Hodnota víry
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
0:10tak dobré ráno když vám mám předávat všechno co mám na srdci to bude dlouho tak eh to první co mám na srdci je opravdu děkovat vám děkovat sboru za to že teď tady můžeme mít to třeb i český biblický institut celý rok tak já vím co to znamená To je docela velký zátěž velká zátěž pro pro sboh tak možn každá druhá
0:39rodina je nějakým způsobem zapojená tak ale věřím že to opravdou je jak oslavě našeho pána k růstu studentů teď máme první víkend za sebou a můžu jenom říct že já jsem z toho povzbuzen tak a když učitel je povzbuzen to už je dobré jo tak eh nejsem povzbuzen z toho co jsem já řekl tak ale hlavně z reakce těch studentů protože je to i vidět v očích
1:08že byli i oni povzbuzený a tak to je opravdu pěkné To je dobré tak jsme vám opravdu moc vděční Tak prosím vás vydržte Jo v tom nám tak sloužit jsme opravdu za to moc rády jako český biblický institut Tak teď Chci se vrátit do stejného listu Židům do stejné kapitoly tak nedomluvili jsme to tak ale
1:39eh chci číst ty první verše tak Petr už začal na konci potom se dopracoval doprostřed jo tak zpátky a já teď Začnu od začátku tak první čtyři verše bych rád četl Židů 12 Proto i my majíc kolem sebe tak veliký oblak svědků odložme veškerou zátěž a hřích snadno nás ovíjející a z vosti
2:13vytrvalosti běžme závod který je před námi upřeně hledí se k původci a dokonat víry Ježíši který pro Radost která byla před ním podstoupil Kříž pornu v hanbu a sedí po pravici Božího trůnu pomyslet na toho který snesl od hříšníků proti sobě takový odpor abyste neochab umdlévající
2:44duších Ještě jste se až to krv n vzepřeli v boji proti hříchu je to na první pohled možná trochu těžký text a když člověk se dívá do komentářů tak tam čte i různé výklady toho protože tady je napsáno o někteří některých kteří běží a bojují a Tom
3:14Potom tam jsou nějací svědci tak a někteří to pochopí Právě takhle že my jsme ti co běží co bojují a ti co Už odešli k pánu ty co už zemřeli to jsou teď ti svědci kteří sedí v aréně tak ky My uprostřed bojujeme a oni Teď tam sedí a dívají se na nás a tak eh
3:44podporují nás Fandy nám Jo a s námi společně prožívají každé vítězství a každou porážku tak eh Jinými slovy ti co Už odešli k pánu žijou teď tam nahoře a dívají se a můžou sledovat všechno co tady děláme Tak já bych řekl že to z toho textu nevyplývá a to není opravdu to co tady je napsáno Ano je to pravda My jsme ty co
4:15běží My jsme ty co bojují tak ale také jsme my ty co v podstatě sedíme v té areně tak a dívá se na t co tam kdysi bojovali kteří tam kdysi tak běželi a to vyplývá už i z toho že celý ten text začíná tím slovem proto tak a
4:45to víme jo když je to proto Tak my se ptáme No tak proč A musíme se vždycky dívat zpátky protože tam je to vysvětlený a předtím je 11 kapitola a tak to možná všichni víme že 11 kapitola je opravdu kapitola od těch velikánů tak víry kteří už bojovali a běželi před námi
5:15tak a oni nám svědčí tak a my se máme podívat na ně My jsme teď ty svědci toho co se tehdy všechno odehrálo protože to máme tady napsáno a když teď pisatel Židům to všechno popisuje co oni zažili v tom boji a v té Věře a jak obstáli v tom boji tak říká prototo I my tak potom i
