Jaké je ovoce Ducha svatého?
Klíčové biblické texty
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 16 úryvků z kázání (7 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
7:30takže vlastně ovoce Ducha svatého má také jedno jednoho jmenovatele a tím je láska. Takže láska působí radost i pokoj. Láska působí i trpělivost, laskavost a dobrotu. A to jsou opravdu ty praktické projevy, jak se věřící člověk projevuje třeba k druhým. a věrnost, mírnost a sebeovládání. To jsou vlastně většinou naše vnitřní změny našich osobností, které působí skrze lásku Duch svatý i v oblastech, které nám nejsouozené. Takže věrnost je i lidskou možností, vlastností,
0:05Můžeme si otevřít teda do Galatským páté kapitoly a budeme číst, budeme vlastně dnes pokračovat vlastně v probírání ovoce Ducha svatého a na dnešek e vychází třetí v pořadí ovoce Ducha svatého a to jest pokoj. Ovocem ducha je však láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost, sebeovládáním. Proti takovým není žádný zákon. Takže v těchto letních, dá se říct biblických hodinách opravdu probíráme ovoce Ducha svatého. Je to určitě požehnání a jsme za to určitě rádi. A tak chci ještě na úvod přečíst jeden text a ten bude z Římanům 17. Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Ježíše Krista. Římanům 17, druhá část verše. Tímto
3:17Ovocem však ducha je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost. mírnost a sebeovládání. Proti takovým není žádný zákon. Můžete se posadit? Takže v těch verších, které jsme četli, tak jsou vedle sebe postaveny skutky těla a ovoce Ducha svatého. Ty některé věci by mohly vypadat možná trošku podobně. například třeba trpělivost nebo hněvat se, to jsou běžné lidské vlastnosti,
4:59Ovocem ducha je však láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost, sebeovládání. Proti takovým není žádný zákon. Ti, kdo patří Kristu Ježíši, ukřižovali tělo s jeho vášněmi, žádostmi. Jsme li duchem živi, ducha také následujme. Nehledejme marnou slávu. Navzájem se neprovokujme nebo nebuďme si navzájemně vyzývaví a jedni druhým nezáviťme. Říkám však duchem choďte a žádosti těla nedokonáte. Bratře a sestry, věřím, že už to není pro vás neznámý text, protože je to opravdu opravdu naprosto zásadní pro život každého z nás, pro život
1:20soupeření, rozdělení, sekty, závisti, vraždy, opilství, hýření a podobné věci. To vám předpovídám, jak jsem již dříve řekl, že ti, kdo takové věci dělají, neobdrží dědičně Boží království. Ovocem ducha je však láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost a naše dnešní sebeovládání. Proti takovým není žádný zákon. Ti, kdo patří Kristu Ježíši, ukřižovali tělo s jeho vášněmi a žádostmi. Jsme-li duchem živi, ducha také následujme. Oproti skutkům těla, proti kterým se zákon Boží vyjadřuje a odsuzuje jako hříšné jednání, které bez pokání bude odsouzeno. Naproti tomu ovoce svatého Boha, Ducha svatého je svaté a dobré. Proto proti
2:15ti, kdo takové věci dělají, neobdrží dědičně království Boží. Ovocem ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost, sebeovládání. proti takovým, všimněte si, takovým, to znamená, že opět nejde o vyčerpávající seznam, ale tento uceneli bysme znát z paměti měli. Není žádný zákon. Ti, kdo patří Kristu Ježíši, ukřižovali tělo s jeho vášněmi a žádostmi. Jsme li duchem živi, ducha také následujme. Bratři a sestry, věřím, že až doteď nebyla velká těžkost rozlišit mezi těmi jednotlivými charakteristikami ovoce ducha, protože do značné míry byly pochopitelné v tom
33:17Víte, aby se lidé neuráželi při tom usvědčování, domluvách a napomínání, tak je nutné být trpělivý a mírný. Všimněte si, apoštol Pavel tady odděluje charakter od schopností. Trpělivost je věcí charakteru. Trpělivost je ovoce Ducha svatého. Připomeňme si Efezkým 5:22. Ovoce ducha je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost, sebeovládání. Zatímco vyučování je schopnost. Pavel považuje obojí za stejně důležité. Prosím vás, tady jenom upozorním na takovou zvláštnost češtiny. Všimli jste si, že slovo trpělivost má úplně stejný slovo z toho slovní základ jako slovo utrpení.
15:56už jsem to možná nějakým způsobem zmínil, je to, že stejně jako ty další projevy ovoce ducha, láska je víc než jenom nějaký postoj. Skutečná láska musí být vidět. Stejně tak musí být vidět radost a pokoj a ty další. A jestli se vrátíme ke slovům Pána Ježíše z Jana 14, tak vidíme, že láska ke Kristu se projevuje konkrétními věcmi a ty konkrétní věci jsou tyto: kdo mě miluje, bude zachovávat mé slovo. Kdo mě miluje, bude zachovávat má přikázání. také čteme. A už když se podíváme zpět do Starého zákona, do knihy Deuteronomium, kde Božímu lidu je opakován zákon, tak tam vidíme v podstatě úzkou vazbu mezi dodržováním Božích příkazů a láskou.
