Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

Čím se chlubíme?

2. 6. 2024 · Karel Hýsek · Kázání · délka přepisu 45:20 · Otevřít na YouTube

Biblické texty v kázání

Genesis 34Exodus 4Izajáš 42Zacharjáš 4Matouš 132. Korintským 10

Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.

Osnova podle biblických textů (4)

  1. 11:42 Izajáš 42
  2. 14:53 2. Korintským 10
  3. 24:20 Genesis 34
  4. 25:56 Matouš 13

Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.

0:11tak dobré ráno bratři a sestry Je nás tady opravdu o něco méně ale jak už bylo řečeno ten hlavní ten tady nechybí Pán Ježíš Bible můžete si otevřít své Bible a můžete si

0:42najít druhou knihu druhý dopis apoštola Pavla do korintu a já budu číst z 12 kapitoly a budu číst druhou polovinu deváté verše a potom ještě verš

1:1210 je to krátký verš Takže k němu asi nemusíte povstávat Velmi rád se tady budu chlubit spíše svými slabostmi aby na mne spočinula moc Kristova proto mám zálib v slabostech v zle zacházení v tísní v pronásledováních a úzkostech pro Krista neboť když jsem

1:42slabý tehdy Jsem pomodlit pane děkujeme ti za to že opravdu my i když jsme slabí tak můžeme spoléhat na toho kdo je mocný kdo má všechno ve svých rukou a tak tě pane velice prosím abys nám odpustil kdykoli si ceníme jiných věcí na tom přednější místě než tebe A

2:15tak tě pane velice prosím aby jí todleto setkání si ty požehnal aby sii mluvil aby si potvrzoval své slovo a aby sii byli z tohodle setkání ty v na oslaveno o to tě prosím Ve jménu pána Ježíše Krista Amen Takže je to velice zvláštní

2:50slovo protože tahleta Chlouba apoštola Pavla svými slabostmi a úzkostmi to je naprostý opak toho čím se chlubili a čím se chlubí lidé mohli bychom říct že je to vlastně jakási antichi si taky jistý že po tak těžkých zkušenostech

3:20po tak špatném zacházení které to apoštol popisuje tak po takovéhle zálibě chlubit se trápením netoužíme ani my křesťané i když je pravda že my věřící slovo chlubení nebo Chlouba o sobě tak vlastně neradi používáme protože to zní tak nějak

3:52příliš pyšně a nekřesťansky ale musím upozornit na to že přesto si lecčeho v našich životech ceníme a zakládáme si na tom Takže je to vlastně jenom Chlouba i když není nazvaná chloubou a todleto si často ani neuvědomujeme

4:22a také zálibu máme většinou v jiných věcech než v našich slabostech a a vůbec ne už v našich tísní protože jsme zaměřeni a hledíme dopředu na jiné cíle než které sledoval apoštol Pavel ano musíme si to přiznat myslíme často hlavně na

4:54sebe na pozemské záležitosti které jsou před námi na to co se nás týká kdežto apoštolovi Pavlovi ležela na srdci hlavně oslava boha a jeho mesiáše ale myslím si že nám také docela jasné že apoštol Pavel by se nezačal chlubit a nezačal by zveřejňovat své

5:25negativní zážitky kdyby tomu nebyl donucen děním a vlastně těmi řečmi které se ozývaly v korintském sboru protože on na tom místě v této druhé korintským ale i v té první on nehájil svoji osobu a pověst on musel

5:55obhajovat své apoštolství Ježíše Krista a to musel dělat kvůli evangeliu kvůli čistotě a pravdě evangelia a vlastně tedy obhajoval i své postavení vyslance kterému jeho Mister svěřil a chtěl taky ukázat že opravdu v ničem nezaostává za těmi ve vele

6:26apoštoly který ředili zvěst evangelia nebo chtěli ředit dodržování Mojžíšova zákona včetně obřízky a tak Apoštol zde Hájí hlavně zdravou zvěst evangelia a ti zvěstovatelé vylepšovat lé se snažili to evangelií o Ježíši Kristu doplnit dodržováním judaismu

7:00ale to by opravdu změnilo správnou zvěst a změnil by se směr víry je třeba říci že ti judaisté kteří tenkrát ovlivňovali ty sbory mladé Křesťanské sbory tak neškrtal Ježíše jako