5:47my proto něco máme dělat Tak a když teď úplně krátce se podíváme zpátky na práv ty na ty velikány tak ale co prožili o čem jejich život svědčí tak možná řeknu to nejdřív tak jednou větou tak oni svědčí o hodnotě T víry a že cokoliv přijde a cokoliv to stojí stojí to za to opravdu věřit až do
6:20konce Tak to je to o čem svědčí ta jejich víra svědčí o tom že to stojí za to nezávislí na tom co to co to stojí A jak to skončí tak stojí to za to a teď aspoň trochu z toho bych rád četl tak z jejich víry Co prožili jak žili A v čem mají nám být příkladem Tak se podíváme do verše
6:5233 předtím tak jsou tam i různá jména a je tam napsáno co oni konkrétně děl dali a teď je to trochu víc obecně řečeno a tam je napsáno kteří skrze víru přemohli královské říše uskutečnili spravedlnost dosáhli zaslíbení zavřeli tlamy lvům uhasili sílu ohně unikli ostří meče nebyli moci ve slabosti
7:24nabyli moci ve slabosti Stali se silnými ve válce zahnali na útěk vojska cizinců ženy dostaly své mrtvé zpět vzkříšené jiné byli mučeni A nepřijali vysvobození aby dosáhli lepšího vzkříšení jiní zas zakusili veřejný posměch A bičován ba i pouta a vězení byli ukamenován rozřezány bílou zemřeli rozsekání mečem toulali se
7:58v ovčích kch v kozích kůžích trpěli nedostatkem zakoušeli útisk a zlé jednán ty jež svět nebyl hoden bloudili po pustinách horách jeskyních a roklinách Země tak tolik možná zatím a oni ty všichni svědčí nám o to o tom že to stojí za to vydržet a
8:28bojovat Já nevím jestli někdo z nás něco takového zažil tak je to něco úžasného tak eh možná že bychom řekli No já bych si něco z toho opravdu přál zažít Tak zítra jdu na pořebuje teď někdo večer volal možná Syn toho co teď zemřel aby řekl tak marov ani nechoď On zase žije pán vzkřísil on
8:59vstal zmrtvých On žije tak žádný pohřeb nebude tady je to tak napsáno jo Takže co to zažili já jsem to nezažil nic takového tak a je tam popsán podobné další takové věci ani jsem ještě nezažil to něco že on byl Někdo byl přehozen lvům Jo tak eh a zavřel jim tlamy tak eh a nic se nestal
9:30Tak to bychom řekli No to musela být víra Oni měli víru No to bych rád zažil ale to jsou opravdu ty úplně extrémy to možná nikdo nezažil a ani nezažije tady no jenomže Potom tam jsou i další tak A to jsme taky nezažili nikdo nás ner rozřezal pío na kusy tak eh a nikdo ani nás ne předhodil tak před
10:02lvy kteří nás roztrhli co tady všechno potom je napsáno My jsme nebyli rozsekání mečem a možná že to nikdy ani nemusíme zažít víte A možná to právě tak je že když my myslíme No tak takovou víru chci mít jo my to spojujeme hlavně s takovým vítězstvím Jo takové zkušenosti a to druhé co tam ještě je napsáno Tak
10:33bychom řekli tam selhala ta víra ale tady je to uvedeno jako příklad víry víte to je text Opravdu který nám říká o nesmyslnosti evangelia prosperity a zdraví protože někdo skončí tak a někdy skončí tak a nikdo si nevolil tu skupinu v které je tak všichni bychom si přáli tu jednu skupinu Tak to by bylo víte a
11:03vůbec to nesvědčí o Věře v které je člověk skupině co teď právě prožívá a to je zajímavé dokonce ty skupiny se mění uprostřed jednoho verše v tom verši to nejdřív ty jedný to a potom jenom to slovo druzí A teď to pokračuje a člověk by řekl tak to už není vítězství Tohle je porážka a ještě porážka No tak tam se ta víra nějak
