Modlitba pokání
Výraz modlit je v přepisu na 31 místech. Přejít na první
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (3)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:13před třemi nedělemi jsme hovořili o Danielovi který Ač to bylo zakázáno se každý den modlíval třikrát zákaz spočíval v tom že si nikdo nemohl obracet s prosbami na jiného Boha než na krále
0:46Daria a to pod hrozbou trestu smrti uvržení do do jámy lvové zazněla ta byla do jisté míry zpívána v duchu té danielovy rozhodnosti
1:22nebál se ani [Hudba] tisíců ale v duchu jsem si říkal jak by to tak zpíval ten Daniel a ti tři jeho přátelé kteří
1:57hospodinu třikrát denně se z nezvyku modlil i za cenu že mu hrozil trest představte že jsou místa na té naší planetě kde hrozí křesťanům přímo životní nebezpečí Když jdou na
2:28bohoslužbu říkám jak by to dopadlo s námi kdyby byl zákaz křesťanských bohoslužeb pod trestem Nemusíme hned hovořit o smrti pod nějakým fyzickým
2:58nebezpečím zvyk jedním z křesťanských zvyků je být na bohoslužbě protože bohoslužba to je prostě setkání v souvislosti s božím
3:31záměrem a tak si já v duchu říkám že v případě takového nebezpečí pod možností fyzického utrpení možná někteří by na tomto místě nebyli ale na druhou stranu si říkám že právě proo nebezpečí by zde Někteří byli aby dali na najevo na
4:05vědomí že poslušnost boží je Nade všechna nebezpečí takže to dnešní kázání to je jakýmsi pokračováním toho předchozího protože Daniel se modlil ale o té modlitbě máme něco velmi málo jaksi
4:37obsahově vzdával chválu před svým bohem neboť tak to činil i dříve ale o ty tři kapitoly později máme v knize Daniele danielovu modlitbu a to je něco jedinečného My povstaneme k přečtení těch prvích tří veršů deváté
5:18modlitbě budeme rozjímat nad božím slovem a modlit se tak tedy Daniel Dev Daniel 9 je J až T Ve jménu Páně v prvním roce Dara syna ACHA
6:03Daniel pochopil z knih co se stalo jako hospodinovo slovo k proroku jeremiášov že počet roků který se má naplnit ohledně Trosek Jeruzaléma je 70 let tehdy jsem obrátil svou tvář k panovníku Bohu abych jej hledal
6:35modlitbou a úpěnlivým prosbami v postu žíněné rouchu a popelu a tak jsem se modlil hospodinu svému bohu vyznával jsem a říkal Pak následuje modlitba které se bude budeme věnovat v zápětí modleme
7:26hovořit Děkujeme za příklad Daniele které mu byla modlitba tak vzácná že byl hotov J obětovat svůj život v tom předsevzetí předstupovala který stojí za svým slovem a mocně dokazuje svoji sílu při těch kteří ho milují a kteří ho poslouchají
7:58Prosíme aby sii požehnal toto Společenství pro jméno pána Ježíše Krista Amen Tak se posaďme nebudu se bát tisíců zpívali mladí tisíců
8:29se někdy bojíme jednoho dvou kamarádů ve škole bojíme pánbůh nám není tak veliký že bychom se přestali bát lidí jsem jako jeden z vás a vím co to je
8:59strach před lidmi ale ta úvodní pravda na podkladě římanům 8:31 Když bůh je s námi kdo proti nám kdo se Může měřit s pánem
9:29Bohem Kdo se bojí hospodina nebojí se člověka a nebo opačně komu je pán Bůh menší než nějaký člověk Ten se bojí člověka ne hospodina A tak jak se minule poprvé v životě vyzval k tomu abyste
10:00napsali svojí modlitbu tak poprvé v životě vás nyní vyzvu k tomu abyste zavřeli oči a v duchu si představili že je mezi námi Daniel a že se na naší modlitební chvíli podílí to je
10:30výjimečné nebo jedinečné že máme danielovu modlitbu není přímo řečeno že je to ta Modlitba pro kterou se dostal do té lví Jámy ale k ní určitě neměl daleko k této modlitbě protože toho co budeme nyní slyšet byl plný Tak
