích Židů kteří byli kolem něj co Ježíš a zákon a ta
58:07druhá finální věc na kterou se dnes ráno zaměří zaměříme je když přemýšlíme o té otázce Jaký je vztah Ježíše k zákonu tak zadruhé My vidíme v 18 verši že Ježíš potvrzuje nejenom v tomto místě ale na mnoha dalších místech autoritu Starého zákona nejenom že ho naplňuje ale tak také potvrzuje jeho autoritu a opět ten
58:2818 verš který je naprosto jedinečný neboť Amen pravím vám dokud nebe a Země nepominou nepomine jediné nejmenší písmenko ani jedna čárka ze zákona dokud se všechno nestane a přátelé to co máme v tomto 18 verši Eh je je naprosto rech beroucí protože žádný jiný Ježíšův výrok nevykresluje v novém zákoně takto silně jeho naprosté přesvědčení o tom že písma
58:55jsou neomylným a bezchybným slovem božím to co zde máme je je jedinečné vyjádření Ježíše Krista jeho neotřesitelného přesvědčení o tom že boží slovo je božím slovem že je neomylným bezchybným autoritativním slovem božím pro všechny věky jsou autoritativní a všimněte si že ne pouze ve svých myšlenkách Ne pouze ve
59:22svých konceptech že tak jak někteří lidé přicházejí k božímu slovu a říkají Jo tady ta část by mohla mít nějakou autoritu v mém životě protože protože se mi zdá že je božím slovem Ale tato část ta už dnes autoritativní není a pán Ježíš neříká že boží slovo má autoritu pouze v myšlenkách a nebo pouze v nějaké
59:43v nějakém konceptu určitého odstavce a nebo věd a nebo slova ale všimněte si že když Ježíš mluví o těch původních manuskriptech ve kterých Boží slovo bylo zapsáno když se odkazuje na ty původní manuskript tak říká do posledního nejmenšího písmenka a do poslední čárky která by tam byla že to znamená Kdybyste měli třeba r a měli
1:00:10jste P tak to co odděluje R od P by v naše možná češtině byla ta nejmenší čárka že malinký malinký tah propiskou který by odděloval jedno písmenko od druhého Pán Ježíš říká všechno To je autoritativní všechno je to to boží slovo a jedna jediná věc z nich nepomine dokud nebe a Země nepominou a to je jedna z věcí proč my můžeme mít jistotu
1:00:33že pánbůh zachovává své slovo i v 21 století že kdyby se vás někdo zeptal jak můžete vědět že i v 21 století máte stejnou Bibli kterou měl Ježíš a A víte co napsal Matouš Marek Lukáš Jan co napsal Pavel eh protože Bible byla tolikrát pronásledovaná tolikrát pálená tak bychom řekli protože Bůh je bohem který dal své slova a Bůh je svém bohem
1:00:56který udržuje své slovo a Bůh je bohem který zaslíbil že nepomine jedna jediná čárka jedno jediné písmenko dokud Země a nebe nepominou jsou autoritativní a Ježíš potvrzuje autoritu zákona a v evangelií když se podíváte do evangelií tak byste viděli že pán Ježíš se odvolává na autoritu Starého zákona možná 64 krát a vždy právě s tím že boží
1:01:22slovo Starého zákona zákony proroci mají aut autoritu jsou autoritativním božím slovem kdybych vám dal několik příkladů tak bychom se mohli podívat do Jana 10 kapitoly 35 verše kdy Pán Ježíš obhajuje své mesiášství a obhajuje to na základě Starého zákona když říká že písmo nemůže být zrušeno a celý ten Argument byste viděli v
1:01:48kontextu Jana 10:35 v Matoušovi 22 kapitole 31 až 32 verši a p Pán Ježíš argumentuje pro skutečnost vzkříšení že přišli za ním nejrůznější učenci izraelského národa a Hádají se o tom jestli budou lidé vzkříšení po smrti nebo nebudou a pán Ježíš se odvolává na autoritu Starého zákona A říká jim v 31 verši Pokud jde o
