Co je křest?
Klíčové biblické texty
Matouš 28,19Římanům 6,3–4Skutky apoštolů 8,36–38
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 16 úryvků z kázání (7 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
39:49křtu ponořením. Protože křest ponořením a vyznání víry je něco, co Pán Ježíš nařídil své církvi. A obrácený člověk jistě touží poslušně vykonávat, k čemu ho pán volá. Sám Pán Ježíš říká v Markovi 16:16: "Kdo uvěří a bude pokřtěn, bude zachráněn. Kdo neuvěří, bude odsouzen." Pán Ježíš neříká: "Kdo nebude pochřtěn, bude odsouzen, ale ten, kdo neuvěří, bude odsouzen." Samotný akt ktu ponořením není podmínkou spasení. Vzpomeňme si na Lotra na kříži, který uvěřil až na kříži a pán Ježíš mu řekl: "Dnes budeš se mnou v ráji." Křest tedy není podmínkou spasení, ale je to velikým,
28:20pro těch z vás, kdo to nevíte, tak slovo baptisté je z řeckého kořene nebo z řeckého slova baptizo neboli baptizein, což znamená ponořiti křtíti. Tím se vlastně odlišujeme, nebo ten název vystihuje tu naši podstatu, že se křtíme ponořením do vody. Toto ponoření neboli pokřtění do vody je symbolem osobního vyznání víry. To chci, aby tam nezapadlo. Není to vyznání našich rodičů, není to vyznání našich kmotrů, není to vyznání našich přátel, ani nikoho v našem zboru, ani nikoho jiného v tomto světě, ale je to vyznání osobní, naše vyznání. A to je důvod, proč třeba v baptistických zborech nekřtíme miminka, kteří sami ještě neuvěřili.
16:20toho článku nebo co tam probíral, si vybral apoštolské vyznání víry. Takže s tím výběrem jsem souhlasil, protože opravdu todleto vyznání stručně obsahuje základní skutečnosti, kterém křesťané věří. Pokud tomu věří, tak jsou považovány považovaný za křesťany. Ale když jsem pak ten článek četl, tak jsem se nestačil divit, protože opravdu u něj to byla více, tam bylo mnohem více nevěry než víry. Píše, že věří v Boha, ale nevěří ve svrchovaného stvořitele všeho. Ten jeho Bůh je
41:14pokřtěno, kolik takových lidí dokonce stojí v popředí a vedou sbory. Můžeš znát celou Bibli z paměti. Můžeš znát celé vyznání víry. Můžeš být učitelem teologie. Můžeš znát všechny doktrinální pravdy, ale jestliže tvůj život není změněn, jestliže na tvém životě není vidět proměna, No, řekli bysme, no, tak se někteří pletou, ne? Tak my jsme lidi. Jenomže tadle lež je smrtelná. Rozumíte mi? Je to jed. Protože jde o život. Je důležité vědět, jestli mám spásnou víru nebo mám mrtvou víru. Je důležité vědět, jestli ten, který sedí vedle mě, který se nazývá mým bratrem, sestrou, má spásnou víru, nebo má mrtvou víru.
16:00bychom šli a bořili naší vírou království. Možná nás tomu Pán Bůh teďka nevolá, ale to, co jsem si jistý, k čemu nás volá, je, že tahle víra, která má bořit království, nebude bořit království, pokud není věrná v malých věcech. Možná si říkáme, já chci mít tuhle víru. Mlí bratře, milá sestro, jak se projevě tvá víra v malých věcech? Nemůžeme si myslet, že naše víra zboří království, když nejsme ani schopni pro svého bratra hnout brvou. Nemůžeme si myslet, že naše víra zboří království, když budeme zahleděni do sebe a do vlastních potřeb. Nemůžeme si myslet, že naše víra bude bořit království, když si nedáme ani tu práci a být pravidelně v křesťanském společenství. Ne. Bez malých věcí naše víra nebude nikdy bořit království. Ale na druhou stranu, pokud budeme věrní v malých věcech, Pán Bůh bude věrný k nám A pokud přijde ta doba a ta chvíle, toba by naše víra prokazovala nemyslitelné Pán Bůh, ne ty, ne já, Pán Bůh bude věrný A On ti dá tu milost konat velké věci A tak chceš mít velkou víru? Chceš bořit království? Co takhle začít službou tvé rodině?