11:02tedy zavíráte oči při modlitbě tak je Zavřeme a Poslouchejme Daniele Jak se modlí Ach panovníku bože veliký a hrozný zachovávající [Hudba] smlouvu a
11:33milosrdenství těm kdo tě milují a zachovávají tvé příkazy zhřešili jsme páchali jsme zlo Jednali jsme ničemně vzbouřili jsme se odvrátili se od tvých příkazů a nařízení a neposlouchali jsme tvé
12:06služebníky proroky kteří ve tvém jménu mluvili k našim králům velitelům našich otcům i ke všemu Lidu země tobě panovníku náleží spravedlnost ale nám zbývá tohoto dne jenom
12:36hanba judejců a obyvatelům Jeruzaléma i celého Izraele blízkými vzdáleným ve všech zemích kam si je zahnal za jejich věrolomnost kterou se tobě zpronevěřili Hospodine nám náleží jenom hanba našim králům našim velitelům i
13:07našim otcům neboť jemu zhřešili proti tobě panovníkovi našemu bohu zůstávají slitování a odpuštění to proto že jsme se proti němu vzbouřili a neposlouchali jsme hospodina svého Boha abychom žili podle jeho zákonů které nám
13:38předkládal prostřednictvím svých služebníků proroků ale všichni v Izraeli přestoupili tvůj zákon odvrátili se a neposlouchali tě proto se na nás sesypala Prokletí A zlořečení jak je psáno v zákoně mojžíšově mojžíše otroka Božího nebo
14:09jsme vůči němu zhřešili on naplnil svá slova jen promluvil proti nám a proti našim správcům kteří nás spravovali že na nás uvede velké zlo co se nestalo pod celým nebem to se stalo v Jeruzalémě takové jaké je zapsáno v zákoně
14:40mojžíšově veškeré takové zlo přišlo na nás a my jsme se nesnažili udobřit hospodina svého Boha abychom se odvrátili od svých zvráceností abychom porozuměli tvé pravdě proto Hospodine proto Hospodin bděl nad tím zlem a uvedl je na nás neboť Hospodin
15:12Náš bůh je spravedlivý ve všech svých činech jež učinil vždyť my jsme ho neposlouchali a teď panovníku Bože náš jen si vyvedl svůj lid z egyptské země mocnou rukou a učinil s s ní jméno až do tohoto dne zhřešili jsme ničemně jsme
15:42jednali panovníku pro všechny tvé spravedlivé činy ké se tvůj hněv i tvé rozlícení odvrátí od tvého města Jeruzaléma tvé svaté hory kdy to kvůli našim hříchům a zvrácenostem našich otců Jeruzalém i tvůj lid je v potupě ode všech okolo
16:21nás tak to byla Danielova modlitba to prvé co jsme věřím nepřeslechl to je zmínka o tom že Daniel četl Jeremiáše
16:57upamatovat 70 let které byly skrze Jeremiáše oznámeny že budou tedy izraelité ve vyhnanství jak to vypadá s našimi modlitebními chvílemi nemohou začít jinak než božím slovem a na podkladě toho zvěstované slova se modlíme
17:27je to jiné jestliže ráno vstaneme A máme tu svojí ranní modlitbu aniž jsme četli písmo stává se do jisté míry Promiňte v uvozovkách jakousi rutinou i když nepochybuje za ní celé srdce ale pak když dochází na ranní
18:00pobožnost tak se čte písmo a na podkladě čtení písma je pak vedena duchem božím ta naše modlitba Nezapomínejte modlitba na podkladě čtené nebo slyšené zvěsti
18:30pro některé z nás je v požehnané paměti bratr Ján Kriška můj vzácný přítel už zesnulý a ten jednou při našem obecenství Mě říká víš zkusil jsem se týden nezaměstnával Bibli nečíst Bibli a zkoumal jsem jak se to projeví v
19:05mém duchovním životě No tak byl jsem taky blahé paměti na vojenském cvičení jako vysokoškolák týden jsme se nezastavili ale pak jsme s bratrancem mé manželky architektem vaněčkem v neděli šli za tábor a četli písmo ale na to se nedá
19:38zapomenout My jsme ho hltali a hltali a hltali bratr kazatel Kriška říká Já jsem zjistil že moje modlitby začínají být velice povrchní že po á dali náležitou hloubku Jeremiáš se modlil protože četl