1:02:14vzkříšení mrtvých z mrtvých Pokud jde o vzkříšení mrtvých nečetli jste a my bychom se ptali kde ve Starém zákoně v zákoně a prorocích nečetli jste Co vám bylo od Boha řečeno slov Já jsem bůh Abrahámův Bůh izákův a Bůh jákobův Bůh není bohem mrtvých ale živých a tak pán Ježíš v otázce vzkříšení se odkazuje na Starý zákon a
1:02:37všimněte si že se neodkazuje na nějaký koncept ale odkazuje se na tvar slovesa který je v přítomném ne budoucím čase Já jsem Bohem abrahámovy a Bůh toto řekl dávno potom co Abrahám byl mrtev ale říká jáá Jsem jejich Bohem a ten Jediný možný způsob jak může říct Jsem jejich bohem je pokaď Abrahám Izák i Jákob jsou naživu po
1:03:02jejich smrti i slovesný tvá byl pro Ježíše Krista autoritativní v debatě ohledně manželství a rozvodu když za ním přicházejí farizeové v Matoušovi 19 kapitole ČT až čtvté a šest verši konkrétně tak pán Ježíš Opět se odvolává na autoritu Božího slova Starého zákona které má i v této debatě rozhodující slovo že dávno potom co Mojžíš zapsal eh
1:03:30tyto knihy se Pán Ježíš na ně odvolává a my stejně s Ježíšem v 21 století bychom se na ně stejně odvolávali protože mají svou autoritu stejnou autoritu i dnešního dne všimněte si v Matouš 194 Pán Ježíš odpovídá na tu otázku jestli je možný rozvod a nové manželství a všechny tyto věci nečetli jste vy jste neviděli boží zákon vy nevíte co tam je
1:03:54napsáno vy učitelé zákona jste nezkoumali a a co vám tam je nesrozumitelné nečetli jste že ten který stvořil člověka od počátku učinil je jako muže a ženu a a v šestém verši výsledek těchto věcí co tedy bůh spojil ať člověk nerozděluje Pokud jste někdy byli na křesťanské svadbě a a a kazatel starší nebo oddávající na křesťanské
1:04:16svadbě prohlásil co tedy bůh spojil a člověk nerozděluje to není založeno na nějaké básni to není vzato z nějakého filmu to je zbož Božího slova my citujeme co Boží slovo říká o manželství to co bůh spojil manželství je spojeno Bohem a jak to můžeme vědět protože J jsme četli Boží slovo je autoritativní je božím slovem a my když ho Čteme tak
1:04:40Čteme z naší autority a také poslední příklad v otázce posledních věcí a v poslední v otázce posledních věcí jak se to bude mít až až se všechny tyto věci ukončí na této zemi až se bůh ukončí se Pán Ježíš Kristus opět odkazuje na Starý zákon a pamatujete si Kam se odkazuje Pán Ježíš se v otázce posledních věcí
1:05:03odkazuje na jedno z nejvíce kontroverznějších míst i mezi dnešními křesťany a na jednu z nejvíce kontroverznějších událostí a na jednu z nejvíce kontroverzních osob Starého zákona konkrétně noeho a celosvětové potopy že když pán Ježíš mluví o tom jak se věci budou mít na konci věků tak jde zpátky do knihy Genesis do sedmé š sedmé
1:05:27kapitoly kde říká Tak jak to bylo za nového Tak jak to bylo za doby potopy celosvětové potopy tak to bude v posledních dnech Matouš 24 kapitola 38 až 39 verš jako totiž v oněch dnech před potopou Jedli pili ženili se a dávali až do dne kdy Noe vešel do korábu a nic nepoznali dokud nepřišla potopa A všechny nesmetl takový bude i příchod
1:05:55syna člověka ve všech věcech o kterých Ježíš mluvil se odkazoval na autoritu Starého zákona a My uděláme dobře když ho v tomto budeme následovat a tak drazí v Kristu My zde Vidíme že je nemožné přijmout pána Ježíše Krista jako Spasitele a nepřijmout jeho pohled na písmo a nepřijmout jeho výklad písem a my bychom řekli dnešního rána přijmout
