Připravte cestu, Král přichází, část I (Matouš 1:1-17) - Alois Klepáček | 6.12.15
Biblické texty v kázání
Matouš 1Galatským 3Genesis 12Lukáš 2Skutky apoštolů 3Koloským 21. Petrův 1
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (5)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:08vlo že dnes máme druhou adventní neděli jsme v době kdy e a vlastně si připomínáme chcete-li příchod a je to je to doba očekávání a na příchod mesiáše na příchod Krista o které jsme teď zpívali co jsme vyznávali a co jsme si připomínali také v písních které jsme zpívali a Takže je to taková doba příprav a já
0:41bych rád dnes vám ukázal na tu dobu příprav na tu dobu adventní možná takovým trošičku nezvyklým způsobem možná trochu netradičním otočte si otočte si prosím do evangelia podle Matouše evangelium podle Matouše prosím do první kapitoly a budeme zdy číst prvních 17 veršů Matouš první kapitola můžete
1:14zůstat sedět já je přečtu od prvního verše Čteme tato slova ve jménu Páně rorok Men Ježíše Krista syna Davidova syna abrahámova Abrahám splodil izáka Izák splodil Jákoba Jákob splodil Judu a jeho bratry juda splodil farese a zru stary
1:44fares splodil chesa ches ROM splodil arama Aram splodil aminadav aminadav splodil NASA nason splodil salmona Salmon splodil boze z raby boáz splodil obé zrůd obé splodil isaj nebo iš známe a iš splodil Davida krále Král David splodil šalomouna z ženy
2:15uriáši šalomon splodil Robe rám splodil abiu abia splodil Asafa ASF splodil jóšafat jóšafat splodil jorma jorm splodil še áš splodil Jama Jam splodil achaz achaz splodil ezechiáše ezechiáš splodil manases manases splodil Amos Amos splodil
2:46jozi jozi splodil jechi a jeho bratry za babylonského zajetí po babylonském zajetí jechi splodil salaa a salatiel splodil zor bábela a zor Bábel splodil abuda abud splodil elj jakima elak splodil azora azor splodil sádok sádok splodil achima achim splodil eliud eliud splodil
3:19eleazara eleazar splodil matana matan splodil Jákoba Jákob splodil Josefa muže Marie z se narodil Ježíš řečený Kristus všech pokloní od abraháma po Davida bylo tedy 14 a od Davida po babylonské zajetí 14 a od babylonského zajetí po Krista 14 Otče náš Nebeský ještě jednou k tobě
3:51přicházíme v modlitbě a prosím tě dneska za to abych byl abys mi byl milostiv abych byl schopen srozumitelně skutečně Tak jak jsme to i dneska ráno slyšeli a věrně předávat tvoje slovo Všem těm kteří jsou dneska na tomto místě shromáždění tvojí církve abysme abysme Pane Bože žasli a abysme nepřestali být stát v údivu z toho jak
4:17ty jsi ve tvém slově a jak nám ukazuješ jak jsi byl věrný jak jsi byl milostivý jak skrze celé dějiny spásy dějiny světa si připravoval všecko a použil v JIS různé lidi k tomu aby přišel tvůj mesiáš aby přišel spasitel aby přišel ten který nás má vykoupit a který nás Vykoupil z našich hříchů slavíme tě za to chválíme a Prosíme tě
4:46aby si otevřel naše srdce v tuto chvíli abysme mohli přijmout v tichosti tvoje slovo amen Možná že se budete divit A možná že vám to připadalo takové trošičku zvláštní a možná trochu groteskní a velmi směšné když jsme tady teď eh nějakých dvě nebo tři minuty přečít eh předčítali několik eh nebo dlouhou eh prostě řadu jmen a
5:13pro mnohé z nás a možná pro mnohé z vás deska je to skutečně pouhý seznam jmen eh e mnohé z nich jsou pro vás vůbec nesrozumitelné mnohé z těchto jmen nebo z těchto postav a vůbec Nevíte o koho se jedná a možná že ani netušíte proč jsem zrovna tato jména jmena Četl ale i když se to tak nezdá tak advent jež si teďkon vlastně připomínáme
