Prorok Zachariáš #53
Výraz trest je v přepisu na 7 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Exodus 24Deuteronomium 28Žalm 50Kazatel 8Jan 12Galatským 3Jakubův 2
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (6)
- 11:03 Exodus 24,7
- 20:10 Deuteronomium 28
- 26:00 Galatským 3,10
- 37:00 Jan 12,47
- 41:44 Kazatel 8,11
- 44:55 Žalm 50,16
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:11takže bratři a sestry já Vás tedy dnes z Boží milosti vítám už u 53 biblické hodiny šá chami Shim šo nad proroctvím proroka Zachariáše jsme tedy stále v tom 24 DN měsíci šatu toho druhého roku kralování darea i hist sese v roce 519
0:42před Krist kdy se k pánu zalíbilo dát proroku zachariášovi osm podivuhodných nočních vidění které jsou ne jen součástí písem staré smlouvy ale jsou Nedílnou součástí proroctví které pokaď bysme neznali nemáme naprosto žádnou šanci
1:12porozumět do hloubek i těm tajemstvím které nám byly odkryty v knize zjevení jak říkám stále Opakuji kniha proroka zecharia n nadarmo je nazývána knihou zjevení Starého zákona a Zabývat se detailně studiem těch jednotlivých vidění je zcela klíčové My jsme předminule začali tím Ším viděním kdy jsme si
1:44představili že proroku zachariášovi Hospodin zjevil ten letící svitek My jsme postupně došli až k tomu že jsme na základě Božího slova se pokusili ID Tento letící svitek který vyšel od hospodina Víte že jsme k tomu použili několik nástrojů exegeze to znamená písmo vykládat písmem tedy víme o tom že
2:17boží slovo samo sebe nazývá V mnohých partiích jako svitek a pak jsme poukázali na ten detail že ten svitek a to je Podivuhodné víte znovu jak jsem i v neděli přikázání na ty moje DM hebrejské ustanovené svátky Upozornil že v písmu není nic navíc a každé číslo každé nejmenší číslo nebo jakákoliv
2:47kombinace čísel nás vždycky musí výst k přemýšlení a tak když prostě máme uvedenu v zachariášovi že proroku bylo dáno Aby poznal že ten zbytek má rozměry 20 x 10 lok tak nám biblistů musí toto vést k tomu abysme našli další místa v písmu které zmiňují tyto rozměry No víte že jsme se velmi snadno za domácí úkol dopracovali
3:13k tomu že to byly rozměry takzvané svatyně Víte že ať už to byla ten stánek setkávání nebo potom šalomounův chrám tak byly přesně dané rozměry v kterých musel tento prostor být án to všecko bylo zjeveno mojžíšovi na chorébu A jemu to bylo ukázáno prostřednictvím andělů a všechny tyto věci měly odrážet něco
3:44mnohem vyššího totiž tu nebeskou svatyni a ty rozměry 20 x 10 tedy představují ten prostor svatyně který byl před oponou to znamená prostor Kam mohli a museli kněží vcházet konat pravidelně každý den bohoslužebné úkony například udržovat svítící menoru nebo přinášet chleby
4:17předkládání nebo obětovat na kadidlové oltáři ale tam byla opona která bránila a zastírala vstup do té nejsvětější svatyně která měla rozměry 10x 10 později v chrámu krát 10 Loket obložená ze zlata kde byla uschovává na schrána úmluvy nad kterou
4:48byla slitovnice cherubové a kde se také zjevovala boží sláva neboli šechina odtud Hospodin tváří v tvář komunikoval se svým otrokem mojžíšem zde přebývala hospodinova přítomnost když se izraelité utábořili na nějakém místě a když izraelité se vydali na pouť Tak všechy
5:19na buďto ve dne to byl oblakový sloup v noci To byl Sloup ohnivý se zvedla ale když se utábořili zůstala Vy jste viděli určitě takové ty malby té rekonstrukce jak byly jednotlivé tábory na hodil do detailu uspořádány přesně podle svých pokolení do naprost nejmenšího řádu měl Hospodin tyto věci ošetřeny když se
5:49tábor utábořil kde bude lévi kde bude sídlit juda kde bude sídlit zebulon všechno bylo přesně dáno a ta boží sláva tam stála uprostřed v té oblasti svatyně svatých a víte že kdo byl v této boží slávě Byl to pán ježíš který doprovázel Izrael na cestě z egyptem předtím než byl vtělen Byl to on
