Hlásej slovo | 2. Timoteovi 4:1-5
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (2)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:02Kdybyste procházeli nový zákon, tak nový zákon by se dal shrnout následovně. Ta první čtyři evangelia jsou životopisy Pána Ježíše Krista, který přišel vykoupit svou církev. Kniha skutků je o založení a růstu Kristovy církve. Epištoly jsou potom o tom, jak má Kristova církev žít. Ta církev, kterou Kristus vykoupil, jak ho má následovat,
0:25jak má žít. A v knize Zjevení my potom vidíme Kristův soud a Kristovu církev, která je sjednocená s Kristem a tak celý nový zákon je o Kristu a celý nový zákon je také o Kristově církvi. Jsou tam potom ještě tři další dopisy, které nejsou pro církev, které nejsou ve smyslu toho, jak má církev žít, ale které jsou pro pastýře církve, které
0:49jsou v první řadě zaměřeni na to, jak mají žít pastýři, co mají pastýři dělat, jak mají pastýři církev, která patří Pánu Ježíši Kristu žít. Je to první a druhý list Timoteovi. Je to list Titovi. Toto jsou ty pastorální epištoly. Kazatelé, starší, správci, biskupové, jakkoliv vás nazveme. Tohle je jaké jsou vaše povinnosti. A minulý týden my jsme
1:14krátce viděli Pavlův příkaz Titovi, že v té jedné pastorální epištole Titovy. Jeden z bratří ho zmínili dnes ráno. V Titovi v první kapitole v pátém verši apoštol Pavel říká: "Titovi:„Tady je ten důvod, proč jsem tě zanechal na krétě, abys dal do pořádku, co ještě zbývá a ustanovil v jednotlivých městech starší,
1:36jak jsem ti přikázal." Na krajě byly různá místa, v těch různých místech a městech byla Kristova církev, kterou pán Bůh budoval a tak, jak někdo přišel a zvěstoval evangelium, tak jak někdo přišel a učedníkoval, tak pán Bůh dával vzrůstu zasetému Božímu slovu, které bylo zaseto do srdcí lidí. Byla tam církev, bylo tam společenství
1:57lidí, ale ale církev neměla pastíře, církev neměla starší a a Pavel to viděl a říká Titovi, které ho připravil, aby aby šel do těch měst, aby aby v těch městech ustanovil starší, ne aby čekal na radostné dny, ne, aby počkal na to, až bouře přejdou, ale aby ustanovil starší. A i v našem městě poslední tři roky bylo co potřeba dát do pořádku v tomto sboru,
2:23který patří Pánu Ježíši Kristu. I ten mandát, který Pavel dal Titovi, je mandátem, který jsme přijali my. I my potřebujeme mít více starších. A my jako sbor jsme se modlili několik let, nejenom poslední tři roky, ale ale další roky a nejenom poslední tři roky, ale i ty léta předtím jsme se snažili připravit další bratry.
2:45bratr Martin zmínil, jestli bratr Josef a Sergej touží po té práci. A já věřím, že bratři by řekli, nebo já vím, že bratři by řekli, ano toužíme, ale je to schvění a zbázní, protože je to je to je to velká zodpovědnost. Není to jenom zodpovědnost za mé děti, není to jenom zodpovědnost za za moji nějakou rodinu, je to zodpovědnost za Boží rodinu. Je to
3:06zodpovědnost za Boží stáro. Je to zodpovědnost za Boží církev, kterou Kristus vykoupil svou přesvatou krví. Pán Bůh ve své milosti, ve své prozřetelnosti, ve svém načasování, podle svého plánu nám dal Sergeje a Josefa. Jak jsme zmínili minulý týden, my jsme měli daleko více než devět měsíců na to, abychom je zkoumali. Bratři jsou s náma.
