Jak zvítězit nad hříchem?
Klíčové biblické texty
Římanům 6,11–141. Janův 1,9Galatským 5,16
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 16 úryvků z kázání (8 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
8:21Ať už je váš hřích, že se hněváte, ať už je váš hřích, že jste pišchnými, Ať už je váš hřích, že žijete v nemorálnosti, ať už je váš hřích jakýkoliv, obžerství, pícha, lež, zápas těla, ta dobrá zpráva dnešního rána je. Ne, že ve vaší síle, ne, že ve vaší moudrosti, ne, že ve vaší zbožnosti, ale díky Pánu Ježíši Kristu, který zlomil pouta hříchu, můžeme vítězit nad hříchem. Boží vůlí pro váš život není, abyste se jako děti boží dále rochnili v hnoji a blátě hříchu. To není ten důvod, proč vás Pán Ježíš Kristus vykoupil, aby vás poslal zpátky, nebo vás nechal, abyste šli zpátky ke hříchům, z kterých vás vykoupil. Boží vůlí, abyste žili svaté, čisté, oddělené životy pro boží slávu.
20:38tomhle změnil, ale to není pravda. Ano, řešíme, padáme, ale už neplatí, že by nešlo hřích porazit. My už nejsme v otroctví hříchu. Jsme v něm obživeni a vzkříšeni k novému životu. To je skutečnost. Ale je tady třetí věc. V Kristu máme smíření s Bohem. V něm máme přístup k Otci. V něm máme synovství. V něm máme členství v Boží rodině. Ano. Byli jsme bez Boha na světě. Byli jsme bez naděje, byli jsme bez zaslíbení, byli jsme pod hrozným Božím hněvem, ale už ne.
39:41zápasu s hříchem abychom nebyli oklamání tak ti děkujeme že nás také tříbí různými zkouškami a pokušeními abychom v té naší víře byli osvědčení Tak dej abych nikdy nepřestali v tom všem spoléhat na pána Ježíše Krista a abychom nikdy neztratili tu důvěru a zaměření na něj k tomu tě o to tě Prosíme a za to se tak modlíme pane bože ve jménu Ježíše Krista [Hudba] amen n
28:58ale on bude nad tebou vládnout. Díky pádu, tedy díky promotnímu hříchu člověka, vztah muže a ženy se také narušil. Navždy vlastně tento vztah, vztah manželství muže a ženou bude vlastně trpět a bude zápasit o jednotu. A ta jednota nebude nikdy přirozená. Nikdy to nepřijde tak, jakoby normálně běžně. Žena bude dychtit po muži, ale on nad ní bude vládnout. To je také další důsedek. Slovo dychtit vlastně v tom pentateuchu tady se už nachází jenom jednou v originále a je použito vlastně ve čtvrté kapitole, hned o kapitolu dál, pokud se nemlím v sedmém verši, kde máme tato slova. Což pak nebudeš pozdvižen, Bůh mluví, což pak nebudeš pozdvižen, budeš-li jednat správně. A jestli nebudeš jednat správně ve dveřích číhářích,
6:30více než 30 armáda a Bůh porazil každý bůh jim dával vítězství znovu a znovu jozue nedělal nic bůh vítězil bůh porazil ty ty cizí národy které uctívali falešné bohy jen jzo měl rozdělit země zemi mezi 12 kmenů jzu bylo docela starý v té době bylo mu kolem 20 let když se stal vůdcem Izraele a zemřel k mu bylo 110 let Kit 24 29 ale vé době v Kit to bylo asi 15 let po dobytí země
34:26A tak to zvlášť, když budeš posuzovat bratry, tak si rozpomeň na svůj vlastní hřích, na vlastní těžký zápas s hříchem a pokušením, kdy jsi chtěl, ale přesto jsi padal. A uvědom si, že podobně hřích sužuje a zápasí s ním i bližní ve sboru. I oni potřebují milost. Rozpomeň si, jak je Bůh tobě trpělivý, že k němu znovu můžeš přicházet a znovu ti odpouští. A tak když se díváš na hřích přestoupení nedokonalosti bratři a sester, uvědom si i ten vlastní. Ale ještě jedna věc. Nesrovnávej tu svou silnou stránku se slabou stránkou bratra či sestry.
