Vyhledávání kázání

0:07tak dobré ráno všichni vítám vás tady asi asi Víte že dnes bude poslední kázání na na knihu Rud a tak si společně otevřeme do čtvrté kapitoly R když jsme když jsme těhletěch několik měsíců procházeli tuhle knížku tak tak Doufám že že společně se mnou jste si e jste si určitým způsobem užili a aSdílet

0:38povzbudilo vás to vidět jakým způsobem bůh bůh pracuje v životech v životech lidí jakým způsobem bůh promlouvá do do veškerých těch strastí a bolestí který který My často Procházíme a dnes uvidíme jakousi jakýsi závěr takovou takovou slavnou korunu kterou kterou vším ten náš příběh končí takovéSdílet

1:10vyvrcholení nádherné boží boží věrnosti a tak než se do toho pustíme tak bych se rád rád pomodlil drahý Hospodine tvá svědectví a jsou jsou ohromná tvé tvá věrnost je je ohromná ta nje kterou nám dáváš Je je jistá A ta radost kterou nás naplňuješ jeSdílet

1:44věčná pane dej abychom abychom viděli z toho co ji nám zjevil tu tu tu ohromnou moc a sílu tvé věrnosti kterou prokazuješ svému Lidu tak aby s námi neotřásly naše okolnosti ale abychom byli pevně zakořeněn v naší záchraně v naší spáse kterou je náš Pán Ježíš Kristus a tak otevři naše oči uši uschopní měě k tomu abych věrně kázal Tvé slovo a aby ty jsiSdílet

2:16byl oslaven a tvá církev byla budována Ke tvé slávě Amen asaf v žalmu 77 od až do 11 verše píše následující přemýšlím o dávných dnech o předvěký Letech v noci vzpomínám jak se jak jsem na struny hrával přemýšlím v srdci a vSdílet

2:48duchu si kladu otázku Což mě panovník zavrhl navěky n když neprojeví své zaslíbení což jeho Milos stí na dobro skončilo nebudu už nebude už mluvit K dalším pokolením což bůh zapomněl na smilování Což pak zavřel v hněvu své slitování [Hudba] zela Řekl jsem tedy mou bolestí je že seSdílet

3:18změnila Pravice nejvyššího to jsou velice pochmurná slova která zaznívají z úst Asafa a jsou to možná slova s kterými se mnozí z nás můžeme ztotožnit v různých okamžicích našeho života věřím že každý z nás se dostal kdy někdy do situace kdy nás okolnosti svíraly tak že jsme začali pochybovat zdali zda-li se o nás bůh postará ZdaliSdílet

3:50zdali vůbec vnímá v jaké jsme situaci a samozřejmě jako jako věřící My chápeme My chápeme a na jednu stranu rozumíme že Bůh je vševědoucí že že o tom ví my nepochybujeme o tom že o naší situaci ví My my pochybujeme o tom zdali mu na nás záleží zdali se o nás postará a v úvodu knihy Rud jsmeSdílet

4:20jsme viděli jak okolnosti vedly Noemi k takovýmhle myšlenkám Noi nepochybovala o tom zda li bůh ví o její situaci naopak z jejího pochopení kdo je kdo je bůh došla k závěru že že místo aby jí tento bůh žehnal tak s ní jedná zle Byla přesvědčená že bohu na ní nezáleží a její slova na nás působíSdílet

4:50velice podobně jako slova Asafa možná si pamatujete já vám to připomenu Když se vrací Noemi zpátky do Betléma společně s ru tak tak když jí víte tak jim říká nenazývejte mě Noemi nazývejte mě Mara což znamená trpká protože mi všemohoucí Způsobil velikou hořkost Já jsem odešla plná a Hospodin mě přivedl zpět z prázdnou Proč mě nazýváte Noemi kdyžSdílet

5:18Hospodin svědčí proti mně a všemohoucí se mnou zle jedná Jinými slovy Noi si stěžuje bůh si na mě zasedl vše mi vzal svědčí proti mně Byla jsem plná plná požehnání a teď se vracím prázdná odmítnuta Bohem a řekli jsme si v té při tom kázání že v tom okamžiku její trpkost vedla k tomu že dokonce přehlédla Rud která se s ní vrátilaSdílet

5:48která se stává prostřednictvím božího požehnání nejenom pro Noemi nejenom pro báze ale i pro nás a tak znovu dneska Dneska možná tady j a přem šíš o tom jako jako věřící jako někdo kdo byl zachráněn Kristem Kdo byl smířen s bohem Kdo byl ospravedlněn ale připadáš si opuštěně možná si myslíš že o tebe bůh nemáSdílet

6:14zájem Možná že ti přijde že si bůh na tebe zasedl možná máš takový ten Noemi syndrom Chybí ti ujištění toho věrného zaopatření boží A v tomhle případě potřebuješ znovu vidět že Bůh zaopatřuje svůj lid potřebuješ znovu si připomenout že Bůh je věrný svému Lidu potřebuješ ze svého srdce setřástSdílet

6:44veškeré pochybnosti o tom že Bůh tě miluje a postará se o tebe a potřebuješ opravdu pos posílit svoji duši a připomenout si že Bůh je pro tebe bůh je pro tebe a on ne pře své dobro těm kteří chodí bez úhoně a právě ten závěr té knihy Rů tenhleten úplný konec je je božím lékem je tím balzámem na duši která trpíSdílet