3:33Chcete si někdo tipnout? Devět let. Devět let mezi námi byly. Devět let jsme je viděli. Devět let jsme zkoumali jejich životy. Devět let jsme viděli jejich lásku pro církev. A ta láska nebyla spojená s tím, že musí být zakazatelnou a musí být vidět a potom budeme milovat církev. Ale ale kdybychom přemýšleli o tom všem, co bratři
3:55vykonali, ne ne pro lidi, ale pro Pána Ježíše Krista, jak milovali jeho slovo, jak milovali lidi, kteří byli v tomto sboru a kteří do něj přicházeli, jak jim věrně sloužili, jak jak oni pečovali, tak za těch devět let bylo bylo velice jasné, že jsou pastýři, že jsou připravováni Bohem do této služby a že potom jsou připravováni i formálně
4:17člověkem nebo lidmi, tak jak se různí bratři o ně starali. Bratři se osvědčili a dnešního dne z Boží milosti budou dáni tomuto místnímu stádu jako starší. Jak jsme vysvětlovali minulý týden, my všichni jsme staršími, my všichni jsme si rovnými. Není to o tom, že jeden z nás má 10 hlasů a ostatní mají půl hlasu. My všichni jsme pastýři, my
4:42všichni jsme správci, my všichni jsme kazateli, my jsme na jedné rovině. A proto i toho dnešního dne bratři budou ordinováni do služby, stejně tak jakož jsem byl ordinován já. Není to nějaká podružná ordinace, není to něco menšího. Jsme v tom společně, jsme rovnocennými. A s tím je spojená jedna důležitá otázka. Když se sjedou čtyři starší na jednom
5:07místě a mluví o té stejné věci, tak si častokrát vypálí rybník. Ale to nevadí. opakování je matka moudrosti, co je jedním z hlavních úkolů starších. My jsme spísma viděli minulý týden, že tím jejich hlavním posláním je pastýřská páce. Oni oni mají být pastýři, jsou podpastíři Pána Ježíše Krista, jsou správci.
5:32Je to správcovská služba, správci toho Božího lidu, ale co je jedním z jejich hlavních úkolů jako pastýřů a jako správců? Ta pastýřská správcovská služba je založena. Ta pastýřská správcovská služba vychází z kázání Božího slova. Je to Boží slovo, které je dokonalým vyjádřením Boží vůle. Je to Kristovo slovo, které je naprosto dostatečným pro
6:02církev. Je to, jsou to písma svaté svatá. Písma svatá, která jsou živá, která jsou činná, která jsou ostřejší než jakýkoliv dvousečný meč, která pronikají až do rozdělení duše a ducha kloubů a morku, až jsou schopná rozsoudit myšlenky a postoje srdce, jak říká autor Židům ve čtvrté kapitole ve 12. verši. A tak, bratři Sergeji a
6:26Josefe, vaší povinností je pečovat o Boží církev. Vaší povinností je milovat Kristovu církev, tak jako jí miluje náš nejvyšší pastýř, pán Ježíš Kristus. Vaším úkolem je vést Boží církev, tak jak o tom četl bratr Michal z žalmu 23. Vaším úkolem je krmit církev duchovním pokrmem pro jejich posílení, pro posílení a povzbuzení jejich duší. Vaším
6:55úkolem je povzbuzovat a napomínat skrze slovo, tak aby církev Boží, která je vám dnešního dne svěřena, mohla ve všech směrech dorůstat do podoby Pána Ježíše Krista. Pán Ježíš Kristus vám k tomu dává jeden jeden nástroj a pouze jeden nástroj. A tím je 66 knih Starého a nového zákona. To je to jediné, co máte. To je to
7:21jediné, z čeho vaříte. To je to jediné, co používáte. V tom našem textu, který je klasickým ordinačním textem, vám Pavel v první řadě ukazuje na závažnost kazatelské služby, která je nedílnou součástí té pastýrské služby, že my jsme pastýři a součást té naší paráce je, že kážeme slovo Boží, protože tím tím vedeme, tím sloužíme, tím
7:48povzbuzujeme, tím napomínáme. Jsme pastýři, kteří kážou. A tady je závažnost naší kazatelské služby. Pavel říká Timoteovi: "Zapřísahám tě. Ne před tvojí mámou, ne před tvým tátou, ne před tvým šéfem, ne před tvojí bankou, která spravuje tvé peníze, aby ji měl strach, že že ti utnou nějaký bankovní účet."
