Vyhledávání kázání

← Zpět na vyhledávání

Přepis kázání

Biblické vyučování | 1. List Petrův 4,1-3

15. 1. 2025 · Biblická hodina · délka přepisu 42:28 · Otevřít na YouTube

0:16my dneska budeme pokračovat v probírání té první Petrovy epištoly ale to poslední probírání to už proběhlo ne Docela dávno v minulém roce když jsme končili nebo jsme doprali tu třetí kapitolu ty té jeho první epištoly

0:47a to že jsme se to že mezitím děla Taková dlouhá mezera Tak to je opravdu dáno tím že že ty dvě středy tentokrát vycházeli na svátky takže takže probírání biblické se nějak určitým způsobem přerušilo ale protože to už proběhlo tak docela dávno tak se než budeme číst začátek té čtvté kapitoly tak se přece

1:18jenom ještě trochu vrátím k tomu co jsme probírali minule takže Byli jsme v tom probíraném textu ujištěni stejně jako ti dávní adresáti Petrova dopisu že oběť smrt i vzkříšení našeho pána Ježíše Krista a to co to co z něho vzešlo to

1:51spasení takže mají opravdu věčnou platnost až že nám pán ježíš nám hří hříšníkům získal svým utrpením a smrtí nezrušitelný přístup k našemu nebeskému otci takže Pán Ježíš Kristus zemřel Také jsme četli o tom že v říší smrti vyhlásil své vítězství uvězněným

2:21duchům kteří působili před potopou světa ale také víme že smrt nemohla pána života udržet ve své moci a že byl pán ježíš slavně vzkříšen a také nám v tom probíraném textu byl Dán jako příklad noé který byl opravdu zvláštním božím

2:51služebníkem i když taky neměl vůbec lehký život on uskutečnil to co od něj pánbůh očekával postavil Archu Já věřím že to trvalo dlouho 120 let že to slovo v té šesté kapitole o těch 120 letech že se to opravdu jednalo o konec celé té předpotopní generace

3:23které přežil jenom Noe a jeho rodina protože pak i v těch další ších rodokmenech ještě Čteme o lidech kteří žili déle než 120 let ale noé tedy nebyl i když byl věrný kazatel spravedlnosti jak o tom čteme v písmu tak tak jeho

3:53služba nebyla příliš úspěšná Nikdo se k té jeho rodině ne ve víře nepřidal všichni si mysleli že to co dělá a toto hlásá že to je naprostý nesmysl ale všichni byli potopou smeteni a jen on a No jeho rodina byla zachráněni před potopou v

4:25Arše ale také je tady je ten příklad nám Dán že to bylo podobné jako jsme my zachráněni v pánu Ježíši Kristu a jen vírou v něm jsme ukryti před věčnou záhubou a tím důsledkem téhleté záchrany Tak je změna našeho srdce A tak je náš vnitřní

4:57křest ponoření do Ducha svatého tedy nejen do vody do křtu vody ale protože Duch svatý jim původcem a také potvrzením toho našeho spasení A také si můžeme být jisti že v pánu Ježíši Kristu který byl vzat do nebe máme slavného Spasitele který má jako náš přímluvce

5:28veškerou moc na nebi A na zemi takže to je něco k tomu závěru té třetí kapitoly první Petrovy epištoly a teďka můžete povstat a přečtu Úvod té čtvrté kapitoly budu číst první tři

5:58verše když tedy Kristus za nás trpěl v těle i vy se vyzbrojte tým smýšlením totiž že ten kdo trpěl v těle skoncoval s hříchem abyste po zbývající čas života v těle již nežili podle lidských žádostí nýbrž podle boží vůle dost jž zajisté na tom že jste v uplynulém čase života vykonávali vůli

6:30pohanů když jste žili v bezuzdnost tech v žádostech v opilství v hýření bitkách a v nedovoleném uctívání model až až dosud Čtení z Božího slova můžete se

7:00posadit ten náš text který jsme četli tak začíná slovem že Pán Ježíš Kristus za nás trpěl v těle někoho by to tahleta zmínka mohla zmást protože když o tom uvažujeme tak jak jinak než v těle by mohl Kristus trpět protože to utrpení a bolesti ty j jsou od těla většinou

7:36neoddělitelná také víme že duchy už bolest těla netrápí protože ti tělo nemají Ale Pán Ježíš Kristus tělo měl i on sám když byl v getseman se svými učedníky tak tam řekl že duch je ochotný ale tělo bylo slabé Já tomu rozumím tak že pán ježíš