7:14tímhletím syndromem Noemi protože zde se bůh projevuje opravdu mocným způsobem a potvrzuje jak je věrný a v tom dnešním textu vidíme dva projevy té té boží věrnosti toho Božího věrného zaopatření dva projevy bude To zaprvé projev jeho bezprostřední bezprostředního zaopatřeníSdílet

7:44ale zároveň tady uvidíme to budoucí zaopatření a obě tato zaopatření poukazují na na Boží věrnost a tak si otevřete do do Rů do čtvrté kapitoly hned posí jestliSdílet

8:22máte A podívejte se do 13 budeme ve 13 až 22 verši a hned na začátku vidíme věrné boží zaopatření a jeho bezpro jeho přímost jeho jeho přítomnost v životech svého Lidu a tak ve 13 verši Čteme tak si boáz vzal Rů a stala se jeho ženou vešel k ní a Hospodin jí dal otěhotnět a ona porodila syna jestli si ještě pamatujete krátce z minula boáz šel kSdílet

8:52bráně kde kde s panem neznámým nejmenovaným mužem zajistil že on se stává ten který má právo na Vykoupení Noemi a zejména Vykoupení Rů on se stává tím vykupitelem tím který naplní tu povinnost kterou kterou zákon dával a zajistí elim lechovi který zemřel v moabu zajistí mu rodokmen zajistí mu linii zajistí aby jeho jménoSdílet

9:22nevymřelo v Izraeli a tak boáz si bere Rů bere si Rů a ta se stává jeho ženou a zároveň mu porodí syna a co tady Vidíme že je že Bůh ve své prozřetelnosti a ve svém svrchovaném vedení proměňuje celou tu situaci která která původně nastala tu tuSdílet

9:52samotu v které se které se ocitla Rů jako vdova i samotu tu báze který byl možná starý mládenec ten zánik rodokmene tu prázdnotu to utrpení které jsme viděli v první kapitole Hospodin ve své ve své lásce a kterou jsme si popsali jako lásku chesed tohleto vše mění a nyní se nacházíme na úplném vrcholku téhleté proměny která znovu a znovu svědčí jakSdílet

10:22bezprostřední je boží věrnost a vidíme právě v těhletěch verších tu tu hospodinovu ruku která obrací tu samotu ve vztah v to to požehnání toho toho manželství Boha si bere Rů ona se stává jeho ženou on k ní vchází a ona otěhotní poprvé zde Čteme o Rud ne jako o vdově ne jako o snaše ne jako nějaké cizince nebo moáb poprvé o ní Čteme jakoSdílet

10:51o manželce báze o manželce a zároveň o matce Rud a Boa Jou jsou teďkom spolu kdyby v tý době existoval Facebook tak byste najednou viděli na té stránce že se jí změnil status boas už není svobodný Ale ženatý Rud už není vdova ale vdaná a zanedlouho taky těhotná a co je zajímavé Je to že podruhé A to je teprveSdílet

11:23podruhé kdy vidíme v tomhletom textu přímý zásah přímo aktivitu hospodina a i v tomhle případě čteme že Hospodin dává pamatujete jsi v první kapitole v šestém verši když když jsou ještě Rud a Noemi a orpa když jsou ještě v moabu Tak se najednou Noemi dozví dosl chá že Bůh navštívil betlehem a dal dalSdílet

11:53svému Lidu chléb a zrovna Tak vidíme Zde ve čtvrté kapitole že Bůh navštěvuje je Rud a dává a dává aby otěhotněla text tady vyjadřuje a naznačuje že v tomhletom početí je něco víc než než je na první pohled vidět je to kontrast právě s tím předchozím vztahem který který D měla s machem z kterého nevzešlo dítě protože RudSdílet

12:26Rud její Luno nebylo otevřeno Hospodin a náš vypravěč a náš vypravěč nám tímhletím způsobem naznačuje že tohleto těhotenství bychom měli vnímat jako Boží Dar milosti zázrak který původně neplodné Rů zajistil potomka podobně jako jsme viděli v případě Sáry a nebo v případěSdílet

12:56Ráchel a Tak vidíme tu bezprostřednost toho věrného zaopatření v tom jak jak bůh proměňuje celou situaci Jak jak samotu obrací ve vztah zároveň to vidíme v tom jak obrací Smrt v život tím že zajišťuje vykupitele podívejte se do 14 verše ženy tehdy řekly Noemi požehnaný Hospodin jenž ti dnes neodepřel vykupitele Ať se jehoSdílet

13:21jméno vyhlašuje v Izraeli možná když to slyšíme říkáme si Aha ten Kup itel to jistě poukazuje na obozy ale ale v tom textu kdybyste to četli v tom originále tak to naznačuje že že tím vykupitelem v tomhle případě už není boáz ale je to ten syn který se narodil bázový a Rů on je ten ten vykupitel on je ten potomek který vzešelSdílet

13:47z toho manželství a který zvrátil který zamezil tomu zániku toho rodokmene a je zajímavé že i tady tak takový trošku prorocký prvek jeho jméno se proslaví v Izraeli a my víme že že právě dva vykupitel velice významní vykupitel velice významní Králové vzešli z Betléma že vzešli právě z tohot města protože město Betlém se jmenuje Jinými slovy iSdílet

14:19jak město Davida a zároveň je to místo kde se narodil Kristus a Tak vidíme jak jak bůh obrací smrt živ zánik toho toho rodokmene se nekoná a nejenom to vidíme tady že tenhleten vykupitel se stane obnovením tvé duše Podívejte se do 15 verše obnovením tvé duše hned na začátku syn který se narodil Rud má obnovit duši noemy tenhleten výraz doSdílet

