Daniel 05: Nepochopitelný Bůh (Daniel 2:1-13) 11.10.2024 Roman Klusák
Biblické texty v kázání
Upozornění: Seznam je orientační a může být neúplný nebo nepřesný.
Osnova podle biblických textů (2)
Upozornění: Osnova vznikla automaticky z biblických odkazů v přepisu a může být neúplná. Rozhoduje záznam kázání.
0:09My společně bratři a sestry studujeme knihu Daniel knihu která je plná úžasných pravd plná úžasných zjevení boží slávy a která nám ukazuje nejen přítomnost ale také také budoucnost věci které se stanou A v té předcházející kapitole v té kapitole 1 v tom předcházejícím kontextu jsme viděli životní situace Do kterých bůh
0:38postavil Daniela a jeho přátele a ač to nebyly situace lehké a můžeme říct že to byly doslova situace těžké bůh přesto vyžaduje správnou reakci a když přicházíme dnes k tomu našemu textu vnímáme nejen kladnou reakci kterou jsme viděli od Daniela kterou ještě uvidíme ale
1:10i reakce záporné Abychom věděli co dělat máme ale také co dělat nemáme abychom viděli jak reaguje boží lid a také Jak reaguje tento svět Otevřete si se mnou společně do Daniela do druhé kapitoly a my dnes e budeme číst eh a studovat první až 13 verš ta kapitola jde jako celek a my j ale
1:41musíme rozdělit kvůli kvůli délce a kvůli složitosti toho textu takže musíme vnímat a v určitém slova smyslu budeme vnímat celou tu kapitolu dva čili verše 1 až 49 ale dnes budeme studovat verše 1 až 13 já vás prosím abysme z úcty k božímu slovu povstali tak jak budu číst Eh z knihy Daniel z kapitoly 2 od 1 do 13 verše Ve jménu Páně toto
2:06slovo ve druhém roce nabukadnesara kralování se nabukadnezar VII zdály nějaké sny v duchu se rozrušil ale spánek jej opět přemohl později Král přikázal svolat kouzelníky a věžce i čaroděje a chaldejci aby králi vyprávěli jeho sny ti tedy přišli A Postavili se před králem Král jim řekl zdály se mi nějaké sny Zdál se mi nějaký sen Omlouvám se
2:37můj duch je rozrušen musím ten sen znát chaldejci promluvili ke Králi aramejsky králi navěky buď živ pověz ten sen svým otrokům a my předneseme výklad na to král chaldejci odpověděl už jsem se v té věci rozhodl jestliže mi ten den ten sen ani jeho výklad nesdělíte budete rozčtvrcení a z vašich domů Bude hromada sutin jestliže ale přednesete sen i jeho
3:06výklad obdržíte z mé strany Dary a odměnu i velikou Čest raději mi sen i jeho výklad předneste odpověděli podruhé a řekli Král nech ten sen řekne svým otrokům a my předneseme jeho výklad na to král odvětil s jistotou vím že získáváte čas Jelikož jste zjistili že v té věci jsem se už rozhodl že pokud mi ten sen nesdělíte je
3:34pro vás jediný soud Vy jste se totiž domluvili že budete přede mnou Říkat věci lživé a překroucené dokud se nezmění čas raději mi ten sen řeknete řekněte a tak zjistím že mi budete moci přednést jeho výklad chaldejci odpověděli před králem takto není člověka na Zemi který by dokázal vykládat podle krále slova Vždyť žádný
4:01veliký Král ani pán něco takového nežádal po žádném kouzelníkovi ani věžici ani chaldejci ta věc kterou Král žádá je totiž příliš vznešená a není nikoho jiného kdo by ji mohl přednášet před králem kromě bohů kteří své sídlo u lidí nemají kvůli tomu se král rozzlobil ba převelice rozlítil a všechny babylonské mudrce rozkázal vyhladit