1:06:20výklad přijmout jeho výklad všech písem i těch obzvlášť v dnešní době kontroverzních že co Ježíš řekl o sodomě A gomoře co Ježíš řekl o noema celosvětové podobě potopě Co pán Ježíš řekl e o Adamovi a Evě jestli byli prvními stvořenými a nebo nebo nebo nebo nebyli a být občanem nebeského království jednoduše znamená podřídit se
1:06:44královskému pohledu na jeho vlastní slovo že my jsme občany České republiky máme ústavu České republiky a být občanem České republiky znamená podřídit se ústavě České republiky ale na druhé straně jsme také občané Božího království a podřizujeme se ústavě Božího království a nejenom jeho ústavy ale také božímu vlastnímu výkladu jeho
1:07:06vlastní ústavy My nemáme my nemáme na to vykládat ústavu svým vlastním způsobem a proto jdeme ke Kristu a díváme se na jeho výklad a písma jak vidíme v Ježíšově životě písma v životě toho který je věčně existujícím božím synem byla jeho autoritou pán Ježíš se vždycky ve svém lidství podřizoval božímu slovu My
1:07:33uděláme jedině dobře když budeme mít stejně Pokorný postoj a Tak vidíme zřetelně že Ježíš je naplněním zákona že Ježíš je naplněním proroků Vidíme že zákon boží bral pouze a jedině autoritativně A zbývá poslední otázka co to znamená pro nás Co to znamená pro nás Ježíš je naplněním zákona Ježíš bral zákon autoritativně co
1:08:01křesťané a zákon Jaký bychom měli jako novozákonní křesťané mít postoj vůči zákonu měli bychom mít ten postoj že si řekneme Ježíš naplnil zákon My už nejsme pod zákonem ale jsme pod milostí a a můžeme jít a žít jak jak jak chceme a nebo já jsem myslel že pán Ježíš se vrací jsem slyšel hudbu z nebes tak mě to trošku rozhodil ale vidím že
1:08:31všichni jste ještě tady je to dobré můžeme pokračovat To by bylo nádherné že kdybychom v neděli ráno se sešli k tomu aby abychom uctívali pána Ježíše Krista a těšili se na jeho druhý příchod a byli bychom vzati k němu jaká jaká je naše povinnost vůči zákonu tak my rozumíme tomu že ta ceremoniální část zákona Pán Ježíš ji
1:09:02naplnil ve své smrti ve svém vzkříšení i na nebevzetí rozumíme tomu že když přijde na ceremoniální část zákona že on je naším knězem že on je naší obětí že on je naším chrámem že on je naší slitovnici My rozumíme tomu že nepotřebujeme přicházet k umyvadlu které bylo na nádvoří Božího chrámu proto abychom byli
1:09:22očištěni protože Ježíš je je tím který nás očišťuje a to je důvod proč již nepřinášíme oběti za naše hříchy že protože ceremoniální čá zákona byla naplněná v Kristu On je finální obětí On je finálním knězem On je naším oltářem On je naším vším soudní část zákona ta byla určena především židovskému národu jak tento
1:09:49bohem vyvolený národ má žít v teokratické vztahu vůči svému bohu Když bůh je jim králem Když bůh je jejich vladařem Tak zbývá tedy ta morální část zákona která se samozřejmě liší od ceremoniálního a SOU té ceremoniální a soudní části tak že v jistém smyslu je stále platna Já si myslím že to je ten důvod proč když někdy lidé přijdou a
1:10:15řeknou A kritizují nás že tak vyjdete do Starého zákona a tady vidíte že na jednom místě boží zákon říká muž nemá uléhat s mužem tak jako uléhá s ženou Tak to si vemete to se vám hodí ale když na druhé straně zákon říká že nemáš zasívá pšenici vedle kukuřice No tak to už dneska nikdo neděláte že vy pokrytci
