Co znamená, že je Ježíš Pán?
Klíčové biblické texty
Filipským 2,9–11Římanům 10,9Skutky apoštolů 2,36
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 16 úryvků z kázání (7 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
13:04a on by jakožto náš pra-pra-pra-otec vládnul nad tímhle s tím vším. Vidíme, že Bůh zamýšlel učinit a také učinil Adama, člověka, jako vládce nad vším na zemi. Jenom Bůh sám, jenom hospodin sám byl nad Adamem. A můžeme tady vidět zase tu podobnost Adama a pána Ježíše, jakožto vládce, Ale zároveň vidíme, nebo víme z Božího slova, že Adamovo panství, když to tak nazveme, před panstvím Pána Ježíše Krista bledne. Židům 1, 1 až 3 říká Mnohokrát a mnoha způsoby mluvil kdysi Bůh k otcům v prorocích. Na konci těchto dnů k nám promluvil v synu, jehož ustanovil dědicem všeho a skrze něhož učinil i věky. On je září jeho slávy a otiskem jeho podstaty. Všechno nese svým mocným slovem, když skrze sebe vykonal očištění od našich hříchů, posadil se po pravici majestátu na výsostech.
14:34Verš 16, neboť v něm bylo stvořeno všechno na nebesích i na zemi, věci viditelné i neviditelné, ať trůny nebo panstva, vlády nebo autority, všechno je stvořeno skrze něho a pro něho. Všechny věci, celý svět je stvořen nejednou v něm, v panu Ješi Kristu, ale i skrze něho a pro něho. Jan 1, 3 je napsáno, všechno vzniklo skrze ně a bez něho nevzniklo vůbec nic, co je. A stejně kapitol v desátém verši je napsané, na světě byl, svět skrze něj vznikl a svět ho nepoznal. A pak ještě máme Řívanum 11.36, vždyť z něho a skrze něho a pro něho jsou všechny věci, jemu buď slava na věky, amen. Posledný verš, s kterými se chtěl sdílet a pak bude pokračovat denný, je verš sedmnáctý, on je především a všechno v něm spočívá.
36:34Tento verš nepochybně odkazuje na to, o čem Pavel psal již v první kapitole. To je od verše 20. Tu a tady je myšleno převahu jeho moci a síly. Uplatnil v Kristu, když jej vkřísil z mrtvých a posadil po své po své pravici v nebesích. Vysoko nad každou vládu i autoritu, i mocnost i panstvo a nad každé jméno, které je jmenováno nejenom v tomto věku, ale i v budoucím. a všechno podřídil pod jeho nohy a dal ho za hlavu nadevším církvi, která je jeho tělem. Plostí toho, jenž všechno ve všem naplňuje. Co to znamená? Že pán Ježíš je vyvýšeným králem a pánem s obrovskou autoritou a mocí.
17:40Pojďme dál. Pojďme se podívat na ten třetí bod. Nejenže pán tvoří vše skrze Krista na nebesích a na zemi. Vše viditelné i neviditelné. Ale podívejte si, bratře a sestry, on tvoří i autority. Verz 16 pokračuje, neboť v něm bylo stvořeno všechno na nebesích i na zemi, věci viditelné i neviditelné, ať trůny nebo panstva, vlády nebo autority, všechno je stvořeno skrze něho. A to je ten, to skrze něho je vlastně popis, je schrnutí všech těch třech budů, které jsme tady měli až do této chvíle, nebo které máme. Verš 16 zakončuje to všechno, o čem skrze Krista bylo stvořeno ve čtyřech druzích autority, omlouvám se.
1:02Tak je pravda, že v Starém zákoně nikde nenejdeme úplně někde jasnou takovou znínku, že někde Pán nebo Pán Ježíš Kristus nebo že by tam byl Syn Boží, ale určitě v Novém zákoně máme minimálně dvě zmínky o přítomnosti Krista i v dobách té Staré smlouvy. A jedna je v Koloským 1.16. Neboť v něm bylo všechno stvořeno na nebisích i na zemi, věci viditelné i neviditelné, ať trůny nebo panstva, vlády nebo autority, všechno je stvořeno skrze něho a pro něho. A z toho se dá jasně usoudit, že jestliže pán Ježíš byl ten, který skrze něhož to bylo tvořeno, tak on byl ten, který musel tam být na počátku. kde byl i v té záhraně Eden, kdy byl tvořen Adam, kdy byla Eva přetvořena z toho žebra. Ale potom máme i další poukaz a to je v 1. Korinským 10, 1 až 4. Nechci, bratři, abyste nevěděli, že naši otcové byli všichni pod oním oblakem a všichni prošli mořem.