8:06mínil nejenom ty své učedníky kteří tam usínali ale myslel i na své slabé tělo ale s tím důležitějším důvodem Proč se apoštol Pavel tak zdůraznil to tělo že př za nás trpěl v těle je to že se už vlastně v té době objevovalo falešné

8:39učení že Ježíš Kristus měl tělo jen zdánlivě že byl tedy duchem a právě proto píše i Apoštol Jan později ve svém prvním dopise čtvrtá kapitola druhý verš podle toho pozná vyznávejte ducha Božího každý duch jenž vyznává Ježíše Krista jenž přišel v těle je z Boha To znamená že

9:11opravdu ten kdo Ježíšovu skutečnou tělesnost nevyznává tak není z Boha takže to je opravdu důležité učení písma tedy že vtělený Pán Ježíš Kristus byl na zemi zcela bohem ale zároveň byl i stejným člověkem jako my s tělem a kostmi

9:42a že to utrpení pána Ježíše bylo stejného druhu jako jsou ta naše a v ničem to neměl Pán Ježíš to v tom svém životě snadnější A tohleto apoštol Petr připomíná tehdejším věřícím kteří také očekávali pro

10:13následování Takže když za nás Pán Ježíš trpěl v těle tak zvítězil tímto způsobem nad hříchem světa a bylo to i tím svým tělesným utrpením se stal vítězem Pán Ježíš pochopitelně velice trpěl i duchovně zvláště když si uvědomíme že ho Nebeský otec opustil ale stejně si neumíme ani

10:43představit všechna ta utrpení které musel jako zločinec prožít všechno to bytí přibytí na Kříž všechno to utrpení na kříži to že se tam opravdu dusil a zase se musel vzpírat na těch svých ranách a několik hodin visel na

11:16kříži to opravdu taky muselo být veliké utrpení ale Pán Ježíš Kristus byl ochotný to kvůli nám vydržet Pán Ježíš za nás vytrpěl tolik tělesných bolestí a tady je také napsáno že kvůli němu bychom se měli odvracet i my od tělesných přání a tužeb které nám dřív

11:48byly také tak milé Takže když přemýšlíme o utrpení pána Ježíše Krista kříži tak by nás to na prvním místě mělo vždycky zdržovat od zla a také by nás mělo směrovat k životu podle boží

12:18vůle apoštol Pavel také v tom svém dalším slově připomíná nám stejně jako křesťanům v malé ásii toho pobřeží Černého moře utrpení pána Ježíše ale on tam říká že i o utrpení můžeme přemýšlet s jiným důrazem můžeme přemýšlet o utrpení jehož Příkladem je nám pán ježíš

12:49jinak nejenom jako o něčem čeho se máme obávat čemu se máme za každou cenu vyhýbat nebo v čem vidět naprosté zlo tady opravdu nejde o to abychom si utrpení přáli A nebo si ho dokonce sami způsobovali jak to špatně pochopili někteří křesťané v pozdějších dobách Ale

13:27uvědomovat že i ve všech pro nás nepříznivých okolnostech zůstává náš pán svrchovaným pánem nad vším a že Všechno co prožíváme Tak to opravdu nejsou nějaké náhodné okolnosti že tady nejde v první řadě o zlé jednání lidí nebo o svobodné činy [Hudba] Satana je pravda že Satan jakýkoli tlak na

13:58nás velice rád využívá ale hlavně si musíme uvědomit že ty všechny okolností jsou ty věci které všechny připustil náš pán a nepřipustil to proto aby nás zničil ale proto aby nás možná v mnoha věcech změnil a aby nás přiblížil tomu jakým nás chce

14:30mít Můžeme si připomenout třeba to co všechno musel snášet ve svém životě job ale je úžasné že i pro nás dneska Platí to co napsal apoštol Pavel do Říma v 8 28 29 víme že těm kteří milují Boha všechny věci způsobují spolu působí k dobrému těm kdo jsou

15:03povoláni podle jeho předsevzetí Neboť ty které především poznal také předem určil aby byli připodobnění obrazu jeho syna Tak aby on byl prvorozený mezi mnoha bratřími takže těm kteří milují Boha všechny věci spolu působí k