11:33neprojevila nebo aspoň neobstála nebo cokoliv ale to jsou ty příklady to máme nějak tak opravdu následovat víte já jsem jednou mluvil s misionářem tak v zemi Kde bylo obrovské povzbuzení tak a on řekl víš u nás to je tak že lidé zazvoní Tak a já otevřu a oni tam stojí v slzách a říkaj jak můžu
12:04přijmout pána Ježíše Tak a já už nemusím nic vysvětlit koho já nic nemusím dělat Já se s nimi modlím a oni uvěří a tak jsou věřící a říkal že se to stává často No tak já jsem řekl to bych to bych rád zažil já pracuji v Česku tak eh to je úplně něco V životě jsem to nezažil něco takového jo tak řekl jáá spíš pracuji a pracuji a mám ten dojem
12:36že jsem tady úplně zbytečný Tak už bych to tak neřekl jo ale tak eh a on řekl No to je zajímavé protože já mám takle ten pocit že jsem tam úplně zbytečný že by se ty stejný věci stály i beze mě tak by uvěřili bez mě beze mě skrze někoho jiného Nebo úplně bez někoho Já mám také ten dojem že jsem tam úplně zbytečný tak eh vte
13:06bůh rozhoduje o tom co opravdu Eh z toho vyplývá nebo co k čemu to povede on chce vidět víru když jeden byl přehozen lvům a nic se nestalo zavřel tlamy T lvům Tak to víme to byl i Daniel Jo tak potom byly jiný stovky možná tisíce kteří byli opravdu roztrhání na kusy a nemůžeme říct ten jeden měl víru
13:37a ostatní ne tak možná měli úplně stejnou víru tak a Bůh rozhoduje o tom jak to potom dopadne a když my teď máme jejich svědectví před očima co je tam napsáno v 11 kapitole tak potom ten text nám tady říká Tři věci co měli co by ho měli dělat abychom následovali opravdu jejich víru to první tam je odložit
14:08hřích to druhé potom je bojovat a běžet a to třetí potom je opravdu tak eh vzhlížet k Ježíši tak a o těch třech Borech teď chci s Vámi trochu přemýšlet nejdřív Je tam napsáno odložme tak ještě v tom prvním verši odložme veškerou zátěž a hří odložme to
14:39když chceme mít takovou víru když chceme být tak jak oni kteří jsou nám příkladem tak musíme odložit hřích Nejde mít tak obrovskou víru a hřích a to oboj ve svém životě to nejde když chceme mít takovou víru tak musíme nejdřív odložit opravdu hřích odložit shodit ten hřích pryč Tak to zní tak
15:10úplně jednoduché jako bychom měli batoh a teď ho vezmu a shodím ho někam do rohu ale shodit hřích je těší než shodit vahu a i shodit vahu Někdy je těžké Jo možná že jsme to někdy zkusili Tak ale to je ještě moh lehčí než opravdu odhodit hřích Tak ale máme odhodit opravdu hřích a já jsem to četl až do čtvrtého verše protože tam je
15:41napsáno že jsme se ještě nesnažili až dost tak odhodit hřích tam je napsáno Ještě jste se až to krv n vzepřeli v boji proti hříchu tak protože až to krv to znamená v podstatě Lepší je zemřít než řešit tak to by měl být nějak tak opravdou ten náš postoj radši zemřít než hřešit A my nemáme možná takový ten
16:12postoj My máme No tak zemře to to jenom jedno potom jsem jsem pryč ale tak řešit No tak to můžu vyznávat a tak potom Bůh mi odpustí za to pán ježíš zemřel za všechny hříchy které ještě uděláme No ale když chceme následovat tady ty velikány tak musíme to opravdu odhodit odložit tak víte Možná že jsme někdy nespokojení já nevím s čím s prácí co