20:13písmo čtěme písmo v tom smyslu abychom hned to zvěstované převedli do toho našeho ústního pro jeu No vždyť to je tak jedinečné Poslouchejme Izajáš 5511 tak bude mé slovo kteréž vyjde z mých úst nenavrátí se ke mně s
20:47prázdnou nýř vykoná to co si přej no toto slovo chápeme především v tom našem misijním snažení sloužíte přátelům k víře No tak to nejde bez Božího slova ty vaše zkušenosti mají své místo ale bez jasného Božího slova to je hrozně napovrchu
21:20protože vaše svědectví v důsledku ne nemůže přivést přátele k víře ale chtějme pochopit význam tohoto slova i v tom našem modlitebním životě Čteme písmo A jak je to s božím slovem se slovem které vyjde z božích úst No písmo to je slovo které vychází z božích
21:57úst nenavrátí se ke mě z prázdnou nýbrž vykoná to co si přeji a ta modlitba Daniele to je mocné svědectví Však se k tomu dostaneme Boží slovo se nenavrátí k nebeskému otci ale zmiňme si i toho Jeremiáše o kterém byla řeč Jeremiáš 25 11 12 tam
22:29Čteme tato Celá země se stane Troskami hroznou pustinou A tyto národy budou 70 let sloužit babylonskému králi stane se až se naplní 70 let navštívím s trestem za jejich vinu babylonského krále i ten
22:59národ to byly zoufalé modlitby Izraele když se dostali do babylonského zajetí ale pánbůh řekl 70 let a potom bude soudit babylonské krále ten soud byl naprosto
23:42mocný že se nestačíme divit My kteří trochu se zaměstnáváme historií protože za toho posledního babylonského krále balsas nebo belšasar se objevila lidská ruka na stěně A
24:17nesrozumitelné ještě více umocňovalo ten lidský strach proto protže je lidský strach je naprosto přirozený boží přítomnosti a nebo také v tom když se setkáváme s nějakým božím divem a teďka musím
24:47zjistit kde máme ten překlad ať jsem co nejbižším No tak známe to Mene mene Mene Tekel Men Men Tekel u farz sečetl jsem sečetl nalezen ji
25:33když se zahledíme do té modlitby která je vyznáváním A my vnímáme že za tou danielovou jakýsi návod co by měli naše modlitby obsahovat tak je to zaprvé
26:07oslovení za druhé vyznávání když jsem vám dal před těmi třemi týdny za úkol napsat svojí modlitbu a nebo tři modlitby v případě že tři Tak právě to oslovení to mohlo znamenat že jste napsali trojí oslovení protože na oslovení se podepisuje náležitě určitá okolnost ve které
26:39modlitba zaznívá a také to vnitřní rozpoložení ale pochybuji že někdo dob jednu z těch svých modliteb začal Bože veliký a
27:09hrozný Ne tak Daniel totiž vyznávání znamená tím že Daniel se staví pod ty hříchy svého
27:39národa kdo by se nad tím nepozastavil ale Dejme to neznamená že to byl hříšný čin ten pohlavní akt ale skutečnost že již od toho zlozenie
28:10narození je člověk hříšník hříšníkem byl ten spravedlivý Noe hříšníkem byl otec věřících Kdo to byl Abrahám hříšníkem byl David muž podle srdce
28:42Božího hříšníkem byl Daniel konkrétně nečteme o nějakém druhu jeho provinění ale Obdivujeme jeho statečnost nádherný člověk když jsem sloužil na jedné sborové rekreaci nevím PT š dnů o Danieli Danielovi Danielovi tak jedna rodina mě později Řekla z
29:14Uherského Hradiště No my jsme dali jméno tomuhle synáčkovi Daniel protože jsme se vraceli k těm chvílím na tým slovem to je krásná věc dávat dětem biblická jména i Daniel byl hříšník a teď
29:48pozor hříšník se nerozpakuje stavět pod hříchy druhých kdo řekne Amen No tak Musím častěji volat zbožný ospravedlněný člověk ten neváhá se stavit stavět pod hříchy druhých a jen