5:41a slavíme tak s tímto textem velmi souvisí velmi souvisí připomíná nám tento text i když to není zcela zjevné na první pohled Tak nám připomíná mnoho z Božího jednání v celé historii a lidstva říkáme tomu v celé historii dějin spásy připomíná nám například a uvidíme to během následujících několika neděl věřím tomu doufám srozumitelně připomíná
6:09nám boží věrnost připomíná nám boží milost připomíná nám tento text boží svrchovanost připomíná nám boží moc a vlastně je tento text jakoby v v kostce nám shrnuje to o čem je vlastně advent tento text nám v kostce shrnuje o čem je advent advent není jenom o čekání člověka ale uprostřed toho čekání vždy se odehrávalo nějaké boží jednání nebo
6:40přesně řečeno to lidské čekání se odehrávalo a musí se odehrávat vždy uprostřed nějakého Božího jednání a ať už si to uvědomujeme či nikoliv tak každé to jméno které jsme si dneska tady přečetli tak má za sebou příběh Božího jednání a božího jednání v přípravě vlastně svého Lidu na příchod mesiáše každej změn vlastně představuje
7:08určitý Aspekt můžeme říct a božího jednání a boží božích příprav na příchod jeho mesiáše jeho syna o některých toho víme mnoho protože se o nich dočítáme ve Starém zákoně o některých toho víme méně a o jiných toho nevíme e a zhola zhola nic Nicméně jak už zaznělo tento tento seznam těchto jmen je takový advent v kostce celý
7:38Starý zákon je čekání na příchod Ježíše na příchod e mesiáše celý starý zákony čekání na příchod Ježíše shrnuté v několika jménech a jejich příbězích a někdy tyto příběhy byly veselé jindy byly smutné někdy byly hříšné velmi velmi hříšné jindy byly zbožné velmi zbožné starý zákon není pouze o nějaké o nějaké historii a o
8:09nějakých příbězích jako takových není o sentimentálních příbězích se šťastným koncem tak jak si někdy to jakoby chceme malovat trošičku Jako je například Příběh O Josefovi a který byl prodán do otroctví svými bratry a nakonec to teda skončilo Happy endem kdy všichni se teda krásně usídlili v egy tě a a co dál Jaký je
8:31význam této události v dějinách v dějinách lidstva Jaký je význam této události v dějinách takzvaně v dějinách spásy je to pouze pro ten příběh Je to pouze abysme se tak jako nad tím sentimentálně rozplynuli a prostě řekli si tak jak je to jak je to krásné nebo příběh o Davidovi který porazil Goliáše Jaký je význam tohoto v písmu
8:55a Bible a Starý zákon není ani o slavných vítězných bitvách a nebo smutných porážkách ale jeho úkol je připravit nás navnadit nás na příchod mesiáše a tento seznam Men nám krásně sumarizuje celý vlastně můžeme říct Starý zákon na pozadí příběhu těchto lidí můžeme vlastně přečíst v podstatě celý Starý zákon a celý příběh a vývoj
9:24dějin spásy příběhy a všechny ostatní události jsou prostředkem k tomu aby upoutal naši pozornost a směřovali ji na Krista oni tam nejsou jen tak eh proo abysme se nad nimi rozplývali Ježíš jednou řekl farizeům a zákoníkům zkoumáte písma protože se domníváte že v nich máte věčný život a právě ona svědčí o
9:54mě písma svědčí o mně ale nechcete přijít ke mně abyste měli život farizeové a zákoníci byli vynikajícími znalci písma farizeové a zákoníci byli vynikajícími a lidmi kteří byli schopni odrecitovat sáhodlouhé pasáže z Bible ale neporozuměl jedné zásadní věci a to je to co vlastně Ježíš jim říká Z čeho je konfrontuje říká ale celá písma celá
10:21písma mluví o mě Starý zákon není o náboženských úkonech které nám dnes nedávají smysl A mimochodem je to proto protože se na ně Častokrát díváme zrakem člověka v 21 století bez soudobého kontextu Starého zákona a bez bez evangelií Já bych to tak řekl bez evangelií v ruce a Pavel popisuje účel Starého zákona a zákona takto říká v