6:20a jak ji na to přišel Ludvíku No to nám říká Boží slovo To nám je řešeno v korintským například že tou skálou která je provázela byl kdo Ježíš Kristus takže my musíme vidět co to tedy všecko znamenalo My jsme si to vyložili proč pánbůh dělal řekněme takové opatření co tím chtěl člověku říct a to velmi jasně protože jakékoliv
6:53přestoupení tohoto řádu stálo člověka život takže to nebylo něco náhodného ale co tím chtěl Pán Bůh člověku říct a to jsme si řekli že šlo o tu jeho oddělenost svatost o tu jeho naprostou oddělenost od lidského hříchu takže musela být vybudována bariéra A nebylo možné z lidské vůle nebo z
7:26lidského opovážlivosti tuto bariéru překročit nebo nějak z těchto některé z těchto pravidel narušit co se stalo například králi přístup pánbůh Nevadí byl horlivý chtěl obětovat kadidlo co se mu stalo Hospodin ho
7:56stihl malomocenství takže Dejme velký pozor K Pánu bohu si nemůžeme sami přijít jak chceme Kdy chceme nová smlouva tomu se dostaneme ale jestliže si neuvědomíme tyto principy nemáme vů základní pochopení kým Bůh
8:26je a tak my jsme se začali zabývat tím svitkem i tím co je na něm napsáno vykladači skutečně velice dobře rozluštili že tento svitek podle vyjádření Zachariáše nese na sobě klatbu Já jsem vám minule vysvětlil že to slovo pro klatba Kletba tady je Ha alá a ukázal jsem vám že v hebrejštině
8:56je několik slov kterými můžeme vyjádřit pro poletí arar Kel UA ale že ta ala když jsem vám ukázal ty její souvislosti se vztahuje konkrétně k porušení přísahy nebo smluvního ustanovení například když je žena nevěrná muži a samozřejmě v tom kontextu teologickém se dotýká právě porušení té Manželské smlouvy hospodina s izraelem
9:30Víte že Manželská smlouva v Izraeli to je velice jasné i dnes nese sebou podmínky sliby které ty manželé jestli jste byli někdy V Židovské domácnosti mají často vyvěšeny jako mývají v ložnici například kde je tato Manželská smlouva a vy nikdy nezapomínejte že proroci Jednoznačně na Sinaj smlouvu označují Vracejí se k mě jako k manžel
10:00smlouvě a to přináší požehnání ale také Prokletí požehnání když jsou ty věci konány a postihy které jsou nazvány kladbo pokaď jsou porušovány smlouva nebývá uzavřena bez slibu přísahy a my víme že roku 1450 když byla sinajská smlouva uzavřena skrze prostředníka mojžíše došlo k nějaké přísaze mezi hospodinem a jeho
10:31lidem byla to unilaterální nebo bilaterální smlouva to znamená víte už jsme se k tomu dostali u abrahámovské smlouvy prosím rozhodně dvoustranná lid se zavázal přísahou dodržovat to co Hospodin požadoval oproti abrahamovské smlouvě která čistě stojí na Božím slíbení to je veliký rozdíl sinajská
11:03smlouva je smlouva dvoustranná kdy Hospodin vyhlásil svoje podmínky a celý lid se k tomu musel postavit přísahou Čteme Exodus 24 7 potom vzal knihu smlouvy a přečetl Lidu ten řekl Všechno co Hospodin promluvil budeme plnit a poslouchat Mojžíš vzal krev pokropil
11:33lid a řekl hle krev smlouvy Kterou s vámi Hospodin uzavřel podle všech těchto slov to je velmi důležitá Teologická peripetie protože smlouva vydaná po 430 letech nemůže zrušit smlouvu zaslíbení kterou vydal Hospodin abrahamovi a která je na rozdíl od této nepodmíněná když to smlouva sinajská s sebou Jasně
12:03nese kdokoliv Toto bude činit Bude žít kdokoliv ne dobře Manželská smlouva je vždycky bilaterální smlouva tam se oba dva zavazují k plnění smluvních povinností muž slibuje věrnost své ženě a žena slibuje věrnost a poddanství svému muži dokud je smrt
12:36nerozdělí Izrael nebyl 100 tuto smlouvu naplnit a my se musíme jednoznačně podívat i na to že to nebyl Izrael první kdo porušil boží smlouvu Kdo první porušil boží smlouvu pomozte mi bratr Adam a Eva kde to bratře