4:28vyšlo tedy nařízení a a ti mudrci byli pobíjení vyhledali také Daniela a jeho přátele aby je zabili tolik ze čtení Božího slova budu se modlit náš králi a pane my ti děkujeme že ty jsi král králů a pán pánu vyvěšujeme tvé jméno protože jsi vládce Lidé si mohou myslet různé věci Lidé se mohou zlobit na různé věci
5:00a mohou nerozumět a nevnímat tvému svědectví a tvému zjevení ale ty pořád kraluješ a tak ti děkujeme i za to že ty jsi král a ty jsi pán a bez ohledu na to jak se lidé snaží pochopit Pokud nepřijdou pokorně před tebou nemůžou najít pravdu a tak tě prosím abysme ji hledali v pok ře skrze tvé
5:32zjevení amen amen můžete se posadit kapitola 1 knihy Daniel nás vede nebo nám předkládá tu situaci o které jsme už tady mluvili o tom jak Daniel společně s dalšími byli odvedení z Jeruzaléma po Porážce kterou utrpěl nebo utrpěl Jeruzalém s rukou
6:03nabukadnesara a mezi těmito lidmi kteří byli odvedení byli i Daniel a jeho přátelé zhruba 13 14 15 letí Viděli jsme jejich věrnost a Respekt který jim pomohl reagovat správně v této tíživé situaci a který jim pomohl získat lásku lidí kteří J měli na starost a Respekt těchto lidí ale mnohem víc jsme viděli že středobodem nebyl Jeruzalém nebyl
6:33nabukadnezar nebyl Daniel a nebyli jeho tři přátelé ale kdo byl středobodem té první kapitoly bratři a sestry Bůh že když se podíváme do prvního verše první kapitoly vidíme co se stalo joakim a vidíme v druhém verši že to byl Hospodin který vydal Jeruzalém do nabuk zarovy rukou Vidíme že to byl Hospodin který eh dává Danielovi a jeho třem přátelům
7:05moudrost A že to byl Hospodin který který vede každou tu situaci k tomu aby se dělo to co to co on zamýšlí a taky na začátku e druhé kapitoly když Čteme ten text tak se ptáme tu otázku v našich srdcích jestli tomu bude teďka jinak A já chci abysme si uvědom a pochopili ten kontext ale ale ještě než se k nmu dostaneme chci abysme
7:35vnímali tu hlavní myšlenku těch 13 veršů co si myslíte že je ta hlavní myšlenka těch 13 veršů kdy si je přečtete Nebyla to úplně lehká myšlenka ta hlavní myšlenka na základě toho co vnímám je hospodinovo zjevení není
8:05pochopitelné na základě lidských myšlenek a lidé na něj reagují hněvem to je myslím si hlavní myšlenka toho našeho textu a já chci abysme pochopili ten kontext vnímejte nabukadnesara Kdo byl nabukadnesar v té chvíli bratři a sestry výborně vráce vládce čeho nebo jakého území babylona výborně Babylon v té
8:38chvíli bratři a sestry byl nejmocnější říše té oblasti asýrie už není Babylon ji porazil Izrael který je tam taky byl poražen a Egypt jedna z mocností byla poražena vnímejte to co to co je tady řečeno nabukadnezar tedy sedí jako svrchovaný vládce celé té oblasti nejmocnější král v té
9:10říši Kdo si myslí nabukadnezar že mu to všechno dal jeho bůh Marduk že o tom jsme mluvili protože Babylon věřili že první Kdo musí být poražen je bůh té dané oblasti a že jejich bůh pokud je dost silní než ta daná oblast než Egypt než Izrael než další tak dá pak vítězství i tomu lidskému vojsku a proto jsme viděli že když nabukadnezar
9:43poráží izraelity bere část toho co nachází v hospodinově domě zpátky do babylona A předkládá to jako oběť tomu Bohu mukovi A tak jak tak se dí tak vlastně zjišťuje že jeho bůh v uvozovkách mu podřídil všechny země které jsou kolem