30:25přiznejme Opravdu jste někdy vyznávali svůj hřích před druhým před pánem bohem to jinak nejde ale taky před někým dokonce vyznat hřích proti někomu komu to vyznáme Mistr Jan Hus je v tom jedinečný příklad on vyznával činil zpověď vyznával před svím úhlavním nepřítelem vlastně
30:56jakýmsi obviňovat lem před kostnickým koncilem Štěpánem pálče my se bráníme tomu otevírat srdce před druhými a ještě abychom brali na sebe hřích někoho druh
31:33on obětovávali zápalné oběti kdo mně pomůže za své děti jestli náhodou zhřešili úžasná otcovská moudrost obětoval zápalné oběti za děti obával se zda náhodou se nepohřešuje
32:19nebyl vyznávání to je výsada ale My čteme nejenom o vyznávání hříchu ale My čteme také o božím odpuštění a miluji ten čtvrtý verš žalmu 130 tam totiž Čteme pokud budeš hledět na nepravosti
32:49nebo na nepravost panovníku Hospodine kdo ostoj Ale u tebe je odpuštění proto Vzbuzuje bázeň zatím je setkání s živým bohem protože Pán Bůh ten hledí na nepravosti
33:23Kolik jsme toho skryli před rodiči a rodiče na náš prohřešek nepřišli běda jestli jsme něco skrývali před manželkou nebo manžel před ženou nepřijdou na to naši bližní pánbůh jak to bylo s Davidem v tomto hrozný příklad
33:56přijde za ním nátan a říká mu popisuje mu určitý obraz tak jeden Chudák má jenom jednu ovečku tu miloval ale přijde Boháč a tu ovečku mu vezme protože mu bylo líto těch jeho oveček a David se rozhodl udělá pořád
34:29a nátan mu říká Ty jsi ten muž víte hřích se projevuje V tomto smyslu jako určitá skutečnost která zaslepuje ale Pána Boha ne A tak požehnaný nátan který jako ten boží nástroj poukazoval Davidovi že on je ten muž a jak David přijal toto slovo máme
35:04zaznamenáno v tom 51 žalmu navrať mi radost ze spasení svého tak najednou prohlédl pro Boží slovo byl mu nastaven ten boží pohled Tak tedy vyznávání jistě ale za
35:35tím vyznáváním jž je poukaz na to že u Pána Boha je odpuštění Kdo z nás by zde byl kdyby Pán Bůh Hleděl jenom na naše nepravosti Ale u tebe je
36:06odpuštění a tak Vzbuzuje báseň těm našim zpěváčkům přej boží bázeň když nedávno zpívali o svém vítězství v boji No klad jsem si otázku jestli vůbec vnímají co za tím vítězstvím bylo za ten hrozný odsudek boží Božího
36:38syna to vítězství o kterém chceme zpívat tak to tedy s bázní a ST třesením Protože jak by někdo z nás se stavěl nad Satana na toho lstivého nepřítele
37:09žalobce Ale u tebe je odpuštění aby úiv Most k tobě zachována byla boží odpuštění to stálo smrt syna Božího žádné laciné odpuštění a tak David Promiňte Daniel když vyznává když se staví pod hříchy izraelského národa tak ale nemůže
37:40jinak zmiňuje boží smlouvu ale musí zmiňovat boží vyznávání dochází na prosby A teďka poslechněme jak je to s
38:12těmi prosbami nečetli teď ale vyslyš Bože náš modlitbu svého otroka jeho úpěnlivé prosby a rozjasni svou tvář nad svou
38:44zpustošenou svatyní pro panovníka nakloň Bože můj své ucho a slyš Otevři své oči a Vis jak jsme zpustošení my i město které se nazývá tvým jménem kdy své úpěnlivé prosby před tebe přednášíme ne pro své spravedlivé
39:15činy nýbrž pro tvé mnohé slitování ach panovníku slyš ach panovníku odpusť ach panovníku pozorně naslouchej a jednej neotálej kvůli sobě samému Bože můj Vždyť tvým jménem se nazývá tvé město i tvůj
39:59prosby není vám někdy při čtení písma a nebo při modlitbě Otče náš trochu hanba když se zamyslíte nad svými modlitbami No tak jsme na světě a tak se modlíme počínaje našich naš š mi dětmi a pokračováním všeho toho
40:32pozemského v této prosbě se Daniel dovolává boží slávy Božího jména pro to boží jméno pro ten Jeruzalém pro to místo známé přítomností Páně v chrámě ve svatyně svatých prosí o boží odpuštění protože Danielovi jde o boží