10:50galatským třetí kapitole 23 verši dokud nepřišla víra byli jsme hlídáni pod zákonem uzavírán pro víru která měla být zjevena takže se zákon Podívejte se A tady ten jeho účel stal naším vychovatelem ke Kristu abychom byli ospravedlněni z víry Když však přišla víra tedy v Kristu když přišla ta ta spása ta víra v Krista
11:18nejsme již podřízeni vychovateli galatským třetí kapitola 23 verš Starý zákon není o nesrozumitelných obřík obětech svátkách a sobotách protože to všecko říká apoštol Pavel všecky tyto věci jsou stínem toho skutečného stínem toho co co má přijít a a toho vrcholu který má přijít a který se odehrál právě právě o Vánocích Nebo
11:44nebo spíš si ho připomínáme o Vánocích on se neodehrál v prosinci ten vrchol toho narození Krista přijí Krista na zem To je to k čemu to všechno směřovalo To je na co to všecko poukazovalo a Pavel to potvrzuje v koloským druhé kapitole říká ať vás tady nikdo nesoudí pro pokrm a pro nápoj nebo kvůli svátkům novoluní nebo sobotáři tyto věci je stín budoucích
12:11věcí ale podívejte se co je skutečnost ale skutečnost je Kristus skutečnost je Kristus všecko nám má ukazovat na Krista a proto když slavíme advent neměli bychom začít v novém zákoně neměli bychom začínat eh v novém zákoně ten je ten je vrcholem adventu ten je vrcholem příchodu pána Ježíše Krista ten pojednává o příchodu a o jeho
12:44smyslu protože v opačném případě se nám advent a celé období Vánoc může zdát trochu vágní po letech už a možná že nám jakoby pos eh už přestane dávat eh takový smysl pokud naše slavení Vánoc a adventu nebude hluboce zakořeněné a ve vědomí toho že se tady dělo něco Ne co by tak jako přišlo Jé už je to tady nebo ne Co by přišlo neočekávaně nebo že by
13:07se Ježíš narodil Jé tak Ježíš se narodil ale to přišlo velmi připraveně velmi organizovaně a naplánovaní e bohem nikdy předtím jak víme nikdy předtím ani potom například nezpívali Andělé na nebi jenom když přišel Ježíš proč asi no protože to by tak protože to byl tak zásadní a tak zlomový okamžik v celých dějinách spásy nikdy předtím ani
13:35potom nevidíme na nebi hvězdu kometu která by dovedla mudrce z východu přímo na místo kde kde Ježíš s Marií a s Josefem Pobývali V Betlémě hvězda která by se zastavila přímo na tom místě nikdy předtím ani potom to nevidíme proč Protože to byl tak zásadní a zlomový okamžik protože to můžeme říct když to řekneme obyčejně konečně přišlo naplňuje
14:04se to co bylo dávno zaslíbeno generace lidí kněží a proroků toužilo nahlédnout do plánu záchrany který bůh už od věku připravoval a mimo jiné i toto potvrzuje nový zákon ústy Petra v první kapitole 10 verši první Petrova 1:10 tuto záchranu míněno je míněno je obecný termín ve kterém je zahrnut Kristus jeho příchod jeho smrt
14:32jeho vzkříšení tuto záchranu horlivě hledali A po ní pátrali podívejte se proroci kteří prorokovali o milosti oni o tom prorokovali ale mnohdy tomu nerozuměli mnohdy toužili nahlédnout do hloubky toho o čem prorokovali do hloubky toho e o čem o čem mluvili a Petr to říká oni potom toužili i když potom o tom prorokovali tak tomu nevždy rozuměli a zkoumali 11
14:59verš první kapitola první Petrova zkoumali na který nebo na jaký čas ukazoval duch kristův není to zajímavý není zajímavý že apoštol Petr nazývá toho ducha který působil ve starozákonních prorocích ducha Kristova duch kristův působil už ve Starém zákoně duch kristův skrze proroky ukazoval na na to že má jednoho dne přijít ukaz že jed D přijde Aby Vykoupil