7:31mesiáše ale vlastně spasení ze skutku zákona by nutně vedlo k vyprázdnění významu ukřižování pána Ježíše Krista a celé té oběti apoštolu Pavlovi bylo jasné že kdyby se prosadila cesta spasení skrze dodržování zákona tak by

8:01vlastně i ta smrt pána Ježíše jeho oběť jeho krev by se stal jenom něčím vedlejším nadbytečným něčím navíc a proto se začal chlubit svými starostmi a problémy které si ale svrchovaný bůh použil k šíření Evangelia o božím

8:34mesiáši v celém tehdy známém světě tedy hlavně v malé Asii a Evropě Proč apoštol Pavel v podstatě přešel na opačnou strategii než jeho konkurenti Proč poukazuje raději na svou slabost Myslím si že to je docela

9:04jasné protože zjistil že lidskými prostředky snahami a silami se boží moc a sláva nedají četl úryvek ze čtvté mojžíšovi sice ten tu udá když se vrátili ti zvědové aby prozkoumali zaslíbenou zemi a když

9:36vyprávějí tu to co tam viděli tak v podstatě jenom dva říkali Pojďme dobije tu zem jak nám to Hospodin zaslíbil ale většina 10 říkali No je to sice dobrá země ale ale ten LD je moc silný jsou tam obři Nikdy se nám nepodaří kanaán obsadit a v podstatě vznikla

10:08vzpoura chtěli mojžíše a árona ukamenovat a udělali by to kdyby se neobjevila boží sláva ta šeky nad chrámem a pánbůh tehdy řekl No za každý den když jste když byla prkop země tak vy kteří jste mi nevěřili tak za každý den strávíte na poušti na tý pustině jeden rok a vy kteří jste odmítli měě

10:39poslechnout tak nikdo z vás do té zaslíbené země mimo jozua klifa nevejde a to se také stalo Takže to To je takový praktický praktická ukázka toho že opravdu lidskými prostředky se boží plány nedají prosadit protože ten celý izraelský národ řekl No

11:12my jsme zhřešili ale tak tak pojďme teďka půjdeme a dobijeme to ale Mojžíš jim řekl nechoďte pánbůh s váma není a oni stejně šli a velice drsně prohráli Takže lidskými prostředky lidskými možnostmi

11:42se boží požehnání a pardon opravdu nejde boží věci prosadit protože když to když to lidé dělají tak vlastně vyvyšují jenom sebe a pán Bůh takovému jednání nemůže požehnat a tím to potvrdit už třeba v izajáše 42 kapitole

12:13osmý verš tam Čteme Já jsem Hospodin to je mé jméno a svou chválu a slávu nikomu nedám proto jsou lidské snahy prosadit Boží království v podstatě jen ztrátou času boží skutečnosti A věci se mohou prosadit a mohou růst jen

12:44boží mocí tedy mocí Ducha svatého je to opravdu tak jak to říká i prorok Zachariáš ve čtvrté kapitole šestý verš tam č toto toto slovo Toto je slovo hospodinovo k zeru bábelová ani silou ale mým duchem praví Hospodin

13:17zástupů opravdu k tomu [Hudba] aby se projevilo boží moc a boží jednání tak tomu Pán Bůh nepotřebuje skvělé lidské př poklady a schopnosti bůh používá často běžné a někdy i podprůměrné lidské možnosti a nadání pokud ovšem těmto věřícím obyčejným lidem nechybí důvěra v

13:49boha nechybí Tam poslušnost a ochota nechat se pánem bohem použít protože Hospodin Pán Bůh si použil ke zjevení svého slova a vůle různé lidi třeba pánbůh mluvil skrze vzdělaného kněze Jeremiáše ale taky skrze proroka Ámose

14:21který by a apoštol Pavel ví že je závislý na hospodinu na bohu na jeho moci na jeho působení takže i když byl apoštol Pavel skvělým teologem tak nepatřil mezi školené výborné