41:13slávu ten zmíněný job ten přišel absolutně o všechno ale když pak pánbůh začal k němu hovořit tak čteme že job klade ruku na ústa protože mu Pánbůh poukazoval na ty přírodní zázračné skutečnosti na které on job absolutně neměl kapacitu aby
41:48odpovídal klade ruku na svá ústa při vědomí boží slávy boží moci miluji ten výraz který je v tom 17 verši rozjasni svou tvář není to nádherný obraz no On se objevuje v té Áron ské
42:19modlitbě je tak to tady musím v tom novém překladu najít numery 6 24 až 26 ať ti Hospodin žehná a chrání tě Ať nad tebou Hospodin rozjasní svou tvář a je ti milostiv ať k tobě Hospodin pozvedne tvou tvář
42:51a zahrne tě pokojem Proč se pokoušet to náležitě vysvětlit co lze chápat za tím rozjasnění boží tváře No před mě to zajímá znamená aby ten kontakt s hospodinem byl
43:24nenarušený naprosto čistý a potom aby ty naše skutky byly Pánu bohu k slávě aby to nebyl hřích který nás odděluje od
43:54nádherný obraz a tak se Daniel modlí v tomto duchu a znovu protože mu záleží na Boží slávě Mojžíš se stavěl za ten izraelský lid když pán Bůh ho chtěl vyhladit a chtěl aby potomci mojžíše vstoupili do těch dějin spásy a
44:25Mojžíš připomíná Pánu bohu to byl zápas co by řekly ty okolní národy které by si řekli že pán bůh na to nestačil aby izraelský lid dovedl do zaslíbené země v našich modlitbách musí jít
45:07slávu roztomilý pořad jsme teď slyšeli v ženou která která má dítě autistu dítě které je nekontrolovatelné ve svých fyzických projevech a a ona to vlastně to hnutí
45:38protože z toho svého postoje nakonec s manželem jako získali mnohé pro spolupráci hovoří o tom že takové dítě autista že je vlastně božím darem Tak to jsme nemohli stopnout to ten tento rozhovor autista božím
46:13darem A když jim pánbůh s manželem pomáhal v tom jak jak takové dítě vychovávat tak vlastně měli ten rodinný život zařízený k boží slávě kolika lidem takto Protože v té situaci nejsou sami mohli duchovně sloužit vnímejme že některé naše nesnáze těžkosti
46:43že mají sloužit k oslavení Pána Boha i když to stálo jóba tolik ale říká pouze jsem o tobě slýchal nyní pak i oko mé tě vidí No to je nad naši stěž telnost nad naše chápání jobovy šlo také o boží
47:15slávu a tedy závěr ta kapitola končí ta devátá kapitola odpovědí na modlitby odpovědí mohlo být Celá řada ale pánbůh skrze Gabriele Anděla zvěstuje tuto
47:47odpověď svému velmi milému služebníku v novém překladu je to řečeno jinak převzácné muu muži Víte co to znamená z Božího hodnocení slyšet to dobře služ
48:31víte kolik máme trofejí my děti svých rodičů nevíme co s tím bývala krásná skříň v pražském sboru prosklená plná trofejí tenisových a jak jsme vstupovali do jejich šlp tak Tak už absolutně nestačila nedávno zde byl můj bratr říká Prosím tě nechceš nějakou tu trofej a on vlastně chtěl starou raketu na památku
49:02ne možná Moje sestra která je tady a já jsem moc rád má dneska narozeniny teprve 80 takže Bohunko To je milé Budu jí vnucovat No krabici těžkou plaket no to vůbec vynést na půdu byla práce a teďka poháry tak některé mám na stěně
49:34ale co to je proti tomu božímu milý a nebo tedy převzácný Danieli Víte co to je Já zase musím odbočit ale už nebudu odbočovat protože matinka asi tři roky Dva určitě byla ležící pacient a já jí
50:07právě na podkladě toho že jsem dělal pořádek s těmi trofejemi říká Maminko ty už v 16 letech jsi měla trofej z Pardubic to byl nejznámější tenisový Turn juniorů a maminku vidím jako teď odvrátila tvář a mávla levou