1:10:40vy si jenom vybíráte co se vám hodí a a já osobně bych řekl ne my si nevybíráme my rozumíme že boží zákon má určité části má ceremoniální část má soudní část a má morální část a a věci toho Kosky mu léh a a Gros kým žije v intimitě jsou součástí morálního zákona který který je v určitém smyslu stále platný a my bychom řekli morální část
1:11:03zákona tak jak je interpretovaná novým zákonem je stále platná pro křesťany není přítěží pro křesťany není zátěží není něčím odporným co musí dělat proti své vůli ne nám byla dána nová mysl a nové srdce a Bůh ve své milosti zapsal jeho zákon do našich srdcí a my milujeme boží z zákon My se radujeme z Božího
1:11:26zákona My my dychtíme a žízníme a hladovíme po spravedlnosti a chceme v tomto smyslu naplňovat boží zákon bůh dal Ducha svatého do našich životů a máme máme proměněné životy a samozřejmě nejsme zachráněni tím jestli zachováváme tuto morální část zákona že my nejsme zachráněni tím jestli jsme smilnili nebo nesmy jestli jsme kradli nebo nekradli a
1:11:51a všichni kdo nekradli tak půjdou do nebe a všichni vy co jste kradli půjde jdete do věčného odloučení Ne my jsme zachráněni kristovým kristovým naplněním a a kristovým zachováním zákona Ale to neznamená že jako křesťané novozákonní můžeme jít a a žít nevázaně jsme pod milostí Už nejsme pod zákonem a je to apoštol Pavel který v římanům v
1:12:20šesté kapitole myslím právě o tom mluví že toto tedy půjdeme budeme ještě více řešit aby se milost rozhojnil naprosto ne my nebudeme žít nevázaně nesvaté a v opozici vůči božím nařízením a boží spravedlnosti My jsme děti světla a máme žít jako děti světla jsme děti krále a hádejte co máme žít jako děti krále což
1:12:43je vymezeno božím slovem což je v určitém smyslu v novém zákoně opakováno Ježíšem Kristem a vymezeno jeho zákonem Martin Lloyd Jones na otázku vst Křesťana k zákonu odpovídá Křesťan není více pod zákonem v tom smyslu že by byl Zákon pro něho smlouvou skutku Tak jak o tom mluví galatským třetí kapitola naše spasení nezávisí na zachování zákona Křesťan
1:13:11není pod zákonem jako pod smluvním vztahem mezi bohem a člověkem ale toho nezbavuje zákona jako pravidla pro svatý život To je náš vztah který máme k zákonu a my rozumíme tomu že pán Bůh nám dal milost že ž jsme spasení z milosti Tak jak o tom čteme v tom známém verši v efezkým druhé kapitole 8 až Dev verši neboď jste zachráněni milostí skrze víru ta
1:13:36záchrana není z vás je to Boží Dar všimněte si nejste zachráněni na základě skutků nejste zachráněni na základě toho jestli jste dodržovali nebo nedodržovali zákon aby se nikdo nemohl chlubit tam kde My jsme byli neschopní my naplnit boží zákon tam ho Kristus naplnil dokonale na našem místě a tato milost o které zde apoštol Pavel mluví je také
1:13:58milostí která nám umožňuje abychom milovali boha a pokud milujeme Boha potom budeme také Toužit po tom zachovávat jeho přikázání v první Janově v páté kapitole ve třetím verši první Janova pátá kapitola třetí verš Apoštol Jan píše To je totiž láska k Bohu že zachováváme jeho přikázání a jeho přikázání nejsou těžká sám Pán Ježíš v
1:14:22Janovi ve 14 kapitole 15 verši 20 2 verši a 23 verši říká jestliže mne milujete zachovejte má přikázání My nežijeme jako antin nomiis kteří by řekli jsme pod milostí Už nejsme pod zákonem a A je jedno co děláme je jedno jak žijeme a můžeme si dělat cokoliv protože Kristus nás zahrnul svou milostí My rozumíme že v určitém smyslu je zákon morální zákon