14:53řečníky tomu vytýkali i filozofové v Athénách jak jsme to slyšeli i Minulou neděli od bratra Blaška a vlastně stejná kritika zaznívala i v korintském sboru tam čteme v druhé korintským 10 kapitola 10 verš Někdo totiž říká jeho dopisy jsou závazné a závažné a mocné ale jeho osobní přítomnost je

15:25slabá a řeč ubohá ale pánbůh není závislý na lidských schopnostech on si může použít Koho chce vlastně nám to připomíná i starozákonní svědky kteří si byli vědomi že neumí oslovovat lidi Příkladem je třeba Mojžíš

15:56který v druhé mojžíšově 4:10 tam Čteme todleto Mojžíš hospodinovi řekl panovníku nikdy jsem nebyl výmluvným člověkem ani předtím a ani od té doby co jsi promluvil ke svému otroku protože jsem těžkopádných úst a těžkopádného jazyka podobně podobně mluvil i prorok

16:27Jeremiáš na začátku své činnosti v první kapitole šestý verš této knihy Čteme Řekl jsem a panovníku Hospodine podívej neumím mluvit Vždyť jsem jen mládenec a přesto si oba pánbůh mocně

16:58používal protože tím mocným účinkem které mění lidské srdce a mínění to nepůsobí lidé jejich schopnosti ale mocné a živé Boží slovo V moci Ducha svatého a apoštol Pavel si byl velmi dobře vědom že skutečnou změnu v lidských životech nemůže působit lidská vlastnost

17:29perfektní řeč nebo Charisma jak to dneska se říká schopnost lidi oslovit a a nadchnout měnit lidská srdce může jen Bůh a používá k tomu evangelium tedy zvěst o oběti Božího syna a o jeho vzkříšení

18:00kdo této nepravděpodobné pro mnohé bláznivé zvěsti uvěří je zachráněn z moci Satana a získává věčný život v Bohu takže apoštol Pavel je nám opravdu velikým příkladem toho že opravdu

18:30si cenil a byl ochotný se chlubit Kristem Protože opravdu kdo se chlubí má se chlubit jenom v Pánu To je ta opravdu správná křesťanská Chlouba ale my si v našich životech ceníme většinou jiné věci než které zde zmiňuje apoštol

19:03my si asi dost ceníme svých úspěchů to co se nám zdařilost svých znalostí svého vzdělání postavení kterého jsme dosáhli a vlastně ty ty druhé věci ty ta opačná Naše strana naše selhání A Slava místa spíše skrýváme a nezveřejňujeme je snažíme se našemu okolí ukazovat v

19:36lepším světle z té lepší stránky Někde jsem se dočetl že prej i modelky se nechávají raději fotit z té strany o které se domnívají že z té strany vypadají lépe a my jsme stejně porušení lidé a často si ceníme světských a neduchovní skutečností Já teďka zmíním několik věcí

20:10které si lidé a možná někdy i my ceníme protože lidé si dokáží cenit třeba svého [Hudba] původu toho si cenili zvláště potomci abrahámovi Židé a když k nim Pán Ježíš mluvil a řekl že když ho budou následovat tak se stanou svobodnými tak je to

20:40rozčílilo a odpověděli pánu Ježíši jsme potomci abrahámovi a Nikdy jsme nebyli ničími otroky jak můžeš říkat že se staneme svobodnými takže to že byl jejich otcem Abrahám toho si velice cenili a přesto žili v nepravdě jejich předkové otočili v Egyptě Byli v

21:11zajetí dlouhá léta a vlastně i v té době kdy eh k nim Pán Ježíš mluvil tak nežili naprosto svobodně žili v okupované zemi Římany a nemohli si dělat Co chtěli ale hlavně byli otroky svých hříchů a přesto se dovolávali

21:48Abrahama Ale svého původu si cení někteří lidé i dnes setkal jsem se s tím i u potomků reemigrantů kteří se téměř v 50 letech vrátili z ciziny a Byli hrdí že v nich jejich předci neztratili svou víru český jazyk i když sami třeba už víru ani nepraktikují Ale stále si cení toho že

22:18jsou potomky těch kteří si v cizině udrželi svojí původní identitu podobný postoj k obřízce dodržovalo do druhé světové války i mnoho ne nepraktikující Židů teď už od obřízky v podstatě Ti ateistické ateističtí Židé hodně upustili protože během války a