10:14něj a tak se nemá čeho bát až do určité chvíle a my to čteme v tom prvním verši ve druhém roce nabukadnezar kralování co vám tady nesedí bratři a sestry co vám tady nesedí právě ten druhý rok na konci první kapitoly se dozvídáme že Daniel se svými přáteli ukončil tří leté studium takže začali studovat v prvním roce kralování Král nabuk né Zara a tak
10:47jsem si lámal hlavu co se tady děje Ten text má dvě přirozené vysvětlení zaprvé buď se to dělo ve chvíli kdy byl Daniel pořád ještě učeň to je eh vysvětlení které by bylo logické ale když se dostáváme do 48 verše té druhé kapitoly otočte si
11:18tam Tak vidíme že to není možné protože potom co Daniel vykládá ten text ten ten sen tak byl povýšen jak byl povýšen stal se v babylonské provincie a prosí nabukadnezar aby ne on ale šadrinsk provincie To by se nestalo ve chvíli kdyby se pořád ještě učili a pak je tady tedy druhé
11:49vysvětlení kterému věřím i já že na základě babylonské tradice první rok kralování jakéhokoliv babylonského krále je je takzvaný nástupní rok takže nástupní rok byl ten rok kdy eh nabukadnesar poráží joakima pak přichází Rok jedna a rok dva tedy Třetí rok kdy byl Daniel V zajetí eh druhý plný rok na bukar né zarov
12:21kralování takže potom co Daniel dostudoval potom co e se všechno toto stalo pravděpodobně z toho kontextu hned po tom co se to stalo nabukadnezar má nějaký sen a nemá Jenom jeden sen ale zdá se že těch snů je víc jakou tady vidíme jeho reakci bratři a sestry v tomto čase kdy Daniel
12:58dostudoval získává Král sen který ho děsí to nebylo něco neobvyklého sny má každý ale Babylon ané dávali veliký důraz na své sny protože všichni ti horáci chaldejci kouzelníci věž a čarodějové měli za úkol jednu jedinou věc víte jaká to byla zjevit králi vůli Bohu A víte jak to dělali tím že vykládali sny hvězdy a znamení
13:30Tohle byl jejich úkol a tak se není ničemu divit že když má nabukadnezar sen který ho děsí který ho rozrušuje na duši tak ač usíná znovu později k sobě volá Právě tyto chaldejci čaroděje kouzelníky a věžce ale co po nich chce bratři sestry podívejte se do toho verše dva co po
14:02nich chce chce aby mu vyložili ten sen ne ano My nevíme proč ale zdá se že Bůh ten sen v určitém slova smyslu Daniela Omlouvám se ne Danielovi ale nabuk n zarovicky zjevil velice silně na jeho duši vtiskl
14:34ten strach který tam vnímal a Daniel si ale nabukadnesar si ho nepamatoval nebyl schopen přednést svým chaldejci čarodějům e a kouzelníkům ten sen aby mu mohli dát výklad ale toho přivedlo k ještě většímu ě děsu a My vidíme v těch 13 verších bratři a sestry jak jak nejprve je
15:04rozrušen ale podívejte se do 12 verše co Čteme ve 12 verši že se král rozlobit převelice rozlítil to je jemné slovo proto že jak bych to řekl slušně že se velice rozlítil
15:47vypůjčují nebyli schopni vysvětlit ten sen a tak na začátku druhé kapitoly v těch 13 verších My vidíme znovu hospodina jako vítěze Hospodin totiž je ten který dává babylonskému králi sen který on nemůže vysvětlit a který nemůžou vysvětlit Nikdo kdo mu slouží a mají přesně k tomuhle účelu
16:18sloužit Ale když sedí babylonský král na svém trůnu tak tohle nevnímá On si myslel že Marduk je ten kdo dobyl hospodina kdo dobyl faraonovy bohy kdo dobyl asyrské bohy a že tedy je nejsilnější a najednou má sen který mu Marduk nemůže zjevit a tak když k sobě volá ty čaroděje ty