15:31svůj lid z jeho hříchů zkoumal na jaký čas ukazoval duch Kristu v nich když předem svědčil o utrpeních podívejte se určených Kristu a o veliké slávě která přijde po nich první Petrova 110 a najednou najednou je to zde bratři a sestry přátelé nen My jsme a my jsme toho součásti to po čem celé historie svatých
16:01ve Starém zákoně a proroků toužili do toho nahlédnout toužili toho být součástí Nou ty a já seš toho součástí to je obrovská naprosto jedinečná a nepopsatelná výsada dneska si připomínáme to období Starého zákona to toho adventu není divu že si on považuje za vrchol svého života Simeon o kterém jsme
16:31zpívali v jedné z písní Simeon byl vlastně e kněz který který sloužil v Jeruzalémě a byl sloužil v chrámě a žil žil zhruba v době A kdy se Ježíš Ježíš narodil a když Marie a Jozef přišli do chrámu tak on považoval za vrchol svého života skutečnost když spatřil pánova mesiáš A takto takto o tom píše Matouš a říká
17:04eh T Pardon Lukáš ve druhé kapitole popisuje tuto událost následujícím způsobem když Simon viděl Ježíše a hle v Jeruzalémě byl člověk který se jmenoval Simeon Byl to člověk spravedlivý a zbožný očekávající podívejte se potěšení Izraele zase jiným způsobem vyjádřeno to že on očekával Krista a Duch svatý byl na něm což také
17:27nebyla úplně samozřejmá věc Ve starozákonní době jemu bylo duchem svatým zjeveno že nespatří smrt dokud neuvidí pánova mesiáše ten přišel tedy řeč je o Simonovi ten ten Simeon přišel v duchu do chrámu když rodiče přinesli chlapce Ježíše aby s ním učinili podle obyčeje zákona on si ho vzal do náručí vzdal chválu dobrořečil Bohu A řekl podívejte
17:54se Simeon poznal v Ježíši toho dlouho očekávaného mes mesiáše byl jeden z mála který který porozuměl a říká a takto chválí pána nyní panovníku podle svého výroku propouštíš svého otroka v pokoji neboť Mé oči spatřily co tvou záchranu tu na kterou generace našich otců a proroků staletí čekaly to je vrchol mého života najednou
18:24já toho jsem součásti najednou moje oči spatřily tvoji záchranu kterou jsi připravil před tváří všech lidí světlo ke zjevení národům slávu tvého Izraele najednou nám to jakoby dává Já doufám smysl naou nám dávají smysl andělé více ještě Doufám Kometa mágové kteří přišli až z východu nějací lidé kteří se prostě někde nějakým způsobem
18:54dozvěděli o králi Židů který se má narodit takže Matouš nás prostřednictvím tohoto rodokmenu vrací do doby Starého zákona která je celá vlastně můžeme říct takovou jednou dlouhou adventní dobou dobou kdy se rozvíjelo boží zaslíbení které se naplnilo tady do dob kde boží lid očekával těšil se procházel mnoha utrpením
19:23nesrozumitelnými událostmi které kterým My dnes rozumíme protože bůh nám dal milost abysme jim rozuměli A dal nám Svoje slovo a ukazuje že celý příchod kristův v těle byl vyvrcholením jedné epochy dějin spásy to konečné vyvrcholení Ten konečný vrchol přijde ještě trochu později až se Pán Ježíš Kristus podruhé vrátí A to už nebude jako dítě V Betlémě
19:54slabé a nevinné a v jeslích A to už bude jako král Mimochodem příští neděli si ukážeme že tento rodokmen je velmi důležitý pro Matouše z jednoho zásadního důvodu a to je protože tento dokument dokazuje že se naplnilo písmo a že Ježíš byl předpovězený král Izraele skutečný že Ježíš naplnil svoji smlouvu jak s abrahámem tak s Davidem že byl skutečný
20:21král ale na to se podíváme až později dneska se podíváme právě na to jak rodokmen nám připomíná boží věrnost o které už byla řeč zaprvé tento rodokmen a tato linie kterou zde máme vyjmenovan nám připomíná boží věrnost bratři a sestry my to máme my to máme mnoho jmen mnoho jmen které dokazují že Bůh jednal s těmito lidmi že Bůh si použil tyto