8:18Apoštol Pavel říká: "Zapřísahám tě před Bohem a Kristem Ježíšem, který bude soudit živé i mrtvé a při jeho zjevení a jeho kralování." A zde v tomto místě, v tom prvním verši, vidíme tu závažnost, tak jak apoštol Pavel volá na svojí pravici a na svojí levici Boha Otce a Boha Syna. říká Timoteovi a říká Sergejovi a říká
8:46Josefovi a bratřím starším a mně zapřísahám tě jinými slovy, já tě vybízím před Bohem Otcem, stvořitelem nebe a země, pánem celého vesmíru, pánem každého člověka. A vybízím tě také před Kristem, který je věčně existujícím Božím synem, který je pánem a králem a vrchním pastýřem jeho církve, předtím, který prolil svou svatou krev na
9:12golgatském kříži proto, aby církev vykoupil, aby ji zachránil, aby ji očistil, aby ji usmířil s Bohem Otcem. Před těmito dvěmi osobami Boží trojce není žádná vyšší autorita. neníž nikdo, kdo by byl ve vesmíru důležitější než trojjediný Bůh a před nimi tě zapřísahám. Ještě, aby to podtrhl před Ježíšem, který bude soudit živé i
9:37mrtvé. Josefe a Sergej a Radku a bratři starší, neschováte se ani v hrobě. Jestli na tomto světě nebudete dělat to, pro co vás apoštol Pavel unášený Duchem svatým zapřísáhává a nebudete dělat to, co bude následovat v našem textu, ani hrob vás neskryje. Ani to, že projdete kremací a budete rozprášení do oceánu, vás neskryje před
10:08soudem, který přichází, když se král církve vrátí, aby soudil živé i mrtvé, což zahrnuje i mrtvé kazatele. A budou voláni k vykazatelnosti a budou voláni, co dělali a čím si těli církev. My se musíme bát, tak jak to zmínil, myslím bratr Martin, my musíme mít bázeň. Soud přichází nejenom pro lidi, které vedeme, nejenom pro lidi, kteří
10:34jsou v někve, ale i pro pro nás kazatele. Je to Kristus, na kterém vám musí záležet. Je to Kristus, který vás povolal. Je to Kristus, který bude finálně zkoumat vaši službu, když ji bude každý den zkoumat každý, kdekoliv, ale je to Kristus, který je tím finálním soudcem. On je ten, který vás odmění a on je ten, který vám dává závažný úkol.
11:03Tato otázka je: "Zapřísahám tě k všemu. Na co máte bratři, dávat pozor? Od čeho se nemáte odvrátit? Co má být základem té vaší pastýřské služby?" A zadruhé, tím základem je to, co vidíme v druhém verši. Hlásej slovo. Přicházej s ním vhod či nevhod. Usvědčuj, domlouvej, napomínej se vší trpělivostí a vyučováním.
11:32Je to jedna věta. Jedna věta, která má pět příkazů, které nám vyjadřují naléhavost situace. Pavel jde přímo k věci. Pavel nedává prostor k žádným spekulacím. Je to bez možnosti nedorozumění. Je to je to je to černobílé. Je to je to bílé jak den. Každý člověk tomu rozumí. Hlásej slovo Boží. Přicházej s ním vhod či nevhod.
11:58Usvědčuj, domlouvej, napomínej se vší trpělivostí a s vyučováním. A když Pavel říká, že máte hlásat, tak to znamená, že máte být věrnými, že máte být jasnými, že máte být nahlas a že máte být bez studu. Jedno, jestli stojíte za kazatelnou v neděli, jedno, jestli jste kolem stolu ve čtvrtek na biblické. Je jedno, jestli jste na nějakém učednickém
12:21setkání s bratřími. Je jedno, jestli máte skupinku s bratřími a sestrami z Ukrajiny. Je jedno, jestli máte rozhovor jeden na druhého. To, co jedno není, je, že máte hlásat. Máte hlásat slovo. Ne své názory, ne věci, které lidé chtějí slyšet, ale slovo Boží, které lidé slyšet potřebují. Slovo, které je Božím dechem. Slovo,
12:44které je neomylné. Slovo, které je bezchybné a slovo, které je dostatečné. Slovo je dostatečné. My nic nepřidáváme a nic neubíráme. Ve slově Božím nám dal Bůh všechno, co člověk potřebuje ke zbožnému životu. Protože já vám nemusím připomínat, že jste posly, že jste číšníky a ne kuchaři, že jste doručovateli. Vy jste dostali zprávu od krále, kterou
13:16musíte doručit jeho lidu. Bratři, ať a tě vám povzbuzením, že nejste zodpovědní za obsah, za ten nezodpovědný Hospodin. Bratři, já tě vám povzbuzením, že nejste zodpovědni za to, jak to lidé přijmou. To je jejich zodpovědnost. To jediné, za co jste zodpovědní, je to, co jsme přijali v kuchyni, to, co pán Bůh uvařil, to, co pán Bůh zapsal, je
13:40ještě teplé doručit k lidským uším. nezměnit to, nepřidat tam trochu víc cukru, aby to lidem lidem lépe chutnalo, neodebrat brokolici, protože ta někomu chutnat nebude. Tady jak vám to pán Bůh naservíroval, tady je co potřebujete spapat. Jste posli, jste doručovateli, jste vyslanci krále a vyslancům nesmí jít o to, jak se zalíbit poddaným. Věstancům
14:10nesmí toto, jestli přijdou na náměstí a svolají lid řeknou: "Slyšte, slyšte, slyšte. Tady je, co král pro vás má." A pak, protože vidí, že lidé přichází s rajčaty a a s holemy a a s kameny a s čímkoliv jiným, tak možná něco vynechají a možná něco zkrátí a možná něco trošičku ořežou jenom proto, aby jim lidé nehubovali.