15:33dobrému A tohleto je pro Křesťana veliká Naděje a útěcha ale taky v podstatě proměna naší naše našeho myšlení a tahleta proměna není z nás je to boží milost že nám dává důvěru věřit že jsme stále v jeho

16:10rukou protože naše láska a důvěra k Bohu by měly být mnohem větší než náš strach s utrpením nebo ze smrti a právě v tomhletom je nám pán ježíš dokonalým příkladem on také i když toho tolik zkusil tak věřil že je v božích rukou a taky ten taky když umíral tak řekl dokonáno a

16:40odevzdal svého ducha do božích rukou věděl že to co se stalo To nejsou okolnosti lidí ale že to je všechno boží vůle a že se to stalo pro to aby jsme mohli být vykoupeni tou myšlenkou která s tímhletím

17:14souvisí a která se moc nelíbí té naší přirozenosti protože ta naše přirozenost touží po svobodě a po zdraví a ta myšlenka je ta že útisk utrpení bolest i smrt nám může pomáhat v našich zápasech s

17:49hříšností v tomhletom jsme sice velmi rozdílní od našeho bezhříšný pána Protože on byl svatý a bezúhonný byl sice jako my v těle Ale na rozdíl od nás nemusel přemáhat svou hříšnost ale právě v té své slabosti a utrpení těla i ve smrti zvítězil ale i v těch našich životních

18:20okolnostech nám můžou příjemné okolnosti pomoci mít naše hříšné touhy a slabosti víc pod kontrolou uvedu to takovým myslím pro nás velice jasným

18:50příkladem v bolestech nebo v trápeních je pro nás mnohem snadnější netoužit po hříchu protože hřích To je náš Hlavní duchovní problém Takže ty negativní špatné okolnosti v našich životech nemusí mít pro nás tedy proo naše duchovní zdraví vždy špatné důsledky

19:22kdybychom neprožívali vnější útisk nebo Kdybychom byli vždycky zdraví jako řípa Jak se [Hudba] říká tak by pro nás bylo ještě těžší umrtvovat naši tělesnost ale i v těhletěch okolnostech situacích je nutné si uvědomovat že to když máme nějaké ty

19:52problémy že jsme v rukou našeho dobrého pána a když Pán Ježíš v tom nejhorším utrpení a smrti zvítězil jsme-li s ním spojeni také v něm zvítězíme náš pán je opravdu svrchovaný a nejlépe ví jak má s námi jednat a taky

20:22nejlépe ví kolik toho vydržíme Takže on nás právě tím co někdy chápeme jako špatnou vnější okolnost nebo náš tělesný problém často pomáhá vítězit nad naší duchovní svázanost a nebo jinými duchovními

20:54problémy náš život který ovlivněný něčím vnějším co nás omezuje tak často po velmi dlouhou dobu nám pomáhá nežít podle našich lidských žádostí ale zdržovat se od nich takže vnější problémy včetně těch tělesných nám často mohou pomáhat jak se vyhýbat hříchu v našich

21:24životech a právě v dobách těhletěch věcí těhletěch negativních zkušeností je pro nás možná asi mnohem snažší se soustředit na hledání a jednání podle boží vůle ono když se to vezme

21:55celkově z Božího pohledu a když mu věříme taky z naše pohledu že i ta naše smrt bude pro skutečně věřícího konečným vítězstvím protože nám přinese ukončení našeho pozemského boje s hříšností a také dokonalé skoncování s naším hříchem protože na věčnosti už tyto boje

22:25mít nebudeme Takže pro skutečně věřícího už ani smrt nemá Osten konce existence ale je jen přechodem do lepší věčné Vlasti takže prožívání utrpení nám často může pomáhat nežít už v našich životech podle našich

22:55žádostí ale umožňuje nám víc se podřizovat boží vůli a když S vírou v boží svrchovanost Přijmeme těžkosti bolesti a problémy které nás v životě zasáhly tak nás to usměrňuje správným směrem protože potom už přestanou být prioritou naše plány a

23:26touhy které stejně větš nemáme možnost my uskutečnit a stejně tydlety naše plány míří jinam než kam nás chce dovést náš dobrý pána protože žít podle boží vůle je tím nejlepším směrem jakým můžeme

24:00jít nevím nevím jestli jste už Přemýšleli nad svým minulým životem Jak vám nesnadné okolnosti pomohly duchovně někdy mnohem víc než chvíle kdy jste se cítili skvěle já ve svém životě jsem to takhle několikrát prožil mě třeba doktoři kvůli srdeční