22:48holokaustu to velmi usnadňovalo odhalení jejich židovského původu ale Heros na svou národnost můžeme vidět všude na světě zvláště teďka v poslední době třeba i při těch sportovních utkáních Třeba jako je to dnes při tom mistrovství světa v hokeji jsme hrdými

23:18Čechy jsme hrdí na české hokejisty i když třeba opravdu vůbec nemůžeme bruslit a ale hrdí jsme také velmi časté je lpění na náboženských i rodinných tradicích myslím zvláště na skupiny lidí z katolického ale i protestantského prostředí kteří nechávají křtít své

23:48narozené děti ačkoli oni sami jsou už přesvědčenými ateisty oni zkrátka to berou Tak že v rodinné tradici je třeba pokračovat když oni sami už teď k víře zaujímají jiný postoj lidé jsou také kvůli osobnímu prospěchu ochotni přijmout a dodržovat i rituály Které nevycházejí z jejich

24:20víry protože očekávají že to pro ně bude výhodné takovým biblickým Příkladem je událost z Genesis 34 kapitola A to jsou obyvatelé kanaánského města ekem kteří se nechali obřezat a nakonec na to doplatili očekávali totiž že Z příchodu Jákoba a jeho rodiny budou mít

24:52zisk přemluvil je k tomu mladík eken šekem který znásilní jákobovu dceru dnu a potom se s ní chtěl oženit ale zase není to jenom věc nějakých minulých staletí nebo starověku i z našich dějin můžeme vidět podobná víc politická než náboženská

25:23jednání například můžeme číst o křtu prvních českých knížat v řezně i tady jsem přesvědčen že ve hře bylo víc byl víc jejich budoucí prospěch než jejich současná víra jiní lidé jsou hrdí na historii a stavby svého národa takové názory byly živé a v

25:56podstatě jsou dodnes živé i dnes tenkrát byli Židé hrdí na chrám takže i učedníci pána Ježíše s hrdosti ukazovali svému movu movi nádheru chrámu v Matouši 13 prvn a druhý verš tam čteme že když Ježíš vycházel z chrámu řekl mu jeden z jeho učedníků

26:29učiteli pohleď jaké kameny a jaké stavby Ježíš mu řekl hledíš na tyto velké stavby jistě zde nezůstane kámen na kameni který by nebyl stržen i u nás jsou lidé hrdí na minulost a stavby

26:59minulosti ale nejenom na stavbě ale někdy i na lidi i po staletích si lidé z gauče připomínají Jana Husa i když jeho věrnosti pravdě Bible vůbec nerozumějí sami by kvůli zachování svého života kvůli jakýmsi pravdám Bible všechno okamžitě odvolali

27:30další hrdí Češi vzpomínají na husické doby a na ta vítězství božích bojovníků a přehlížejí jejich hříchy a chyby a nebo ctí učitele národu Jana Ámose Komenského ale jeho víru a vír svých předchůdců odmítají

28:01dívají se s hrdosti do minulosti ale jejich vlastní životy odporují životům jejich údajných vzorů ale na své dějiny jsou pyšní všechny národy v různých zemích jsou i velmi nemorálně lidé připomínáni a vlastně oslavování památníky a sochami mnoho lidí si také

28:39cení svou vlastní morální úroveň Myslí si já nejsem tak špatný jako někdo kdo je okolo mě i tady můžeme najít podobnost s dobou ve které žil pán ježíš bohatý mládenec byl dobře vychov án neporušoval desatero ale miloval

29:13majetek v Matouši 192 až 21 Čteme mladík mu tedy pán Ježíši řekl to všechno to jest přikázání o kterých v podstatě chvilku předtím mluvili to zachovávám od svého mládí co mi ještě schází Ježíš mu řekl chceš-li být dokonalým jdi prodej svůj majetek a dej chudým a budeš mít poklad v nebi pak přijď a následuj

29:43mě Pán Ježíš mu vlastně řekl musíš si vybrat buď to majetek nebo mě a todleto ten bohatý mladí nebyl schopen tehdy i dnes se považují lidé za dostatečně dobré ale