42:40život Abraháma to krásný zápas mezi tělesnem a vítězstvím ducha. My vidíme na životě Abraháma úžasné momenty víry, které asi vrcholí na Morii, kdy je z toho obětovat toho jediného zaslíbeného syna, protože jasně ukáže, že miluje Boha více než svého syna, než cokoliv na světě. A proto ho Bůh učinil otcem všech věřících, kteří mají víru jako Abrahám. Ale vidíme i Avramáhomovo selhání. Kolikrát hal, že jeho žena, jeho sestra, byste řekli, ona byla polosest, ona byla sestra a to je to naše. My to umíme. My to umíme omluvit. Poslechl svoji ženu Sáru, přijal Hagar, nebyl trpělivý. Žena tak dlouho do něj šila, až to učinil. Ale bratři a sestry, vidíme i jeho vítězství a jak dokončil svůj život.
32:35Bůh není nečinným divákem ani dodatečným soudcem rozsuzujícím podle naší zdatnosti a schopnosti míru našeho vítězství. Ne. Bůh není jen nějakým partnerem dňáblovým v zápase o svět a lidskou duši. Ne. Bůh má celou věčnost ve svých rukou, jemu slouží anděle i dňábel, věřící i nevěřící, vyvolení i zavržení, on je jediným pánem od věků až na věky. A tak, milí křesťane, věř a poslouchej, nepiplej se sám v sobě a nemudruj, pracuj a miluj, doufej a bojuj. Amen.
Další úryvky (8)
14:14Protože Kristus nikdy nezřešil. A jeho smrt nebyla důsledkem jeho hříchu, ale našich hříchů. A tak, když Bůh vzkřísil Krista, tak zjevně ukázal, že porazil smrt. A protože porazil smrt, tak porazil i hřích. A tím, že Bůh vzkřísel Krista, tak je zjevně ukázána ta jeho autorita. A to je pro nás věřící naděje a radost. Protože když byl vzkříšen Kristus k životu, i my můžeme být k životu vzkříšení. Když Pavel mluví o vzkříšení, tak v kontextu první korinským 15. kapitoli mluví v 55. a v 57. verši toto. Když říká, kde je smrti tvé vítězství? Kde je smrti tvůj osten? Ostném smrti je hřích a mocí hříchu zákon. Budiš dík Bohu, který nám dává vítězství skrze našeho pána Ježíše Krista. A tak se Pavel v prvním listu korinským myšlenkově zabývá nad smrtí a ptá se tu otázku, kde je smrti tvé vítězství a odpovídá si, není. V Kristu není. Proč? Protože Kristus zaplatil za ty hříchy a protože Kristus zaplatil za naše hříchy na kříži, tak smrt nad námi už nemůže pánovat, už nad námi nemá žádnou moc.
13:54hříchy. Tak se tam říká, že také porazil toho, který vládne strachem se smrti. To je z ďábla. Takže vlastně strach ze smrti je pod přímým působením Satana, že my se bojíme zemřít nebo bojíme se smrti našich blízkých. A nad tím je ale Boží svrchovanost. A za třetí, co o smrti tedy víme a jak ji vnímáme a jak je to žel dneska podáváno a toho se velmi děsím, že smrt je brána jako východisko nebo úleva. Víš, už v mnohých zemích byla povolena eutanásie, to znamená eh prostě asistovaná sebevražda. Kolik lidí dneska vlastně sahá k sebevraždě jako k východisku, jejich problémům nebo dokonce některé náboženství, smrt glorifikují. To všecko je satanská léž, která se šíří, protože my musíme na smrt
9:00poráží smrt a je vzkříšen jako pánu pán a králu král spravedlivý je ten kdo si uvědomuje svoji ubohost svoji neschopnost se zachránit nebo očistit se od hříchu a jednoduše spoléhá na Krista takový člověk již nedoufá ve vlastní spravedlnost nemyslí si že jednoho dne může přijít před Pána Boha a říct pane bože podívej se na za ten můj krásný život To by jako To by byl jako člověk který je pod obrovskou vodní Hrází o které ví že se za pár minut protrhne a rozhodne se ukrýt do stanu který si tam postaví pod tou hrází takové by bylo uvažování člověka který si myslí že Jednoho dne se bude moct postavit před Pána Boha na základě svého dobrého nebo jakkoliv jinak spravedlivého života Ne
23:38A já myslím, bratři, že to je poukaz, který je vece silný a který je opravdu úžasný a musíme za to Pánu Bohu vzdávat chváli a díky. za Páne Žiši Krista, za to, co učinil, za to, že porazil tu smrt, porazil hřích a my v něm můžeme žít v radosti, pokoji, podle toho, jak nás Pán Bůh povolal. Ano, jsme to nové v něm, ale jenom v něm, pokud v něm zůstáváme, tak jsme to nové stvoření. Takéž žijeme takto jako to nové stvoření v Pánu Ježíši Kristu. Ámen.