24:31vadě už v dětství zakázali sportovat a přitom mám sport rád A kdybych byl zcela zdravý tak bych se možná nějakému sportu věnoval je ovšem otázkou jestli bych se ve světě sportu stal křesťanem takovou jinou omezující okolnosti i když

25:01zcela zcela jiného druhu to už jsem byl věřící tak to bylo to co mě omezovalo bylo stavění téhleté modlitebny sedm let po pět týdnů po pět dnů v týdnu Mimo středy to byla také biblická hodina tak to znamenalo hnedka po práci jít na

25:31modlitebnu a pracovat tam dalších čtyři až 6 hodin o sobotách a o dovolených to bylo i víc než 12 hodin denně ale dobré to bylo v tom že jsem neměl čas na své plány nebylo to snadné a v tomhle v tom zápřahu jsem v podstatě ani neměl energii vymýšlet

26:03hříšné aktivity Ale je pravda že jsem po tom z Boží milosti ani netoužil ale možná nejvíc mě a naši rodinu přiblížilo k Pánu Bohu A to byla tragická smrt naší Katky když opravdu věříme že jsme v božích ruk tak se to všechno snáší mnohem jinak než lidé ve

26:36světě mnoho lidí k které zasáhla smrt blízkého tak se z toho už nikdy nevyhrabou ale věřícímu člověku může i takovádle těžká věc posloužit může ho posunout naopak se dá říct že když lidé mají hodně volného času a dost

27:07peněz Tak právě to se stává často semeniště mnoha svodů k hříšným jednáním tady si opět Můžeme připomenout abebu David nešel bojovat ležel si tam někde na gauči a když se pak z paláce roz rozhlížel tak

27:40tam uviděl tu hezkou [Hudba] ženu a zhřešil a nejenom že se provinil cizoložstvím ale taky taky v podstatě byl iniciátorem vraždy takže opravdu to co je pro nás někdy

28:13mnohem příjemnější tak to může mít velice negativní důsledky a to co pro nás je velmi nepříjemné tak nám to může pomoci a posloužit v těch dalších verších se Apoštol věnuje životům těch kterým

28:43píše jak už jsem se zmiňoval tak tak vlastně ti křesťané které ono asi vůbec ani nezná bydleli na tom severním pobřeží nebo na severní pobřeží té malé Asie tak to Byli pohané původně pohané a

29:15ti před svým uvěření tak žili tak jako jejich sousedé a žádnou svojí hříšnost neomezovali až do chvíle svého uvěření takže do té doby žili naprosto pohansky stejně jako jejich sousedé Možná že tam také bylo pár Židů kteří kvůli Mojžíšovu

29:50zákonu se omezovali a asi tady i mezi nimi byl trochu určitý rozdíl rozdíl existuje Myslím si že dodnes stále je určitý rozdíl mezi lidmi kteří uvěřili z věřících rodin a těmi kteří uvěřili Jak říkáme ze

30:20světa ale s vody Satana svádějí všechny lidi a ať už jsou odkudkoli tady v tomhletom textu je výzva k tomu aby tihleti lidé kteří kdysi byli Pohani aby nežili pohansky aby se

30:54opravdu zdrželi všech těch věcí které tady Jmenuje tedy nevázanost tech vážních opilství v hodech pitkách a v hanebném modlářství je pravda že možná že jsme všichni v tomhletom

31:32někteří z nás v těch podobných věcech ani nestačili pořádně začít ale to že jsme do téhleté hříšnosti do toho bahna hříchu nespadli tak to není tím že jsme byli lepší Možná že se nám k tomu jenom nenaskytla příležitost

32:03a dnes Satan také nabízí spoustu možností a spoustu zábavy možná ještě víc než jí bylo v minulých dobách Také mě tady zaujalo to slovo to nedovolené uctívání model někdo by si řekl No tak to už je

32:33minulostí dneska už moderní lidé skoro žádné modly nemají myslí si že uctívání těch bůžků z kamene a ze dřeva už je dávnou minulostí ale to je omyl protože těch model obrazů soch a věcí které lidé uctívají je dnes možná

33:05ještě víc než kdysi vzpomínám že když jsme byli před pti lety v Jeruzalémě v chrámě svatého hrobu tak tam lidé líbali kámen na kterém prý připravovali k pohřbu tělo pána Ježíše ale ten kámen tam opravdu 2000 let nebyl ten je mnohem mladší a lidé to