16:49věžce tak nechce jenom aby aby mu vyložili sen ale říká můj můj duch je rozrušen protože se mi zdal nějaký sen a já ten sen musím znát proto protože se děsím toho co co je v tom snu ale nepamatuju si ho a chaldejci tady to slovo znamená eh lidé kteří kteří byli shrnutí ze všech těch jednotlivých profesí které
17:20jsme tady jmenovali tak odpovídají králi a odpovídají Aram a od této chvíle čtvrtého verše druhé kapitoly až do sedmé kapitoly dokonce máme Aramejský text To je ta jediné místo v v božím slově kdy je ten třetí jazyk máme hebrejštinu máme řečtinu a jenom v
17:50tomhle oddíle od druhé kapitoly čtvté verše do 7 kapitoly 28 verše máme aramejštinu a Bůh ji používá právě kvůli tomu aby na hlavu postavil ty lidi kteří mají vládnout nebo si myslí že mají vládnout nad jeho lidem a tak ti chaldejci ti moudří promluví ke Králi aramejsky králi navěky buď živ čeho se král bojí Proč si je
18:21zavolal řekněte mi kvůli nějakému snu proč se ho ale bojí No my za chvíli uvidíme proč se ho bojí ale ten důvod je protože nebude žít navěky přesto ta ironie v tom jejich hlase zní králi navěky buď živ pověz nám ten sen a my předneseme výklad na to král chaldejci odpověděl už jsem se
18:53rozhodl jestliže mi ten sen ani jeho výklad nesdělíte budete rozvrzích co to znamenalo bratři a sestry znamenalo to že je přivážou ke čtyřem koním nebo ke dvěma koním a ke dvěma pevným bodům a řeknou h a ty lidé budou roztrhnutí na čtyři části toto tento trest byl jeden z nejhorších
19:24které v Babyloně měli pro velezrádce Jinými slovy to co říká nabukadnezar není jo Hele když si neuvědomíte jaký ten sen jsem měl když mi ho nebudete moct sdělit tak to nevadí přece se každej může mýlit ale říká Já se bojím Tak toho snu že pokud vy kteří máte A nebo říkáte že máte přístup k bohům a že dokážete
19:55vykládat jejich vůli mi ho nedokážete sdělit Tak se mi zdá že buď nechcete A nebo to neumíte a pokud nechcete tak Jste velezrádce a budete rozčtvrcení a pokud to neumíte Tak jste velezrádce taky a budete rozvrzích
20:32bratři a sestry My znovu a znovu vidíme budování té eh toho úděsu který který nabukadnezar z toho snu má ale vidíme také verš šest ve verši šest vidíme na druhé straně eh výsady a bohatství a postavení které se dostane tomu eh kdo uspěje a my si musíme uvědomit bratři a
21:04sestry že babylonští mudrci byli Profesionálové to nebyli eh lidé kteří by byli na veletrzích a a dělali z balónků postavičky abychom možná trošku rozuměli to nebo ilustrovali to jejich umění Pojďme se podívat na jeden příklad babylonský astronom nebu zimu v roce 500
21:34před Krist byl schopen spočítat na základě pohybů Planet délku roku na 365 dní 6 hod 15 minut a 41 vteřin tedy jenom o 28 minut a 55 vteřin víc než měl 500 let před Kristem a to a to nám ukazuje že to nebyli jako Tak co budu dělat no tak se stanu třeba babylonským chaldejci že ale
22:05že to byli opravdu Profesionálové kteří se zabývali eh zkoumáním astronomie astrologie eh zkoumáním textů e byli to kněží těch jednotlivých bohů a ten jejich účel ten jejich úkol byl vykládat opravdu boží vůli boží vůli a babylonskému
22:37králi ale ani jejich umění bratři a sestry jim nemohlo pomoct v tom když zjistili že jim Král nechce sdělit ten jejich sen proč Cože př ne nejen protože Danielovi se taky nezdá ah protože bůh si tuhle situaci používá k tomu nejen aby ukázal svoje vítězství