13:10bereš Genesis ale já ti pomůžu s ozeáš 67 avšak oni kdo oni izraelité přestoupili smlouvu jako Adam v tom mě nevěrné opustili praví ozeáš o čem je ozeáš proroctví shrňte mi to je vždycky jsem vás učil každý malý prorok shrnout ozeáš hned nevěrná žena goméra a prorok ozeáš
13:42paralela Izrael a Hospodin teďka to vám stačí to je celý to je úchvatný příběh vztahu nevěrné ženy kterou nejprve muž zapudí pro její nevíru a pak si ji zpátky vezme k sobě jak toto chcete vztahovat primárně na církev nepřijatelné takže ozeáš a jsme u
14:12toho my jsme u problému celého lidstva už Adam porušil smlouvu s hospodinem a tak my se musíme dotýkat primárně celého důvodu a důsledku toho pod čím My všichni jsme žalm 517 Král David vyznává hle Byl jsem
14:47zlozenie chu Jestli že si neuvědomuješ postavení Izraele tak věz že všichni potomci Adama a Evy mají problém Všichni potomci Adama a Evy mají problém protože je tady otázka našeho původu dědičného zděděné hříšné přirozenosti kterou získáváme
15:17všichni nev nevidím je král David vyznává Kdy se stává člověk hříšným rok života nula V hříchu mě počala má matka Tady se dostáváme k okamžiku splynutí dvou gamet v hříchu měě počala má
15:48matka takže bratři a sestry My jsme si řekli že není náhodou že pán Bůh tam dal odrazy na dvě základní skutečnosti zaprvé řekl mi to je Prokletí které chází na celou zemi neboť každý kdo kradl jak je psáno na jedné straně svitku zůstal bez trestu a každý kdo lživě Přísahal jak je psáno na druhé straně svitku zůstal bez
16:20trestu jak byly uchovávány a jak jsou v synagogách dodnes znázorňovány desatera jsou na dvou deskách tak je Dostal Mojžíš a tak vykladači si všimli že je tady Jasně odkaz že je to odkaz na třetí a osmé přikázání to třetí zní nevezmeš jméno hospodina boha svého nadarmo neboť bůh by nenechal bez trestu Kdo by tak činil
16:52a nepokradeš A víte kde jsou na těch deskách uprostřed a tak vykladači skutečně na základě všech těchto důkazů se kloní k tomu že letící svitek zachariášovi v šest vidění představuje samotný boží zákon je zjevuje podstatu božích norem svatosti a též také s sebou nese moc všech Prokletí Které z jeho porušení vycházejí slyšíte měě
17:30dobře nese s sebou moc všech Prokletí Které z Porušování jejich norem vychází první Prokletí přišlo hned Poté co Adam porušil smlouvu Hospodin proklel hada proklel ženu proklel Adama i zemi s ním Kdo že je proklel Hospodin A proč je proklel protože porušili jeho smlouvu vždycky uvažujte o vztahu s
18:02hospodinem ve smluvní rovině pánbůh je bohem smlouvy proč asi říkáme nová smlouva nový zákon stará smlouva takže Vidíme že sám Hospodin znovu připomíná skrze toto vidění proroku zachariášovi a Izraeli hrůzu nahánějící moc zákona Božího třikrát svatého absolutně
18:33spravedlivého Boha jak je psáno Zachariáš bůh pamatuje Izrael je zpět zaslíbené zemi zba babylonského zajetí Proč se dostal Izrael do babylonského zajetí Protože porušovali jeho smlouvu a bylo to součástí prokletí které měly přijít na Boží lid a tak mu Hospodin připomenul Izraeli
19:05že co se změnilo potom když jste se vrátili z babylonského zajetí na jeho smluvních podmínkách se nezměnilo vůbec nic a tak k čemu vede neposlušnost jeho zákona bratři a sestry já to zde přečtu a vy mně potom řeknete Kolikrát jste to z kazatelny slyšeli souhrn božích
19:39Prokletí to se čte tak třikrát čtyřikrát do roka někdy i pětkrát možná tak jednou za 50 let se na to káže a někdy ani to ne takže bratři a sestry přečtu delší odděl v písmu protože já nechci mluvit sám za sebe Ať mluví Boží slovo a přemýšlejte přitom nad životy lidí ale především vyvoleného Božího národa Izraele pak mi zkuste po