33:35uctívali jako jako něco co je skutečnost Protože lidé opravdu rádi mají něco čeho se můžou dotknout a tak těch svatých třísek z Kříž že A těch trnů z Ježíšovy Trnové koruny Ty by prý naplnily několik

34:13vagónů ale lidé uctívají i spoustu věcí které přímo s Pánem Ježíšem a s jeho dobou nemají nic společného lidé uctívají obrazy které pry uzdravovali líbají sochy líbají dveře kostelů lidé nelitují jet 1000ce kilometrů aby se dostali na místa údajných

34:44zjevení nejčastěji tedy Marie královny nebes Takže lidé nelitují cesty do Medžugorie do santiaga Dekom nebo do lourd aby tam v podstatě uctívali určitá zjevení která jsou kdoví

35:16Jaká ale lidé se kladí nejen na takových zvláštních svatější místech klekají i v kostelech uctívají sochy svatých kteří se prý za ně přimlouvají a zapalují jim

35:49takže jsou dnes lidé kteří také mají i doma mnoho věcí které uctívají kci fixy obrazy další posvátné předměty když jim to někdo vytýká tak oni říkají že se nemodlí k sochám a k dalším předmětům volají prý skrze ně do nebe ale totéž tvrdě KD si jí

36:22pohané ani pohané si nemysleli že božstvo bál nebo ašot je ten kůl který tam byl někde z ženy do země Modlili se k božstvům které jim tyto kůly představovali a to jsem se opravdu jenom Letmo dotknul věcí které se

36:53týkají bývalé takzvané křesťanské Evropy velmi podobná pohanská modlářství najde i v Asii a v jiných částech světa a v technologicky rozvinutém světě je tolik počítačových hříšností že se tole opravdu jen těžko spočítat k tomu je možné připočítat i vliv a

37:24poslušnost a následování lidí těch všelijakých VIP osobností z kultury ze sportu vlivných lidí z počítačových sítí je spousta lidi kteří se stávají takzvanými influencery tedy

37:59ovlivňován lidí je považuje za své vzory k následování Někdo si řekne No tak to je svět ale modlou může být modlou tedy prioritou čemu sloužíme tím se mohou stát i naše rodiny naši blízcí naše děti ale i my sami sobě i to může být naše

38:40když se znovu se znovu vrátíme k tomu našemu textu Tak je tam jsou tam takové tři důrazy Je tady velmi zdůrazněno že náš pán a spasitel velmi trpěl v těle to že je to tam napsáno takhle tak to není

39:11náhodou protože náš boží který je rovný svému nebeskému otci se kvůli nám opravdu narodil v těle aby místo nás umřel jako jakýkoli člověk a také v tom těle velice trpěl ale také víme na základě písma že

39:46po třech dnech byl vzkříšen a protože byl boží syn má pro nás jeho utrpení i smrt pokud věříme jeho zástupné oběti za naše hříchy tak má opravdu věčný vykupitelské a nezměnitelný význam tím dalším důrazem je že pokud i my Přijmeme utrpení jako

40:16svůj bohem daný úděl tak to nám [Hudba] pomáhá naše utrpení z skoncovat s našimi hříšnými pokušeními i jednáním takže i bolestivé a nepříjemné skutečnosti které se lidským životům nevyhýbají tak nám často mohou pomo jednat častěji a víc Podle boží

40:58věcí kterým nám může posloužit pronásledování a utrpení je skoncovat se zábavami a jednáním které jsme měli rádi ještě jako nevěřící takže utrpení nám často pomáhá ukončit aktivity které jsme považovali jako nevěřící za běžné a normální Takže když si tady ten náš

41:28dnešní probíraný text shrneme tak můžeme vidět že apoštol Petr tehdejší křesťany ale i nás dnes vede k naprosté důvěře v boží svrchovanost I v těžkých situacích vede nás k tomu abychom i bolesti trápení možná pro

41:58pronásledování využili k opouštění všech našich hříšných priorit a všeho toho co se v našich životech stává modlou a můžeme to využít k rozhodnější jednání podle boží [Hudba] vůle takže se opravdu modleme

42:28Abychom my v ničem neslou do svodu naší tělesnosti pořád jsme v těle Protože kdykoli se to stane Tak tímhletím způsobem nesloužíme bohu ale sami sobě kž by to by tak i při nás v našich životech nebylo