16:42děláme nebo se svým vhledem nebo s tím kolik máme peněz v které jsme situaci tak bůh by nám řekl tak netrpte se tím tak prosím tě přemýšlej o svém hříchu ne o tom jak vypadáš co máš co nemáš co umíš Co neumíš Jaký máš dá Jaký nemáš D Přemýšlej o tom co potřebuješ odložit opravdu odstranit ze svého života víte
17:13Někdy mám pokušení se modlit a pánu vylívat své srdce a možná i říct Panebože to ty víš jak to vypadá tak v Německu za chvíli už nemůžu moc topit plynem a musím si koupit nějak já neví vím drahé tak tepelné čerpadlo a všechno změnit Za chvíli budou mít před domem Asi větrné elektrány a budou jíst maso z červu a já nevím a Panebože ty víš jak
17:42to všechno bude A celá ta Enderova ideologie a Panebože jak to bude s našimi dětmi Já myslím že on by řekl to všechno mám pod kontrolou Nestarej se možná že to tak bude ale to přežiješ neboj se Tak ale oprav to tu Dělej něco s tím hříchem už 20 let ti říkám že to musíš odložit teď možná njakou konkrétní věc a možná potom říkám já pane Já vím ale co
18:11ty elektrány Co to to stojí tolik a nestarej se já ti dám včas to co potřebuješ ale už začni ně něco s tím dělat Tak a já nevím jestli nemáme možná také nějakou věc co pán už říká Já nevím rok dva tři já už žiju s pánem 37 let tak možná že říká to jsem ti u řekl na začátku nevzpomínáš si že to už tak nemůže být
18:37já věřím Něco jsme odložili Tak já vím kdybyste mě znali úplně na začátku Něco jsem odložil takový výbuch stku Možná tole už není tak úplně nebo urážen že jsem celý den s manželkou nemluvil tak to možná už je pryč ale pořád pán řekl tak dobře ale pokračuj co ještě toho a to a to a já nevím co to může být v
19:04našem životě to může být opravdu žárlivost To může být internet to může být já nevím co lenost jo že nám chybí disciplína cokoliv sobectví Pýcha chamtivost a my říkáme a tak to jsou věci To to není smilstvo to není to není tak strašné odlož to když chceš následovat jejich víru tak to to musí pryč To musíš opravdu začít s tím něco
19:34dělat možná i ten strach pořád z toho co bude tak eh někdo bojuje Hlavně se strachem pořád obavy a starosty A jak to bude co příští rok až změní ještě ten zákon já nebo já nevím jestli sledujeme politiku Ne k to má něco jiného tak eh a Pán by pravdu řekl Já to všechno mám pod pod kontrolou buď klidný ale nebuď až tak klidný se svým hříchem
20:07konečně začni něco dělat tady dokonce je napsáno nejenom odložit ří dokonce i zátěž tak to možná je něco co co není úplně ří ale když chceme běžet a tak teď běhat a teď se máme za zátěž Já nevím baťoh jo tak řek ne to se tady nehodí to odhoď baťoh není hřích ale je to zátěž tak to to je
20:37zbytečné A co možná někdy jsou to za zbytečnosti možná někdy potřebujeme spíš takový trochu štíhlejší životní styl Jo tak A to si taky musím pořat říct znovu i tohle jo tak já jsem ti dal dům k tomu abys měl kde bydlet nemusíš z toho dělat hrad nebo zámek jo tak Nebo ty máš to auto jo aby ses dostal z a na B Jo tak
21:09to to to jsi mohl jít s tím málem předtím Jo to nepotřebuješ na to já nevím co jo celou dodávku nebo já nevím Jo tak nebo cokoliv mobilní telefon Ty máš volat No dnes už nejenom volat dnes už to řídí náš celý náš život Jo tak eh ale možná trochu tak štíhlejší životní styl jo já jsem ti dal práci vím že bys radši měl já nevím
