Jaké jsou dary Ducha svatého?
Klíčové biblické texty
1. Korintským 12,4–11Římanům 12,6–8
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 16 úryvků z kázání (8 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
27:17dvou oddílů v Římanům a v Efezkým, tak je stejný. Je to služba v církvi. Byť se v každém z nich Pavel zaměřuje na možná trochu jiné detaily, tak tím kontextem je služba v církvi. A tak se tyto dva texty doplňují. Milost, obdarování, kterou od Boha každý dostal, jde ruku v ruce s mírou víry potřebnou k tomu, abychom naše dary mohli využívat k Boží slávě. Takže vírou zde můžeme rozumět takový duchovní vhled, nějakou kapacitu k tomu, schopnost jít a sloužit obdarováním, které už máme. Není to tak, že bysme dostali nástroj, ale nevěděli, jak ho používat, ale dostáváme obojí. A součástí toho je mimo jiné i samotná víra v to, že máme obdarování.
30:13Je tady dar mluvení a dar služby. To znamená, že někteří z nás jsou obdarováni v oblasti mluvení pro pána a jiní jsou naopak obdarováni, požehnáni, dary orientovanými více nějakými činnostmi pro pána. Ale já bych tady chtěl upozornit na to, že to neznamená, že ti, co mají dar mluvení, tak nebudou činit nic jiného. A naopak ti, co zase mají nějaké ty činnosti, mají zase jiné obdarování, takže naopak oni zase nikdy nebudou mluvit. Já se přiznám, že když jsem o tom tak přemýšlel a když jsem přemýšlel třeba o bratřích v našem zboru, v jílovském zboru, tak skutečně já jsem asi, ne asi, ale určitě nejméně zručný ze všech bratří. Všichni bratři u nás ve zboru jsou manuelně zruční a mnohem více zruční než já. Ale znamená to, že já nikdy nepřiložím ruku k dílu.
12:43Pavel zde píše o speciálních darech milosti, darech, které jsou určeny pro jednotlivé úhdy těla Krista. Jsou to milost a dary, které jsou dány ještě na to všechno, o čem jsem teď mluvil předtím. Je to obdarování, které se týká pouze církve. Toto obdarování je totiž úzce spojeno s darem Ducha svatého. I ve Starém zákoně Hospodin naplňoval duchem a dával skrze něj obdarování pro určité lidi, jako například v případě Baselela a Oholiába, kteří byli duchem uschopněni k řemeslné práci při stavbě toho stánku setkávání. A je ještě pár dalších příkladů na plnění duchem a uschopnění k určité úloze, například v případě Mojžíše,
25:16to je v církvi s obdarováním? Duch svatý rozdává dary každému jak jak všichni chceme, jak on sám chce. A tak bratři a sestry, v tom nás to vede zase kam? Do píchy nebo do pokory? do pokory. A tak já si jsem jist, že prostě každý z nás má nějakou jinou kapacitu a přesto každý jeden z nás má určitě od Pána Boha tolik potřebného, co mu stačí, aby došel až do konec té cesty. Neboť Izaiáš říká, že po té cestě můžou jít i No, buďme ostří. Jaký text v Izajáši neznáme? Po té cestě mohou jít i hlupáci. Řekli bysme dneska v našem výrazu slabomylní oligofrenici nebo jak to říct jinak i psychicky narušení jednodušší,
35:21a na druhé straně nejenom, aby jsme byli duchem svatým posvěcování, ale aby jsme byli také duchem svatým zmocňování ke své službě. Jak praví 1. Korinským 12.4. Jsou rozdíly v darech milosti, ale tentýž duch, jsou rozdíly v službách, ale tentýž pán, a jsou rozdíly v působení, ale tentýž Bůh, který působí všechno ve všech. Každému je dáván projev ducha ke společnému prospěchu. A čteme dále v jedenáctém verši. Avšak to všechno působí jeden a týž duch, který rozděluje každému jednotlivě, jak sám chce. A ve dvanáctém verši čteme, neboť jako tělo je jedno, ač má mnoho údů, a všechny údy jedno tělo, ačkoliv jejich mnoho jsou jedno tělo, tak i Kristus.