20:10biblické přijít říct jestli pán Bůh mluvil do větru Zkuste mi to přijít říct deuteronomium 28 si otevřete a 15 ale to není jediná kapitola bratři a sestry Kapitol týkajících se smluvních Prokletí je v písmu více Já budu číst jenom určitý souhrn a přemýšlejte jestli z historie
20:43něco Vás nenapadne nebo No pokud ne tak to by bylo velmi smutné i stane se jestliže neuposlechne hospodina svého Boha aby zachovával plnil všechny jeho příkazy ustanovení které která ti dnes přikazuji že na tebe Přivedu všechny tyto kletby a dostihnou tě Kdo to
21:14mluví Kdo to říká Hospodin svému Lidu prokletý budeš ve městě prokletý budeš na poli prokletý bude tvůj koš i tvá díže prokletý bude plod tvého lůna plod tvé země tvého dobytka i přírustek tvého stáda prokletý budeš když budeš vcházet a prokletý budeš když budeš vycházet Hospodin na tebe
21:46prošlej podnikání tvých rukou které budeš konat Dokud nebudeš vyhlazen dokud nevyhneš rychle kvůli svým zvráceným činům kterým jsi mě opustil Hospodin tě bude stíhat morem dokud tě nevyhubí ze země do které jdeš abys ji obsadil Hospodin tě bude bít uby těmi horečkou zápalem horkostí mečem obilnou rzí a snětí bude tě pronásledovat dokud
22:11nevyhneš nebe které je nad tebou nad tvojí hlavou bude jako z mědi a Země která je pod tebou jako ze železa Hospodin promění déšť pro tvou zemi v prach a z nebe bude na te tebe padat hlína Dokud nebudeš vyhlazen Hospodin dá že budeš od svých nepřátel poražen jednou cestou proti nim vytáhneš sedmi cestami budeš před nimi však
22:40utíkat i staneš se úděsem pro všechna království země tvoje mrtvola se stane potravou všeho nebeského ptactva a zemské zvěře nebude kdo by je vyplašil Hospodin tě bude bít egyptskými vředy a nádory hnisavými ranami svr ze kterých se nebudeš moci uzdravit Hospodin tě bude bít šílenstvím slepotou A pomateností mysli budeš tápat z poledne
23:08jako tápe slepý za tmy a nebudeš moci najít cestu budeš stále utlačován a okrádán po všechny dny a nebude kdo by ti pomohl zasnoubí si ženu ale někdo jiný s ní bude ležet postavíš dům ale nebudeš v něm sídlit vys íš vinici ale nebudeš ji užívat tvůj býk bude poražen před tvýma očima a nebudeš ho jíst bude ti ukraden
23:36tvůj osel nevrátí se ti tvé stádo bude dáno tvým nepřátelům a nebude kdo by pomohl tvoji Synové a tvé dcery budou Dány cizímu Lidu tvé oči se budou na to dívat a celou dobu po nich toužit ale nebude to ve tvé moci plod tvé Země a všechen tvůj výtěžek pohltí lid který neznáš po všechny dny budeš jenom utlačován vydírán budeš třeštit z toho co vidí tvé
24:10oči Hospodin bude bít na kolenou a n stehn zlými vředy tebe ze kterých se nebudeš moci uzdravit od paty až hlavě Hospodin přivede tebe i krále jehož nad sebou ustanoví k národu který jsi neznal ty ani tvoji otcové Budeš se tam budeš tam sloužit jiným bohům dřevu a kameni staneš se hrůzou pořekadlem posměškem mezi všemi národy kam tě Hospodin zažene
24:40přineseš na pole mnoho semen ale sklidíš málo protože to sežerou kobylky vysadíš Vinici a budeš ji obdělávat ale víno pít nebudeš hrozny nesklidí protože to sežerou červy budeš mít olivové Háje na celém svém území ale olejem se
25:30tebe Všechny tyto kletby budou tě pronásledovat a dostihnout tě dokud nebudeš vyhlazen Protože jsi neposlechl hospodina svého Boha aby zachovával jeho příkazy ustanovení která jsem ti dal Chcete k tomu něco dodat Slyšeli jsme slovo Boží Tote co bývá zvykem Bohu díky nebo ne
26:00to se špatně poslouchá ale jestliže nad tím nebudeme přemýšlet tak je to velmi vážné Vy jste měli za domácí úkol si najít a nastudovat úlohu Božího zákona a já samozřejmě dneska provedu to shrnutí krátké o božím zákoně Jasně Čteme například v galatským 3:10 neboť stojí psáno proklet je každý kdo nezůstává věren všemu co je psáno v