21:38tak něco jiného ale stačí ti to ne tak Buď vděčný spokojený a zamě Aš se na něco už na něco jiného tak to druhé co tady je v tom textu je opravdu bojuj dál běž dál když se se na to podíváme tam je napsáno a z vytrvalosti běžme ten závod který je před námi a je tam tam napsáno o tom že
22:08máme potom jí bojovat ten dobrý boj tak bojovat a běžet tak člověk když přemýšlí to jsou dva takové úplně odlišné obrazy tak bojovat když chcete bojovat Tak to musíte opravdu eh obléká nejdřív spoustu věcí tak nějaký opravdu zbroj Já jsem se dokonce podíval na to na
22:38internetu tam bylo napsáno já průměrná bojová výbava vojáka váží 28,6 kg jo tak to je docela dost jo tak abychom dobře mohli bojovat to všechno nějak tak opravdu oblékat a tam bylo napsano a v případě nze a my jsme možná tak v takové nouzi tam napsáno pochodu může vážit až 59,7 kg tak to znamená že takový boj není není lehký tak to potřebujeme my
23:11potřebujeme hlavně duchovní zbroj jo tak Ale to taky není lehké to všechno možná oblékat tak eh a na druhé straně ten ten druhý obraz jo tak toho běhu Tak běžme to zase znamená všechno odložit ne Tak nikdo si neb 59 kg a potom jde běhat tak tam chceme opravdu všechno odložit Víte co to znamená Gymnázium tak
23:41my jako Němci Češi jo tak my to spojujeme vždycky s tím to je tělocvična ne Ne opačně právě ne že to je škola jo které se studuje které se nic nedělá Jenom sedí jo na zadku a studuje se tak ale v angličtině to slovo má úplně je jiný význam a v řečtině taky má úplně jiný význam to je potom tělocvična jít do gymnázia tak to znamená tam jdu
24:05opravdu běhat jo cvičit a tam všechno odložím Já jsem rád že už nežijem úplně v té době jo kde to bylo napsáno protože tam je to tak že oni odhodili až moc jo když tak běžel protože gymnos to slovo znamená nahý jo oni odložili úplně všechno Jo tak A musím Vám říct takže
24:35jsem jedno Na to jsem nikdy nezapomněl už tak jedno jsme byli na dovolené tak jsme šli s dětmi Oni byli ještě máli tak jsme tam šli a tak jsme chodili kolem sportovního hřiště a tam hráli muži 22 muží hráli a byli úplně nazí to jsem v životě neviděl jo tak byly jenom kopačky jo tak a hrá tam a já jsem ř Co to má zase být jo tak tak
25:01Berme to obrazně Jo tady ale opravdu opravdu jinak běžet a tím pádem všechno pryč co tam nemusí být ve svém životě tak abychom to dotáhli až do konce a jak dlouho trvá takový běh jak dlouho běžíte za tím tak eh když se na vás dívá
25:32možná někdo rok dva tři někdo PT 10 20 možná někto 50 let nevím tak eh ale pořád nikdo z nás není u konce nikdo není V cíli nikdo neví ještě Kolik má dokonce ještě před sebou nevíme tak a proto tam je napsáno z vytrvalosti z vytrvalosti běžme nevíme jak dlouho tak eh ale běžme dál tak a tolik lidí možná už neběží kteří začali já jsem to
26:05vždycky řekl já začnu každý maraton je mi jedno jak dlouhý každý maraton začnu ale dokončit to je něco jiného ani ten nejmenší bych ně dokončil tak ale o to jde tak opravdu dokončit ten běh My jsme eh teď v trochu větším zboru a jeden starší bratr Já nevím kolik ho to stálo jo tak ale on koupil skoro pro
26:37každého bratra ve sboru jednu knížku eh která ho tak oslovila s naší bratra a teď my se to musí všichni číst tak to koupil hlavně teď bratřím a já vám trochu z toho přečtu na zadní straně tak to bylo v němčině já jsem to přeložil ale na na zadní straně bylo napsáno pouze jeden z 10e kteří začínají jako Mladí muži na plný úvazek sloužit pánu
