Co je vytržení církve?
Klíčové biblické texty
1. Tesalonickým 4,16–171. Korintským 15,51–52
Odkaz ukáže kázání, ve kterých se o daném místě mluvilo.
Co o tom zaznělo v kázáních
Vybrali jsme 15 úryvků z kázání (7 kazatelů), kde zazněla nejvíc klíčových slov této otázky.
55:25Století byly rozebrány první teologické učení o vytržení Takže už ve ČT století a pak je hodně rozpracoval derby 1830 vytržení církve parusie nebo rapture to je velmi důležité My z tohodle toho kontextu Chápeme že k vytržení musí přijít před dobou soužení Proto jsme pré tribula sté tak a druhý příchod pána Ježíše Krista ve slávě už je s těmi oděnými na bílých koních v bílých Rouš tch to je až na konci doby soužení A jaké jsou klíčové verše k vytržení například tesaloniczan
41:42toto řekl co tím míní No že do té doby to nikdo neviděl kdy to třeba řekl ne všichni zemřeme ale všichni budem proměněni naráz když mluví o vytržení a tak říká že bylo to Tajemství že pánbůh vytvoří církev na letnice zase am milenialy berou Izrael jako starozákonní církev My věříme že církev má Jasně ohraničený začátek to znamená letnice a má jasně vymezen i dobu působnosti na tomto světě která končí dobou vytržení je to nevěsta Kristova zcela jiná entita mnohokrát a ještě k tomu tématu se dostaneme v písmu nikde není ztotožněna církev s izraelem je tam 70krát novém zákoně použit Izrael nikdy ne ve vztahu že se rovná církev jediné sporné Místo které ovšem vůbec
53:26Jak říká apoštol Pavel: "Prozradím vám tajemství. Ne všichni zemřeme, ale všichni budeme proměněni naráz za zvuku Boží polnice. Při příchodu Pána budeme vytrženi do oblak. Ale první budou vzkříšeni ti, kteří zemřeli v Kristu a my budeme, když se toho dožijeme, proměněni a vytrženi. To je třetí vzkříšení, které popisuje Písmo jako vzkříšení do těla, kdy se vrátí duše a duch, ale už do obnoveného těla. Čtvrté vzkříšení bys věděl, které písmo popisuje v dalším úseku, kdo bude takto vzkříšen. Tak uvařuji, jestli už je to při vytržení. To to jsem teď říkal. Vytržení a po vytržení dojde k dalšímu vzkříšení nadpřirozeného. Ano, to bude k soudušě
15:40A to je teprve před námi, když přijde Kristus pro svojí církev, dojde k dalšímu vzkříšení. Těch, kdy zahrzní hlas Archanděla, hlas Polnice a budou vzkříšení ti, kteří se do té doby zesnuli v Kristu z Nového zákona. a my, kteří se toho dožijeme, budeme naraz proměněni. A budeme harpazo, vytrženi, harpunováni ke Kristu, kde budeme schromážděni okolo něho. Kde? V oblacích. A základka ukazuje, bude to v oblacích. Pán Ježíš nepřijde dolů, ale setkáme se s ním v oblacích a svět ho neuvidí, my zmizíme. A pak tady bude doba velkého soužení. Ti, kteří nezemřeli v Kristu a starozákonní svatí, kteří patří pod Izrael, taky ještě nebudou vzkříšení.
26:14a tyto svátky ale jsou stále otázkou naplnění v budoucnosti a týkají se druhého příchodu Pána Ježíše Krista. Tím prvním svátkem je Rožhašaná, židovský nový rok, svátek Troubení, který je úzce spojen k setobrazem na vytržení církve. Potom tím dalším, úplně královským svátkem, jestli je svátek ze svátkům ten nejvyšší, tak je to určitě den smíření. Jom Kipur, který se slaví desátého Tyšery. A je to svátek, kdy velekněst vcházel do vele svatyně svatých a přinášel jednou za rok na tu slitovnici oběť za hřichy celého lidu. A určitě je to odkaz na ten druhý příchod Pána Ježíše Krista ve slávě, soud definitivní. A pak je třetí svátek podzimní v měsíci Tyšery, který je 15. až 22. tyšry, u nás to vychází říjen, předom září říjen a to je svátek týdnu, teda týdnu, stánku, sukot a to je samozřejmě obraz na milénium, na potom ustanovení toho božího království.
16:39která ta síla to připravuje ďábelská, co již působí, ale k tomu plnému proniknutí by mělo dojít opravdu až po vytržení církve. A jak jsem vám říkal, asi nejsilnější, jeden z důkazů je v listu do Filadelfie, kde je napsaný: "Protože jsi zachoval slovo mé vytrvalosti, i já tebe zachovám z hodiny zkoušky, která musí přijít na obyvatele celé země. Takže to jsme si už říkali o vytržení. Dneska se nechci více bavit, ale doba milosti tedy skončí jaký rok? Tak to je právě to. To vám můžu říct, že určitě nevypočítáte. Vytržení bylo, je a bude vždycky v církvi vyuč nebo mělo by být vyučováno jako jaká záležitost? Kdo mi pomůže? A lepší
39:56s tím musíme čím dál tím víc počítat, že si nás Pán Bůh odvolá, že tady nebudeme věčně, ale opravdu může přijít vytržení kdykoliv a vlastně i ten konec po těch sedmi letech toho velkého soužení i tenhle konec taky přijde nečekaně. Takže můhleme se a žijíme tak, abychom byli na jeho příchod vždycky připraveni. Amen.