45:47Věřím, že by vaší touhou bylo uchránit co nejvíce lidí, kteří by jinak na následky této nemoci mohli zemřít. A podobné je to i s Evangeliem. Podobné je to i s Ježíšovou smrtí a vzkříšením. Ježíš porazil smrt. Přišel ze smrti k životu věčnému. A tento život nabízí každému, kdo v něho věří. Víte, pokud víme, že mnozí nevěří a následkem toho umírají ve svých hříších, naší touhou by mělo být je zachránit a tu informaci, ten lék, který spočívá v naší víře, kdy vyznáváme své hříchy a spoleháme se na Krista, bychom měli toužit chtít předat dál, komunikovat tuto dobrou zprávu dalším, kterým můžeme zachránit život. a to je ten nejlepší způsob, jak vlastně oslavit, oslavit i ten dnešní nádherný svátek, velikonoční neděle vzkříšení, být připravení a jít, sdílejíce tu nádhernou, úžasnou, dobrou zprávu Evangelia. Pokud máme bázeň, pokud naše ústa mlčí, možná, že potřebujeme jít a přesvědčit se, podobně jako ty ženy, že Kristus není mrtvý, ale je živý.
48:11znovuzrozený člověk prožívá ongoing, stále pokračující zápas mezi hříchem, který je v něm a tou novou přirozeností. Skončí někdy tenhle zápas, tak to je na 50 >> nebo vytržením. To chci vždycky slyšet. Mně se nelíbí, vždycky říkáme smrtí, protože na prvním místě je vždycky, že se máme potěšovat, že se dožijeme příchodem Pána. A jestli ne, tak možná smrtí, jo, ne obráceně. Lidé jsou pragmatičtí, ale apoštol Pavel nás neučil pragmatismus. Říká, že my, kteří se toho dožijeme, ti, kteří zesnuli v Pánu, nepředejmeme, nepředejdeme. Takže potěšujme se v tom, že v okamžiku A co to je za okamžik teologicky, jak ho nazýváme? tenhle okamžik, kdy se
22:07našich hříchů. Není to nic nového. Bylo to tak vždycky. Prvotní učedníci, apoštolé prožívali podobné zápasy. Apoštol Pavel, velikán víry v Římanům 7:19 říká:„Vžiť nečiním dobro, které chci, ale zlo, které nechci." Vidíme tam ten zápas. Činím něco, co nechci dělat. To to tělesné, to tělo mě prostě vede k něčemu, o čem vím, že je špatné, kdy duch mi říká, že bych tak žít neměl. Je to realita každého křesťana. Stále bojujeme s hříchem, stále padáme, stále potřebujeme Boží milost každý den. Nikdo z nás není bez hříchu. Jak říká první Janova 18, řekneme-li, že žádný hřích nemáme, klameme sami sebe. A pravda, co? Pravda v nás není. Nicméně, pokud patříme Bohu, tak Bůh nás
35:56má zatím dostatečně pod kontrolou. Každý je přesvědčen, že své hříšné zálibě ještě nepodlehl, ale hřích a Satan jsou nenápadnými a postupnými otrokáři. lidé až příliš pozdě zjistí, že se zbaženy své závislosti nedokáží sami vymanit. A na druhou stranu někteří křesťané nebo lidé, kteří uvěřili, tak dokonce prožili, že byli ze své závislosti, své závislosti nejen zbaveni, že z ní byli dokonce uzdraveni,
Hledat v kázáních
Další otázky: Křesťanský život
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.