26:30zákoně a nečiní to a kdo k tomu ještě dodává Jakub 2:10 kdo by totiž zachovával celý zákon ale v jedné věci by klopýtl Stal by se vinem ve všem Vždyť ten kdo řekl nezcizoložíš řekl také ne zavraždí A tak bysme mohli říct že ten kdo řekl nepokradeš řekl také nevezmeš boží jméno nadarmo
27:00Jestliže tedy ne cizoloží ale vraždíš stal ses přestupníky zákona říká Jakub novozákonní pisatel bratr Páně Tak mluvte a jednejte jako ti kteří mají být souzeni podle zákona Svobody slyšíte mě podle zákona Svobody je tady Mojžíšův zákon je tu zákon Svobody
27:33je velmi důležité rozlišit a tak boží zákon nám zjevuje normy boží svatosti Co je dobré a co ne dle božích standardů a tím Jasně odráží co svatost ale řekli bysme to také charakter koho samotného Boha boží zákon odráží charakter Boha Co je v
28:03jeho očích dobré A co nenávidí a když my se na to podíváme první Petrův říká bratr Karel na to kázal 11 cituje samozřejmě Petr co leviticus buďte Svatí neboť já jsem Svatý svatý znamená oddělenost od to toho všeho co je v božích očích
28:33zlé a s tím souvisí další úloha boží ho zákona boží zákon zjevuje hřích který je v nás dejte pozor boží zákon je naprosto dobrý dokonalý který žá byste citovali třeba těžká otázka který objevuje boží zákon tak aspoň dva 119 nejdelší žalm v Bibli není jenom o ničem a potom třeba žalm Ano 19 krásně
29:08je sladší než kapající med z plástve medu Bylo to pro vás dostatečně svatk když jsem četl Story před chvílí moc [Hudba] ne ono když to přijde do úst tak je to sladké a když to sestoupí do žaludku takto pořádně zhořkne a proč Protože v nás je problém Jaký je
29:38ten problém v nás totiž přebývá hřích a tak apoštol Pavel říká chti dobro to dovedu ale vykonat to už ne A tak jednou z velkou rolí Božího zákona je odhalit naši podstatu budu citovat římanům 77 co tedy řekneme je zákon hříchem naprosto ne ale hřích bych byl
30:10nepoznal jinak než skrze zákon vždyť o žádos o žádostivosti bych nevěděl kdyby zákon řekl nepožádáš hřích využil příležitosti které se mu dostalo skrze přikázání a probudil ve mně veškerou žádostivost bez zákona je totiž dřív mrtev Já jsem kdysi žil bez zákona když však přišlo přikázání hřích ožil a já
30:38jsem zemřel i Ukázalo se že přikázání které mě mělo být k životu Bylo mi k smrti neboť hřích využil příležitosti které se mu skrze přikázání dostalo oklamal mě a skrze mě mě zabil a tak zákon je Svatý a přikázání je svat spravedlivé a dobré tedy to dobré mi způsobilo smrt odpovězte naprosto
31:08ne dejte pozor ale hřích aby se ukázal jako hřích působil mi tím dobrým smrt rozumíte každému slovu to chce číst stokrát boží zákon přišel Aby zjevil co je v nás v nás je hřích a ten hřích tam dříme a když přijde Boží přikázání neci
31:42založíš a tak mi to dobré způsobilo smrt bratře a sestry na golgotu sede přes Sinaj jak chcete pochopit zjevenou milost evangeliu když nezemřete když nejste usvědčeni z hříchu když jste Nep svoji
32:17zlí ale hřích aby se ukázal jako hřích působil mi tím dobrým smrt aby se hřích skrze přikázání stal nadmíru hříšným neboť víme že zákon je duchovní já Však jsem tělesný prodaný do otroctví hříchu tak se musí kázat evangelium my nemůžeme začít uprostřed Co je problém
32:48lidstva neschopnost konat dobro My nejsme schopni dostát boží dorem protože kdyby spas bylo možné ze zákona ta Kristova smrt byla zbytečná a tak bratři a sestry moč ná namítne ale Ludvíku My jsme přeci pohané No tak já ti odpovím římanům 29 Ano a já ti řeknu soužení a úzkost
33:18spadne na duši každého člověka jenž způsobí zlo předně na žida slyšíte předně na žida a ale hned Pavel dodává ale i na řeka avšak Sláva a čest a pokoj připadne každému kdo činí dobro předně na žida ale také na řeka u Boha není přijímání osob ti kdo bez zákona