17:23že je to on, kdo je pánem dějin, že je on jediný svrchovaný vládce všeho, Jež ve své dekretivní vůli ustanovil a zná a moudře řídí dějiny celého lidstva. Nikdy se mu nic nevymklo s rukou. Hospodin stále sedí na svém vyvýšeném trůnu a vládne. A vládne, a dejte pozor, bratři a sestry, všem andělským vládám, trůnům, panstvám a mocnostem, my se k tomu ještě dostaneme, ale samozřejmě je to jedině a jedině hospodin, který vládne i tomuto světu hmotnému. A i když se Satan ve své spouře postavil proti hospodinu, jak jsme o tom slyšeli, když bratr Jonathan Morhead mluvil o původu zla, tak hospodin nikdy se se Satanem nesměřil ve své moci a síle.
2:58Náš text, ve kterém čteme, že bude sedět a vládnout na svém trůnu za prvé a za druhé bude knězem na svém trůnu a za třetí mezi oběma bude rada pokoje. Za prvé bude sedět a vládnout na svém trůnu. Já bych rád dneska se podíval na dvě služebnosti nebo dva úřady Pána Ježíše Krista. Jsou dohromady tři. Prorok, král a kněz. Dneska se podíváme na dva úřady. Na úřad krále a na úřad kněze. a jak jsou spolu asociované, jak jsou spoluspojené. Pojďme se podívat, musím to trošku zestručnit, pojďme se podívat na biblické dějiny, co nám o tom říkají, protože jsem tady měl napsaný i mimo biblické dějiny, ale to by bylo asi nadlouho. Biblické dějiny nám říkají toto. Písmo poukazuje už od počátku na teokracii, to znamená přímou vládu jediného boha,
19:57jste spaseni. Nemusíš zvrat ruku. Jo, ale jestli chceš, můžeš. Je to, je to super. Můžeme to dát interaktivnější. Ale zde vidíme tuto frázi jako doktrínu o Ježíšově panství. Pán Ježíš Kristus říká:„Přijďte ke mně všichni, úplně každý člověk může přijít k Pánu Ježíši Kristu, ale ve chvíli, kdy ke mně přicházíte, vy ode mě získáváte odpuštění a očištění svých hříchů a s tím ale získáváte nové povolání a nového Pána. Již nemůžeš jít dál zpátky, otročit věcem, kterým si otročil předtím. Nyní potřebuješ jít a sloužit Pánu Bohu. Lukáš 14:27 říká: "Kdo chce jít za mnou a nenese svůj kříž, nemůže být mým učedníkem."
Další úryvky (8)
11:44Kristovo vykupitelské dílo, ale také v jeho panství, jeho smíření se nás netýká a žádný pokoj s Bohem mít nemůžeme. Sám Pán Ježíš říká věnově evangeliu 318, když mluví o synu člověka. Kdo věří, kdo v něho věří, není souzen. Kdo však nevěří, již je odsouzen, protože neuvěřil ve jméno jediného syna Božího. A dále v osmé kapitole 24. verši. Proto jsem vám řekl, že zemřete ve svých hříších, jestliže neuvěříte, že já jsem, zemřete ve svých hříších. Vidíme, že pokoj s Bohem je podmíněn vírou v Krista. Ale jakou vírou v Krista? Vírou ve jménu jediného syna Božího. Vírou v to, že Ježíš je Bůh. Vírou v to, že
27:11vysoko nad každou vládu i autoritu i mocnost i panstvo, nad každé jméno, které je jmenováno nejen v tomto věku, ale i v budoucím. A všechno podřídil pod jeho nohy a dal ho na za hlavu nade vším. To ostatní vidíme i v žalmu druhém, když vidíme, požádej mě a dám ti národy do dědictví. Tvým vlastnictvím budou i končeny země. Pán Ježíš Kristus vládne. Sedí na svém trůnu v nebesích. je vyvýšený a vysoký a není nic, co by se mu vymklo s rukou. Víme, že pán Ježíš Kristus udržuje celou zemi ve své ve svých dlaních. Svým mocným slovem nese celou zemi. Ale vidíme, že Boží vláda je nevyhnutelně spojena také se soudem. Vidíme, že právě kvůli tomu, že Ježíš Kristus je tímto slavným dědicem, víme,
1:02:38kvalospěvem, kdy Pavel říká, jsem si jíst. Čím si je Pavel jíst? Že ani vlády, ani panstva, ani mocnosti, a tím je samozřejmě myšleno toto duchovní prostředí a teď útrpení jmenuje, dokonce jmenuje i smrt. Nás co? Nemohou oddělit. Od čeho? Od lásky boží, která je v Kristu Ježíši našem pánu. A potom, až uvidíte tu scénu znovu, jak stojí Jehošu a má popravit si satana a stojí před hospodinem, tak budete hlouběji chápat, proč tam stále. Takže prosím, popřemýšlejte, přečtěte doma a teď je možnost doplnit, zeptat se.