1:14:50stále na našich srdcích a a stále v našem životě a my se mu stále podřizujeme a to je k čemu nás vybízí i nový zákon k čemu nás vybízí sám Pán Ježíš Kristus tak výsledkem spasení není Pouze že máte odpuštěné hříchy ale také to že jste nyní boží děti které milují Boha které milují jeho nařízení a jste lidmi kteří hladoví a žízní po
1:15:14spravedlnosti která je viditelná právě v Božím zákoně a jsme královským kněžstvem které touží po svatosti jsme lidmi kteří chtějí žít jako žil náš spasitel Pán Ježíš k boží slávě a pro naše dobro a dobro lidí kteří jsou kolem nás všechny tyto věci máme v autoritě Božího slova v autoritě Božího zákona a tak pane bože
1:15:39Otče náš my tě Prosíme v tento moment aby si nám pomáhal žít tak jak ty chceš abychom na tomto světě žili Prosíme tě o to aby ji nám pomáhal žít svaté čisté životy které tě oslaví svaté čisté životy které budou i ve světle tvého zákona Bože Prosíme tě o to abychom měli čisté motivy abychom měli čistou mysl abychom měli čisté skutky a
1:16:09Děkujeme pane Bože za tvou práci v nás za tvé posvěcení v nás děkujeme za to že jednoho dne budeme převedeni z tohoto světa do tvého věčného království a budeme věčně posvěceni skrze oslavení a kdž nebude hřích když nebudou nemoci když nebude utrpení když budeme věčně s tebou ve věčné blaženosti budeme ti sloužit Budeme se s tebou radovat Budeme
1:16:33se radovat v tobě a budeme ve tvém království a za to ti moc děkujeme děkujeme za tu naději toho že ty se vrátíš proto aby J nás vzal tam kde jsi ty Děkujeme za to že jsi na nás nezapomněl Děkujeme za to že ti není jedno co se děje v našich životech děkujeme Bože za to že víme že ten který přišel poprvé aby zachránil ty které
1:16:56přišel zachránit se vrátí i podruhé aby ty které zachránil vzal k sobě a tak se na ten den těšíme a do té doy tě prosíme o to aby si nás posiloval aby si budoval svou církev Jak zde v Kuřimi tak v České republice Bože Děkujeme za sbory o kterých ani nevíme které Zde máš Děkujeme za věrné křesťany které zde v Čechách máš které ani neznáme a Prosíme
1:17:20tě o to abys je posiloval aby tvá církev byla svatá aby tvá církev byla světlem a solí tomuto světu abychom žili spravedlivě a děkujeme za to že nám ukazuješ i v dnešním textu i v těch verších které budou nadchází týdnech co to ve skutečnosti znamená chvála tobě bože Amen i toho dnešního rána chceme využít příležitost k tomu že jsme shromážděn na
1:17:51jednom místě jako církev pána Ježíše Krista je to ohromné povzbuzení Já já já já vím že to říkám každý týden ale ale doufám že si uvědomujeme jak nádherné to je být na jednom místě minimálně drazí němcovy by nám o tom mohli vyprávět a a pokov ať začínáte brát společenství Božího Lidu na lehkou váhu e potom potom
1:18:11Mluvte s někým kdo kdo neměl příležitost eh zde být na tomto místě ne kvůli tomu že by se rozhodli že by chtěli doma ležet na gauči a nepůjdou do sboru ale ale ale nemohli pro vzdálenost pro nejrůznější věci ať už je to nemoc nebo nebo cokoliv dalšího a tak i dnešního rána Máme tu jedinečnou příležitost kdy tak jak jsme zde na tomto místě ať už
1:18:32Sestři sestry nebo bratři děti nebo dospělí e že můžeme volat k našemu bohu že ho můžeme společně oslavovat a a být povzbuzením bratřím a sestrám kteří jsou kolem nás i skrze naše modlitby a tak ať už jste přítomnými na tomto místě nebo nebo jste našimi milými z tohoto sboru i hosty tam kde jste Pojďme nyní společně