33:50zhřešili slyšíte mě bez zákona také zahynou Víte někdo si to vykládá Co znamená slovo zahynout to je vážný stav ti kdo hřešili bez zákona mají totiž stejný problém jako ti Kdo byli pod zákonem Co je to hřích a tak říká ti kdo bez zákona zhřešili bez zákona také zahynou a ti kdo zhřešili pod zákonem skrze zákon
34:23budou souzeni a tak my víme jak je psáno římanům 39 Co tedy máme před pohany říká apoštol Pavel nějakou výhodu My Židé No vůbec ne Právě jsme ukázali že už dříve jsme uviděli židy i řeky že jsou všichni pod mocí hříchu A jak je napsáno není
34:53spravedlivý není ani jeden není kdo by rozuměl není kdo by horlivě hledal Boha všichni se odchýlili společně se stali nepotřebnými není kdo by činil dobro není ani jeden a teď slyšíte co znovu říká Zachariáš vyvedl jsem ho však Hospodin je výrok hospodinův a vstoupí do domu zloděje do domu toho kdo lživě přísahá v mém jménu zůstane v jeho domě a zničí ho
35:26i s krovem a kamením a já jsem nikdy Křivě nepřistál Já jsem nikdy nekradl ne vždycky žasnu jak jsou lidi sebes spravedliví když jsme teď s maminkou jezdili po těch ozařování Měli jsme příležitosti k rozhovorům z Boží milosti a prozřetelnosti a u mnohých lidí narazíte na to že oni jsou schopni hodiny mluvit o vládě o všem co je špatné Ale víte co
35:57je nejhorší že oni si vůbec neuvědomují jak jsou na tom oni samotní My jsme slyšeli muže který říkal nevypraví ná slova by by těžké opera náhradě aorty jel do Prahy a každé souvětí obsahovalo tři až čtyři nevypraví Letná slova které bysme museli dát z několika Křížků
36:28A víte co mi řekl nebo co potom řekl ty lidi jsou dneska tak sprostý že jo paní Rozumíte mi nevynechal jedinou větu který by nezazněly názvy různých orgánů a partií a pak řekne mojí mamce ty lidi jsou dneska strašně sprostý no ale pojďme k novozákonní
37:00paralele ta Jasně zazněla z úst pána Ježíše Jan 12:47 a jestli někdo uslyší má slova a nezachovává je Já ho Nesoudím nepřišel jsem abych svět soudil Ale abych svět zachránil ale teď dejte pozor kdo mě odmítá nepřijímá moje slova hebrejsky Teva
37:35Rim má svého soudce slovo které jsem pověděl toho bude soudit v poslední den Neboť já jsem nemluvil sám za sebe ale otec který mě poslal ten mi dal příkaz co mám říct a co promluvit a vím že jeho přikázání je věčný život co tedy já mluvím mluvím tak jak mi pověděl otec tak kdo a co nás bude soudit nebo
38:07tento svět v posledních časech je to boží slovo samozřejmě to není oddělitelné od osoby toho který sedí na tom trůnu a který to slovo pověděl a tak bratři a sestry dejte pozor jestliže Starý zákon byl tvrdý tak nový zákon je ještě
38:38tvrdší Židům 21 a to je to naprosté nepochopení závažnosti evangelia ne v listu Židům ale v církvi proto musíme věnovat mnohem větší pozornost tomu co jsme slyšeli abychom nebyli strženi proudem neboť jestliže slovo které bylo řečeno skrze anděly Mluví se o vydání sinajské smlouvy bylo
39:08pevné a každé přestoupení každá neposlušnost došly spravedlivé odplaty jak unikneme my zanedbáme li tak velkou záchranu která n má svůj původ v tom co říkal pán a byla nám potvrzena těmi kteří to slyšeli za Božího spolu dosvědčovat znameními a divy a rozmanitými projevy moci a
39:39udílením Ducha svatého podle jeho vůle to je podle naší ale Židů jde ještě dál kdo pohrdl mojžíšovým zákonem umírá bez svitov na základě svědectví dvou nebo tří svědků vězte oč horšího trestu bude hoden ten kdo pošlapal syna Božího a krev smlouvy již byl posvěcen za
40:09nečistou a ducha milosti potopil neboť známe toho který řekl mně náleží pomsta já odplatím a opět pán bude soudit koho Jaké je tady to slovo svůj lid bratři a sestry Posloucháte mě koho bude pán primárně soudit svůj