2:10vládám, trůnům a té boží svrchované role i nad těmito sférami. Ukazovali jsme si výsadní postavení Pána Ježíše Krista, který je jasně písmem zjeven, že všechny věci, ať viditelné, neviditelné, samozřejmě všechny pánstva, vlády, trůny, mocnosti byly stvořeny skrze Pána Ježíše a pro Pána Ježíše a Pán Ježíš byl, je a vždy bude jediným pánem. Takže to jsme si minule nějakým způsobem demonstrovali i na těch věcech týkajících se těchto eschatologických proroctví, které nás čekají v Zachariášovi. Víme, že vždycky, když probíráme Zachariáše, tak asi nejčastěji otevíranou knihou, která nám pomáhá, nebo knihami, které nám budou pomáhat komplexně pochopit. Ty témata jsou knihy Daniel a Zjevení, určitě.
26:12kteří věříme v souladu s působením převahy jeho síly. Tu uplatnil v Kristu tu sílu, když jej zkřísil z mrtvých a posadil po své pravici v nebesích. Vysoko nad každou vládu i autoritu, i mocnost, i panstvo a nad každé jméno, které je jmenováno nejenom v tomto věku, ale i v budoucím. A všechno podřídil pod jeho nohy a dal ho za hlavu nadevším církvi, která je jeho tělem, plností toho. Jen všechno ve všem naplňuje. také vás zkřísil, když jste byli mrtví pro svá provinění a pro své hříchy.
24:47My lidé, respektive cokoliv jiného, nejsme vedle Boží velikosti a jeho moci vůbec nic. Boh je náš stvořitel a pána, jak se píše v Koloským 1,16, neboť v něm bylo stvořeno všechno na nebesích i na zemi, věci viditelné i neviditelné, ať trůny nebo panstva, vlády nebo autority, všechno je stvořeno skrze něho a pro něho. Ten tak se vsahuje ke Kristu, ale náš Kristus je Bůh všemohoucí. Když si uvědomíme, co všechno Bůh učinil a jak to učinil, tak musíme žasnout nad jeho mocí. A pokud nám to nestačí, respektive pokud by to tenkrát nestačilo izraelskému lidu, který možná neměl úplně takové povědomí o planetě a o vesmíru, jako máme my dnes díky moderní technologii, tak víte, stačilo se podívat na boží moc jenom ve chvíli, kdy je Bůh vyváděl z Egypta.
5:22Tu uplatnil v Kristu, když jej vzkřísel z mrtvých a posadil po své pravici v nebesích. Vysoko nad každou vládu, i autoritu, i mocnost, i panstvo a nad každé jméno, které je jmenováno nejenom v tomto věku, ale i v budoucím. A všechno podřídil pod jeho nohy a dal ho za hlavu nade vším církvi, která je jeho tělem. V plností toho jen všechno ve všem naplňuje. Budeme se modlit. Náš nebezský oče a krále a pane, děkujeme Ti, pane, za Tvoje slovo, děkujeme Ti za to, že ho máme ve svém jazyce a tak Tě prosíme, aby jsi měnil naše životy na základě svého slova, aby Tvé slovo promlouvalo skrze Tvého ducha do našich srdcí, pane, a měnilo naše životy tak, aby jsme s Ti opravdu byli podobní, aby naše životy byly žity ke Tvé chvále, slávě a ctěji toho dnešního dne. Amen.
50:23Když se rozhledneme kolem sebe v tomto světě, vidíme, že někteří Pána Boha odmítají úplně. Jiní se možná tváří jako věřící, říkají o sobě, že jsou věřící, ale přitom vidíme, že odmítají Boží panství. Nechtějí podřídit svůj život Pánu Ježíši Kristu, nevydají mu svůj život, aby žili podle jeho příkladu, podle jeho vůle. Jistě známe každý z nás, několik lidí, kteří o sobě tvrdí, že jsou věřící, ale na jejich životech to není nijak poznat. Není vidět, že by Bohu skutečně patřili. Není vidět, že by Pánu Bohu skutečně ve svém životě důvěřovali a spolehli se na něj. Podobně jako plevel mezi obilým se zpočátku může zdát, že všechno je OK, ale ve chvíli, kdy má přijít to skutečné ovoce, ve chvíli, kdy ten stonek má narazit na klas, tak vidíme, že žádné ovoce nepřichází.
Hledat v kázáních
Další otázky: Ježíš Kristus
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.