14:34Od vás, ode mě, od starších v dalších sborech se očekává, že budeme nazývat hřích hříchem. Spravedlnost spravedlností, napomínat, kde je potřeba napomenout, varovat, kde je potřeba varovat a posilovat a povzbuzovat tam, kde je potřeba posilovat a povzbuzovat. Ano, pán Ježíš je milujícím pastýřem a ano, my máme být milujícími pastýři a pán Ježíš je
14:59trpělivým pastířem a my musíme být trpělivými pastýři. A a pán Ježíš je pastýřem, který který obvazuje zraněné. A my musíme být pastíři, kteří obvazují zraněné. A všechny ty věci jsou pravda. My řekneme a amen a amen a amen. Ale tou druhou součástí pastýřské služby, tou druhou součástí kazatelské služby je, že tu a tam člověk musí také
15:22nazvat hřích hříchem a napomenout, kde je potřeba napomenout. Bratři, vy to víte. Vy jste v tomto stádu devět let. I tady na tom místě jsou bratři a sestry ovečky Boží, které jsou hladové. které jsou vyčerpané, které jsou obtížené, které jsou zraněné, které mají otázky a vy je máte sytit Božím slovem. Vy jim máte dávat slovo Boží. Vy je máte vést
15:52do slova Božího, aby viděli Krista, aby viděli svou naději v Kristu, aby viděli, jak Kristus je dobrý, aby viděli, jak Kristus je posílí, aby viděli, jak Kristus je tím provede, aby viděli, jak Kristus je upokojí, aby viděli Krista jako svého hlavního pastýře. Vy slovem Božím neukazujete na sebe. Vy slovem Božím nevoláte lidi k tomu, aby
16:12následovali vás. V určitém smyslu ano, následujte můj příklad tak, jak já následuji Krista, ale ale ve finále my jsme pouze nástroji, které směřují lidi za Kristem. A bratři a sestry, my jako ličtí pastýři a je nám to velice líto, vás někdy zklameme a je nám to velice líto, někdy proti vám zřešíme. A naším cílem není
16:34ukazovat na nás, i když chceme být příkladným vzorem. A je to ohromná služba, je to ohromná zodpovědnost. Ale protože my jsme lidmi a neomlouváme naše hříchy, to jediné, kam vás musíme směřovat a můžeme směřovat a chceme směřovat, je Kristus. A vaše naděje musí být ukotvená v Kristu. On je mým dobrým pastířem. On je tím nejlepším pastířem.
16:56On je ten, který za mě zemřel. Ale bratři, to můžeme dělat pouze skrze Boží slovo. Všimněte si také, za jakých okolností máte kázat, za jakých okolností máte hlásat, za jakých okolností máte vyučovat, za jakých okolností máte učedníkovat. Apoštol Pavel říká Timoteovi: "Hlásej slovo a přicházej s ním vhod či nevhod."