40:44lid my víme o soudu nad světem ano Ale víme o božím soudu nad božím lidem o kterým třeba mluví apoštol Petr neboť je totiž čas aby boží soud začal A od kdy začne bratři a sestry od Severní Koreji od božího domu A tak je hrozné upadnout do rukou živého Boha dodává list Židům bratři a sestry víte my strašně známe ty verše že kdo uvěřil
41:13přešel ze smrti do života a soudu nepodléhá ale boží slovo má také B má dvě strany které Jasně vymezují tu Danou problematiku a tak bratři a sestry je zde problém a to je že boží soudy nebývají vykonávány V tom
41:44okamžiku kdy dojde k spáchání toho zlého skutku kdo kradl zůstal bez trestu kdo Křivě Přísahal v hospodinově jménu zůstal bez trestu je to něco nového pod sluncem zachariášovi to už si stěžoval kazatel 8:11 Jelikož není rozsudek nad zlými činy vykonán rychle srdce lidských synů nebo hned Díky
42:15tomu co se nadme Takže páchají dál zlo i když hříšník páchá zlo stokrát Prodlužuje se mu ž život stává se to stává I to si všiml kazatel víte je v boží svrchované moci a režii kdy vykoná svůj rozsudek zdali dnes nebo zítra a nebo okamžitě a nebo až na
42:50věčnosti ale co z Božího slova víme stpr že on to udělá a tak kazatel 814 nebo 86 86 neboť Každý záměr má svůj čas slyšíte měě Každý záměr má svůj čas i správný způsob přestože na něm lpí veliké lidské zlo boží plán je
43:23Podivuhodný jsou Hříšníci kteří rostou jako stromy jou líšnici který spáchají jeden hřích a je konec jsou lidé kteří si v životě nedají alkohol jednou dvakrát a jsou alkoholici kteří pijou celý život a nezemřou na cirhozu ale na tole nelze spoléhat to je málo je však marnost která se na zemi děje že
43:54jsou spravedlivý na které to doléhá podle jednání ničemu a jsou ničemové na které to doléhá jako na spravedlivé kdybyste posuzovali život joba řekli byste že je klaty nebo ne No jistě ale jak by byly povrchní vaše soudy to dovedli i tři přátelé byl Dar šuch ský a další a na všechny se Hospodin nesmírně rozhněval
44:31my nemůžeme soudit tenhle svět optikou lidských našich očí My se musíme koukat na tenhle svět skrze Boží slovo bratři a sestry a tak se blížíme k závěru řekl mi to je Prokletí které vychází na celou zemi neboť každý kdo kradl jak je psáno na jedné straně svitku zůstal bez trestu a každý kdo lživě Přísahal jak je psáno
44:55na druhé straně svitku zůstal bez trestu vyvedl jsem ho Však je výrok hospodina zástupů a vstoupí do domu zloděje a do domu toho kdo živě přísahá v mém jménu zůstane v jeho domě a zničí ho SK krobem i kamením a k tomu nádherně doplním žalm 50 16 a dále poznamenejte si ale svévolník VII bůh říká Proč si odříkává má ustanovení Proč si bereš do úst mou
45:28smlouvu když nenávidíš kázeň když jsi má slova hádě za hlavu když vidíš zloděje máš v něm zalíbení svůj podíl máš s cizoložník svá ústa propluje ke zlu a tvůj jazyk se zaplétá s lstí posadíš se proti mluvíš proti svému bratru Haniš syna své matky takto jsi jednal a já hospod J mlčel představoval sis že jsem jako
46:02ty pravý Hospodin mlčí někdy Hospodin Ale ano mlčí Ale ono to pokračuje Hospodin má svůj čas má svůj čas pro tebe má pro mě a ten může být tak diametrálně rozdílný někomu pánbůh vyměří 80 let a nikdo již z porodnice je vyvezen v
46:40rakvi kárám tě a přeboj ti to před oči Pochopte to vy kdo na Boha zapomínáte aby vás nerozsáhlejší čiň pokání neodkládej ve svém životě tyto věci Ty nevíš čas kdy Hospodin přestane mlčet ten svtek už vyšel je
47:12tu toto proroctví má hluboký dopad na každého nás jednotlivce má hluboký eschatologický přesah do dějin konce věku kdy Hospodin se naplní pohár jeho hněvu porušováním jeho zákona a Bůh vyleje svůj hněv na tento obydlený svět a když ne tak si věř že na každého pro každého je hněv střežen v tom