14:48slova znamená vrátit někomu duši duše která byla umdlení hou okolností pod tíhou zármutku pod tíhou bolesti ten samý výraz to to navrácení duše nacházíme v první královské kde kde Jestli si pamatujete příběh Eliáše který přichází ke vdově A v té vdově zemřel syn a on on se modlí hospodinovi a pak čteme že Hospodin vyslyšel EliášeSdílet

15:16chlapcova duše se vrátila do jeho Nitra a tak to zajištění rodokmene skrze vykupitele bylo jako navrácením života ale ta boží věrná zaopatření pokračují vidíme tady Zároveň také v další části 15 verše že Hospodin obrací nejistotu v zázemí tenhleten vykupitel tak Čteme ve 15 verši bude pečovat o tvéSdílet

15:48šediny protože ho porodila tvá snacha která tě miluje ty ženy které které vidí Co se děje žehnají Noemi a říkají On se o tebe postará Noemi na na na stará kolena ti bude dobře ten vykupitel který bůh dal bázový je zabezpečením i pro tebe a v tom všem Hospodin Nejenže obrací tuhletu nejistotu v zázemí Ale obrací zároveň smutek v radost podívejteSdílet

16:21se nakonec 15 verše ona je pro tebe lepší než sedm synů Rud je je pro noemy lepší než sedm synů Tohle byl starověký izraelský názor taková taková myšlenka takový Způsob jakým oni vyjadřují opravdové požehnání v jejich pochopení ta ideální rodina se skládala ze sedmi Sedmi synů a tak když nazývají No Rud jakoSdílet

16:51někdo kdo je lepší než sedm synů tak nám to naznačuje obrovský obrat když když se Rud vrátila nebo když Rů vlastně poprvé přišla do Betléma málokdo by tohle o ní řekl že málokdo by řekl hele tady je Rů Rů která je lepší než sedm synů vůbec ne jak by mohla cizinka moáb na vrch vdova být takovým požehnáním jenže v rukou hospodina jenžeSdílet

17:21jenže mocí boží tahleta tahleta možná všemi zavržená žena ne nejenom že se stává tím ideálním scénářem pro pro rodinu v Izraeli ona ona ji převyšuje Ona je lepší než těch sedm synů a znovu Tohle je to svědectví Bohu a jeho ohromné moci v životech svého Lidu který který obrací zármutek v radost Ale to není všechno podívejte seSdílet

17:50do 16 až 17 verše Noemi dítě vzala položila si ho na klín a stala se mu vychovat a sousedky mu daly jméno se slovy Noemi se narodil syn a nazvali ho jménem obé On je otec jišaje od otce Davidova co zde vidíme v neposlední řadě že že Hospodin obrací prázdnotu v plnost že on že on proměňuje prázdnotu vSdílet

18:21plnost na začátku už jsme si četli jak si Noemi stěžovala na to jak jak je prázdná jak od šla plná ale vrátila se prázdná že že Hospodin jí v podstatě vykonal zlo a nyní Noemi která se která se přejmenovala na základě těch svých pocitů těch svých okolností na na Maru na trpkou se může podívat zpět do svého klína a její klín je plný její klín jeSdílet

18:55plný prázdný klín se teď s božím milosti a božím darem naplnil Noemi se stává babičkou a to její jméno jméno Noemi což znamená rozkošná naprosto vystihuje její situaci v životě život byl nyní plný požehnání byl plný Naděje a pak vidíme sousedky takový možná z našeho pohledu bysme si řekli To jsou asi pěkný drbnySdílet

19:24že nám i mluví do toho jak pojmenovat svoje dítě ale to není to není nic neobvyklého možná si pamatujete i z první kapitoly z Lukáše když se když se narodil Jan Křtitel a ptali se Zachariáše a Alžběty a říkali určitě se bude jmenovat Zachariáš po otci tak tak on jim říká Ne bude se jmenovat Jan a tak to byl asi určitý zvyk který kterýSdílet

19:46takovým způsobem fungoval že že ti sousedé se nějakým způsobem podíleli na pojmenování toho toho dítěte a je zajímavé že tenhleten malý chlapeček se pojmenoval obé ne oběd ale obé to je když když to Posloucháte tak ono to zní velice podobně a tak jak jsme si už zvykli z knihy Rů každé jméno má určitý význam a ten význam tohodle toho jménaSdílet

20:14obed je ten kdo slouží ten kdo slouží a je to zkrácené jméno nebo je to zkrácenina odvozená od abdiáš to slovo abdiáš J určitě slyšeli na nachází se mnohokrát v písmu a je to je taky pojmenován jeden z proroků což znamená služebník hospodina a tak svým jménem Už nám tenhleten malý kluk naznačuje svou budoucí roli jak ve vztahu ke svým rodičům bázový aSdílet

20:46Rů také vztahu ve vztahu ke své Babice Noemi ale zároveň i v kontextu Božího plánu Vykoupení No tak zde vidíme obra vraty osudu které které zapříčiňuje Hospodin a a v těchhle těch verších to pro nás odráží opravdu ten boží charakter ten postoj který bůh má vůči svému Lidu bůh který vše obrací k dobrému z lidského pohledu jsme viděliSdílet

21:17možná naprosto beznadějnou situaci a ale Bůh ji obrací v požehnání prázdnota vymření rodokmenu beznaděj nejistota smutek To vše Bůh ve své lásce a milosti obrací v naplnění v naději v jistotu radost a to je jaký je náš Bůh to je Ta jistota kterou My máme když k němu v lásceSdílet

