Proč se zapojit do místního sboru?
Klíčové biblické texty
Židům 10,24–25Skutky apoštolů 2,46–47
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 16 úryvků z kázání (8 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
10:15A my potom uvidíme dál, že to, co píše v těch kapitolách, to jak žít, tak se nepochybně týká i jednotlivců, ale všechno to má ten kontext života církve, místního sboru. Netýká se to jen osobního soukromého růstu, ale je to o života o životě sboru, jehož členi se vzájemně budují. A jednota a blízké vztahy jsou proto zásadní. A my tento důraz vidíme i na jiných místech. Například v listu do Korintů. Tam bylo opravdu mnoho problémů. Dokonce tam bylo tolerováno smilstvo, které nebylo běžné ani mezi pohany. A přesto to, čím apoštol Pavel začíná, to, co zmiňuje nejprve, je nejednota. Napomínám vás, bratři, jménem našeho Pána Ježíše [frknutí] Krista, abyste
45:13Ale nebude to pěkný pohled. Ale zdravé společenství církve takovéhle není. Není. Tak bratři, sestry. Můžeme spolu s Davidem vyznat, jak dobré, jak příjemné, když bratři přebývají pospolu. Jako pocítíš radost ze společenství, těšíš se do sboru, těšíš se mezi své. Miluješ církev, kterou Kristus miluje? Moc dobře znáte text z Hebreum 10.25. Nezanedbávejme svá společná zhromažděvání, jak to mají někteří ve zvyku. Tak jaký je tvůj zvyk? Jaký je tvůj vztah k církvi? Jak se to projevuje? Jak často jste na bohoslužbách? Možná, jak rychle se po skončení zboru bohoslužby rozprchnete domů?
41:17ve Zjevení, tak jen jeden neslyšel žádnou uvítku. I Pavel, Petr, Jakub napomínali církve ve svých dopisech. Sbory nejsou dokonalé, protože členové nejsou dokonalí. My nejsme dokonalí. Jsme hříšní a to se nutně projevuje i v tom našem společenství. Ale pán i tohle ví. A nejen teoreticky. Vždyť on je ten, který se snížil, takže ví, co prožíváme a co potřebujeme. Ale taky je ten, který je vyvýšený, náš dokonalý velekněz, který je po pravici Otce, který se za nás přimlouvá. U něj je milost ku pokání, u něj je milost k obnově. U něj je milost k proměně. A ještě jednu věc chci říci.
46:10a to, jak si vzájemně slouží bez nároku na to, aby z toho něco měli, ale právě z toho, že si uvědomují, že je to Pán Bůh, který se oslavuje skrze svou církev. A to, že ta církev působí tímto způsobem, to, že když člověk přijde do církve, tak vidí tohle společenství jiné. není to jako nějaký klub modelářů nebo nějakých zahrádkářů, houbařů a podobně, kde se lidé sejdou a mají podobné zájmy a tak si tak nějak rozumí v tom svém zájmu. V církvi je to mnohem hlubší. V církvi je ta láska, v církvi je ta odanost a ten objekt toho zájmu je mnohem vyšší, protože je to sám Bůh a ta služba, ta vzájemnost, ta láska ukazuje na to, že my Boha známe a nemusíme se bát říct možná i to, že Bůh zná nás. A tak bych to možná ukončil tady u toho, to třetího bodu, ale chtěl bych se ještě na závěr zeptat, bratře, sestro, co ty?