27:07je na cestě ještě v 65 letech na plný úvazek nemyslí teď tam eh že to mají placený ale naplno ne na plný úvazek naplno Jo s tím předsevzetím já chci opravdu svůj život investovat pro pána napln a říká Tak devět z 10 co měli to před VZ Tak ten běh nekončili nedokončili dobře sraží je k zemi morální selhání
27:39sraží je Dol sklíčenost stáhne je dole liberální teologie jsou posedli vyděláváním peněz z jakéhokoliv důvodu Dev z 10 selže a teď na začátku té knihy je tam Příběh jednoho amerického kazatele Eh tak a tam bylo napsáno to je John Bagno se jmenoval tak eh a on měl 20 21
28:12nějak tak začal studovat teologii byl úplně zapálený pro pána tak eh a rozhodnut ty svůj Invest život investovat do služby a sloužit mu tak eh a potom jeden starší kazatel mu řekl řk tak joh tak opravdu začni každý den TM abys opravdu předal ten den pánu aby tě vedl aby tě dal milost abys ten den duchovně přežil jo začni každý den tak
28:44protože a on to potom řekl protože 9 S1 ten běh nedokončí dobře a ten John potom psal tak já jsem to přijal od toho staršího kazatele protože jsem měl i úctu ale já jsem si myslel pro sebe že on zase úplně přehání tak eh a řekl že potom šel domů a na poslední stranu své Bible napsal 24 jmén těch spolu studentů
29:14na teologické fakultě s kterými začal a teď potom řekl když měl 5504 nebo tři vytáhl svou Bibli Díval se na poslední stranu a řekl že už tam měl jenom tři jména tak a ještě neměl 65 a řekl že nakonec je to tak jak to ten straší kazatel řekl teď mi ani nejde
29:45o to co teď bude s nimi tak jestli někdo je spasen potom nebo ne Protože někdy mám tendenci říct No ale když pořád ten člověk je spasen tak to potom není tak strašné No to jest strašné tak i když ten člověk je spasen to ani nechci mluvit Teď jo ale to je strašné devět z 10 tak eh možná potom sedí na lavici a jenom se už dívá
30:13protože je unavený duchovně až nechce sloužit to jsem potkal tolik lidí už ve sborech pedy teď už možná jenom úplně vzadu to jediné co přispívají je kritika a nic víc už Protože už nechtěj PLN hořkosti a tak tím pádem už neběželi víte U nás uvěřilo tolik mladých lidí tak v Ostravě a když teď to je možná 20 let zpátky Jo a když člověk
30:43se někdy dívá na obrazy sborových dovolen nebo tak a vidí všechny ty tváře a říkáno tak tu jsem už neviděl 15 let Kde je vůbec co dělá tak potom člověk člověk se ptá No ta je daná teď s nějakým nevěřícím žije tam a ta vůbec ne A ten už vůbec ne tak já jsem to teď nepočítal úplně ale možná že to vychází 910 nevím a i kdyby bylo pět z 10 jak
31:15kdyby to byl jeden Tak v podstatě chceme opravdu běžet Až k cíli A nikdo z nás není v cíli A nikdo z nás pořád ještě neví přesně jestli Tot ne až do konce Tak a proto on to tak říká běžme z vytrvalosti Já teď ten čas nemám úplně Jo abych Tak teď mluvil o všech těch oblastech co on tam zmínil v té knize protože já jsem tu
31:42celou knihu tak hned čel a tak mě to strašně oslovilo když tam napsal sraží je k zemi morální selhání Jo a teď tam i popisuje jestli potom to je smilstvo jestli to je cizoložství jestli to jenom pornografii na internetu Jestli potom je to v té dnešní době i ta genderová ideologie homosexualita nebo cokoliv jo ta sexualita Tak to je opravdu taková