20:48lidi že Bůh to prostě nevzdal a neřekl tak já končím šalomon Prostě mě zklamal šalomoun šalomon prostě ve svém stáří a ve svém životě prostě úplně ode mě odpadl já já končím ne bůh byl věrný bůh byl věrný své smlouvě kterou dal abrahámovi a on naplnil svoji svoji smlouvu On naplnil svoje zaslíbení takže Pojďme se podívat na
21:09abraháma který je první v tomto rodokmenu ne Nebojte se nebudeme probírat všechna jména to bysme to byli několik let ale několik si vybereme abysme viděli e některé e věci v tomto rodokmenu pro židy byl tento rodokmen velmi velmi důležitý a Rodo v Bibli vidíme pokud si správně vzpomínám více jak 50 různých rodokmenů a oni Židé na
21:36to klady velký důraz a protože Matouš píše vlastně židovskému Eh židovským čitatelů tak musel tím začít protože jakmile vlastně by Židé neměli jistotu ke kterým on psal že ježíš není ten který eh o kterém Starý zákon celý psal že ježíš není ten král který který byl předpovězen že ježíš není ten které který vlastně byl zaslíben abrahámovi a
22:04jakmile by to nebyl schopen Matouš dokázat rodokmenem tak by vlastně skončil ještě dříve než by začal takže tento rodokmen byl velmi důležitý A to je proč vlastně jí Matouš začíná celej svůj spis celé svoje evangelium to není že by prostě neměl co psát a nevěděl jak jak jak jak udělat úvod Tak tam prostě si vymyslel pár jmen které tam dal Ale
22:25tyto jména jsou velmi eh velmi pozorně vybrána a velmi dobře tam zasazená a mají vlastně e více než faktickou a teď m špatně nepochopte literární literární podobu a hlavně literární účel protože právě Matouš chce něco komunikovat Matouš chce něco sdělit například v 17 verši píše že všech pokolení od abraháma do Davida bylo tedy 14 od Davida do
22:52babylonského zajetí 14 a od babylonského zajetí do Krista 14 ale my víme že jich nebylo 14 to jak si Matouš nechce sdělit všech pokolení bylo 14 Tam jich bylo mnohem více ale on on pouze mluví o literární podobě toho jak vlastně to svoje dílo eh koncipoval protože chce něco sdělit a to uvidíme uvidíme později tam bylo mnohem více než 14 pokolení
23:14napřílad e například před před zajetím a tak dále ale První věc kterou prostě jednoduše vidíme v tom textu je že A vidíme boží věrnost abrahámovi bylo jako prvnímu osobně tedy míněno osobně zaslíbeno že jeho potomek nebo na Jin na jiném místě Čteme jeho semeno bude vlastně zdrojem spásy nebo chcete-li požehnání pro všecky národy pro všechny
23:46čeledi země můžete si otevřít do Genesis 12 kapitoly klasický text Genesis 12 než si tam otevřete tak já to přečtu s sedá sedmý verš i ukázal se abrahámovi Hospodin a řekl uto zemi dám tvému semeni nebo tvému potomku také můžeme říct a pak tam postavil tedy Abrahám oltář hospodinu který se mu ukázal další další
24:18další ujištění a další zaslíbení toto jedinečné zaslíbení které dostal Abrahám vidíme například ve 13 kapitole také v 15 verši protože celou eh tu zemi kterou vidíš dám tobě a tvému potomstvu nebo potomku až na věky jo Takže tady už máme jakoby tu eschatologickou podobu Jak je možné že Bůh říká že jim jí dá navěky
24:40když když po mnoha staletí eh Izraelská země vůbec nepatřila izraelitům Pán Bůh samozřejmě mluví o eschatologické podobě tohoto zaslíbení a má má jí na mysli tedy tedy tu věčnou a má na mysli mesiáše a výklad chcete-li těchto textů nám nabízí nám nabízí nový zákon a nám nabízí vlastně eh eh jakoby pohled e do toho co tyto texty
25:10znamenají například ve skutcích ve třetí kapitole když když Petr kázal tak tak konstatuje když kázal těm Židům tam v Jeruzalémě tak konstatuje bůh Uzavřel s vašimi otci eh tedy smlouvu když řekl Abrahám a ve tvém semeni nebo potomku budou požehnány všechny rodiny země to je to co jsme před chvilkou četli vám nejprve bůh vzbudil svého služebníka a poslal ho