21:50[Hudba] věci působí k čemu k dobrému těm kdo jsou povoláni podle jeho předsevzetí bů bůh obrací vše úplně vše k dobrému ale tohle není nějaká reklama na na nějaké prosperity evangelium Tohle není reklama na to že všechno dopadne tady na zemi dobře Tohle není ujištění nějakéhoSdílet

22:21pozemského blahobytu ve všech směrech Tohle není ujištění že každá investice kterou vy uděláte se vám desetinásobně vrátí Tohle tohle není o tom že každý vztah který kdy budete mít na tomto světě bude vždycky svét Tohle tohle není o tom že každá okolnost se obrátí ve váš prospěch a a světla do práce budou vždyckySdílet

22:48zelená My nejsme zaslepeni takovou lží lží takového falešného evangelia My jsme si dobře vědomí že tenhleten tenhleten život tenhleten pozemský život bude často často plný utrpení často plný zklamání plný bolesti smrti nemoci sám Pán Ježíš nám to připomíná v Janovi v 16 kapitole když říká že v tomhletom světě budete mítSdílet

23:17soužení a tak se musíme zeptat jak je možné Jak můžeme vůbec říct že Bůh vše obrací v požehnání jak se můžeme dívat na příběh Rů a najít v tomhletom ohromném obraz tu naději nejenom pro ně Ta je patrná Ta je vidět ale ale i pro nás jak je tohleto nadějné i pro nás a abychom tohle pochopili abychom tohle poznali tak si musíme uvědomitSdílet

23:45velice zásadní věc a to je že v životě starozákonních věřících byly boží pravdy často vyjádřeny velice materiálním způsobem zatímco j ty samé pravdy ty samé pravdy jsou v životech novozákonních věřících mnohdy spíše duchovního rázu Nicméně ty pravdy jsou totožné protože je to ten samý Bůh a tak určitě si vybavíte že veSdílet

24:16Starém zákoně když někdo chtěl vysvětlit určité požehnání tak ho vyjádřili materiálním způsobem takoví patriarchové jako byl Abrahám a Izák a Jákob a nebo později Šalamoun jejich obrovské bohatství bylo svědectvím o boží přízni o božím požehnání ale v novém zákoně vidíme množství chudých množství chudýchSdílet

24:41věřících ale i přesto nový zákon nám říká že my jsme bohatí že efezkým první kapitola bůh nám požehnal veškerým duchovním požehnání v nebeských věcech v Kristu a ve Starém zákoně víme že takovým tím hlavním motivem Starého zákona je Exodus to je to fyzické osvobození vyjití Božího lidu z egyptského otroctví prostřednictvím kohoSdílet

25:07mojžíše ale víte že i v novém zákoně nacházíme Exodus ale není to fyzický Exodus je to duchovní Exodus ve kterém dokonalý prostředník člověk a Bůh Ježíš Kristus svou smrtí na kříži vyvádí svůj lid z otroctví hříchu to je přesně co nám říká Lukáš v deváté kapitole když nám připomíná to jak Ježíš byl společně s Eliášem a sSdílet

25:33mojžíšem nahoře proměnění A baví se o tom A baví se o odchodu nebo vyjití Exodus doslova které měl Ježíš naplnit v Jeruzalémě a to a to prolínání které vám tady chci naznačit to prolínání té fyzické reality kterou vidíme ve Starém zákoně s tou duchovní realitou v novém zákoně jsme viděli koneckonců i v minulém kázání že když jsme když jsmeSdílet

26:01viděli báze který který byl ochoten vzdát se všeho pro boha a nakonec vše získává zatímco Ten bezejmenný muž který který chtěl vše získat pro sebe nakonec vše ztrácí a jak nám to později popisuje sám Pán Ježíš v Markovi v osmé kapitole neboť kdo by chtěl svou duši zachránit zahubí J kdo by však zahubil svou duši kvůli mně a evSdílet

26:27Angelu zachrání a tak bychom se měli podívat na tenhleten duchovní Aspekt toho jak se jak se tyhlety pravdy které vidíme tady na konci knihy Rud promítají do života novozákonních věřících jako jsme my jak se ty obraty v těch životech noemy a boáz a Rů promítají i do našich životů a tak se a tak když se díváme na závěr knihy Rud a vidíme ho hospodinaSdílet

26:58který obrací samotu ve vztah a v požehnání v manželství Měli bychom si připomenout jak bůh obrátil naši samotu ve vztah a v požehnání manželství a tím nemyslím fyzicky Tím myslím duchovně když nám Pavel v efezským připomíná že ve svém hříchu jsme byli bez Krista odcizení společenství Izraele bez účasti na smlouvách zaslíbení bezSdílet

27:26Naděje a bez boha na světě Ale nyní v Kristu Ježíši vy kteří jste byli kdysi daleko jste se stali eh blízkými v kristově krvi Kristus který jak Pavel píše se se stává naším manželem a Tak vidíme že ten že to oddělení od Boha skrze Krista se stává vztahem ta samota se stává vztahem když vidíme jak obrací bůh smrt smrt neboSdílet

27:57vymření rodu v život zajištěním vykupitele víme že ten samý bůh Dělá to samé v životě nás věřících znovu Pavel efezkým druhá kapitola ale Bůh bohatý v milosrdenství pro svou velikou lásku kterou nás miloval i když jsme byli co mrtví v našich proviněních obživl nás spolu s Kristem milostí jste zachránění když vidíme jak bůh proměňujeSdílet