23:09nad mukem ale aby ukázal také vítězství nad všemi těmi lidskými schopnostmi které si mysleli že ti lidé mají a když Král říká to co říká ve verši PT a šest tak je to vyděsilo a tak chtěli znovu ve verši s přednést ještě jednou možná z trošku z jiné strany svojí žádost králi a doufali že
23:41získá trošku víc rozumu odpověděli podruhé a řekli Král nech ten sen řekne svým otrokům a my předneseme jeho Protože nebyli schopni a rozuměli že v této chvíli jsou před situací kterou jen tak nemůžou nějakým způsobem
24:12ustát chtěli přimět krále k tomu aby pochopil a rozuměl nemoudrý své své touhy kterou jim předložil ale My vidíme v os verši že nabuk né Zara to jenom naštvalo na to král odvětil s jistotou vím že získáváte čas Jinými slovy s jistotou vím že se
24:44vymlouváte jestli jelikož proto že jste zjistili že v té věci jsem se už rozhodl že pokud mi sen ten sen nesdělíte je pro vás jediný soud Jinými slovy nebude to že rozhodnu individuálně Ale pokud mi to nesdělíte tak všichni chaldejci všichni čarodějové všichni mudrci budou zabiti budu rozčtvrcení protože a on dává ten
25:14důvod protože vím že se snažíte mil lhát verš devt věděl že mu jeho rádci říkají nepravdivé informace že ho se ho snaží buď potěšit a nebo podvést bratři a sestry Zkuste se vžít do té jejich situace přijde král a řekne chce znát
25:44boží vůli co mám dělat Jak si udržíte své bydlo jste KR jste u královského dvora on vás živí jak si udržíte své své působiště budete mu říkat co se mu líbí mám vyjít na asýrii No jistě běž teď máš velké vojsko ale v téhle chvíli Oni se dostávají do situace kdy mu nemůžou
26:15lichotit a snaží se o to proto se král ještě víc naštve ale kdy mu také nemůžou lhát protože ve chvíli kdy jim řekne nějaký se tak oni se mohli rozhodit rozhodnout a mezi sebou se poradit a říct Hele co bude pro nás nejlepší No tak řekneme ať ať koupí těch 100 krav Já nevím jo ale král říká Já jsem se rozhodl a s jistotou vím že se snažíte
26:47vymlouvat kvůli tomu že jsem se už rozhodl že jenom jeden soud vás čeká pokud mi nesdělíte ten sen protože mi chcete říct překroucené nebo říkáte překroucené a lživé věci dokud se nezmění čas a to je přesně to jak chtěli reagovat Oni se Nebáli v té chvíli když předcházeli před krále protože vždycky to bylo tak že jim řekl nějaký sen a oni
27:13jim mu řekli výklad ale král sám jim radí raději mi ten sen řekněte ale oni si ho nemůžou mysl Oni ho nemůžou pochopit A v této chvíli bůh si používá vnímejte bratři a sestry bůh si používá
27:43chaldejci mudrce aby ukázal na svoji velikost od verše 10 podívejte se do verše 10 není člověka na Zemi který by dokázal vykládat podle Králova slova bůh používá tady chaldejci aby na už od začátku druhé kapitoly kdy buduje ten hněv krále ukázal pravdu skrze
28:14muže kteří jsou pohané opravdu neexistuje člověk na zemi který by dokázal říct podle Králova slova bratři a sestry ano nebo ne mají pravdu tady Cože mají a nemají mají pravdu v tom že neexistuje Žádný člověk který věří ve falešné bohy který by dokázal udělat to co Král žádá
28:45ale my za chvíli uvidíme že tu je někdo kdo je na zemi ten když se řídí boží vůlí a hledá boží milost a dává bohu chválu takže existuje člověk který dokáže vykládat podle Králova slova a my v té jejich odpovědi od verše 10 do verše [Hudba] 12 vidíme tři způsoby kterým kterými se