25:39aby vám požehnal tím že každého z vás obrátí od vašich špatností Takže v abrahámovi bůh začíná po dlouhé odmlce znovu jednat s člověkem a ve chvíli kdy s ním začíná Jednat tak první jednou z první věcí kterou dělá tak připomín pomíná svoje zaslíbení A připomíná abrahámovi plán ve skutečnosti říká Abrahám ty budeš ten jehož potomek to
26:07bude Ty budeš Ten z něhož z jehož beder můžeme říct slovy starozákonními vzejde ten který bude spásou pro můj lid který bude požehnáním pro nejenom pro můj lid ale všechny čeledi to znamená úplně všechny lidi už na začátku Starého zákona Vidíme že ten potomek který vzejde z abraháma bude požehná a bude zdrojem spásy nejen pro židy ale úplně
26:31pro všechny všechny lidi takže zjevil se abrahámovi a řekl mu a představil mu a zasvětil ho do své do svého plánu a A proč to bůh udělal jenom abysme měli co číst abysme abysme prostě mohli číst o tom jak Abrahám vyšel z kal lejske uru a jak jak cestoval a tak dále ne udělal to aby nám ukázal aby nám předložil že jeho plán přijití mesiáše
27:01není něco nahodilého že se to nestalo Jé tak Mari je těhotná tak to to bude třeba mesiáš ale to bylo něco dlouho připraveného posleze například Vidíme že Bůh zaslíbil abrahámovi syna izáka jenomže syn nepřicházel a Abrahám byl velmi zbožný člověk ale mnohokrát věci ovládal A mnohokrát také věci pokazil například
27:31lhal o své manželce a protože se bál o sebe ne o svojí manželku ale bál se o sebe že ho vlastně zabijí a protože jeho manželka byla velmi krásná tak tak tak mluvil o ní jako o své sestře a tak dále byl byl netrpělivý a nedůvěřoval bohu v tom že Bůh mu řekl ale já ti dám syna Já ti dám syna z kterého vzejde veliký národ Já ti dám syna který také e
27:59bude v té linii eh toho mesiáše vím že když sy nepřicházel Tak co udělal Abrahám na doporučení své ženy vlastně se dopustil hříchu vzal si svoji služku a narodil se narodil se Izmael jenomže bůh říká to není ten syn to není ten syn kterému já dávám svoje zaslíbení To není on ty jsi Abrahám Ty jsi jed dal své volně Proč je toto v Bibli abysme viděli
28:28jak bůh jednal abysme viděli jak přes i to i toto selhání abrahámova a jiných lidí Pán Bůh byl věrný svém své smlouvě Pán Bůh byl věrný tomu co co řekl že udělá a učil abraháma aby mu důvěřoval to znamená když mu bylo 100 let Tak se narodil Izák teprve Pán Bůh je věrný a stejně tak jako Abrahám Abrahám tehdy i my dnes eh
28:56se tyto věci a tuto konkrétní jednu věc musíme učit bůh nám ukazuje jak věrně jednal s abrahámem i pří jeho nedostatky není to povzbuzující bratři a sestry přátelé přemýšlet o tom že náš Bůh je věrný i přes naše poklesky víte kdyby náš Bůh nebyl věrný a nedostal svému
29:26zaslíbení a kdyby nebyl věrný a Minule jsme si o tom také říkali A tu práci kterou v nás začal nedovedl až do konce tak všichni bysme z konali všichni bysme zkolabovali nikdo bysme nikdy nebyli schopni jenom ze své vlastní síly ani Abrahám jenom díky své vlastní schopnosti a chytrosti naplnit boží záměry je to vždycky pouze jenom
29:52díky bohu a jeho věrnosti který to když to řeknu nevzdává který dostává svému slovu a podle něho vždycky vždycky jedná v celém Starém zákoně bychom měli žasnout z toho jak bůh svrchovaně dovádí Krůček po kroužku vše do toho Jedného vrcholu a to je příchod mesiáše potomka kterého dávno zaslíbil Já si myslím že by pro nás mělo