30:13stejně považovali za důležitější pozemské věci a majetek než poslouchat a následovat Krista jako svého mistra a pána Myslel jsem i na to že v podstatě vždycky byli lidé a i dnes jsou lidé kteří v podstatě dělají věci kterými chtějí aby vešli ve známost i když to jsou naprosto

30:44špatné věci ale Chtějí chtějí se dostat do lidského povědomí chtějí aby se o nich psalo a tak zapál les někde v tom Českém Švýcarsku nebo někoho postřelí jako teďka na Slovensku aby se o nich mluvilo Takže lidé Opravdu si cení často své nějaké

31:15pozitivní nějakých pozitivních věcí který v podstatě ani Oni nedělají ale někdy jim stačí aby lidé znali aby je lidé poznali a udělali i něco naprosto negativního ale i nám věřícím My zase opravdu žijeme v jiné oblasti a pokud se nám z pouhé Boží

31:45milosti daří žít zbožně v naší rodině nebo se zdárně chovají i naše děti tak si toho možná hodně ceníme je pravda že se tím asi většinou nechlubíme ale i to v podstatě co jsme v téhleté v těhletěch věcech mohli dostat tak to je boží milost je to boží

32:17věrnost je to to že se nad námi Pán Bůh smiloval a sklonil se k nám nic z těhletěch věcí nemůžeme připsat nám naší dobrotě nebo jako výsledek naší snahy takže možná i vás zaujalo Proč našel apoštol Pavel tak velkou zálibu ve svých slabostech

32:51přivedli ho k tomu jeho zkušenosti v následování pána Ježíše Krista oav opravdu viděl že pán Bůh si může použít cokoli apoštol Pavel měl totiž docela velký zdravotní problém který ho v jeho Zvěstování omezoval a tak se za své uzdravení třikrát modlil a dostal tuto odpověď ta vlastně předchází to to co jsem začali

33:23číst ale bylo to v podstatě todleto moje dosavadní milost ti musí stačit komentátoři se domnívají že apoštol Pavel měl pravděpodobně špatný zrak asi proto poznamenal že by mu věřící s filipis z lásky dali své oči jak to čteme ve čtvrté kapitole 15 verš dopisu do galacie

33:54a asi i proto používal apoštol Pavel při psaní písaře kterým své dopisy diktoval Až na závěr dopisu občas jen něco dopisoval aby bylo jasné že to jsou dopisy od něj často to dopisoval větším písmem i to možná trochu poukazuje na to že už špatně

34:24viděl ale apoštol Pavel si na své omezení nestěžoval protože zjistil že pánbůh právě kvůli jeho slabostem a tolika protivenstvím jeho Zvěstování tak žehná ti jiní zvěstovatelé kteří měli lehčí život když to řekneme takhle nebyli ani zdaleka tak úspěšní

35:02čím víc měl apoštol Pavel těžkosti tím víc se evangelium šířilo protože mu šlo opravdu v první řadě o boží slávu a šíření Evangelia Tak už si na problémy nestěžoval ne je jasně a je potřeba to zdůraznit že ty problémy taky nevyhledává ale kvůli své kvůli evangelium své

35:33slabosti vítal protože věděl že v jeho slabosti se může projevit boží moc a vlastně Asi i proto vypočítává připomíná sobě i kvůli korintském sboru co všechno při Zvěstování evangelia prožil a on ví že to že i v tom byl pán

36:04Bůh s ním a že mu žehnal Já jsem si dal trochu práci a porovnával jsem ta zmíněná utrpení které jsou popsána v druhé korintským v 11 kapitole s popisem života apoštola Pavla jak o tom čteme v knize skutků a zjistíme že kniha skutků nepopisuje zdaleka vše co apoštol Pavel na své

36:35cestě prožil když porovnáváme ten soupis těžkostí utrpení s tím jak to popisuje Lukáš tak zjistíme že některé události v knize skutku chybí například několikeré bytí od Židů je to zmíněný že byl pětkrát byt od Židů 4 ranami bez jedné to byl typicky

37:14židovský jako rozsudek skutky zmiňují také jen ne tři skutky zmiňují jen jedn bytí holemi od Římanů ve filipis předtím než byli uvrženi do toho žaláře jak to čteme ve skutcích 16 kapitole ale v těch tom sisu