32:14věc kde potřebujeme úplně silný No pevné předsevzetí co nebudeme dělat to já děl nebudou úplně pevné předsevzetí v té oblasti i tu víru že tak eh když jste Svobodný nebo rozvedený nebo ovzdu tak říct já nepotřebuji už nikoho abych mohl být
32:47štastný štastný Život není V partnerství šťastný život může být i přes partnerství Jo tak A může to být V partnerství ale není to skrze partnerství to není Kolik lidí potom je potom pos svatě zklamaný Já jsem si myslel No a není to tak oprav to ten šťastný život je v tom vztahu s Pánem Ježíšem a ne s někým jiným hříšným
33:17člověkem Když bůh dá je to dobré Když nedá Je to dobré Tak eh ti co přáli nejvíc o štastným naplněném život tak to byl Ježíš a Pavel a ty byli svobodný Tak já neříkám že proto jo proto tak mohli o tom psát ale to není v tom tak to druhé co tam řekl to to liberální teologie Tak v podstatě to nestvořil všechno Bůh za šest nů On jenom nějak to celé začal
33:49a teď se na to jenom nějak tak dívá jak se to děje a ty zázraky No to nebyly skutečné zázraky až tak že pan Ježíš nevstal skutečně z mrtvých vstal v myšlenkách těch učedníků jenom ta ideologie ta myšlenka žije dál je to těžké mít pevnou víru v takového malého boha to nejde tak malý bůh jo Tak a teď
34:19mít pevno víru v takového malého boha to nejde tak ta liberální teologii opravdu Zmenšuje Boha na takovou Míru že už nejde V něho věřit pevně to je možná to nejhorší Vůbec nějak na to tak eh potom tam je jasné že tam jsou další věci sklíčenost zklamání Minule jsem mluvil o tom tady Jo Jak překonat jak zklamání
34:50Nechci o tom tolik mluvit už ale ale je to tak pořád lidé zklamání tak eh eh zahořkl nedokázali to odpouštět odevzdá to pánu a běžet dál když je to tak když ti křesťané jsou takoví Tak to už ne A skončí ten běh skončí ten boj kvůli tomu tak
35:23eh římanům 8:18 je napsáno máám totiž za to že utrpení nynějšího času se nedají srovnat s budoucí slávou která na nás má být zjevená možn že ten život je opravdu TK těžký máme ten dojem že to je Sam už jenom nějaké nějaký bolesti utrápí Je to těžké tak je to jedna věc opravdu být nějak tak zázračně uzdraven nadpřirozeným způsobem
35:55opravdu ale je to další zázrak když někdo nadpřirozeným klidem snáší své utrápí a nemoci a bolesti Je to také zázrak tak a Bůh někdy možná působí to a někdy působí to a oba dva Měli stejnou víru Tak jak jsme to na začátku četli mám totiž za to že utrpení ního času se nedají srovnat s budoucí slávou která na nás má být
36:25zjevená Bůh je dobrý Tak já doufám že v tom mám úplně jistotu cokoliv přijde bůh je jenom Dobrý tak já bych řekl posledních 10 let u nás taky není jednoduché a člověk má dojem že pomalu to stačí pane tak ale abychom nikdy nepochybovali v tom že Bůh je dobrý Já si ještě vzpomínám jak u jednoho našich synů tak eh ten kluk při porodu
36:59zemřel a tak on potom řekl že ho ještě držel v ruce a když nám potom psal tak jenom smsku Tak řekl a je tak krásný Ale mrtvý Tak a teď potom řekl já se vůbec na Boha nezlobím já jsem jenom strašně smutný víte smutný můžeme být ale Bůh je dobrý a nikdy nepochybujeme o tom v jakékoliv jsme situaci Bůh je dobrý a
37:29uvidíme to kdy to Uvidíme možná nejpozději potom ukamenování když možná přijde tak je u toho Štěpána když byl ukamenován a když skončil tak uviděl jak Bůh je dobrý když potom u něho byl a opravdu dokončil ten běh tak eh my to odpočívat můžeme potom až budeme u pána teď musíme běžet tak a