28:26prázdnotu v plnost narozením obeda toho vykupitele s malým v tak si můžeme připomenout jak bůh proměňuje prázdnotu v plnost prostřednictvím vykupitele z velkým B když čteme v Janovi v první kapitole že že slovo se stalo tělem to znamená že se narodil náš spasitel a potom později čteme v 16 verši z jeho plnosti jsme všichni vzali milost zaSdílet

28:50milostí a když vidíme jak bůh proměňuje noemy smutek v radost protože Rud je pro ní lepší jak jak sedm synů Můžeme si připomenout znovu slova našeho pána Ježíše z kapitoli 16 v Janovi kdy říká Ámen Amen pravím vám vy budete plakat a naříkat ale svět se bude radovat vy budete zarmouceni ale váš zármutek se změní v co vSdílet

29:18radost Ježíš nějak nemlží on nám neslibuje bezstarostné životy on nám neslibuje život bez bez zármutku ale slibuje nám že zármutek náš zármutek se změní v radost a jak se tohle stane Jak se tohle stává stává se to z poznání toho že v Kristu v jeho smrti máme odpuštění hříchů že v Kristu jsme byli smířeni s bohem že v Kristu máme životSdílet

29:48věčný že Kristus jednoho dne setře každou slzu všech těch co ho následují že Kristus se jednoho nevrátí jak si budem připomínat i ve večeři páně aby ustanovil své království a aby každý kdo v něho uvěřil a který ho následuje mohl vejít do tohodle království které které jak jsme i zpívali V kterém radost nikdy nebude končit kde nebude žádný zármutekSdílet

30:19kde nebude žádný smutek a všechny tyhlety pravdy všechny tyhlety sliby on nám potvrzuje tím že třetího dne potom co zemřel na kříži vstal z mrtvých a tohle vše nám přináší obrovskou útěchu připomíná nám to že pro nás pro věřící tenhleten svět se všemi strastmi radostmi je to nejhorší co kdySdílet

30:51zažijeme je to to nejhorší a pokud jsi dneska tady a nejsi J věřící pravý opak toho co jsem zrovna řekl je pravdou pro tebe To znamená že tenhleten svět Pokud pokud nejsi věřící Pokud nepatříš Kristu tenhleten svět se všemi strastmi i radostmi je to nejlepší co kdy zažiješ a tvá jediná Naděje je obrátit se ke Kristu činit pokání následovatSdílet

31:27Krista Viděli jsme tedy tu bezprostřednost věrného Božího zaopatření v těhletěch v těhletěch verších Ale v našem textu také nacházíme ten druhý projev projev ten jmenovitě ten projev té té budoucí boží věrnosti toho budoucího Božího zaopatření a teď teď se to teď se to celé rozjede s námi teď teď si vybavíte proč jsme četli Matouše prvníSdílet

31:56kapitolu a teď Uvidíme něco ohromného a já doufám že že z Boží milosti se mi povede vám vám to předat tak jak tak jak jsem to nastudoval Z Písma věrné boží zaopatření je zároveň otázka budoucnosti víte když se podíváte do písma tak písma písmo na několika významných místech zmiňuje rodokmeny pro nás když Čteme písmo takSdílet

32:25jsou často takovou tou nudnou z stávkou která nás někdy odradí v pravidelném čtení písma že A je to proto že si neuvědomuje jak důležitou roli tyhlety rodokmeny hrají v historii Vykoupení Božího Lidu jedním z hlavních účelů rodokmenů je upozornit nás na na tu kontinuitu generací vyvoleného Lidu která tak svědčí o o boží věrnosti a záměruSdílet

32:55zachovat svůj lid a tohle je ještě ještě jasnější A patrnější když si uvědomíme jak často byl právě tenhleten Slip těm budoucím generacím Jak často byl v ohrožení a nejdřív musíme samozřejmě vědět o Jaký slib se jedná a a určitě jestli si pamatujete z našeho z našeho studia Genesis že se jedná o boží slib v Genesis třetí kapitole GenesisSdílet

33:25třetí kapitole Jak víte velice známá kapitola Adam s Evou zhřešili zhřešili tím že neposlechli hospodina jedli ze zakázaného stromu a a Bůh je následně proklel vykázal že ze zahrady a uprostřed toho Prokletí je je zároveň příslib slib toho že Že přestože oni zhřešili tenhleten hřích bude vyřešen z Evy totiž vzejde potomek který rozdrtí hlavu hada a jakSdílet

33:55víme ten had Později se dozví Vídáme to byl Satan a tak tady máme slib drtiče hlav který přijde který vzejde z Evy jenže tenhleten slib tohleto potomka tohleto Símě byl často v ohrožení a To buď Je lidskou hříšností lidskou nedbalostí a nebo nebo samotným satanem a hned z kraje Genesis čtvté kapitole vidíme dva kandidáty že dvaSdílet

34:26kandidáty kteří možná potencionální můžou být tihleti potomci kteří zvrátí celé to Prokletí A co se s nimi stane jeden je zavražděn Ábel a Kaj je Štvanec a po narození třetího potomka šé by nás nás přirozeně zajímá jak to dopadne jak to dopadne jak to teď bude splní Bůh to co slíbil i přes ten tenSdílet