30:22být úžasné vědomí toho že Bůh s námi nejedná podle toho jak si to zasloužíme Ale podle svojí věrnosti mimo jiné také podle svojí milosti což uvidíme také příště stejně tak jako bůh zaslíbil abrahámovi nějakých Já nevím možná 2000 let předtím že Kristus přijde a Stalo se to tak Víte co udělal zaslíbil Kristus když ode scházel že se zase
30:53vrátí A jestliže pánbůh dostal svému slovu V prvním případě v tom takovém tom prvním dílčím vrcholu dějin spásy tak on na milion procent dostojí svému slibu a svému slovu i v tom e konečném vrcholu děj spásy a to je příchod druhý příchod pána Ježíše Krista na to můžeme vzít
31:25jed pánbůh Pán Ježíš přichází bratři a sestry a vlastně dneska stejně tak jako lid ve Starém zákoně My také žijeme v době adventu My žijeme v době adventu A očekáváme ne první příchod mesiáše který nás má zachránit Ano nás má zachránit ale očekáváme očekáváme druhý příchod pána ješe Krista a tak jako bůh naplnil své
31:55zaslíbení abrahámovi izákovi a jákobovi tak naplní i toto zaslíbení A to že se podruhé vrátí jestliže bůh byl věrný v naplnění prvního příchodu tak můžeme si být zcela jistí že bude věrný a že Kristus znovu přijde tak jak to zaslíbil Petr o tom mluví a říká ve druhém listě který napsal ve třetí kapitole
32:25říká pán ne otálí pán neotálí splnit eh nebo já si to pamatuju ještě z ekumeny ale tady studení to má jinak pán neotálí se splněním svého zaslíbení jak si někteří myslí víte někteří lidé žijí jako kdyby tady měli být věčně někteří lidé žijí jako kdyby jako kdyby nic protože podívejte se Petr říká nýbrž
32:49je k vám schovívaví tento advent ve kterém žijeme tak Je advent milosti advent boží shovívavosti a Petr říká nechtě aby někdo zahynul ale chce aby všichni dospěli k pokání byli příteli Pokud tu dneska seš a neočekáváš příchod Ježíše Krista žiješ jako kdyby jsi tu měl být věčně žiješ jakoby tvůj život a prostě neměl žádný smysl tak já tě moc
33:19prosím aby si dneska aby si dneska přemejšlel o tom že jednoho dne přijde znovu Kristus vrátí se jako král jako skutečný pán a moje Otázka je jestli seš na to připraven mnoho lidí když pán ježíš přišel poprvé mnoho lidí nebylo připraveno mnoho lidí eh kristův první příchod naprosto zaskočil a viděli jsme že bylo velmi málo lidí kteří pochopili
33:47co se děje velmi málo lidí včetně farizeů a zákoníků kteří pochopili že ta písma která oni Tak dobře znají alespoň domněle tak v nich nepochopili to to zásadní a to je že se Kristus že Kristus přichází a dneska písma svědčí o tom že Kristus přichází říká pánův den Petr pokračuje ve své druhé ve svém druhém listě ve
34:12třetí kapitole a říká pánů den přijde jako zloděj v noci v něm nebesa s rachotem pominou prvky se žárem všimněte si toho slova prvky prvky se žárem uvolní a Země a její činy budou spáleny když se toto všechno takto rozplyne jací musíme být ve Svatém způsobu života a pardon musíte být ve Svatém způsobu a zbožnosti vy kteří
34:39očekáváte a urychlují chod Božího dne kvůli němu se nebesa rozplynou v ohni a prvky se žárem roztaví znovu to Petr opakuje takový bude druhý příchod Ježíše Krista už to nebude o andělích kteří zpívají Na nebi už to nebude o radosti protože přichází spása a naděje pro Izrael a pro všecky ostatní tak jak Bůh zaslíbil ale už to
35:07bude o božím soudu už to bude o tom že se roztaví celá země už to bude o tom že pán Bůh bude soudit tento svět a všechny kteří nerozpoznali že toto je advent a že tento čas je čas nám daný pro to abysme mohli činit pokání abys jsme mohli očekávat naplnění jeho zaslíbení tedy o tom že Kristus se znovu