1:46tělesné špíny opravdu jde o to jestli jsme byli opravdu pokřtěni tedy ponořeni do Krista a spasení jím a skrze něho To je ten rozhodující duchovní křest první korintským 12 kapitola 13 verš neboť v jednom duchů jsme byli pokřtěni v jedno tělo ať Židé nebo Řekové ať otroci nebo Svobodní Všichni jsme byli z Všichni jsme z jednoho ducha dostali napít Takže ta naše spása naše záchrana je z víry v Krista nikoli ze
20:00Tak to je moje vyznání víry. A teď si na řadě ty, pověz nám své vyznání. Ten druhý začal koktat. Poslechni, dávej pozor. Ale Hanez, chladně trval na svém. Žádné dříve pozor. Máš nám povědět, čemu věříš. druhý začal zase koktat. Tedy s křesťanstvím to přece nejde. Hanec byl neúprostný, nemáš nám povídat, co je tu na křesťanství převráceného, že jsi proti nám. To už jsme pochopili. Teď nám máš kladně, klidně vyložit, čemu věříš. Rychle, začni. Dělníci bezdechu naslouchali. Ozvali se i povzdivé hlasy. Rychle, Karle, pověř to přece. Karel ale stál, tváře mu zrudly, konečně z něho vyšlo, no, čemu věřím, čemu věřím, no, to se ještě přesně neví, na tom se ještě v Berlíně pracuje, vyvolalo to výbuch smíchu.
31:00pokračuje dál protože on říká že ti kteří byli uvěření ti kteří byli učiněn učedníky ti které Pán Ježíš znovu zrodil ti kteří byli pokřtěni na vyznání víry s nimi máme nyní dále pracovat a co máme dělat učit je zachovávat všechno co nám Pán Ježíš Kristus přikázal a tak Velkolepé Velkolepé poslání je o tom že pomáháme lidem růst do podoby pána Ježíše Krista a ta dobrá zpráva je že ať už jste mladými a nebo ať už jste v nejlepším věku tak tohleto je věc kterou kterou může dělat každý jeden z vás a to evangelizace také že když jsme kolem nevěřících Co máme dělat evangelizovat když jsme kolem věřících co máme dělat učedníkovi učedníkovi probíhá nyní že je
Další úryvky (8)
6:29Tak to se stalo, když jsem byla tady v Čechách, když jsem sloužila poprvé v Čechách na službě A vrátila jsem se do Ameriky a nechala jsem se pokřtít na význání víry. Můj táto byl starší v té době a on je pokřtil. A chtěla jsem žít naplno pro Krista. Žádné vztahy, žádné ztracení času, žádné pokrytectví. Chtěla jsem jenom milovat Krista, žít pro jeho jméno. A já jsem měla cíl, zemřu v Číně jako Gladys Elberdova. a tam zemřu a budu jako na misi, fakt jsem měla touhu sloužit jenom Bohu. Vrátila jsem se do Čech a byl tady takový gentleman a fakt se snažil, fakt se snažil, já jsem mu dalé najeval jako královna, že můj cíl je misie, můj cíl není manželství,
25:13špíny opravdu jde o to jestli jsme byli opravdu pokřtěni tedy ponořeni do Krista a spaseni jím a skrze něho To je ten rozhodující duchovní křest první korintským 12 kapitola 13 verš neboť v jednom duchu jsme byli pokřtění v jedno tělo ať Židé nebo Řekové ať otroci nebo Svobodní Všichni jsme byli všichni jsme z jednoho ducha dostali napít Takže ta naše spása naše záchrana je z víry v Krista nikoli ze křtu A tohleto by si měli uvědomit zvláště ti kteří si myslí že je zachrání to že jako