45:35ustanovil svoji církev ne tak, aby byl každý ostrov sám pro sebe, ale je to společenství. A tak my nemáme růst sami. My se máme vzájemně podpírat. My se máme vzájemně povzbuzovat, budovat a napomínat. A to není možné bez společenství církve. K těmhletem všem věcem nás písmo na mnoha místech samo přímo vede. Mluví o nich jako o naprosto běžných, nutných součástech našeho každodenního života, protože bez těhlenctěch věcí se ve skutečnosti žádná skutečná obnova mysli konat nebude. [odkašlání] Tak a tou třetí částí, tím dalším bodem, co vidíme v tom našem verši, nad kterým přemýšlíme, je to proč. A ten důvod je, že tohleto jednání, nedělání tohodle a nahrazování tím
17:12oddělení se od my od Satana a oddělení se od modelu nic z toho by pro Křesťana neměla být součást že i to přijímám i to přijímám i to beru i to beru a nějak to spojuju proto ten Pavlův důraz všimněte si v tom textu máme vždycky společenství souzvuk podíl spojení to obecenství ta vzájemnost církve tady to u toho není možné žádné propojení ono už jenom ten slovo souzvuk jaký souzvuk to nám možná může znít jako když máme nějakou filharmonii a když máte dejme tomu 50 nástrojů nevím kolik má filharmonie těch nástrojů každá má víc méně ale jich je dost když to vidíte smyce bicí a Žestě a dechový nástroje a každý má přesně ty noty a dirigent to všechno určuje a musí tam být souzvuk ale si představte že
39:21Všechny ty věci, které jsme zmiňovali a o kterých jsme přemýšleli a přemýšlíme, se vztahují na společenství křesťanů, na církev, na shromáždění. Apoštol Pavel mluví, že když jsme spolu, tak máme zpívat radostně, máme být vděční v modlitbách, máme se bez přestání modlit, máme vzdávat díky. Taky je to úplně jednoduché. Víte, jak lehce uhasíte oheň Ducha svatého, když na tadle shromáždění, kde se teddlety věci nedějí, prostě nechodíte a nechodíme a nepřijdeme. To je uhašování Ducha svatého. Jsme zdraví. Možná, že jsme ve všem v pořádku, ale přesto se z různých důvodů rozhodujeme často zůstat doma a prožít čas společné bohoslužby,
25:13Podívejme se na jiné místo v Novém zákoně, kde apoštol Pavel mluví o lásce k bližním. Konkrétně o lásce mezi věřícími v církvi. Je to první Korintským 13. kapitola. Pavel tam mluví o chybějící vzájemné lásce v souvislosti s píchou, s hádkami a s rozdělením ve sboru. Když si přečteme celý ten první list, tak vidíme, že tamní věřící zneužívali duchovní dary, záviděli duchovní dary druhým. Byla tam závist, nenávist, netrpělivost a dokonce se tam z nějakých důvodů mezi sebou bratři soudili. V první kapitole v druhém verši prvním Korintským čteme, že nebo čteme pro pro koho primárně byl ten list určený. Tam čteme doslovně církvi Boží, která je
Další úryvky (8)
36:36celou církev ale často je pro nás přesto společenství církve a sboru pro nás znamená tak málo že nezvládáme mnohem menší oběti pro potřeby sourozence nebo sboru a přitom to co třeba někdy uděláme se opravdu nedá srovnávat s tím co pro nás udělal Pán Ježíš Kristus o té naší oběti často nemůže být ani řeč vím že následování pána Ježíše je pro nás nedostižně vysoko a ale modleme se aby byla boží láska skrze Ducha svatého víc rozlévá do našich životů jak to je napsáno ve římanům
53:16Společenství, bratři a sestry. Společenství. Tolikrát teď mě dneska mě vezl bratr Tomáš a říká:„No, to je mantra jabloneckého sboru. To není mantra jabloneckého sboru, ale nezanedbávejte svá společná shromáždění, jakože máte někteří ve zvyku, ale napomínejte se o to více, o co vidíte, že se blíží ten den. Bratři a sestry, musím vám jako na besítce ukázat ohýnek, polínka. Co se stane, kdo mi odpoví? Je tady nějaký. Tak tak bratr ukázal. Tak jak se jmenuješ, chlapče? >> No >> jak >> Timotej. To je biblické. Ten už od mládí byl vyučen v Božích písmech. Takže Timotej, co se stane, když zapálíte doma oheň a ty vytáhneš, máš tam spoustu klacíků a ty vezmeš to
5:22tomu abychom se jako církev Společně jako církev nejenom ty jednotlivé sbory Ale společně jako církev a zároveň my každý z nás jako jednotlivec abychom se více více Modlili a tak chci povzbudit a probudit nás tomu abychom byli více zanícení e v modlitbách víte my my říkáme že jo tak jako vyznáváme a včera jsme slyšeli úžasné slovo tak jako hovoříme o tom že je důležité znát Boží slovo že je důležité být v božím slově protože znalost Božího slova a příjem z Božího slova A vy znáte ten příměr určitě jako přijímat pod potravu a tak stejně tak o modlitbách my víme že o modlitbách se říká že to je jako dýchat a my víme že v našem fyzickém těle a asi nemusím
10:41Pokud máte český ekumenický překlad, tak ten říká, že všichni byly jednoho srdce a jedné mysli. Dokážeme si to představit? Když je církev, velká církev, deset tisíc lidí, sbor, jednoho srdce a jedné mysli, nebo jedné duše. To je, musím říct, nádherná představa. Nemyslíte? a zvlášť v dnešní době, kdy je církev všemožně rozštěpená, rozhádaná, rozpolcená. Co bychom za to dali? Mít takovouto jednotu v rámci církve, být duchovně sjednocení, mít stejný pohled na našeho pána a spasitele a podle jeho vůle žít v jednotě ducha, ho chválit, oslavovat a sloužit mu. Můžeme toho docílit? Takové jednoty? Případně jak toho můžeme docílit? My dneska v dnešní době pozorujeme určitou snahu o jednotu církve, nejen mezi jednotlivci a sbory, ale i denominacemi a v jiných případech i vůbec světonázory jako takovými.