35:37vrátí takže to je tady ten rozdíl jeho jeho druhý příchod nebude tak nebude tak nevinný už je nebude provázet chudoba ponížení a smrad ve chlévě ve kterém se musel narodit ale bude to hrůzostrašný příchod ten druhý příchod kristův bude to hrůzostrašný příchod pro mnohé to bude hrůzostrašný naprosto devastující stejně jako Jan Křtitel
36:09kázal tak i dnes platí čiňte pokání protože se přiblížilo Království nebeské prosím příteli Pokud dneska tady sedíš a nikdy v životě ji nečinil pokání z toho že jsi žil sám sobě že jsi žil jakoby Kristus nebyl a že žiješ do dneška jakoby Kristus na golgotě neumřel jakoby se nic nestalo a slavíš Vánoce jako jako že to
36:40je prostě svátek takový rodiny a pohodičky a společně Ale nerozumíš tomu že Kristus o Vánocích přišel Aby tě zachránil prosím pokud ji nikdy neporozuměl jádru toho co se stalo čiň Dnes pokání Bible říká že dnes Pokud slyšíš jeho slovo nezatvrzujte čiň pokání a přijď k němu protože se přiblížilo Království boží a Otázka je
37:06jestli ty seš připraven některé z těch věcí které Jan předpověděl si ještě nestali ty se stanou při druhém příchodu například Jan Jan říká když mluví o Ježíši v jeho ruce je lopata mluví obrazně samozřejmě a říká i pročistí svůj mlad a shromáždí svou pšenici do Sýpky plevy však budou pálit ohněm bude pálit ohněm
37:33neuhasitelný Toto se ještě nestalo o Ježíši toto proroctví které Jan Křtitel vyřkl o Ježíši se ještě nestalo a to je to co se právě stane při jeho druhém příchodu A můžeš vzít jet na to že pokud pokud bůh byl věrný v té starozákonní době tak je stejně věrný a úplně stejný dneska a bude věr věrný i v tom druhém
37:57příchodu Ježíše Krista a moje výzva dnes pro tebe je prosím čiň pokání zamiluj si Ježíše porozumt že eh Pán Bůh ve své v našem naš na naší zemi v tomto vesmíru má nějaký plán že věci se nedějí náhodně a začni začni zkoumat v písmu Začni se modlit jestli máš nějaké otázky prosím
38:27přijít za mnou nebo za kýmkoliv jiným můžeme se společně o těch věcech bavit O těch věcech přimlouvat ale prosím neodkládej otázku a neodkládej Ježíše někam na stranu a to co on udělal Nechovej se jako Lidé kteří kteří Vlastně když se Ježíš narodil tak on musel být ve chlévě protože se pro něho prostě nenašlo místo a já tě prosím
38:52aby tento advent a aby tyto Vánoce aby ty sis J si udělal místo ve svém životě pro Ježíše pro krále aby si ho učinil skutečným králem a pánem tvého života aby tam nebyl jako ten malý Ježíšek takový bezbranný který vlastně nemůže nikomu nic vzít ani dát a je to takový jako hezký krásný ale aby tam byl jako král jako pán jako ten který tě
39:16vysvobodil jako ten který tě zachránil a ty se budeš radovat ty budeš žasnout nad tím jak bůh naprosto úžasným způsobem naplnil svoje zaslíbení zachránil tě a budeš moct prožívat tehdy skutečný krásný radostný advent a celé Vánoce Otče náš Nebeský děkuju ti za to že ji byl věrný ve svém slovu a že jsi věrný vždycky a že jsi stejný dnes
39:45Včera a a pane bože s radostí a A dychtivě očekáváme tvůj příchod jsme jsme jako jako Simeon a další pane kteří e víme že že ten skutečný Vrchol všeho přijde až ty se vrátíš k nám a my se na to pane těšíme protože jsme porozuměli tomu co jsi pro nás udělal my se těšíme na to až až budeme už s tebou a s těmi kteří tě
40:17čekali v celé starozákonní době a dneska jsou také s tebou a bože tak prosím tě za to aby ji byl milostiv těm k kteří ještě tyto věci zvažují a odsouvají je na stranu a a možná že znají znají některé věci o křesťanství znají některé věci o Bibli znají některé věci tradičně ale jsou jako farizeové a nerozumí že všecko Toto
40:47je o tobě o tvojí milosti o o tvojí smrti o tvém Vykoupení o tvojí lásce a o tvém druhém pří příchodu tak tě za to chválíme a modlíme se ve tvém Svatém jménu