48:49nejenom Adam s Evou zřešili, ale proti kterému jste zřešili každý jeden z vás. Jste na křesťanské konferenci, sedíte v křesťanském kostele, ale to neznamená, že jste křesťan. z křesťanských rodin a možná jste byli pokřčeni křesťanským křem na vyznání víry a možná jste členem v křesťanské církvi, ale to neznamená, že jste křesťany nebo nutně to neznamená, nebo to to samo samo o sobě neznamená, že jste křesťany. Zjevil vám Bůh ve své milosti, že on je svatým stvořitelem? Usvědčil vás Bůh z vašich hříchů. Ukázal vám, že jediným prostředníkem mezi Bohem a lidmi je Pán Ježíš Kristus. Prosili jste za odpuštění, činili jste pokání. Uvědomuje
7:56následný křest na vyznání víry bylo v roce 2007 7 188 Michael loftis a pak jsem tedy zakotvil ve sboru bratrských baptistů Jablonci studium BTS a potom vlastně služba staršího sboru od mého 30 roku vyučování skupinky pastorace služba v ČB v současný době plný invalidní důchod to není důsledek těch všech věcí ale ale je tomu tak a z Boží milosti teď mohu ještě docházet a pracuju jako lékař ve vě ve věznici v rýnovicích a zároveň ještě jako obvodní lékař endokrinolog ale opravdu jenom na minimální úvazek a sloužím tedy Snažím se sloužit jak pánbůh dá intenzivnímu studiu biblických proroctví se vul asi 15 let a také hebrejštině a řečtině nějaké ty korektury prasko
38:06zcela automaticky jako křest malých dětí bez vyznání víry ale již v 17 18 století teď bych mohl jmenovat mnoho jmen puritánů kteří zatím stáli znovu začal do popředí vstupovat eh ten premilený výklad eschatologie a věřím že v současné době od derbyho a dále dneska mcarthur John pipera feinberg mnozí další samozřejmě i já a to pevně stojíme na premilený posto takže můj výklad bude prem milenialismus
36:20Ale to byla hloubka, to nelze zapomenout. Zítra nastupuju do vězení a chci tam nastoupit jako pokřtěný. Tak jsme jeli za Prahu, do hostivaře, do té vodní nádrže, byl tam křest. Mám fotografii. To se musí všechno překonat, když jsou mimořádné události, nesmíme si dělat starosti s tím a o ním, je to božší spravedlnost, k víře patří křest. Kde by bylo křesťanstvo? Kdyby všichni křesťané, to klub konítí, chytili za správný konec? Už jste si to někdy uvědomili? Kde bychom byli? Máte jméno Johna Wesleyho, a tím končíme, žije v letech, abych to řekl úplně přesně,
1:05:11A co je velice zvláštní a zajímavé, že tyto pohanští králové udělali takové význání, ke kterému se mnozí židé ani nemohli přirovnat. Král Nebuk a dneska křesťané rovna tak. Já pochybuji, jestli někteří křesťané si vůbec uvědomují to, co si uvědomoval král Kýros a Nebukadnezara. Nad tím přemýšlejme. Protože toto význání, hospodin Bůh Nemes mi dal všechna království země a ustanovil mě, abych mu postavil dům. On si byl vědomý, pro koho tu je a skrze koho tady je. A král Nebukadnezar, znovu to opakovat budu a budu se k tomu vracet, Daniel 2,46. Na to král Nebukadnezar padl na tvář, potom co mu Daniel vyložil sen a říká Danielovi, se klaněl a rozkázal jej obdarovat a oblažovat vůní.
38:49do křesťanské rodiny která je nechala pokřtí a tak v téhleté rodinné víře a tradici pokračují ale může se to týkat i lidí kteří kdysi na evangelizaci zvedli ruku odříkali modlitbu přijetí a nechali se i pokřtí tihleti Všichni lidé používají někdy tenhleten verš o jediné cestě pravdě i života životu jako svůj štít spasení ale zapomínají že mnoho lidí bude na věčnosti překvapeno protože budou odmítnuti budou tam lidé kteří se domnívali že pánu vždycky sloužili o tom
Hledat v kázáních
Další otázky: Církev
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.