34:56úplně hrozivý začátek lidskýho pokolení A v zápětí hned na začátku páté kapitoly Genesis jsme ujištěni a jak jsme ujištěni jsme ujištěni rodokmenem který se vine od Adama až po noeho který čítá 10 generací to si dobře Zapamatujte 10 generací připomíná nám to že Bůh to nevzdal ale netrvá dlouho Satan se SatanSdílet

35:27neotálí andělé přichází ty andělé kteří následovali Satana v jeho rebelii vchází synové boží vchází do do dcer člověka a snaží se poskvrnit lidský rodokmen snaží se zmařit to naplnění toho Božího slibu který jsme dostali v Genesis třetí kapitole a ten hřích je tak ohavný že Bůh se rozhodl radikálním způsobem vyčistitSdílet

35:55celou zeměkouli zasílá potopu aby vyhladil veškeré lidstvo svým kou koho noeho a jeho jeho rodinu a znovu Otázka je Může po takhle drastickém zásahu Božího soudu člověk počítat že že Bůh splní co slíbil že se bůh najednou nerozhodne a řekne si tak to stačí Dál už ne končím a znovu odpověď nám přichází hned v té následující 10 kapitole potom coSdílet

36:27přečteme konec noeho a je to v podobě rodokmenu znovu nám připomíná že lidské pokolení pokračuje ale netrvalo dlouho a co se děje sotva sotva zem uschla lidé kteří naplnili tuhle zemi zase se vzbouřili Bohu A tentokrát chtějí udělat co chtějí si postavit věž jejíž jejíž vrcholek bude až NebesíchSdílet

36:57chtějí se sjednotit místo aby se rozešli do všech koutů světa a byli byli obrazem boží obrazem božím do vše ve všech Koutech světa Oni se shromáždí a chtějí postavit jméno ne bohu ale sami sobě a my víme že u té Bábel ské věže nebo babylonské věže Hospodin jejich snahu Maří tím že že zmate jejich jazyky a zase Znamená to že hospodSdílet

37:26opustil od svého plánu zajistit sně které slíbil v Genesis třetí kapitole Samozřejmě že ne a hádejte co dělá aby nám to potvrdil hned následující části té kapitoly ještě v 11 kapitole Čteme rodokmen rodokmen který začíná šém a končí kým abrahámem 10 generací rodokmeny nám znovu a znovu připomínají že Bůh dodrží svůj slibSdílet

37:56potvr nám boží věrnost a dávají nám jistotu naplnění plánu který bůh připravil a teď si vezmete vezmeme tenhleten kontext toho porozumění kdy neustále dochází k k ohrožení Božího zaslíbení kdy kdy neustále dochází k útokům Satana nebo nebo lidským přičiněním ten ten slib který bůh dal je v ohrožení a ve světle toho se vraťmeSdílet

38:27zpátky do Rů i zde i zde bylo ohroženo zaslíbení budoucího Vykoupení a to nejenom na úrovni Rud a Noemi ale jak taky Uvidíme na úrovni celého Božího Lidu od počátku až do do konce historie protože když bychom četli dál od z knihy Genesis tak bysme zjistili že Bůh zjevil nejenom to že jednou přijde ten potomek zaslíbený potomek který rozdrtíSdílet

38:55hlavu hada ale začíná nám dám dávat i konkrétní a konkrétnější jasnější informace Kdo a kde to bude v Genesis 49 zjišťujeme že tenhleten potomek přijde z kmene Judy když tam čteme že neodstoupí žezlo od Judy ani Palcát od jeho nohou dokud nepřijde ten kterému patří a jehož budou poslouchat národy ale Bůh dává ještě konkrétnějšíSdílet

39:21zjevení jmenovitě že tenhleten potomek vzejde z linie krále Davida a to se můžete dočíst druhé v druhé samuelovi v sedmém verši v sedmé kapitole kolem 12 13 verše kde tam bůh slibuje králi Davidovi dám potopě povstat tvému potomku který vyjde z tvých beder a upevním jeho království on postaví dům pro mé jméno a upevním jeho královskýSdílet

39:45trůn navěky a tak ve světle těhletěch konkrétních slibů že Bůh pošle potomka který rozdrtí hlavu hada že Bůh pošle tohodle potomka a že vyjde z kmene Judy a že tím prvním v řadě bude Král David tohle všechno máme máme mít na mysli když přicházíme ke knize Rů A když se díváme právě na tuhletu knihu a ať se na ní díváme zSdílet

40:12chronologického pohledu nebo nebo z teologického pohledu je jasné že že její autor kterým byl pravděpodobně Samuel věděl už z toho posledního slova který máme v té kapitole že tím prvním králem bude David že tím prvním králem bude David věděl že David je zásadním článkem tohodle toho rodokmenu z kterého má postat tenhleten zaslíbený potomek kterýSdílet

40:42který rozdrtí hlavu Satana a bude kralovat navěky ale je tu problém že hned od začátku od první kapitoly do druhé kapitoly do třetí kapitoly narození Davida bylo v ohrožení Protože jeho praa pra pr pra pra pradědeček elim melek společně s jeho syny zemřeli a tudíž Davidův rodokmen je vSdílet

41:12ohrožení spása Izraele je v ohrožení záchrana lidstva je v ohrožení a Ptáme se znovu co udělá Bůh vzdává to s námi nechá věci ať ať jdou jak si jdou protože se nacházíme v době kdy vládli soudcové kdy každý si dělal co chtěl kdy Každý se řídil podle hříšnosti svého vlastního srdce A tak se musíme zeptat dodrží bůh svůjSdílet