17:21Apoštol Pavel říká, starším a kazatelům jsou pouze dvě sezóny a v obou máte hlásat slovo Boží. Vhod či nevhod. Jednoduše řečeno, není žádná výjimka, kdybyste slovo Boží hlásat neměli. Nejenom, když se vám chce, nejenom, když se na to cítíte, nejenom, když to lidé ocení, ale neustále. Je to zajímavé, že v té pastýrské službě
17:52máme stejné zkušenosti, že bratr Milan o tom mluvil. V neděli potřebuji být zakazatelnou a potřebuji kázat. To je k čemuž jsem povolán. Jedno, co se děje, je jedno, čím procházíme. Jedno, jak se cítíme. Je jedno, jestli se mi chce přijít nebo se mi přijít nechce. Moje zodpovědnost je jasná. Můj nástroj je mi dán a já musím se postavit před Boží lid
18:13a sytit je Božím slovem a vést je Božím slovem. I kdy s tím lidé mají problém, když jsme uprostřed bouří, není žádná výmluva, není žádná omluva, není žádný čas, kdyby bylo dobré říct, nekážeme Boží slovo. Tady jsou věci, do kterých se nikomu nechce. Ať už jste rodiče, ať už máte děti, ať už jste babička nebo dědeček a
18:36máte vnoučata, ať už jste učitelé ve škole a a máte plnou třídu druháků, třeťáků, páťáků a nebo ať už jste pastýřem Božího stára. Toto jsou věci, do kterým se nikomu nechce. Nikdo se neprobouzí s tím, že by si řekl: "Těším se na to, až toto budu aplikovat." Usvědčuj, domlouvej, napomínej se vší trpělivostí a s
18:59vyučováním. Možná právě proto, že je to těžké, možná právě proto, že se do toho nikomu nechce. Tak Pavel to dává Timoteovi, Sergejovi, Josefovi, Radkovi, Milanovi, Filipovi, Martinovi a dalším starším jako příkaz. Usvědčuj je zaměřeno na odhalení hříchu. Bratře a sestro, tady je, kde neoslavuješ Boha. Tady je, kde nežiješ
19:23jako následovník Krista. Tady je, kde máš špatný postoj srdce s láskou, s trpělivostí, s něžností Kristu rovnou, i když ta něžnost Krista není vždycky tou nejněžnější. Pán Ježíš měl momenty, kdy byl drsný, svatě drsný, ale my tomu rozumíme, že je to je to všechno děláno s láskou, je to všechno děláno pro dobro těch ostatních, ale je
19:44tam to usvědčení. Pavel také říká:„Domlouvej, bratři, domlouvejte. Řekněte lidem, aby přestali s tím, co dělají, co dělat nemají. To je to domlouvání. Apelujte na ně, odvraťte se od toho. Nedělejte to. Ale ani Timotej, ani vy, ani já, ani nikdo jiný to nebudeme schopni dělat. nebudeme schopni usvědčovat a domlouvat. Pokavať nám půjde více o popularitě, o
20:08popularitu mezi lidmi, ať už domácími nebo nebo těmi, kteří jsou v ně, než aby nám šlo o to, co máme dělat, než aby nám šlo o to zalíbit se Kristu. My milujeme lidi, musíme milovat lidi, chceme milovat lidi, chceme milovat Kristovu církev, ale ten, komu se chceme zalíbit, ten po koho schválení toužíme, je Kristus. Máme také napomínat. To znamená silně
20:37naléhat, nabádat, pobízet, povzbuzovat je, aby byli tam, kde mají být, aby následovali Krista tak, jak ho mají následovat. A bratři Josefe, Sergeje, to vyžaduje dvě věci. To vyžaduje odvahu a lásku. odvahu, protože lidé neradi slyší o tom, kde mají růst a lásku, protože bez lásky nebudete moci říct si lidem pravdu, že pokaď lidi nemilujete, tak
21:04jim budete mazat met kolem úst, ale nebudete jim říkat tu pravdu, kterou potřebují slyšet. Tak my jsme viděli závažnost, viděli jsme základ a nyní za třetí ještě vidíme důvod kazatelské služby, která je malou součástí té širší pastýřské a správcovské služby. My jsme pastíři a správci, kteří kážou. A tady ten důvod
21:35pro tu část pastýskéřské služby, pro kazatelství, pro hlásání slova. Tady ten důvod ve třetím a čtvrtém verši. Neboť přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravé učení, nýbrž si podle vlastních žádostí budou shromažďovat učitele, aby jim říkali, co je jim příjemné. Odvrátí sluch od pravdy a obrátí se k bájím. Pavel píše do kontextu místního sboru.