38:01někdo Možná se neodvrátil úplně od Boha ale sedí na lavičce jenom se už dívá na to jak ostatní běží A nedělejme to já si takle vzpomínám na jednoho ve zboru ten řekl já už nemůžu já jsem teď sloužil už tolik ve zboru Já jsem unavený Já udělám teď nějakou malou přestávku Tak už teď se mnou na chvíli nepočítej
38:27Tak co říct dobře na chvíli nepočítám s tebou ale ta chvíle trvala 10 let a potom přišel a řekl Tak jo Je mi to líto nějak tak rád bych zase něco dal 10 let a to je 10 let vyhození bez okna to je pryč To už nejde no ale jsem pořád spasený ne no tak ale není to jenom o tom My chceme žít investovat svůj život pro pána tak eh víte já nevím jestli teď
38:57Máte strach z toho No možná že nedokážu doběhnout bojovat až do konce já nechci abyste odcházeli se strachem protože mám ještě třetí bod A potom ale už skončíme a to je vzhlížejí to je tak pěkně napsáno v tom našem textu Kam se máme dívat upřeně hledí k původ a dokonat víry
39:29Ježíši a potom je to napsáno jak on doběhl A co mu pomohl A to je něco úžasného tam je napsáno která který pro Radost která byla před ním podstoupil kří porodnu hanbou a sedí po pravici Božího trůnu Jaká Radost která byla Před ním určitě ne Kříž ale on věděl co ten kříž
39:59přináší že může s námi být na věčnosti to je něco úžasného on myslel na nás a čerpal z toho sílu doběhnout vydržet na kříži a teď říká a teď myslte vy na mě abyste také dokončili ten Dobrý běh To je to je ten jediný způsob myslet na něho nedívat se na něho Ale já už nemůžu já už jsem unavený Já už ani nechci ale dívat se na
40:29něho vzhlížet nahoru víte to je dokonce takový trochu Eh tak jak to říct ironicky z koho jo protože tam je ten ten obraz toho běžce Tak když teď přemýšlejte jo Tak na co se má dívat běžec na co se má soustředit tak no tak na tu drahu Jo bych řekl tak aby nespadl tak musí se dívat dopředu jo dolů jo tak aby nespadl
41:02a tady napsano Ne on se má dívat nahoru na Krista vzhlížet ke Kristu a potom nespadne To je trochu ironický To je trochu jak ten ten bojovník No na koho se má soustředit na na toho soupeře ne tak ne on v tom boj se má dívat nahoru ke Kristu Jo a tak potom eh vítězí to je tak důležité a tak tak eh důležité dívat se opravdu tak řešení
41:34je v tom dívat se tak upřeně hledí k původci ten který to začal z nás v námi v nás tak Teno i opravdu dokončí a o tom svědčí ty co tam jsou popsán v 11 kapitoly a je máme nebo na je se máme také soustředit tam se máme dívat a potom zpátky k
42:06Ježíši tak nemusíme se soustředit na nic jiného nemusíme Pořád se dívat na ty okolnosti na bolesti na to co nám někdo udělal na to co nemáme na to co bychom si přáli ale k Ježíši a z toho potom čerpat sílo odložit hřích ve svém životě bojovat a běžet Až do konce tak ať pán nám opravdu k tomu dá tu sílu a potom možná může být i Naše jméno pro
42:34někoho povzbuzení dokončit ten běh protože když člověk padne to nemá vliv jenom na na jeho život ale jsou vždycky i další kteří se možná podle nás orientují a když říká no ten také nechodí v neděli proč bych tam já měl jít tak a my nechceme být výmluvu pro něk My chceme být pro někoho povzbuzený aby také dokončili ten běh Ať Bůh nám k tomu
43:02dá milost