41:42slib Zachová svůj lid jakým jakým způsobem to bůh potvrzuje co čteme v 18 až 22 verši a toto je rodopis Peres Peres splodil chrona chron splodil ráma rám splodil am Amin splodil nachšon nachšon splodil salmu Salmon splodil boza bo splodil obéSdílet

42:13obé splodil jišaje jišaj splodil Davida Víte kolik generací 10 generací Bůh je věrný s dokonalou přesností Rů končí rodokmenem který zmiňuje 10 generací mužů kteří zachovali linii 10 jmen v rodokmenu Rud které nám připomínají těch 10 jmen v Genesis které nám připomínají těch 10 jmen v Genesis 11 které nám znovu a znovuSdílet

42:46připomínají boží věrnost boží věrnost která provází boží lid od samého připomíná nám že že Bůh pošle tohole toho potomka který zvrátí který napraví ten hřích Adama a Evy ta ta budouc budoucí jistota spásy Božího Lidu je nám potvrzena zas a znovu rodokmeny kteréSdílet

43:17přicházejí v ten správný čas A tenhleten rodokmen který vidíme na konci Rů je pro nás potvrzením že je to boží vůle zachovat svůj lid a podstatou tohohle toho rodokmenu je milosrdenství které které bůh prokázal nejenom Noemi nejenom RSdílet

43:47nejenom bozov ale každému Každému z nás a tohle tohleto je co mám na mysli Tady určitě určitě jste si všimli když jsme četli Matouše první kapitolu to to úvodní ten ten úvodní rodokmen že součástí rodokmene pána Ježíše Krista Který přišel jak jak Anděl zvěstoval Marii aby zachránil svůj lid zSdílet

44:19hříchu že součástí tohodle toho rodokmene je boaz a Rů to jsme si všimli že my jsme to tam četli My jsme to tam viděli ale jak vyplývá z kontextu Matoušova evangelia ten ten ten rodokmen je velice zvláštní víte Rů není jediná v tom rodokmen jediná žena v rodokmen ono jich tam je vlastně pět S výjimkou MarieSdílet

44:49ježíšovo ježíšovo matky tam vidíme čtyři další v rodokmenu Krista vidíme mimo Rů také rachab A kdo je rachab je obyvatelka jericha která schovala z vědry že kteří přišli aby vyzvídali jak to je jak to je s jerichem než než to město než na to město zaútočí a tak tu je kanaán A je tu zároveň Tamar pravděpodobně taky kanaán a je tuSdílet

45:20beeba která tu není zmíněna jménem ale je tu zmíněna jako jako manželka uriáše chtej ského A co tady Matouš dělá je velice záměrné on nám tady naznačuje něco velice důležitého v rodokmenu Krista se se objevují pohanky pohanky a tohle je samozřejmě skandální zjištěníSdílet

45:51Král Izraele Davidův následovník má ve své rodokmeny rodokmenu pohanky to je jako Kdybyste si začali hledat svůj vlastní rodokmen a narazili jste tam na zloděje možná možná nějaký podvodníky nebo nebo vrahy je to skandální ale ale Matouš nás chce vést k jedné zásadní velice zásadní pravdě a to je abychom nevnímali lidi podle jejich národnosti Ale podle jejichSdílet

46:20víry v hospodina abychom se nedívali Odkud jsou ale jestli znají Krista Jinými slovy Matouš tady začíná evangelium se záměrem na ukázat že spása Krista není pouze pro židovský národ ale pro lidi ze všech národů pro každého kdo uvěří v evangelium a následuje Krista a sami Víte že Matouš touhletou touhletou pravdou nejenom otevírá svéSdílet

46:48evangelium ale zároveň ho i ukončuje když v 28 kapitole v 19 verši vyzývá své učedníky aby vyšli a činil učedníky koho všech národů všech národů a křtil Ve jménu otce syna i Ducha svatého a tak ta Naděje kterou vidíme právě v těhletěch Ron manů není jenom Naděje pro pro jistou malou skupinu lidí ale je to Naděje pro všechny národy jeSdílet

47:12to je to naší nadějí a vidíme jak se tahleta Naděje naplňuje hned z kraje knihy skutků určitě si pamatujete že Ježíš je tam v den kdy se kdy probíhají oběti prvotin to je důležitý datum oběti oběti prvotin ten první den v té v té sklizni on tam stojí se svými učeníky a vyzývá je aby aby mu byli svědky v celém judsku samaři a a po nejzažší konec Země a pakSdílet

47:44je před jejimi zraky vyzdvižen a Pavel nám potom připomíná že že Kristus je tou prvotinou těch co vstali z mrtvých a o 50 dní později takzvaný pentek nebo svátek týdnu nebo jak my ho známe také letnice přicházelo to Druhé kolo sklizně Druhé kolo sklizně které které bylo poznamená právě tímhletím svátkem týdnu a bylo to byl to svátek který mělSdílet

48:16připom připomenout [Hudba] Židům aby brali ohled na chudé aby brali ohled na příchozí Byl to tento den kdy oni si měli připomenout tu druhou SK sklizeň kdy přichází Duch svatý A učedníci potom káží V moci Ducha svatého a 3000 duší je přidáno k církvi 3000 duší ze všech možných koutů světa protože jestli si pamatujete oni tamSdílet

48:47přichází ze všech různých koutů světa a slyší evangelium které je kázáno ve svém vlastním jazyce a tak už hned z kraje vidíme ten boží záměr zachránit národy a naplňuje se ten boží záměr zachránit národy a to je proč jsme tady dnes Kdybysme se pokusili o nějaké nějaký duchovní rokem v našich životech tak bysme pravděpodobně došliSdílet