50:45nezapomíná to nebyla ještě smrtelná postel ale byl to v vážný tělesný stav jak to žes nám to Neřekla a potom v 17 další plaketa v 18 další v 21 mistryně republiky No tak to nám řekla protože ho máme i na chatě velikou fotografii když ji nesou na ramenou ale co myslíte jestli nám dá Pán
51:16Bůh dožít odchodu na věčnost jako tomu bylo třeba s jákobem tak si vzpomenete na nějakou trofej na svůj vysokoškolský diplom vžyť ani nebudete vědět kde ho máte tak je to s tou lidskou slávou ale Daniel pro tu dvoji slávu tady je
51:49Jeruzalém ten je v troskách jde o tvoji slávu a tak těžko se nazve Těžko se nalezne nejvhodnější výraz Poslyšte proroctví aspoň část kterým končí devátá kapitola co tlumočí
52:27Gabriel pochop tedy to slovo a rozuměj tomu vidění pro tvůj lid a pro tvé svaté město je vyděleno 77 letí a za žení té věrolomnosti a ke zpečetění hříchů i k usmíření zvrácenosti
53:01též k přivedení věčné spravedlnosti a zapečetění vidění a proroka i k pomazání největšího místa věz tedy a rozuměj odvětí slova k návratu Pozor přijde slovo o návratu král Kýros pošle Izrael
53:32zpátky neskutečná milost a k budování Jeruzaléma až k pomazané vůdci bude sedm sedmiletí a 52 sedmiletí znovu se vybuduje náměstí a Příkop v tísni o něch času ale po těch
54:0362 sedmiletí bude vyhlazen pomazaný a nebude mít nic mohli bychom pokračovat jeden z z nejobtížnějších textů celého Písma svatého ale co ve shrnutí znamená bude obnoven Jeruzalém Tobě se to zdá nepochopitelné a nemožné bude
54:35přijde Kýros který se zaštítil tím že je služebníkem hospodinovým My žasneme jak v starověku pánbůh musí musel mluvit a je zde slovo o pomazané o pánu Ježíši Kristu a tak
55:07nezapomeňme modlitba na podkladě písma Chcete se hlouběji modlit tak bez písma to nejde písmo pak je je zde prosba uměj se modlit podle boží vůle aby to o co usilujeme bylo
55:41boží slávě chvále a tedy proroctví o pánu Ježíši A jestliže byla hrůza v tom dobytí Jeruzaléma to byla
56:13Hrůza a říkám ještě jednou nemohla být větší hrůza než když byl souz ten boží syn na golgotě který se stal za nás hříchem to byla hrůza a Daniel tedy po té své modlitbě úžasná modlitba tak slyšel o návratu o znovu vybudování
56:45Jeruzaléma a o příchodu pomazaného a jde o to aby pro nás všechny Byl pán ježíš tím pomazaným zaslíbeným od věků a toto dnešní kázání nemělo sloužit jenom k tomu abychom si to my křesťané jaksi
57:16náležitě srovnali v hlavě jak s modlitbami ale také jestliže dnes někdo kdo se pánu Ježíši celé neodevzdal Tak tedy Nes jeden spasení A my nemáme zatvrzovat své srdce protože co nám zbyde na světě když to nebude Pán Ježíš který odešel aby nám připravil místo
57:53Ale to budou místa protože Pán Ježíš koná jenom dokonalé věci takže skloníme své hlavy a budeme každý osobně děkovat za dnešní slovo z za věrného Daniele
58:23statečného a jestli někdo se dnes má odevzdat pánu Ježíši tak Tak udělejte a zdělte bratrů kazateli nebo mé maličkosti minutu se modlíme každý osobně a potom povstaneme k mé závěrečné modlitbě Tak povstaňme pane bože Otče náš my ti děkujeme že jsme byli u tvého
58:56slova tak jak bylo na začátku řečeno Vždyť se jednou může stát že to bude nebezpečné vyznávat víru navštěvovat modlitebnu Prosíme abychom i v těch nejmenších v detailech ti byli věrní aby ta báseň před tebou znamenala že se lidí nebojíme vždyť i
59:28ten všemocný komunismus Padl a tak to bylo i s tou tisíciletou říší Adolfa Hitlera Tak to bylo z babylonii a mohli bychom pokračovat protože tvá je je velikost tvá je sláva a na tomto místě ji společně vzdáváme ve jménu pána Ježíše Krista
1:00:14[Hudba] amen h