21:59Pavel píše Timoteovi, který vede místní sbor. A Pavel říká Timoteovi před těmi 2 000 lety i i ve tvém sboru, Timoteji, budou budou takoví lidé, nesnesou zdravé učení. Bude jim protisrsti, co písmo říká. nebudou chtít slyšet o o posvěceném životě, o tom, že jako křesťané mají odkládat hřích a že
22:31ti, co lhali, ať nelžou, ale mluví pravdu jeden jeden s druhým, že že smilstvo a krádež a a různé další věci, to to již není pro ty, kteří následují Krista, že že je zde cena následování Krista, že musí zapřijít sami sebe, že musí vzít svůj kříž, že musí činit pokání, že to bude lidem proti srsti, protože protože přijde doba, ta doba už
22:55je tady 2000 let, kde lidé budou chtít mít Ježíše jenom jako nějaký přívěšek, jenom jako nějaký talisman. My chceme jít svým směrem. My si chceme dělat to, co chceme. My chceme být svými vlastními pány. My si chceme užívat ty hříchy, které milujeme. A Ježíše přijímáme jenom jako jako zajčí pacičku nebo jako podkovu nebo jako nějaký čtyrlístek,
23:15který si dáme na sako nebo do kapsy nebo do peněženky. Pro štěstí, když budu nemocen, když přijdu o práci, zašimrám pacičku, zašimrám Ježíše a budu prosit o to, aby mi aby mi splnil tři přání a pak ho zase odložím. To je to, jak lidé budou chtít mít Ježíše a odvrátí svůj sluch od pravdy a budou hledat lidi, kteří jim řeknou to, co
23:39chtějí slyšet. Že manželství je v pohodě. Hlavně když se lidé mají rádi a je v pohodě mezi mužem a mužem. Je v pohodě, abych jako křesťan žil v hříchu a nemorálnosti. Hlavně, že mám Ježíše, hlavně, že jsem se pomodlil, hlavně, že jsem v neděli ve shromáždění. Budou lidé, kteří si budou shromažovat učitele, kteří budou burcovat jejich
24:02emoce, kteří jim budou vyprávět příběh, aby měli dobré pocity, ale výkladové kázání nesnesou, protože je bude usvědčovat z jejich hříchu. nebudou ochotni přijímat slovo, které je pravdivé, které je platné a které je autoritativní, které přichází s autoritou a shromáždí si učitele, lidi, který jim budou říkat, co je jim
24:28příjemné. Při písních budou mít ruce nahoře a při kázání Božího slova budou mít telefon v ruce. Kazatel, který bude kázat o hříchu a o pokání, pro ně bude zákonníkem. který nezná moc a působení Ducha svatého, odvrátí sluch od pravdy, obrátí se k bájím. A bratři, vy potřebujete vědět, že oni nejsou oběťmi, oni nejsou obětí.
25:01Nejsou v tom pasivně, jsou v tom aktivně, jsou aktivními vníky. To jsou lidé, kteří si o ně hledají. To jsou lidé, o kterých oni chtějí slyšet. A Timotej, Sergej, Josefe, uprostřed takovédle situace, uprostřed těžkostí, dávejte dobrý pozor. Kapitulace není možnost. Není možnost odejít. Není možnost odejít z kazatelské služby. Není možnost odejít
25:31z pastýrřské služby. Není možnost hodit flintu do žita. A to vidíme ve čtvrtém a finálním bodě. těch dnešních několika veršů a to je nezbytnost kazatelské služby. Všimněte si, co Pavel říká Timoteovi a co Boží slovo formou aplikace říká i vám dnešního rána, když přijde takováto opozice, když se stanou takovéto věci,
25:57když lidé si budou shromažďovat takovéto učitele. Co máte udělat? ne kapitolovat, ale v pátém verši. Ty však buď ve všem střízlivý, snášej útrapy, konej dílo evangelisty a naplň svou službu. Jsou zde čtyři další příkazy, které Pavel dává Timoteovi a který Pavel dává starším v církvi. Ten první z nich uprostřed těžkosti a uprostřed bouří a
26:24uprostřed pnutí je: Ty však ve všem buď střízlivý. A očividně Pavel nemá na mysli alkohol, nemá na mysli to Timoteji, prosím tě už odlož tu flašku a vystřízlivy. Ale ale mluví v tom v tom duchovním slova smyslu. Mluví v tom v tom v tom přemýšlecím slova smyslu. Pavel říká Timoteovi: "Zachovej si chladnou hlavu. V tom buď střízlivý. měj chladnou hlavu,
26:52měj jasné myšlení, které není ovlivněno názorem lidí, které není ovlivněno tlakem, který přichází ze všech různých různých stran. V tomto smyslu buď střízlivý. Uvědom si, jaká je doba. V tom smyslu buď střízlivý. Chápej, k čemuž jsi povolán. V tom smyslu buď vstřízlivý. Ty nejsi povolán, aby jsi byl mezi lidmi
27:14populární, ale aby ji věrně hlásal Boží slovo. Není důležité, jestli ti lidé klepou na rameno. Je důležité, jestli Ježíš Kristus jednoho dne řekne, že jsi byl věrným služebníkem. míněno lidé, kteří sedí v hledišti nebo nebo ta ta, jak se tomu schválně říká, audience,
27:45pro kterou pro kterou hrajeme. Když máte nějakého herce na na jevišti, tak v hledišti sedí lidé, kteří ho pozorují. My jako starší nežijeme pro podlesk lidí. My nejsme najevišti s tím, že přinášíme zprávu proto, aby aby lidé tleskali, aby na YouTubu bylo víc následovníků, aby lidé na Facebooku dávali více lajků.