29:15snaží donutit nabukadnesara svými řečmi svou lidskou moudrostí k tomu aby ukázali jeho špatné vnímání té dané situace a ta první je právě v tom že není člověka na Zemi který by byl schopen říct králi to co
29:48chce ale oni přece měli mít bratři a sestry přístup k Bohu oni o sobě tvrdili že jsou ti nejmoudřejší oni o sobě tvrdili že dokážou podle toho jak bůh řídí planety spočítat a A vypozorovat jaký je osud lidí opravdu to dokázali musíme říct bratři a sestry že ano jaký je dobrý
30:30Ježíš odkud přišli ti tři mudrci ty tři chaldejci Jinými slovy odkud přišli z babylona z téhle říše A proč Protože viděli hvězdu toho nového krále jak zí jak zjistili že nějaká hvězda je nějakého nového krále Protože opravdu rozuměli tomu co dělali ale najednou Jsou v konci protože jejich bůh jim v tomhle
31:14nepomůže to je to dobrá otázka Já si v určitém slova slova slova smyslu myslím že měli třeba knihu Daniel protože Daniel Předpokládám že že jí nechal zapsat v několika krocích a on pravděpodobně nikdy neopustil Babylon a nebo v té chvíli už peri ale právě myslím si že to byla eh oni neříkají že to mají vyčtené z knih ale že to mají
31:38vypozorované zvěst ale to co první říkají když se ti chaldejci e vymlouvají je že není člověka na Zemi který by dokázal vykládat podle Králova slova Takže na na jedné straně mají pravdu na druhé straně pravdu Nemají Nemají pravdu v tom že existuje člověk ale ne člověk který by následoval marduka ale člověk který
32:08následuje hospodina a na druhé straně mají pravdu v tom že opravdu člověk který následuje pohanské způsoby tak není takový člověk který by dokázal vykládat e sny druhý způsob se snaží apelovat podívejte se na na královu ješitnost podívejte se do verše že 10 Vždyť žádný veliký Král ani pán něco takového nežádal po žádném
32:37kouzelníkovi ani věž ani chaldejci přichází ke králi a říká Hele jak to udělat Ano řeknu to žádný veliký Král ani pán to nežádal po žádném chaldejci Jinými slovy Máš dvě možnosti králi buď nejsi veliký a a pokud ch chceš být velký král tak tohle nemůžeš žádat snaží se působit na jeho ješitnost Takže první věc snaží se působit na jeho
33:10logiku druhá věc snaží se působit na jeho ješitnost a třetí způsob jakým se ho snaží přesvědčit o své pravdě tu nacházíme v tom verši 11 ta věc kterou Král žádá je totiž příliš vznešená a není nikoho jiného kdo by ji mohl přednášet před králem kromě bohů kteří své sídlo u lidí nemají třetí
33:41způsob je že se vymlouvají na obtížnost té věci příkaz tak obtížný že není možné pro nikoho jiného než pro bohy aby to řekli králi ale bozy své sídlo u lidí nemají vidíte tam tu
34:12ironii kam Mimochodem nabukadnezar odnesl všechny ty věci z hospodinova chrámu A co byl chrám marduka jeho sídlo mezi lidmi Proč Tady říkají že e tu věc nemůžou králi sdělit protože to jediný kdo to může udělat jsou Bozi kteří nemají své sídlo mezi lidmi No protože nemají způsob jak jim to udělat a najednou opouštějí to čemu
34:44říkají že slouží kvůli tomu tu logiku kterou kterou říkají že následují jenom kvůli tomu aby se dostali z té dané situace a já chci aby jsme se nad tím bratři a sestry zamysleli protože já si myslím že přesně tak reaguje svět na Boží zjevení stejně těmi třemi kroky kterými tady jednají ti chaldejci