Další úryvky (8)
5:10zmíněno v galatským a to je radost, tak je eh dost úzce souvisí právě s tím prvním ovocem, láskou a potom i to další ovoce a to je pokoj. Tak i to velice úzce souvisí zase s radostí. Takže já jsem eh pro ten dnešek vybral právě to ovoce Ducha svatého, kterým je radost. A ty texty, které jsme četli přímo o radosti hovoří a já se k nim budu budu se k nim v průběhu i toho dnešního přemýšlení nad radostí budu se k nim mnohokrát vracet. Co myslíte, jak je to obtížné nebo jednoduché mluvit o radosti v dnešním světě? Když se podíváte kolem sebe do doby, v které žijete, v které žijeme,
38:55jako smilstvo svár sekty Závist opilství a tak dále a od verše 22 Pavel popisuje Co je ovocem ducha tento verš už se často učí děti v nedělních školách ovocem ducha je však láska radost pokoj trpělivost laskavost dobrota věrnost mírnost a sebeovládání a jedním z druhů toho ovoce je právě pokoj myšleno boží pokoj který jsme obdrželi a který máme šířit dál boží pokoj v nás by se měl projevovat ve veškerém našem jednání Protože buď je naše ovoce tím ovocem ducha s velkým D a je pokojným ovocem nebo je naše ovoce tou žádostí těla a Stává se z něj od hříchu a
37:26sekty, závisti, vraždy, opilství, hýření a podobné věci. To znamená žárosti těla, jak vypadá, když žijeme v žárostech těla, tady máte krátký, hrubý nástřel. Ale potom a poštol Pavel pokračuje dál a ve 22. až 23. verši nám také ukazuje, co je ovoce ducha. Co znamená, když chodíme duchem. Ovoce ducha je však láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost a sebeovládání. A mimochodem si opět všimněte, ovocem ducha je sebeovládání. Nemusíte se rozčilovat, nemusíte začít nadávat, nemusíte se dívat na nemravnosti, nemusíte se sebe uspokojovat, protože ovocem ducha je sebeovládání.
2:58Kristýna, zase nejlepší, výborně, byla první, takže můžeme povstat a přesto, že to je známý text, tak myslím si, že z úcty k božímu slovu povstaneme a budeme číst 5.22, tedy až 23. Ovocem ducha je však láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost, sebeovládání. Hospodine náš Bože, králi, stvořiteli a pane náš Spasiteli ve svém synu Pánu Ježíši Kristu, prosím, buď přítomen tento večer a věříme, že jsi i na tomto místě. Polož tráž k mým ústům, aby nevyšlo žádné slovo, které tady znít nemá a to, co má, tak, aby bylo srozumitelné. Prosím, připrav srdce každého z nás, aby jsme byli ochotní slyšet, rozumět a aplikovat v svém životě Tvé slovo.
12:45trpělivost, ale je to ovoce ducha. Galatským 5:22. Jo, tam kdy je napsáno ovoce ducha však je a potom je tam trpělivost. Jedna věc, co působí Duch svatý v nás jako ovodce, je trpělivost. A jak říkám, trpělivost to neznamená teď opravdu jenom čekat ve frontě, jo, tak to ne, ale vůbec být schopný čekat, jo, a vytrvat v něčem, protože trpělivost a vytrvalost, tak to hodně souvisí. A my žijeme v době, kdy člověk opravdu tak nepotřebuje moc trpělivosti, tak všechno dostanete hned, jo? Tak a dokonce je taková reklama. Žijete jenom jednou, jo? Tak tak si to dovolte a když na to nemáte, tak můžete si pojčit. Jo, tak eh Češi mají mnohem víc, než kdysi
42:20Ovocem ducha však je láska, radost, spokoj, trpěrovost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost, sebeovládání. Proti takovým není žádný zákon. A naopak čteme, že ti, kteří se dopouštějí skutky těla, nebudou mít, co? Podíl na Božím království. A připomeňme si, co k tomu říká pán Ježíš. Matouš 7, 15. Střežte se lživých proroků, kteří k vám přicházejí v rouchu ovčím, ale uvnitř jsou draví vlci. Po jejich ovoci je poznáte, což se skvízí z trní hrozny nebo zbodláčí fíky, tak každý dobrý strom dává dobré ovoce, ale špatný strom dává špatné ovoce. Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce a špatný strom nemůže nést dobré ovoce. Každý strom, který nedává dobré ovoce, bude vyťat a hozen do ohně. A tak je poznáte po jejich ovoci. Ne každý, kdo mi říká pane, pane, vejde do království nebeského, ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích. Mnozí mi v onen den řeknou, pane, pane, což jsme ve tvé jménu neprorokovali a ve tvé jménu nevymítali, co? zlé duchy a ve tvé jménu nečinili mnoho mocných činů? Všimněte si, dáváte pozor.
17:57Ale pak je zde řeč o ratolestech, které nesou ovoce. No, samozřejmě nás napadá Galackým 5.22, známe ovoce, dobře, v kralickém překladu zní takto, Galackým 5.22 ovoce, ovoce ducha, jestiť, láska, co je to druhé? Vidíte, radost, pokoj, tichost, dobrotivost, dobrota, věrnost, krotkost, středmost. Ale já vám přečtu takový list ovoce podle jednou vykladače, který dokládá, nevím kolik je to, charakteristik 2, 4, 6, 8, 10, 11, vždy několika verši. nebo dokonce oddíly, tak tedy ovoce a teďka se křesťané zkoumejte, jak to je s vámi.
9:08vymezením křesťanského života v novém zákoně je to taková praktická část evangelia Dalo by se říci možná evangelium v praxi Je to standard nastavený bohem ke kterému bychom měli všichni směřovat je to objektivní boží soud který on sám vyřkl a jinak je to i s těmito jednotlivými Blahoslavenství stejně jako je to s ovocem ducha tedy láska radost pokoj trpělivost laskavost dobrota věrnost mírnost a sebeovládání jenž má zrát v každém křesťanském charakteru taky všech těchto osm Blahoslavenství vyjadřují Ideál pro každého občana Božího království a proto bych se společně s vámi dnes ráno podíval na jeden z dalších aspektů tohoto Blahoslavenství jak jsem říkal před třemi týdny Vzal
Hledat v kázáních
Další otázky: Duch svatý
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.