28:18Ten jediný potlesk, o který usilujeme, je potlesk s rukou, které jsou probodeny golgatskými hřeby. Hřešíme v průběhu, děláme chyby, ale z Boží milosti milujeme Boží církev a s Boží milosti usilujeme o to zalíbit se Kristu. Ty však buď ve všem střízlivý. Snášej útrapy. K tomu, abyste bratři snášeli útrapy, potřebujete obléci si celou Boží zbroj,
28:52aby vám Bůh sám mohl být oporou, aby vám Bůh sám mohl být štítem. Máte snášet útrapy, ne snažit se mít pohodlí za cenu kompromisu. Kristus kázal a byl ukřižován. Apoštolové kázali a zemřeli mučednickou smrtí. A vy jste v dobré společnosti, pokaď kážete Boží slovo. A jste v dobré společnosti, pokaď prokázané Boží slovo,
29:23budete stát v opovržení. Máte také konat dílo evangelisty, ať už veřejně nebo soukromně, kdykoliv a kdekoliv, vyhlašovat evangelium Pána Ježíše Krista, evangelium o Boží oslňující svatosti, evangelium o lidské odporné hříšnosti, evangelium o Kristově zástupné smírčí oběti a evangelium o pokání a odvrácení se od hříchu. To je evangelium. Jaký je
29:51Bůh? Jací jsou lidé, jaká je jediná naděje pro hříšné lidi, aby byli usmířeni se svatým Bohem, což je činění, pokání, odvrácení se od hříchu? Jaká je jejich jediná naděje? Pán Ježíš Kristus, který žil na jejich místě dokonalým životem, dokonale naplnil Boží zákon a svou zástupnou smírčí obětí smil jejich hříchy, zaplatil jejich pokutu.
30:15To je evangelium. A tím posledním příkazem, který Pavel dává v tomto čtvrtém bodě, je naplň svou službu. Josefe a Sergeji, vy jste slyšeli mnoho slov povzbuzení. Tady je další. Naplňte svou službu. Pekaři pečou housky. Automechanici opravují auta, zedníci staví zdi. Vy jako pastýři paste Boží stádo a paste
30:46ho skrze Boží slovo. Naplňte svou službu. Ať už to bude z kazatelný, ať už to bude někde v restauraci nebo u kávy, u kofoly, ať už to bude u vás doma, ať už to bude kdekoliv, uprostřed těžkostí, uprostřed nesnází, naplňte svou službu, hlásejte slovo, přicházejte s ním vhod či nevhod v tom, ať vám Pán Bůh požehná. Amen.
31:15Amen. Pane Bože, Otče náš, my ti moc děkujeme za tvé slovo. Děkujeme ti za tvojí zjevenou vůli ve tvém slově. Děkujeme ti za Ducha svatého, který tvé slovo bere a aplikuje ho skrze své slovo, proměňuje naše životy. A tak, Pane Bože, prosím tě nejenom za nás, za starší tady v Kuřimě, ale i za starší dalších sborech v Česku, na
31:41Slovensku. Prosím tě, Bože, za to, aby j nám pomáhal dělat to, k čemu jsi nás povolal, pást a spravovat tvou církev skrze Boží slovo. Bože, my to nezvládneme bez tvojí pomoci a tak se svěřujeme do tvých rukou. Amen.