35:18nejprve se snaží působit na naši logiku pak se snaží působit na naši ješitnost a pak se snaží opustit a překroutit tu logiku kterou následují protože nemají žádný logický Argument už jste někdy s někým mluvili zkuste nad tím přemýšlet už jste někdy s někým mluvili v této společnosti o pánu Ježíši Kristu a o božím zjevení v
35:48písmu snažili jste se mu vysvětlit boží existenci snažili jste se mu vysvětlit hřích snažili jste se mu vysvětlit spasení jak na to reagovali prvně se snažili působit na vaši logiku to je přece nesmysl je to tak vždyť věda říká že tady byly miliony miliardy let tomu přece takový rozumný člověk jako si ty nemůže věřit Podívej se na sebe to přece
36:17nemůžeš věřit takovéhle pohádce a když pokračujete tak pak zjistíte že udělají cokoliv protože nemají argumenty a opustí dokonce i tu logiku kterou následují Ano Víš co možná možná tady něco je ale určitě to není bůh Bible už teď něco takového slyšeli od ateisty já několikrát Možná tady něco je ale my to
36:49nemůžeme poznat Možná tady něco je ale my všichni jsme bůh možná tady něco je ale spiritualita a Andělé a tady to nebo támhleto ale nikdy to není bůh Bible a tak když na vás nemůžou útočit snaží se vás obelstít rozumově se k tomu ale
37:25nepřiblíží a to je také důvod bratři a sestry a možná aplikační důvod proč to říkám je protože naším úkolem není předložit dostatek argumentů K tomu aby lidé Argument dostávali na základě důkazů vědomosti o božím zjevení to není náš úkol náš úkol není ukázat dost důkazů proč to není náš úkol protože každý důkaz který
37:55předložíme bude překrouc na základě jeho jejich hříšného srdce a světonázoru náš úkol je kázat evangelium ukazovat na Boží zjevení a nechat písmo a Boha ať působí v srdcích těch lidí skrze Ducha svatého a pán Bůh aby abysme rozuměli eh té té
38:25neschopnosti lidské myš lidského myšlení a lidského umu pochopit jeho vnímání a jeho zjevení e to říká krásně v izajáše 55 kapitole v devát verši neboť jako jsou nebesa vyšší než Země tak jsou cesty mé vyšší než cesty vaše a Mé myšlení než myšlení vaše Pán Bůh říká lidskou moudrostí lidským umem boží zjevení
38:58nikdy nepochopíme Pojďme k té druhé části verš 12 říká kvůli tomu se král rozzlobil ba převelice rozlítil a všechny babylonské mudrce rozkázal vyhladit vyšlo tedy nařízení a ti mudrci byli pobíjení a vyhledali také Daniela a jeho přátele aby je zabili Tohle je velice zajímavá část a my ji už velice
39:28rychle dokončíme Král a k tomu aby aby vlastně přistoupil na tu argumentaci těch chaldejci e nepřivolal ho to ještě více rozlítí zvlášť kvůli tomu na základě toho kontextu se mi zdá kvůli tomu že oni tvrdili že opravdu
39:58jsou ti kteří reprodukují vůli bohu ale jak jí někdo může reprodukovat když není schopen ani předložit jednoduchý sen který bůh dal a tak Král přistupuje k rozlícení k rozhodnutí vyhladit všechny babylonské mudrce a My vidíme ve 13 verši že si přišli i pro Daniela moje otázka pro vás bratři a sestry Copak bůh nevěděl že Daniel bude
40:28v ohrožení proč to bůh neudělal rok předtím když Daniel byl ještě v učení Kdyby se dalo říct že ještě není babylonský mudrc protože teďka už skončil teďka už nastoupil tu službu teďka už je počítán mezi ty babylonské mudrce proč to bůh neudělal rok předtím aby Daniel nebyl v ohrožení aby ti jeho přátelé nebyli v ohrožení