1:18:55povstat Pojďme se společně modlit nahlas tak aby církev mohla být budována i skrze společné modlitby a tak jak jste na tomto místě Pojďme se společně modlit Pojďme povstat ke společným modlitbám a potom ještě budeme mít ku večeře Páně a několik písní které zazní na závěr
1:24:48amen amen můžeme se posadit i toho dnešního rána budeme slavit památku večeře Páně kterou ustanovil Pán Ježíš pro svou církev pro všechny ty kteří jsou znovuzrozeni jako vzpomínku na to co on pro nás vykonal tak rozumíme tomu že e to v jakém kontextu Je dána památka večeře Páně je právě Ve
1:25:18společenství věřících Ve společenství Božího Lidu že to není o tom že si dělá každý křesťan večeři páně doma sám ale že jsme na jednom místě že jsme pod autoritou Božího slova pod autoritou starších a na jednom místě společně lámeme chléb a a bereme z chleba který nám připomíná že Ježíšovo tělo za nás
1:25:38bylo obětováno a bereme z Kalicha který nám připomíná že jsme součástí nové smlouvy Kterou Pán Ježíš Kristus vyrobil svou svatou krví A tak je toho dnešního rána tak jak jsme zde e Pojďme se společně ztišit Pojďme přemýšlet každý o svém životě Pojďme přemýšlet o tom jestli je všechno v našem životě v pořádku vůči našemu Bohu a otci a
1:26:00spasiteli pánu Ježíši Kristu a pojďme přemýšlet o tom E co on pro nás vykonal na co se těšíme a z čeho se radujeme a pojďme také zkoumat naše srdce abychom nepřistupovali k památce večeře Páně nehodným způsobem já poprosím bratra jonatana kdyby přišel dopředu Pojďme se ztišit bratr se s námi pomodlí a my potom rozneseme chléb a víno
1:31:07[Hudba] má nadějna v tom spočívá že za můj
1:31:38hřích kev tekla tvá tvé jméno tvá spravedlnost to pro m pane m je dost když tvář svou tvá My zastírá tu víra má se
1:32:12obírá jen o milost a kva má se nebou ať Bou ZL se nepne ať bouř ZL Ježíši
1:32:42slabosti docházím k milosti bři zlé tvá láska je Ko [Hudba]
1:33:13tvu má naděj na tom spočívá že za můj ř krev pekla tvá tvé jmeno tvá spravedlnost to pro mne pane mů je [Hudba]
1:33:43dost když tvář svou tvá My zastírá tu vír se opírá jen o milost a Kotva má se nepohne ať bouř je zlá se nepohne ať bouř je
1:34:18[Hudba] zlá Ježíš slabosti dochází milosti bož zle tvá láska je k tvou moc [Hudba]
1:35:00tvůj slib tvá Krev mi pomáhá když žití bž se rozmáhá vím sebe doufat marne však tys všecka Naděje však tys má všecka
1:35:37Naděje Ježíši slabosti dochází milosti [Hudba] Bože ZL tvá láska je k tvoc
1:36:10Ježíši slabosti dochází milosti boř myle tvá láska je k tvom [Hudba]
1:37:14chvála též Boha láskové Chvál teš jej stvoření jeho Chvál též otce vřed dobrého syna i Ducha
1:37:45[Hudba] svatého Fanouši všichni [Potlesk] prospějte kdež koli kteří [Hudba] bydlíte Vstupte před něj s
1:38:15důvěrností slouž tenu stále s věrnosti [Hudba] vězte že on je sám Bůh náš n My sebe On stvořil nás a že jsme jim
1:38:48[Hudba] zvoleného ovce vá vyu jeho proč to rozvažují do jeho bran vcházejí
1:39:18se oslavujte v s ní něho je k nám vždy tak lákavého chválu srdečnou vděčností Vzdejte jeho velebnosti
1:39:55jméno jeho [Hudba] vyvyšuju Chvál cte vyznávejte [Hudba] nebe dobroty je spln je v ní
1:40:26[Hudba] nepromění jest I Věčná pravda jeho nikdy nemýlí žádného [Hudba]
1:41:12[Hudba]
1:41:53C [Hudba] [Hudba]
1:42:24[Hudba] [Hudba]
1:43:22Us y [Hudba]