29:15nepořádku Pán Ježíš Kristus říká po jejich ovoce ovocí je Poznáte co je tím ovocem Je jim rostoucí církev více přicházejících členů do společenství je tohleto To ovoce je ovocem bohatá církev nebo počet sledujících na youtubovém kanálu je to ovoce nebo počet lajků na Facebooku k určitému kázání ne tím ovocem jsou skutky těla mimo jiné způsob života život člověka je dost často výkladní skříní našeho duchovního vztahu s bohem na našich životech se pozná jestli s bohem žijeme nebo ne Jestli s bohem počítáme nebo ne Jestli se na Boha spoléháme nebo se spoléháme sami na sebe je jednoduché rozeznat falešné
31:12To znamená, že je taková forma učednictví. U někoho to můžou být vaše rodiče, pokud jsou duchovně zralí ve víře. U někoho to může být prostě brater, sestra v Kristu, ve společenství církve, starší sborům, manželka staršího a tak dále. Pamatuju si, když jsem byl mladý, nevím, kolem dvacítky, měl jsem kamarády v mládeži a jedna kamarádka chodila pravidelně. každý týden na hodinu k jedné starší sestře, už nevím, jestli byla natolik stará, že už nemohla chodit do sboru, myslím, že i chodila, ale už byl zrak horší, prostě už při úklidu neviděla všechny věci tak, jak potřebovala. A tady ta seniorka žila na nějaké hrušné křižovatce v Brně a tady ta kamarádka říkala, já tam vždycky přijdu, vezmu hadru
6:24bysme řekli od teologie, od takového vyučování v tom, co jsou to vlastně ty základy, na čem stojí naše víra, tak začíná vysvětlovat, jak s ohledem na těch předchozích 11 kapitol má vypadat život věřících a to jak jednotlivců, tak sborů, tak jednotlivých církví, jednotlivých místních společenství. A ta posloupnost, kterou vlastně on začíná, bysme řekli možná ten první verš, druhý verš a potom ty verše t až osm, by se dal shrnout asi takto. Za prvé se celé vydejte Bohu. Za druhé, když už jste se vydali, tak přestaňte být jako svět a potom slušte. A z toho plynou nebo z tédleté posloupnosti, z toho, jak to Pavel vlastně postupně vyskládává, z toho plynu minimálně dvě takové důležité
5:17A nejenom tvůj život, ale možná život celé tvé věřící rodiny a určitě pak život i celého našeho společenství, sborů a celé církve. A pokud to tak není, tak bratří, a to bych mohl začít od veslýho a skončil bych až u současných bratří kazatelů. A samozřejmě já se s tím ztotožňuji, pokaď žiješ v pohodlném životě, který je bez překážek, který vlastně se nejeví vůbec jako boj, tak pak ti říkám, že něco s tebou není v pořádku. Buď to jsou dvě jenom možnosti. Buď to jsi neznovuzrozený a stále mrtvý ve svých vinách a hříších a pak Satan nemá ani potřebu dál se tebou zaobírat, protože tvůj osud je
Hledat v kázáních
Další otázky: Církev
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.