38:50Životu v očekávání na Krista člověk usiluje o co nejlepší vztah s Bohem Protože opravdu nikdy neví kdy si pán pro svoji nevěstu přijde mimochodem ta dnešní pasáž víte ona nerozebírá vytržení církve a jak jsem říkal učedníci ještě ani nevěděli co to je církev e ta dnešní pasáž se primárně soustředí Na kristův návrat a tady je potřeba si říci že jsou to opravdu dvě různé věci je zřejmé že návrat pána Ježíše Krista se uskuteční na konci tohoto sedmiletého utrpení kdy se odehraje vydržení církve Kdy bude církev vzata kdybych vám to řekl Asi bych ze sebe udělal pseudo proroka nemohu vám to říci protože to nevím přesně opravdu nevím ale to co vím
Další úryvky (7)
22:24A my se dneska budeme zabývat tedy tím termínem, jak jsem již předeslal, parusia, čili příchod pána Ježíše Krista pro jeho církev a její schromáždění kolem něho, čili vytržení. Víte, toto téma a toto teologické hloubání má zakotvení už ve starém zákoně. Nejedná se o novozákonní čistě zvěst. Tajemství církve byly naznačovány, i když zahaleně, již v době starosmluvní. a máme ve starém smlouvě zaslíbení, které jasně hovoří o tom, že pán Bůh uchrání svůj lid před dny nastávajícího soudu. Hned první obraz té úžasné záchrany, kdy pán Bůh dovede jasně rozdělit bezbožníky a zbožné, vidíme kde například. No, Gošen, Egypt, když hospodin byl Egypt, egyptskými ranami, což je předobraz toho definitivního posledního soudu nad bezbožným světem a jeho zřízením.
17:28byli na začátku tohodle téměř před těmi dvěmi tisíciletími, tak ten druhý příchod Pána Ježíše a vytržení církve, tak ještě nenastalo. A nenastalo ještě ani milénium, tedy 1000 let Boží vlády. A nenastal také ještě ani Boží soud nad celým lidstvem, který je stále před námi. A přesto nemusíme propadat obavám, že by pán Bůh na něco zapomněl, nebo že otálí se splněním svého slibu. Mnoho lidí jsou přesvědčeni, že nic z toho, co se co je předpověděno,
6:08neotevírala téma vytržení církve tím že Pavel psal nechci abyste zůstali v nevědomosti dále v druhé tesalonickým D by Pavel nepsal že nechce abyste se nechali snadno svést a vylekat právě proto jim vysvětluje co se má stát mám ale za to Já jsem si to penov pracovně že taková ta naše osobní eschatologie je přinejmenším stejně tak důležitá nejenom diář a vědět kdy co ale taky to moje místo v něm a tak zde máme tři podobenství které spolu souvisí tím tématem To první je podobenství o služebnicí Nebojte nebudeme probírat všechny sice věřím že by jste neutekli ale nebudeme to první podobenství o služebnicí Máme tam moudré a pošetilé služebníky ten druhý ten pošetilí si
50:54archanděla a boží polnice pán sám sestoupí z nebe a mrtví vstanou nejdříve v Kristu a potom my živí kteří tu budeme ponechání budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích do vzduchu k setkání s pánem tady máme jasný popis vytržení církve takže eh vzkříšení těch kteří zesnuli v Kristu Ano a to dokonce ne jen tak ale má to svá pevná pořadí takže to je tak jasná a jistá Realita jako je jasné a jisté to že jednou Zemřeš ale to na čem se to všecko láme je v jakém stavu jsi
14:47předcházela takové půl roku trvající období noční můry Já jsem tenkrát slyšel kázání jako 11 kluk o vytržení církve a to to kázání stačilo na to abych pochopil že já do té církve která bude Kristem vytržena nepatřím a tak jsem prožíval půl roku děsu a hrůzy že tady zůstanu víte já jsem měl věřící rodiče Já jsem táta se mnou četl Bibli vždycky jsme se
44:53Církev se podle božího slova má vypořádávat s hříchem, nemá tolerovat falešné učení ani neposlušnost božímu slovo. Pro místní církev platí výslovný příkaz, aby vyloučila ze svého středu každého, kdo se provinuje nějakou bezbožností, ze které nečiní pokání. A pokud je to tedy tak, pokud my se máme vypořádávat s Říchem v círky, pokud máme vytrhnout, o to zlé, co je ve středu církev, co by vrhalo vlastně špatný stín na celou církev, tak o čem je tedy tento text? Podívejte se se mnou ještě jednou do té pasáže. Cože znamená to pole, o čem jsme mluvili? Verž 38, polem není církev, polem je tento svět. My si mluvíme o světě. Bůh zasel dobré semeno do tohoto světa, ale přišel dňábel a nasadil mezi něj plevel, neboli syny neposlušnosti.
49:23proměňovat každý den který vás bude vést který vám bude ukazovat váš hřích který budete vykořeněné tento Duch svatý vás dovede před boží trůn kdy budete moci vstoupit na věčnost s Bohem a tak když máte Ducha svatého vás již nic nemůže odloučit od boží lásky n nemůže vás nic odloučit od věčnosti s ním nemůže vás nic vytrhnout z jeho ruky protože jste byli koupeni jeho drahou krvi do jeho vlastnictví a jste zapečetěni k poslednímu D poslední dni pečeti Ducha svatého a tuhle pečeť může zlomit jenom bůh sám Ani vy ani žádné n stvoření nic vás nemůže odloučit od boží slávy Tak věřte evangelium čiňte pokání z vlastních hříchu
Hledat v kázáních
Další otázky: Věčnost
Upozornění: Úryvky nejsou stanovisko sboru k celé otázce, mohou být vytržené z kontextu a obsahovat chyby. Rozhodující je Písmo a celé kázání.