49:14zpátky až KL letnic Protože někdo někde někdy někoho počal evangeli proč to ale zmiňuju Víte která kniha se četla během letnic právě na připomenutí tohodle toho všeho kniha Rud myslíte že to je náhoda myslíte že Bůh nemá plán příběh Rů není jen příběh o nějakém božím zaopatření Rů noemy či báze TenhleSdílet

49:45tenhle příběh má mnohem širší efekt než nějaká nějaké sezdáni dvou lidí jde více než zvrácení nějakých tragických okolností které po sobě zanechaly dvě bezprizorní vdovy jde víc než o o ilustraci nějakého Božího zaopatření pří příběh Rud je mikrokosmem ve kterém se nám odráží boží charakter a plán pro veškerý svůj vyvolenýSdílet

50:16lid tenhleten malý kratičký příběh je důležitou a nezbytnou součástí toho toho velkého příběhu který nezahrnuje pouze Rů ale zahrnuje i nás plán který je plný nečekaných zvratů neuvěřitelných vítězství a nepředpokládaných výsledků plán který se na první pohled může jevit jako nemožný nereálný ale v boží moci a k božíSdílet

50:51slávě se stává skutečností a písmo je bezedným zdrojem pro takové svědectví o boží božím zaopatření my to vidíme zas snad znovu v božích rukou se se bezdětný Abrahám a jeho manželka Sára kteří kteří už byli dál dávno za věkem to aby mohli mít děti v jeho v boží moci se stali rodiče národu nejenom jednoho jednoho syna ale národuSdílet

51:18božích rukou malý Pasáček z Betléma z kolí pelištejských obra jednou Střelou z praku v božích rukou celý národ projde po eh projde mořem které se rozdělí a projdou pod ně suchou nohou a tak bychom mohli přidávat jeden příběh za druhým ve kterým bůh prou prokazuje svoji ohromnou moc aby zachránil svůj lid možná ten nejdůležitější je tenhle vSdílet

51:51božích rukou ten který Jak čteme v Izajáš neměl vzezření ani důstojnost abychom na něho hleděli s úctou ani ani vzhled abychom po něm toužili opovržený a lidmi zavržený muž bolesti který znal nemoci Jak jako někdo před nímž člověk Skryje tvář všemi opovržený takže jsme si ho nevážili ohyzdnýSdílet

52:28který nesl naše nemoci Snášel naše bolesti byl proboden za naše přestoupení zdeptaní provinění na něho dolehla kázeň pro náš pokoj a jeho šrámy jsme uzdraveni vidíte to tam z božích rukou v božích rukou se z nás hříchem zkažených peklo zasluhující rebelů nepřátel božích stávají boží děti to je to co máme v malém měřítkuSdílet

52:58naznačené v životě Rud se se ve velkém měřítku odehrává v Božím zaopatření celého svého Lidu bůh slučuje židy a pohany v jednu církev bůh zaopatřuje svůj vyvolený lid a příběh který který začal slovy že že se to odehrávalo za doby soudců kdy kdy v Izraeli nebyl zbožný Král kdy v Izraeli nebyl kdo by vedl končí Jménem krále Davida končíSdílet

53:26jménem muže kterého si bůh povolal muže podle Božího srdce muže kterého si bůh vyvolal aby věrně vedl svůj lid a který se stává předkem toho nejdůležitějšího syna Davidova a to je Pán Ježíš Kristus tenhleten nepatrný příběh o moabský době je tak součástí ohromného příběhu Vykoupení který se který se rozpínáSdílet

53:56napříč veškerou historii od Genesis až po zjevení a který vrcholí příchodem našeho pána Ježíše Krista a jeho příchod a jeho budoucí příchod nejenom ten příchod který který budeme slavit ve večeři páně a který budeme slavit i ve večeři páně dvakrát Protože ve večeři páně si připomínáme nejenom to že přišel ale žeSdílet

54:20znovu přijde ale právě v tomhletom příchodu Krista ten se ten který se stal a ten který se stane My nacházíme tu finální jednoznačnou svrchovanou odpověď na to zda li bůh opravdu Zachová svůj lid a v kříži Krista je tahleta odpověď jednoznačné co Ano jednoznačné Ano BůhSdílet

54:53Bůh nás Zachová on neušetřil vlastního syna ale za nás za všecky ho dal jak by nám spolu s ním nedaroval všechno Drahý pane děkujeme ti za tvé slovo způsobem jakým Ty jsi uspořádal celou historii aby se naplnil slib který jeSdílet

55:23tou jedinou nadějí pro každého jednoho z nás pane bez bez tvé milosti bez tvé moci AB jsme byli v koncích AB jsme byli odsouzeni na na věčnost v pekle pro naši hříšnost pro naši zvrácenost a ty nám znovu a znovu ve svém písmu připomínáš ve svých rodokmenech ve svém které které která fungují jako jakoSdílet

55:54svědectví tvé neustálé lásky která nás Zachová a dovede až do tvého království pane dej abychom se z toho radovali dej abychom tě více milovali dej abychom byli naprosto ohromeni tvojí mocí abychom byli naprosto ohromeniSdílet

56:26tvojí láskou a touhou zaopatřit svůj lid Jaká věrnost pane posilni naši naši víru tak abychom tak aby v našich životech se tahleta realita odrážela každý den o to tě Prosíme skrze pána Ježíše Krista se modlímeSdílet