41:02jak to mohl dopustit bůh když mu byl Daniel věrný neptáme se tuhle otázku jak to mohl bůh dopustit když je mu někdo věrný a on ho uvede v takové ohrožení zvlášť potom co je nám řečeno že mu dal bůh tu moudrost k tomu aby Dosáhl tohoto postavení a tady vidíme dvě věci zaprvé když se podíváme na nabuk né Zara
41:33tak je nám ukázáno že jeho frustrace vychází z jeho strachu a jeho hněv vychází z jeho strachu protože on jako král největší říše tehdejší doby není schopen pochopit vůli kterou věřil že pro něj Má bůh ale ukazuje nám to že lidským hněvem stejně jako lidským lidskou moudrostí se pochopení boží vůle
42:07nedostaneme a to je druhá reakce kterou Vidíme že buď ve chvíli kdy kdy se lidé nedostanou v pochopení toho co jim chceme říct lidskou moudrostí tak Častokrát přichází hněv že děti jsou počaty nebo děti jsou lidmi
42:38odpočet Pán Bůh bude soudit každý hřích Každý člověk je od početí hříšník jak na to reagují lidé když jim tohle řeknete hněvem když se vás nedokážou udolat svými argumenty lidskými Tak reagují hněvem stejně jako na buk nar protože se bojí Bojí se toho že to co říkáte je pravda a bojí se že to bude mít následky
43:09do jejich životu A nejen do jejich životu ale do jejich věčnosti a ta druhá která je pro nás možná důležitější v téhle chvíli je to že to že jsme věrní neznamená že budeme v bezpečí ani to neznamená že budeme v pohodě Ani to neznamená že budeme v
43:43pohodlí ale znamená to že Bůh si nás použije Pokud Zůstaneme věrní Co kdyby tady Daniel umřel stalo by se něco Ne nestalo jeho věrnost by zůstala věrností i kdyby zemřel v 18 letech moje otázka je pro nás a pro mě bratři a
44:19sestry jak je to s námi a božím zjevením a lidmi kteří eh se nás ptají na bož boží zjevení a se kterými se bavíme o božím zjevení Co když se na nás rozčílí Co když nás chtějí e lidským snažením a moudrostí přivést k tomu že to je všechno nesmysl budeme jim to vysvětlovat budeme jim předkládat
44:50důkazy je to ten úkol který máme ne náš úkol je zůstat věrný náš úkol je hlásat evangelium jeden známý Evangelista jeden známý kazatel tuším tuším že to byl Charles SP Ale ale já to vždycky přiřknut charlesovi říkal že lva nemusíme bránit Stačí ho vypustit z klece a
45:22stejně tak nemusíme Boží slovo bránit bratři a sestry čí jenom říct co je pravda A když lidé to nepochopí svým lidským rozumem a když to lidi přímě k hněvu protože to nepochopí tak jako nabat né Zara tak musíme rozumět tomu že hospodinově cesty nejsou jen tak pochopitelné lidským rozumem a už vůbec ne lidským hněvem
45:57naše povinnost není ten hněv uklidňovat a překládat argumentace pro lidský rozum naše povinnost je být světlem a solí ne na základě rozumu a důkazů ale na základě evangelia pána Ježíše Krista a tak povzbuzení z tohoto textu pro nás je jedno buďme věrní
46:28i když to nebude znamenat že budeme v bezpečí buďme zaměřeni na evangelium i když to bude znamenat že lidé se budou zlobit a že budou logicky napadat a argumentovat a dělat cokoliv jiného protože Tomu komu Bůh chce dát pochopení tomu ho dá a naše myšlenky a naše modlitby či těm lidem mají být naše Touha k tomu aby
47:00byli změněn ale to nikdy nedosáhneme tím že přistoupíme na jejich cestu a moje eh Touha je abychom hlásali Boží slovo vhod či nevhod a pán ať udělá co je dobré v jeho vlastních očích