55:34tom týdnu povzbuzovat, prosím vás, nechoďme, nebudeme chodit Duchem svatým. To je Boží vůle pro nás. To je jeden z dalších prostředků milosti. Sedmé, služba. A teda teď bych se vás chtěl zeptat, jak vy a zanedbávání shromáždění, ale to jste snad pochopili. Otázka služba. První Petrum. Každý a slouží darem milosti tomu druhému tak, jak přijal. A buďte tedy správci Boží rozmanité milosti. Bratři a sestry, Duch svatý nám byl dán, abysme se navzájem budovali, abysme si vzájemně sloužili dary milosti. Ale je vám naprosto jasné, že to mimo obecenství nefunguje. Takže vy nemůžete chodit Duchem svatým a zároveň nemít obecenství, nebýt s bratřími a sestrami a nepochopit, k čemu
31:55jednotlivě jsme údy jeden druhého. Máme rozdílné dary podle milosti, která nám byla dána. Máli někdo proroctví, ať ho užívá v souhlase s vírou. Má-li službu, ať slouží. Je-i vyučující, ať učí. Má-li dar povzbuzování, ať povzbuzuje. Kdo rozdává, ať rozdává upřímně. Kdo stojí v čele, ať je horlivý. Kdo prokazuje milosrdenství, ať to činí radostně. Láska ať je bez přetvářky. Ošklivte si zlo, lněte k dobrému. Vroucně se navzájem milujte bratrskou láskou. V prokazování úcty předcházejte jeden druhého. V horlivosti neochobujte. Buďte voucího ducha. služte Pánu. Takže Pavel nám po výzvě k oběti a službě Bohu vlastně rovnou ukazuje, v
29:33jakou míru víry udělal každému Bůh. Jako máme v jednom těle mnoho údů a všechny ty údy nemají stejný úkol, tak i my, i když je nás mnoho, jsme jedno tělo v Kristu, ale jednotlivě jsme údy jeden druhého. Máme rozdílné dary podle milosti, která nám byla dána. Máli někdo proroctví, ať ho užívá v souhlasí s vírou? Máli službu, ať sloubí. Je li vyučující, ať učí? Má-li dar povzbuzování, ať povzbuzuje. Kdo rozdává, ať rozdává upřímně. Kdo stojí v čele, ať je horlivý. Kdo prokazuje milosrdenství, ať to činí radostně. Láskať je bez přetvářky. Ošklivte si zlo, lněte k dobrému. Vroucně se navzájem milujte bratrskou láskou. V prokazování úcty předcházejte jeden
Další úryvky (8)
23:42každý může mít službu Ne každý má proroctví ale každý může mít službu kterou opravdu Pánu bohu slouží v té stejné kapitole 12 š verš je napsáno máme rozdílné dary podle milosti která nám byla dána a v sedmém verši má někdo službu ať slouží když je upřímný Křesťan ochotný vydat své tělo jako oběť bohu tak pán Bůh který nás nejlépe zná který ví jaké schopnosti nám dal který opravdu ví jak to taky člověk myslí s tou svojí službou tak mu Pán Bůh určitě tu jeho službu časem
34:42znovu zrozenými potom nám pán Bůh dává speciální dary proto abychom sloužili ostatním lidem není to takové že bychom s duchovní službou jeden druhému měli počkat až dokončím první ročník ČP až do studuju magistra teologie potom budu moci sloužit Ale do té doby Mohu pouze přijímat naše znovuzrození je naším nejvyšším certifikátem který můžeme mít který nás opravňuje pro službu naší autorizací pro to abychom sloužili jeden druhému a tak potom můžeme jít a mít zájem jeden o druhého dívat se na bratry a sestry uvnitř našeho společenství modlit se za soucit když vidíme že někdo hřeší a potom jít a napomínat je bratře prosím jak ji myslel tady tuhu větu pro mě to bylo náročné neustále na ní myslím
44:53a já jsem přesvědčený, že pokud nás Bůh obrátil, tak každý z nás je povolaný, každý z nás je, každého z nás Bůh posílá tímto způsobem jít a činit tyto věci v té duchovní rovině. A on tam dál vlastně, Matouš pokračuje, říká, zadarmo jste dostali, zadarmo dávejte. Nikdo z nás není evangelistou prosperity, abychom si za své služby zvestování evangelia nechali o druhých platit, to je to, co častokrát vidíme, ti, kteří říkají, že mají tyto mocné dary, tak častokrát se to děje na velkých stadionech a vybírají se tam velké sbírky. a teď vyšel takový dokument, jmenuje to americké evangelium, které v podstatě odhaluje spoustu současných takových falešných učitelů a ukazuje na to, jak si žijí, že mají ty nejdražší hotely a lítají v těch nejlepších letadlech. A to jsou lidé, kteří tvrdí, že takovéto věci dělají. Tady my vidíme, zadarmo jste dostali, zadarmo dávejte. V minulosti to byly možná teleevangelisté různí, kteří možná si to pamatujete.