37:44čteme že byl třikrát byt od Římanů to je v 11 kapitole také Pavlův pobyt celý den na širém moři a mnohá nebezpečí na řekách nejsou v knize skutku uvedena jsou tam uvedena také tři stroskotanci tydlety stroskotany nemůžeme započítat to Pavlovo stot na Maltě při té jeho cestě k soudu do Říma jak je to popisováno ve

38:17skutcích 27 kapitole protože tohleto všechno se stalo Až mnohem později než byl napsán tento dopis apoštol Pavel je nám velkým příkladem v tom jak měl seřazené hodnoty svého života jeho absolutní prioritu byla služba jeho spasiteli a pánu Ježíši

38:54pronásledování utrpení a ani jeho slabosti v jeho službě evangelium služby dokonce vlastně tydlety těžkosti kvůli většímu působení boží moci taky vlastně

39:25vítal Uvažoval jsem Kolik procent toho co prožil apoštol Pavel by mě zastavilo a odradil od další služby ale když o tom uvažujeme je to opravdu hlavně o tom jaké představy a jaké cíle máme o naš v našich životech takže jde hlavně o to čeho si ve svém životě je

39:58skutečně tedy nejen slovy čeho si skutečně Vážíme a i když jsme křesťané Dobře si uvědomujeme že přece jen to jsou často i jiné věci čeho si vážíme než to čeho si vážil a čím se chlubil kvůli evang angelum apoštol

40:28[Hudba] Pavel V čem je ten rozdíl je to asi v tom že nejsme stejně zaměřeni na pána Ježíše Krista a na Boží slávu Asi jsme ještě příliš zakořeněn v tomhle pozemském životě a stále si ještě příliš ceníme věci které jsou spojeny s tímhle

41:04světem apoštol Pavel už v podstatě na tydlety věci nemyslel to už šlo trochu mimo něj a Toužil po jiných věcech je mi jasné že žádný z nás není apoštol Pavel kterému sám pánbůh řekl že je vybranou nádobou ke pro Zvěstování evangelia víme také že žijeme v jiné

41:38době a je nám jasné že i nás blahobyt ve kterém v podstatě žijeme nás v mnohem ovlivnil a vlastně zkazil lépe by nás vychovávalo pronásledování křesťanství vždycky lépe rostlo tehdy když byli pronásledováni když křesťané

42:09měli těžkosti Možná že i nás to čeká a možná že opravdu jenom tímhletím způsobem nás pánbůh může donutit abychom se víc snažili odevzdat služb našemu pánu Uvažoval jsem i o tom jestli bychom dokázali opakovat se stejným zaujetím slova apoštola Pavla do filipis

42:431223 toužebně očekávám a doufám že v ničem nebudu zahanben v čem jako vždy vck i nyní bude Kristus veleben na mém těle ať životem nebo smrtí Vždyť život pro mě znamená Kristus a zemřít

43:15zisk nejvyšší cenou pro apoštola byl Kristus Já věřím že kvůli oběti pána Ježíše se ani my nebojíme smrti ale přesto bychom se měli víc chlubit Kristem kdo se chlubí tak aby se chlubil

43:46pánem a abychom a měli bychom opravdu i v té době která nám tady na zemi ještě zbývá pro někoho už podle té statistiky už toho nemusí zbývat Mnoho mnoho někdo je mladý tak si říká eště Je přede mnou ještě jsou přede mnou mnohé roky Já jsem si to taky v mládí říkal když jsem třeba chodil na ta na ty mnohé pohřby

44:16kde jsme zpívali tak tak jsem nějak nemyslel že se to mě hluboce týká dneska už vím že jsem tomu mému odchodu mnohem blíž možná mně nezbývá moc času ale já ale i my všichni bychom opravdu měli prožívat rozhodnutí že chceme žít oddanější ji pro našeho

44:49mistra je jasné že toho nejsme schopni ze svých sil Ale můžeme o tom toužit můžeme se o to modlit aby nás Pán Bůh proměňoval k tomu aby i naším cílem byl Kristus aby i naším cílem byla boží Sláva a naše služba a abychom využili čas Dokud nás

45:20tu pán ještě ponechává amen v