47:44ohnivém jezeře hořícím sírou kde budou všichni pít z kalichu Božího hněvu neředěného a dnem i nocí budou trýzněn před obličejem beránka a jeho svatých andělů a budou strašnou výstrahou celému tvorstvu na celou věčnost Berme to smrtelně [Hudba]
48:14vážně a tak je tady obrovská Naděje milosti dokonalý zákon Svobody záchrana v pánu Ježíši Kristu jestliže zlehčuje někdo boží klad by jestliže někdo zlehčuje důsledky hříchu tak vám říkám že zlehčuje samotné evangelium Protože nikde jinde nevyzní evangelium tak mocně a silně jako na podkladě uvědomění si všech tehlech
48:45závažných pravd Božího slova a tak bratři a sestry když tedy jsme získali tu milost pánu Ježíši který za nás musel být učiněn prokletím jak je psáno proklet je ten který visí na dřevy to není laciná milost bůh nepřihlédl svýma očima hříchy slepě on všechen svůj horoucí hněv a Prokletí vylil na jediného a to je toho který
49:17hříchu nepoznal a který jako jediný naplnil Mojžíšův zákon boží zákon beze zbytku jeho bůh učinil prokletím za nás a to nám otevřelo dveře do zákona Svobody božích dětí Ale řekněte mi Jedna sestra mi psala a říkala Připrav si Ludvíku kázání V čem je naše Svoboda No tak se vás ptám V čem spočívá
49:51naše Svoboda My jsme si konali co sami Chceme naše Svoboda nám byla dána proto abysme již mohli plně a navždy plnit co boží vůli Jeremiáš 3131 to se dobře pamatuje ustanovení nové smlouvy a zase primárně Pro koho je ta smlouva určena církev pyšně
50:23zapomíná přicházejí dny je hospodinův výrok Kdy uzavřu s domem izraelským i s domem judským novou smlouvu primárně s kým s Amerikou s Českou republikou laná Olivo svůj zákon dám do jejich Nitra a zapíšu je na jejich srdce budou jejich Bohem a oni budou mým lidem To je
50:55podstata pravé Svobody Rozumíte tomu v tom je naše obětoval a žít podle zákona Svobody ne sami
51:27sobě Blaze tomu jemuž je nepravost odňata komu Hospodin nepočítá hřích vyznává David Kde v 32 žalmu a tak Poslyšte na závěr hlubokou výzvu z Jeremiáše Vezmeme si to všichni k srdci Hospodin k nám mluví jak chcete uniknout
51:57před kladbo která vyšla na celý tento obydlený svět Jeremiáš 521 slyšte to přece lidé blázniví bez bez rozumu mají oči ale nevidí mají uši ale neslyší cožpak se mě nebudete bát je hospodinův výrok zdali pak se nebudete třást přede mnou
52:27který jsem umístil Písek jako hráz věčnou hranici moře kterou nepřekročí jeho vlny se sice dmou ale nezdolal ji burácejí ale nepřekročí avšak tento lid má umíněné a vzpurné srdce odvrátili se a odešli neříkají si v srdci bojme se hospodina svého boha který dává podzimní i jarní déšť ve svůj čas a zachovává nám
52:57týdny ustanovené pro sklizeň moje Dym ustanovené pro sklizeň narušili to vaše viny a vaše hříchy před vámi zadržely dobro protože se v mém Lidu našli ničemové každý číhá jako přikrčený Ptáčník nastražili past a lapají lidi jako klec plná ptáků tak jsou jejich domy plné
53:27podvodu takto dosáhli vysokého postavení a získali bohatství ztloustli a dosáhli blahobytu překročili i každou hranici zla nepomohou získat právo sirotka nehájí ale ještě se z vlastních úspěchů těší chudým právo nezjedná Což pak je za to nemám
53:58navštívit je hospodinův výrok zdali pak se moje duše praví Hospodin nepom stí na národě jako je tento v zemi dochází k hrozné a otřesné věci proroci prorokují lživě a kněží berou věci do svých rukou A víte co mému Lidu se to tak líbí Co Však budete dělat na konci toho
54:28všeho ptá se vás Hospodin a to směřuju nejenom na církev ale i na moci postavené v naší vládě co budete dělat na konci toho všeho cožpak se nebudete bát hospodina a třást se před ním avšak má slova a má ustan která jsem přikázal svým otrokům prorokům vaše otce
55:01dostihla říká Zachariáš jehož jméno zní Hospodin pamatuje