42:13zkoušku takhle máme ještě před sebou, nevím. Tak eh a chceme být připravený. A jak se připravit? důvěřovat, že Bůh nám v té době dá i tu sílu, kterou potřebujeme. Jo. A nějaké zkoušky jsou k tomu, aby Bůh viděl, že nám jde o toho darce toho všeho a nejenom o ty dary, jo? jestli to jsou dary Ducha svatého, jestli to jsou hmotné dary nebo cokoliv, co Bůh dává, tak někdy chce vidět a co záleží i na tom darci nebo jenom dary. Dary, co já ten darce toho všeho. Tak a já doufám, že tak i máme ne pane Bože, ne ty dary, ale ty samotný. Jo, tak toho dát se chceme s ním chceme žít. Já už žádný d nepotřebuji. Já chci jenom tebe. Ty jsi ten největší dá. Nejenom dát všech darů, ale ty jsi ten největší
2:16a to, že jsem tady, tak je to v podstatě proto, že po této biblické vznikla docela velká diskuze a byla hlavně teda o tom, jestli jsou dary Ducha Svatého tehdy i dnes, tedy nejen dary slova moudrosti a slova poznání, jestli jsou tyto dary totožné nebo trochu rozdílné. To znamená, jestli mají stejný význam, stejný záměr, stejné projevy i stejnou intenzitu, také po uzavření kánonu nového zákona. Až to po apoštolské době. A tak vznikl nápad, abychom se podívali do historie církve, jaké měli křesťané v minulých stoletích s těmito dary a se jich projevy zkušenosti.
2:04smýšlet ale smýšlejí jednali rozumně Podle toho jakou Míru víry udělil každému bůh jako máme v jednom těle mnoho údů a všechny ty údy nemají stejný úkol tak i my i když je nás mnoho jsme jedno tělo v Kristu ale jednotlivě jsme údy jeden druhého máme rozdílné dary podle milosti která nám by dána máli někdo proroctví ať ho užívá v souhlase S vírou máli službu ať slouží je li vyučující ať učí máli Dar povzbuzování ať povzbuzuje Kdo rozdává ať rozdává upřímně kdo stojí v čele ať je horlivý kdo prokazuje milosrdenství ať to činí radostně láska ať je bez přetvářky ošklivce si zlo mněte k dobrému vroucně se navzájem Milujte bratrskou láskou v
22:25Buchá kam chce. >> Kam chce. ukazuje, že rozdává Duch Boží každému dary, jak sám chce. Můžeme mu lhát, můžeme ho zarmucovat, můžeme ho uhášet. A teď bych mohl pokračovat. Můžeme sílu uhasit. Sílu možná, ale těžko můžeme síle lhát. Ananiáša Zafira, proč jste se domluvili, že jste lhali komu? Duchu svatému. Takže Boží duch má vlastnosti, které jasně ukazují, že má vůli. A jak říkám, nemáme určitě čas se moc moc zabývat dalšími detaily, ale chci ukázat, že samozřejmě, když tedy budeme mluvit o ovoci ducha Božího, musíme úzce přemýšlet nad osobou, třetí osobou Boží trojice, nad tím jiným přímluvcem. Stejné podstaty jako je pán Ježíš
26:01mnohým obdarováním, který jim pán Bůh dal. Ale pokud víme o té skutečnosti a jsme o ní přesvědčeni a věříme jí a jsme si jistí, že tvoje a moje jméno je zapsané v nebesích, tak máme úplně stejnou radost. To je to je ten zdroj radosti, který je tím ovocem Ducha svatého. Takže jsem říkal, že to, co nám může bránit radosti je hřích a nebo možná někdy úplně nesprávné zaměření se ve službě a v našem křesťanském životě na věci, které nejsou přímo v Pánu, jak apoštol Pavel, apoštol Pavel zdůrazňuje. Třetí věc, která která určitě brání tomu, abysme žili radostný život v Pánu Ježíši Kristu, je to, když nás Pán
Hledat v kázáních
Další otázky: Duch svatý
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.